湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（通用11篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識目標(biāo)：掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
3.情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂?duì)�，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1.語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2.心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3.性情評價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1.語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題
�、僭~語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧�。核畾饽傻谋āｃ齑X：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居�？�，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
�、谧g文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題
（1）作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的'年號？
提示：對故國的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？
提示：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E.金陵人請他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒有通報(bào)，只是離開的時(shí)候才問，也沒有記下來，有什么深意？
提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
（2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3.性情評價(jià)組可能出現(xiàn)的問題
�。�1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！�
�。�2）評價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：
A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價(jià)值。
4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題
�。�1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。
寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！币缓�、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
�。�2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址�，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
�。�3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢�，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。
2、積累文言詞匯，培養(yǎng)文言文的閱讀理解能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)（白描手法）。
2、熟讀并背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)方法
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
教學(xué)媒體：
ppt課件
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
欣賞美麗的雪景，聆聽悅耳的音樂，朗誦一首關(guān)于雪的詩歌。
是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的風(fēng)景就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的風(fēng)景就溫柔纏綿�？墒牵绻娙说男闹泻黄�，他筆下的風(fēng)景會是什么樣子的呢？
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、朗誦課文
1、教師播放示范朗讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
2、學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。
三、品讀文本
全班齊讀，明確要求：
1、思考張岱是在怎樣的情況下去湖心亭看雪的？
時(shí)間：崇禎五年十二月，是日更定
天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，“癡行”
教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？
這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，真是“怪異”啊。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”，“癡景”
讓一位學(xué)生有感情地朗讀，請大家說說此景異在哪里。
教師提示：
a.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。
b.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？
c.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的'“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？
d.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
展示課文的景物描寫和課外的一段景物描寫，區(qū)別有什么不同之處。
課內(nèi)文段：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
課外文段：雪花越來越密，在空中無休止地散落著。整個(gè)世界彌漫著無數(shù)似花似蝶的六角精靈，淘氣的小精靈們無拘無束，歡快地、盈盈地在空中演繹著一場絕佳的舞蹈，也許是在天宮中呆久了的緣故吧，它們似乎把全身的能量都釋放出來了，渲染了一切。然而，那六角形的精致的雪花，卻很快就融化成了水滴，依附在被雪水沖得干干凈凈的架子上，風(fēng)兒悠悠地吹來，搖搖欲墜，但還是不肯善罷甘休。融化的雪水中，隱隱約約映出了一個(gè)清新的世界。
課內(nèi)文段寫景特色：文字簡練樸素，不加渲染；情感有孤獨(dú)、落寞之感慨。白描
教師明確知識點(diǎn)：白描手法：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
2、閱讀第三段，思考：
b.他們是哪里人？
張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會是怎樣的表現(xiàn)？他心里會說什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
走近張岱
張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，他喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)，主要著作有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等，風(fēng)格流麗清新，寫家破人亡之痛，寓情于景，字里行間流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。
揭開謎底：張岱借助看西湖雪景來表現(xiàn)自己高雅脫俗、清高自賞、淡淡愁懷、寄情山水的思想感情。
四、拓展練習(xí)
請同學(xué)們也來說說自己心中的景色，也要用上借景抒情。
五、課外遷移欣賞一下古詩詞中的雪景描寫：
1、草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。（王維：《觀獵》）
2、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》）
3、柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）
4、青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。（王昌齡：《從軍行七首其四》）
5、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白：《行路難》）
6、千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（高適：《別董大》）
7、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（杜甫：《絕句》）
8、北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）
六、布置作業(yè)
1、背誦并默寫課文。
2、運(yùn)用今天學(xué)到的白描寫法寫一個(gè)小片斷，來說說自己心中的景色，也要借景抒情。
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)朗讀，背誦課文。
2.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3.領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。
4.初步了解白描的寫作手法
5.品味作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。
3.初步了解白描的寫作手法
教學(xué)難點(diǎn)：
品味作者的思想感情。
課時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
屏示詩句：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！�
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！�
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！�
“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州�！�
這些詩句寫的是同一個(gè)地方——杭州西湖。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：
張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明朝山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡(shàn)溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感�？値в械陌С�。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。
(1)課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。
(2)作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
(3)“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的'哀愁。
三、朗讀
1.聽范讀，標(biāo)注字音。
2.自由朗讀。
3.齊讀。
四、理順文章大意
1.結(jié)合注釋，翻譯課文。圈畫翻譯難點(diǎn)。
2.交流難點(diǎn)，翻譯全文。
參考：
崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。
這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點(diǎn)，我的船像一片漂在湖中的芥葉，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，面對面坐在那兒，一個(gè)小書童燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見我，十分驚喜地說：“想不到湖中還會有這樣癡情賞雪的人!”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問他們的姓名，(他們回答)是金陵人，在此地客居。
等我到達(dá)自己船的時(shí)候，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。”
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒侨绻娙说男闹泻黄�，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來評價(jià)，指出問題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問題：
1.為什么第一段說“獨(dú)往湖心亭看雪”，到了后面又說“舟中人兩三粒而已”和一個(gè)舟子呢?到底是幾個(gè)人去的?
