《〈莊子〉故事兩則》的教學(xué)設(shè)計范文
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
�、� 積累常用的文言詞語，豐富文言知識。
�、� 了解《莊子》及莊子生平、思想。
2、能力目標(biāo)：
⑴ 欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
�、� 感受游濠梁中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
3、德育目標(biāo)：
拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
【教學(xué)重點】
1、理解惠子相梁中的比喻，把握故事的主旨。
2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
【教學(xué)難點】
1、理解兩則故事的寓意。
2、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。
【教學(xué)方法】
1、比較法通過學(xué)生譯文和標(biāo)準譯文的比較過好語言關(guān)，通過惠子與莊子的對比過好寓言關(guān)和思想關(guān)，通過一、二則故事的不同文風(fēng)比較過好欣賞關(guān)。
2、延伸拓展法拓寬閱讀視野，了解莊子的思想。《莊子》散文的藝術(shù)特點。
【教具準備】
多媒體。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)過程】
〖教學(xué)要點
資料助讀;自讀課文，疏通文句，把握文意，過好語言關(guān);引讀提高，理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān);感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過好思想關(guān);美點尋蹤，欣賞兩則故事;延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。
〖教學(xué)要點
一、導(dǎo)入
先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾�！稖S語》平實質(zhì)樸，富含哲理;《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》清遠深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、背景介紹
作者及其思想主張，由學(xué)生自己發(fā)言，教師總結(jié)。
三、朗讀課文，整體感知
1、學(xué)生自讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。
2、多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對照，找出錯誤的地方，并思考譯錯的原因。
多媒體顯示：
1、惠子相梁：
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：莊子到梁國來，想取代你做宰相。于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說：南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出嚇的怒斥聲�，F(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我吧?
2、莊子與惠子游于濠梁：
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。惠施說：你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?莊子說：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?惠施說：我不是你，固然不知道你;你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!莊子說：請從我們最初的話題說起。你說你哪兒知道魚快樂的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。
3、教師歸納總結(jié)重要詞語的意義和用法。
多媒體顯示：
解釋下列句子中的加粗詞：
1、惠子相梁
2、于是惠子恐，搜于國中三日三夜
3、非梧桐不止
4、子非魚，安知魚之樂
5、于是鴟得腐鼠
6、魚出游從容
7、是魚之樂也
參考答案：
相：名詞用作動詞。做宰相。
同：國都、京城。
止：棲息。
安：疑問代詞，怎么。
于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。
從容：安閑自由;現(xiàn)在多指在危險面前冷靜不慌忙。
是：這。
四、問題探究
1、理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)：
提問：
�、� 莊子講鵪鴇故事的用意是什么?
⑵ 莊子堅持認為出游從容的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
學(xué)生思考，明確：
⑴ 鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
�、� 莊子認為魚樂，其實是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申：《莊子·秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。派人去請他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎�。他寧愿在荒澤草野間過自由自在的生活�！肚f子》從不干巴巴說教，而是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。
2、比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。
學(xué)生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如腐鼠，避之惟恐不及。
《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
教師總結(jié)：莊子心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣�！肚锼芬晃乃麚P的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的.，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。
引申：莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對自由獨立的境界。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天也有它獨特的作用。
3、美點尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色：
�、� 學(xué)生涵泳品味文章的美點并交流。
成果展示：
《惠子相梁》這則故事富有趣味。
情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑;搜捕在即，不躲自迎;義憤填膺，泰然相答;委婉相敘，一針見血。
人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。
比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護腐鼠，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。
五、延伸拓展
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(一)
逍遙游(節(jié)選)
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
(二)
秋水(節(jié)選)
秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：野語有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信;今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。
閱讀上面兩個片斷，體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。
學(xué)生思考，明確：
《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風(fēng)恣肆。
《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，兩淡渚崖之間不辯牛馬的聲勢，河伯欣然自喜的天真得意，皆歷歷如在眼前。
教師總結(jié)：
從我們了解的《莊子》散文的四個片斷來看，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。
六、課堂小結(jié)
這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。
七、布置作業(yè)
1、閱讀下面一段文字，談淡你的理解：
莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)梗仡^對跟隨他的人說：楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：替我試試看。匠石說：我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!自從先生去世。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?(《徐無鬼》)
提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。非莊子莫能為之。
2、課外閱讀《莊子》選段。
〖板書設(shè)計
惠子相梁
描摹生動傳神
人物形象鮮明
比喻巧妙貼切
情節(jié)出人意料
快樂自由
莊子與惠子游于濠梁
惠子力辯、求真、拘泥莊子
莊子巧辯、尚美、超然鄙視富貴清高自守
〖補充資料
莊子與《莊子》
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。
《莊子》具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊�！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評價說：以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)。
《莊子》散文對后世的影響
《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風(fēng)來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂莊狂屈狷，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。
李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張參之莊老以肆其端，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。
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