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《雷雨》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-03-20 11:55:45 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《雷雨》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

  針對(duì)戲劇的特點(diǎn),我對(duì)《雷雨》的教學(xué)進(jìn)行了一些改革嘗試。

《雷雨》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、演《雷雨》

  演出前兩周,我布置同學(xué)利用活動(dòng)課準(zhǔn)備,并對(duì)導(dǎo)演、演員提出兩點(diǎn)要求:認(rèn)真閱讀劇本,在較深入理解有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上寫出人物分析,得到老師肯定后方可開始排演;表演力求把握住人物性格,符合劇情,為課堂教學(xué)服務(wù)。

  由于賦予了同學(xué)實(shí)踐的權(quán)利和機(jī)會(huì),他們自覺(jué)探索的主動(dòng)性大大增強(qiáng),其智慧潛能得到充分的發(fā)揮。參加排練的同學(xué)不僅通讀了全劇,而且找來(lái)評(píng)論文章,認(rèn)真研究,每個(gè)人都寫出了上千字的角色分析。沒(méi)有分到角色的同學(xué)也常湊在一起討論,不僅讀老舍、曹禺的劇作,甚至找來(lái)了易卜生的《群鬼》,班上再?zèng)]人讀武俠、言情小說(shuō)了。為準(zhǔn)確表現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界和戲劇的矛盾沖突,他們細(xì)心揣摩,請(qǐng)教老師,認(rèn)真準(zhǔn)備,反復(fù)排練,每個(gè)細(xì)節(jié)都不肯放過(guò)。他們將舊尼龍衫的袖子拆掉加上布扣便成了魯大海的背心,他們把宿舍的窗簾卸下來(lái)掛在教室門上,便算隔開了客廳與書房,坐椅子的不同姿勢(shì)直至手帕、扇子的使用都力求讓觀眾看出周樸園內(nèi)心世界的微妙變化,盡管演仆人的有的連一句臺(tái)詞也沒(méi)有,但神情舉止都盡量做到符合劇情需要。同學(xué)們感慨地說(shuō):排演不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造精神和有益的技能技巧,也培養(yǎng)了我們堅(jiān)韌的意志。

  二、議《雷雨》

  精彩的演出、充分的預(yù)習(xí)為課堂教學(xué)的深入進(jìn)行奠定了基礎(chǔ),創(chuàng)造了氣氛。同學(xué)們提出30多個(gè)有思考價(jià)值的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)討論,他們自己解決了大部分問(wèn)題,對(duì)《雷雨》矛盾沖突的形式、性質(zhì)等的認(rèn)識(shí)是深刻的,但對(duì)人物對(duì)話的作用理解還較膚淺。于是,我抓住這一教學(xué)難點(diǎn),引導(dǎo)他們了解對(duì)話在戲劇塑造人物形象方面起的作用,將討論、學(xué)習(xí)引向深入。

  在分析周樸園這個(gè)人物時(shí),有同學(xué)提出這樣的問(wèn)題:周樸園保留紀(jì)念魯侍萍的舊物、在開頭表露出的對(duì)侍萍的懷念是否全屬造作?我啟發(fā)他們利用課外閱讀獲得的知識(shí)從這樣的角度分析:他是如何對(duì)待過(guò)去的侍萍的?如何對(duì)待死去的侍萍的?又是怎樣對(duì)待眼前的侍萍的?同學(xué)們打開了思路,發(fā)言頗有見地。孫月明同學(xué)說(shuō):周樸園對(duì)侍萍的懷念不能說(shuō)都是故意裝出來(lái)的,有意識(shí)做給別人看的,這樣就把一個(gè)人復(fù)雜的.心理面貌簡(jiǎn)單化了。有的同學(xué)說(shuō):當(dāng)年周樸園對(duì)侍萍確實(shí)動(dòng)過(guò)真情,因?yàn)槭唐己苊酪埠苌屏肌,F(xiàn)在周已走向老年,后來(lái)的兩個(gè)女人又都不中意。因此,對(duì)侍萍的懷念便成了他自欺欺人、經(jīng)常咀嚼的一種情感。這既可填補(bǔ)他丑惡空虛的靈魂,又可顯示他的多情,荒唐于前,卻能補(bǔ)過(guò)于后。更主要的是侍萍死了,對(duì)他再也沒(méi)有妨害了。在不損害其利害的前提下可以有人的感情,一旦這感情影響到自身利益時(shí)馬上拋棄,這是對(duì)周樸園丑惡本性更深層的揭露。戴鴻賓同學(xué)說(shuō):其實(shí),周樸園貌似矛盾的行為是可以理解的。傅立葉說(shuō)過(guò):侮辱女性既是文明的本質(zhì)特征,也是野蠻的本質(zhì)特征,區(qū)別只在于:野蠻以簡(jiǎn)單的形式所犯下的罪行,文明卻賦之以復(fù)雜的、暖味的、兩面性的偽善的存在形式。周樸園正是這樣一個(gè)活生生的偽善的存在。通過(guò)反復(fù)討論分析,同學(xué)們對(duì)周樸園的性格有了較全面深入的了解,對(duì)劇中人物對(duì)話的作用也有了實(shí)實(shí)在在的認(rèn)識(shí)。

  三、仿《雷雨》

  課上完了,同學(xué)們卻還沉浸在新鮮感、滿足感帶來(lái)的樂(lè)趣之中,欲罷不能。我利用他們躍躍欲試的心理,趁熱打鐵,布置寫話劇片斷或改編課本劇,要求把課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到創(chuàng)作中去,做到情節(jié)完整,沖突緊湊集中,通過(guò)對(duì)話刻畫人物性格。從學(xué)生的習(xí)作看,這一單元知識(shí)要點(diǎn)的掌握是扎實(shí)而靈活的,學(xué)生的視野也較開闊,認(rèn)識(shí)生活有一定的深度。小品《黑衣老人和白衣天使》通過(guò)幾個(gè)年青過(guò)客在困難面前的不同表現(xiàn),反映了作者對(duì)青年應(yīng)選擇什么樣的人生之路的哲學(xué)思考。童話劇《有個(gè)孩子叫明天》,批評(píng)明天小朋友做事拖拉,不求上進(jìn)。作者別出心裁,讓作業(yè)本、臟手帕等與小主人公對(duì)話。此外還有不少同學(xué)改編了課本劇,如《項(xiàng)鏈》、《祥林嫂》、《促織》等。我鼓勵(lì)他們爭(zhēng)取機(jī)會(huì)排練演出,以豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)手段,豐富學(xué)校生活。

  實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到,閱讀教學(xué)只有摒棄單一封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性,他們才會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,認(rèn)真思考;只有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生才能學(xué)會(huì)思考,思有所得,真正提高自學(xué)能力。

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