2.“天與云與山與水”這三個(gè)“與”用的太重復(fù)了，有點(diǎn)拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白�！被颉办F凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：
(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應(yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓�，而其它一切都是渺小的�?/p>
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约�，所以他說“獨(dú)往湖心亭看雪”)
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲�！彼皇侵鲃尤ズ龋潜黄热刖值�。
(4)“我”一開始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終�！短这謮魬洝�、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。
陳子昂一個(gè)人登臺長吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個(gè)人對月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過對作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤�，在跟天地萬物溝通，他用實(shí)際行動詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價(jià)張岱的”?這個(gè)問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對比體味對于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的.量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時(shí)，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時(shí)間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當(dāng)然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 5
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。薄⒘私庾髡呒皩懽髂甏�，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色，品味課文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言。
�。�、積累文言詞匯，培養(yǎng)學(xué)生古文的閱讀和理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文，掌握白描寫作手法。
３、能體味人物語言的妙處，感悟和理解作者的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
字詞積累，誦讀課文，品味白描手法。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
調(diào)動學(xué)生的想象力，感悟文章的簡約之美，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
四、教學(xué)方法：
討論法、朗讀法、啟發(fā)法
五、課時(shí)：１
六、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：（播放課件：西湖十景欣賞）
俗話說：上有天堂，下有蘇杭。杭州吸引世人眼球的亮點(diǎn)之一就是西湖。明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》中有妙語：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”今天，就讓我們一同走進(jìn)張岱筆下的雪湖吧。因?yàn)橛腥苏f過，如果你沒有去過西湖，只要你讀了張岱的《湖心亭看雪》就也足矣�。ǔ鍪菊n件：張岱的介紹。）
�。ǘ╊A(yù)習(xí)檢查：
�。薄⑽骱姶笃幢P。交流你所搜集到的關(guān)于西湖的詩詞。
�。病⒆衷~障礙一掃清。
①請一學(xué)生讀課文，師生評價(jià)。
�、谔岢瞿悴荒芾斫獾淖衷~，全班交流解決。
�、壅n件出示字詞，檢查學(xué)生的掌握情況。
�。场R心協(xié)力疏文意。
全班齊讀課文，疏通理解文意。
�。ㄈ┵p讀課文：
提問：①作者在文中犯了一個(gè)比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，有自相矛盾的地方，你能找出來嗎？可以改嗎？為什么？（“獨(dú)往湖心亭”與后文出現(xiàn)的舟子。不能改。這里留一個(gè)懸念，后面解答。）
�、谖闹杏幸粋�(gè)詞能夠概括出作者的形象，自由讀課文，試找出來。（教師板書：癡）
�。薄⒆髡叩陌V行
提問：①課文哪些地方表現(xiàn)出了張岱特別的癡或者說他的呆氣？（更定、獨(dú)往、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。）
�、谙胂螽�(dāng)時(shí)是一種怎樣的環(huán)境？可以用哪些成語來形容。（天寒地凍、萬籟俱寂……）
�、邸叭锁B聲俱絕”是從什么角度來寫的？你能從其他的感官來說說嗎？
�、苓@個(gè)時(shí)候的你會在干什么呢？
�、萁處熜〗Y(jié)：張岱，居然在這樣的時(shí)刻去湖上賞雪，這是他的癡，表現(xiàn)在什么方面的癡呢？（行為癡。教師板書：行癡）
�。�、眼中的癡景
提問：
①張岱筆下的景色也有些怪異，你能說說哪些句子寫的景色異而不同尋常？（讀：“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上……人兩三粒而已”。）（要求讀出味來，可搖頭晃腦地讀。）這些句子異在哪里？（學(xué)生自由談。）
②“與”字運(yùn)用似乎多余，可以刪嗎？學(xué)生比較朗讀。（不能刪，三個(gè)“與”字把山、水、云融為一體，使“上下一白”之景有了天地蒼茫之感。）
�、劬渲辛吭~可改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”嗎？為什么？比較朗讀。（不能，因?yàn)樽髡咴闹械牧吭~能把自己也融入蒼茫的宇宙中。）
�、茏x“而已”兩個(gè)字，你讀出了什么言外之意嗎？（“而已”一詞使人感覺人在蒼茫的天地中都似有還無，有“天人合一”之味。）
�、萁處熜〗Y(jié)：原來，癡人眼中看見的也是癡景，因?yàn)榘V人把自己融入了宇宙，天人合一了。（板書：癡景）作者在寫景色的時(shí)候沒有加任何的修飾，這種手法稱為白描。它也可以使用在人物的描寫中，雖沒有修飾，其藝術(shù)感染力往往卻能直達(dá)人的內(nèi)心深處。
3、心中的癡情
教師提問：在如此安靜的環(huán)境中，作者突然寫喝酒聊天之俗事，意境是不是被破壞了？這與課文的題目又有什么關(guān)系？學(xué)生帶著問題讀書思考。
�、僬垖W(xué)生讀“大喜”一句，一定要讀出“喜、驚喜”之感。
�、诳驼f“湖中焉得更有此人？”一句中，“此人”是什么樣的人？你能用文言句式說說嗎？如：“湖中焉得更有人�！�
�、埏嬀魄安粏栃帐�，飲酒之后離別時(shí)才問，卻避而不答姓氏，只說是“金陵人”，“客此”，然后也不留地址、電話、E-MAIL，這是為什么？作者追求的到底是一種怎樣的人生？學(xué)生討論。（他不愿意與人深交，不愿進(jìn)入的是世俗生活，他只愿融入自然，他活在自然和自己的世界中。）
�、苣敲矗_頭提到的“獨(dú)望湖心亭”之“獨(dú)”與后文有矛盾嗎？學(xué)生討論。（不矛盾，他知音尚且不顧，何況舟子。世界上只有他的心，是屬于自己，屬于自然的`。）
�、菽敲�，張岱筆下這樣表現(xiàn)自然，是什么原因呢？舟子說他“癡”，他會辯解嗎？他會有怎樣的行為和表情？他的心里又在說些什么呢？讓學(xué)生充分發(fā)揮想象。理解時(shí)參看全文第一個(gè)詞語以及注釋。（避世的憂憤，孤傲的情懷。）
�。ń處煱鍟喊V情）
4、教師小結(jié)：
中國歷史上，有很多這樣的文人，他們在現(xiàn)實(shí)生活中被壓得喘不過氣來，只有在大自然中來伸一伸他們被壓彎的腰桿，在大自然中去呼吸一口干凈的空氣。他們寄情于闊大寧靜靈動清寒的山水之中，尋找心靈的皈依，心志的獨(dú)一。就如此文中，雪是張岱之節(jié)，冰是張岱之志，蒼茫天地就是他的歸宿，凌寒獨(dú)立就是他的人格�，F(xiàn)在，讓我們一起來讀一讀柳宗元的《江雪》，來品味詩文之同境吧。
齊讀�！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！�
孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖雪�，F(xiàn)在，就讓我們來讀一讀曹雪芹在《紅樓夢》中的詩，再來品一品張岱的癡吧。
“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰解其中味�！�
齊誦課文。
七、本課總結(jié)：
作家心中充滿喜悅，那他筆下一定會春意盎然，張岱心中全是孤傲和憤恨，所以他筆下裝的全是江雪寒冰。走進(jìn)張岱，他并不神秘。你也許也有過這樣的體驗(yàn)：雨中憂郁的漫步，夜里獨(dú)坐聽風(fēng)，在黑暗中聽心底的音樂……“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。其實(shí)，感受張岱，認(rèn)識的也是我們自己。
八、作業(yè)
1、寫寫你有過的和作者類似的感受。
2、用白描手法寫寫你的老師、同學(xué)或者校園的某處景物。
九、板書設(shè)計(jì)
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 6
【課題】
湖心亭看雪
【課型】
新授課
【教材分析】
我國古代以自然山水為題材的散文，是文人學(xué)士所鐘愛的一種體裁，他們追求與自然融為一體，山水本是無情物，因他們?nèi)谌肓俗约旱募?xì)膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對話�！逗耐た囱肪褪敲鞔⑽募覐堘匪鞯纳⑽�，它以簡潔凝練的筆墨描寫了雪后西湖的獨(dú)特風(fēng)光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識和能力：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。
2、過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點(diǎn)，感覺詩情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、朗讀背誦，積累文言詞語，學(xué)習(xí)白描手法
2、理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法、猜讀法。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
【課前準(zhǔn)備】
1． 學(xué)生準(zhǔn)備：借助工具書識記生字詞，反復(fù)朗讀課文，直至熟練背誦。愛好美術(shù)的同學(xué)可以通過繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂曲進(jìn)行配樂朗讀。
2． 教師準(zhǔn)備：小黑板或多媒體
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語：杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜�！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！睏钊f里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
（二）作者簡介
張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。
《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
（三）解題
湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
�。ㄋ模z查預(yù)習(xí)
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
二、初讀課文，整體感知
1、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識存儲）
（1）一字多義：
�、儆嗄靡恍≈郏簱危瑒�； 上下一白：全白。
�、谑侨崭ǎ菏牵@； 是金陵人：是，判斷動詞。
�、凼侨崭ǎ焊�，古代夜間計(jì)時(shí)單位； 焉得更有此人：更，還。
�。�2）詞類活用：
客此：客，客居，名詞作動詞。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。
三、精讀課文，研讀賞析
1、提問：舟子是如何評價(jià)張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者�！保┮粋�(gè)字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
（1）“是日更定”——說明時(shí)間之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）
�。�3）“獨(dú)往湖心亭看雪”——說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
�。�1） 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個(gè)金陵人懂。）
�。�2）作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來。
�、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？（表面上看是答非所問；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍�，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
�、谖闹羞�有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的.？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？
①驚喜、愉悅。 （湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白） 一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。 知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
�。�1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
�。�2）找出描寫雪景的語句，讀一讀�！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！保纱蟮叫�，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié)：透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
四、質(zhì)疑問難，合作探究
1、“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補(bǔ)充白描概念�！酌柙侵袊嫷囊环N技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
2、那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。
3、遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）
評述：作者運(yùn)用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
�、诋吘刮骱轮�，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
�、厶覙洹⑿訕�、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
�、芩脙墒峙手厦妫瑑赡_再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
五、拓展延伸
比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
六、課堂總結(jié)：
1、 學(xué)生談收獲
2、 教師結(jié)束語：
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運(yùn)用更是恰到好處，尤其值得我們學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)
1、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
八、板書設(shè)計(jì)
作者 超凡脫俗 清高孤傲（清高自賞）
淡淡愁緒 思戀故國
白描 文字簡練樸素，不加渲染。
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 7
【教學(xué)目標(biāo)】
〖基礎(chǔ)目標(biāo)〗
1、讀準(zhǔn)文中重點(diǎn)字詞的讀音，正確理解重點(diǎn)字的意思。
2、熟讀課文，在自主疏通文意的基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦。
〖深層目標(biāo)〗
1、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2、了解什么叫白描，加深對描寫這種表達(dá)方式的理解。
3、感受本文作者的那種與眾不同的心態(tài)和曠世獨(dú)絕的孤懷雅興。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1、正確理解文章意思，體會作者描繪雪景的獨(dú)特手法。
2、正確掌握本文寫景、敘事、抒情三者相結(jié)合的特色。
3、理解文中“獨(dú)”與“癡”兩字的內(nèi)涵，體會它們在文中的作用。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄白類酆䱷|行缺乏，綠楊陰里白沙堤�！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅�！钡鹊取懗隽擞曛形骱拿匀�，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國之思，滄桑之感
張岱（1597～1679），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末山陰人。他出身仕宦家庭，早歲生活優(yōu)裕，中年經(jīng)歷明朝的覆亡，家境也隨之沒落，晚年避居山中，窮愁潦倒，所以他的小品文中常暗含家國之痛與滄桑之感。張岱鐘情于山水而無意于政治，不入世俗，對熙熙攘攘的社會和變化無常的.士人態(tài)度冷淡甚至厭惡，他追求的是一種冷寂的孤高。這點(diǎn)在他的文章中時(shí)有體現(xiàn)。
三、學(xué)生自主閱讀課文，教師出示疑難字詞的圖片
崇chóng是日更定gēng毳cuì凇sōng沆碭hàngdàng芥jiè
強(qiáng)飲qiǎng
四、默讀文章，聽文章錄音
五、學(xué)生自讀課文，借助工具書解決字詞意義，重點(diǎn)字詞一起解決
1、提出重點(diǎn)字詞：
�、糯笱┤蘸腥锁B聲俱絕：消失。
�、剖侨崭ǎ和炅�，結(jié)束。
�、怯嗄靡恍〈簱�，劃。
�、褥F凇沆碭：白氣彌漫的樣子。
�、裳傻酶写巳耍哼�。
�、视鄰�(qiáng)飲三大白而別：豪爽。
2、學(xué)生自身疏通文章大意。
六、分析文章結(jié)構(gòu)，按寫景和敘事兩局部進(jìn)行
寫景：
1、找出文中描寫雪景的句子：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余一芥、舟中人兩三粒而已�！�
2、出示西湖雪景畫面，要求學(xué)生結(jié)合畫面再次感受這奇麗的景色。
3、再次提問：作者在描寫雪景的時(shí)候，具有怎么樣的特點(diǎn)呢？和你們平時(shí)寫景的時(shí)候有什么不一樣的呢？
�、判〗M討論；
�、平處煶鍪径嗝襟w課件──兩段關(guān)于描寫雪景的文字：
“雪漸漸下大了，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，小雨點(diǎn)般的雪粒變成雪花。車窗外，漫天遍地都是皚皚白雪，大地像鋪了一張巨大的地毯。公路兩旁的山林，松柏挺立，堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球；白楊樹銀裝素裹，分外妖嬈。一陣風(fēng)吹來，樹枝左右搖晃，玉屑似的雪末隨風(fēng)飄揚(yáng)，像白蝴蝶在空中翩翩飛舞�！�
“雪來了！她憋足了勁地下，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪漫天飛舞，悄然無聲地下；細(xì)小的似棉絮，大片的像鵝毛，她們隨風(fēng)飄舞，奔跑著，旋轉(zhuǎn)著，一刻也不停。只有困了，累了，這些精靈才慢慢地投入大地的懷抱。有時(shí)她們默默而至，只有在你早晨拉開窗簾的一瞬間，才會發(fā)現(xiàn)屋外已是銀色的世界。有時(shí)她們翩翩而來，一天到晚不停地下，不一會就包裹了整個(gè)世界�！�
�、敲鞔_：本文從大處入手，開頭兩句描繪西湖全景，緊承其后的便是景中所見，寥寥數(shù)語卻給讀者展示了一幅遼闊深遠(yuǎn)的畫面，這種描寫手法叫做白描。
敘事：
1、賞雪的人很多，張岱的賞雪與他人有什么不同？說明了什么？
明確：西湖經(jīng)歷三天大雪后，人聲鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間出現(xiàn)出一股肅殺的冷寂來。而作者偏偏選擇此時(shí)去賞雪，而且是“獨(dú)往湖心亭看雪”，體現(xiàn)了他那種與眾不同的情懷和曠世迥絕的孤懷雅興。（教師可在此引入本文的紀(jì)年方式，點(diǎn)明他對故國的留戀。）
2、下文中提到“舟中人兩三粒”，與“獨(dú)”字是否矛盾？
明確：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。
3、當(dāng)張岱奇跡般地在亭中見到另兩個(gè)人時(shí)，他又會有怎么樣的心理？
要求：
⑴閱讀該段文字，結(jié)合當(dāng)時(shí)背景，給他們設(shè)計(jì)一段對話。
�、朴懻撍男睦砘顒印�
教師小結(jié)：此時(shí)此地此景，能夠遇見游人，大喜過望應(yīng)是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是分別，不由讓他悲從中來，但終究天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。
4、對于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來評價(jià)，談?wù)勊鞍V”的表示。
明確：
⑴在此時(shí)此地漫游西湖，實(shí)是“癡人”所為。
�、啤巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不論是否相識，不論對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實(shí)是難以理解。
�、潜臼枪蕠y覓，知音難求，文章中彌漫著淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過望，豪氣沖天，而轉(zhuǎn)眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉(zhuǎn)悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個(gè)“癡”字了得！
教師總結(jié)：敘事是本文的線索，寫景是本文的重點(diǎn)，事因景有了亮色，景因事有了內(nèi)涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當(dāng)中又始終貫衣著作者的復(fù)雜情感，三者有機(jī)結(jié)合，天衣無縫。
七、齊讀課文，當(dāng)堂成誦
八、安排作業(yè)
謄寫重點(diǎn)字詞；
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 8
知識與技能
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
過程與方法
1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的風(fēng)格。
2．把握文章的白描手法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
感受作者高雅脫俗的情懷。
重點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，體會意境。
難點(diǎn):
了解白描手法的使用。
誦讀法、資料查閱法、類文對比法。
上網(wǎng)或到圖書館查閱作者及其作品，對作者、課文有大概的了解�？刹殚喌膱D書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈小品》等。預(yù)習(xí)課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并提出問題。
1課時(shí)
“上有天堂，下有蘇杭�！边@句話大家一定聽說過，杭州西湖美景揚(yáng)名天下，歷代詩人寫了大量詩詞盛贊西湖景色。明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”而清代文人張岱就是這樣一位領(lǐng)略山水之絕的人。下面讓我們欣賞他用清新淡雅的筆觸寫出的雪后西湖的奇景。
張岱(1597～1689年)，明末清初文學(xué)家，字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人。他是官宦世家子弟，前半生過著封建士大夫的風(fēng)流浪漫生活，晚年窮困潦倒，避居山中，仍然堅(jiān)持著述。張岱愛好廣泛，頗具審美情趣。喜歡游山逛水，深諳園林布置之法；既懂音樂，又諳彈琴制曲；善品茗，茶道功夫相當(dāng)深厚；喜歡收藏，鑒賞水平很高；又精通戲曲，編導(dǎo)評論都要求至善至美。他生于詩書禮儀之家，思想?yún)s自由散漫，淡泊功名。但他卻有強(qiáng)烈的民族意識，清兵南下后，他深感國破家亡的沉痛和悲憤，“披發(fā)入山”，表示對清統(tǒng)治者的不滿與抗議，盡管布衣素食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。撫今追昔，頗有“五十年來，總成一夢”之感。于是他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》以及記錄明代史事的《石匱書》，以寄托故國之思。
《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
1．請學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2．請學(xué)生熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解字詞。
3．請學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了一件什么事情。
到西湖的湖心亭看雪。
4．?dāng)⑹率潜疚牡木�索，請?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
1．記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用？
本文開篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)”字。“獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)，更寫出了作者與眾不同的心態(tài)與情趣。
2．找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點(diǎn)？
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！泵鑼懷┖笪骱�，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！薄耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三�！�，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
3．文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒痈喵攘Α堘返奈恼聦懢�，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個(gè)“癡”字，似貶實(shí)褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
4．本文的語言有何特點(diǎn)？試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語言嚴(yán)整而富于變化，文字簡約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等。
寫景并不僅僅為了寫景，在名篇中，景與情相互交融，密不可分。本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者熱愛自然、歸隱林泉的志趣。我們可以借鑒作者的寫作技巧，寓情于景，于平淡處見真情。
文章可分三部分：第一部分寫?yīng)毻p雪；第二部分寫雪后湖景；第三部分寫雪中對飲。
本文生動描寫了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的美麗雪景，敘述了作者在湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，表達(dá)了作者對大自然的贊賞和避世、清高、脫俗的情懷。
1．對話、寫景、敘事、抒情相融合。
這篇小品文有人物，有對話，熔敘事、寫景、抒情于一爐，淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。特別是變換視角所寫“上下一白”的湖中雪景的特寫鏡頭，“長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三�！�，簡直如朦朧的畫、夢幻的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。
2．人與景相融合。
人與景的.融合是本文的特色之一，本文寫景的一段，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以其準(zhǔn)確的感受，體會到這隱藏在簡單背后的震撼力。宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但賞雪遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，卻都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫人轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢�，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
全文不過160字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混莽，恍惚迷離，把作者“擁毳衣爐火”、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。
本課教學(xué)我著眼于個(gè)性化閱讀和情感體驗(yàn)，致力于語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，尤其是在過程和方法中融入了自主性學(xué)習(xí)探究、移情性的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本、學(xué)生與作者的對話。反復(fù)誦讀、感悟作者的情感，感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描的寫法。
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 9
【設(shè)計(jì)簡說】
本文為張岱山水小品的代表作，文章以白描手法寫景，與敘事結(jié)合，表現(xiàn)這個(gè)曾經(jīng)的富家子弟和現(xiàn)時(shí)的明朝遺民的失落愁緒和雅趣。教學(xué)設(shè)計(jì)為在讀熟的基礎(chǔ)上，以“癡”為切口，了解、校正學(xué)生對文意的理解，達(dá)到落實(shí)重點(diǎn);通過對“獨(dú)”、“拉”的剖析，對照原文，評析插圖，自己作畫，以及“相關(guān)鏈接”，落實(shí)對白描手法的領(lǐng)悟及作者內(nèi)心的把握，從而突破難點(diǎn)。拓展閱讀的安排，以淺顯問題引導(dǎo)學(xué)生對寄情山水或白描手法作品的感知。
【教學(xué)過程】
一、初讀課文，整體感知
1、揭題。布置初讀:借文下注或工具書，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
聽范讀，給讀音特別的字注音(強(qiáng)[qiǎng]飲)。
學(xué)生小聲自由讀;齊讀。
2、文中的“余”是什么意思?具體指誰?
文中有人對張岱作出了評價(jià)，用的`是哪個(gè)字?(癡)
小組交流:哪些內(nèi)容體現(xiàn)了張岱的“癡”�？捎梦难�，也可用白話。
課堂交流。師引導(dǎo)和評價(jià):①用文言原文的，再用白話說一遍;反之亦然。②白話講述時(shí)，有明顯錯(cuò)誤的，提出來，由別的學(xué)生發(fā)表見解。③形成“時(shí)間”、“行為”和“舟子評價(jià)”三個(gè)要點(diǎn)的板書。
二、再讀課文，深入探究
1、這個(gè)被舟子說成“癡”相公的張岱，在更定游湖時(shí)，看到怎樣的景色，遭遇怎樣的事情。請用不同的符號分別勾畫。
讀“景”。
為什么會“人鳥聲俱絕”?這個(gè)“俱”字是否可以不用，而成為文言文中常見的四字句:人鳥聲絕?從哪個(gè)字中可以看出往日湖中常聞的人聲、鳥聲此時(shí)都沒有了?此句的“絕”作何解?剛學(xué)過的《三峽》“夏水襄陵，沿溯阻絕”中的“絕”為何作“斷”講?
“上下一白”中的“上下”具體指什么?根據(jù)文下注，“一”解釋為什么?(全)
請你依照“霧凇沆碭”、“上下一白”畫一幅畫，先打邊框，那么，你會在框內(nèi)畫些什么?為什么這樣處理?
師讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”句;學(xué)生就有無準(zhǔn)確反映文意，評文中插圖。請?jiān)贋椤吧舷乱话住毖a(bǔ)上“長堤、湖心亭、舟、舟中人”。巡視，擇一較接近于“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“粒”者，請其分析如此處理的原因。請大家用一兩個(gè)詞語評此畫的意境。
“痕”字照應(yīng)了句中哪個(gè)詞?(“影子”)
“點(diǎn)”、“芥”、“�！卑凑赵鯓拥捻樞蛐稳菥拔�?“芥”，比“點(diǎn)”小、 比“�！贝螅@個(gè)字該怎么理解，閱讀“相關(guān)鏈接”:
(1)本地常用語:細(xì)得像芥菜籽。
(2)《古漢語常用字字典》“芥”: ①小草�！鹩魑⑿〉�。②芥菜。
請講出“余舟一芥”的理解。(理解為“像細(xì)草葉”。)
請翻譯“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句。
(追求句子連貫。)
“粒”比“芥”更小，舟中有沒有作者，從哪里看出?(“與余舟一芥”)如此，余人與作者是面對面了，怎么會是“粒”?
小結(jié):神游身外，眼中裝著的是一個(gè)冷寂、凄清的世界，包括這個(gè)世界里作者。
讀“事”。
更定湖心亭看雪，張岱約幾個(gè)人同往?“獨(dú)”字還讓我們讀到他怎樣的心緒?(孤寂)
如果在“一童子燒酒爐正沸”中加一個(gè)逗號，你怎么加?為什么?(一童子燒酒，爐正沸。)
“拉余同飲”中的“拉”是誰的行為?金陵即現(xiàn)在的何處?他怎么會在杭州?(客此)不是親朋故友，他為何要“拉余同飲”?(也是“癡”者，引張岱為知己)
文中為何用“拉”而不用“邀”、“請”、“呼”等詞，從中你看到了被邀同飲的張岱，起始應(yīng)該是怎樣的?他的拒絕僅僅是禮儀中客套嗎?(清高)
2、閱讀“相關(guān)鏈接”:《自為墓志銘》節(jié)選，結(jié)合本文，就張岱性格和此時(shí)心境作出評價(jià)。
“蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟……年至五十，國破家亡，避跡山居……回首二十年前，真如隔世�！�
三、熟讀成誦，拓展欣賞
1、自由快速讀，一口氣讀盡量多的文句。
齊讀課文，讀出意味。
2、拓展欣賞。
(1)柳宗元《江雪》
請你猜測政治家柳宗元此時(shí)的仕途命運(yùn)。
(2)《世說新語?王子遒雪夜訪戴逵》
王子遒的行為體現(xiàn)了晉朝士大夫的心態(tài)，請你用文中的八個(gè)字評述。
(3)歸有光《寒花葬志》
《湖心亭看雪》以白描手法寫山水、寄情思。歸有光的作品里，你讀到了白描手法又運(yùn)用到什么對象上?歸有光對婢子寒花寄托了怎樣的情感?
板書計(jì)劃:
三日大雪后的更定
}癡:雅趣 愁緒
獨(dú)往 拉
【課后體會】
由整體感知再落實(shí)到段、句、詞的理解，使學(xué)生能結(jié)合語境正確把握。
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目標(biāo)
積累文言實(shí)詞和虛詞
品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
初步了解白描的寫作手法
教學(xué)重點(diǎn)
雪后奇景的賞析
描寫手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
l理解作者的精神世界
導(dǎo)入：
同學(xué)們，學(xué)語文有一個(gè)好處，足不出戶，卻能坐觀天下景。前一段時(shí)間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景；賞過了三峽的水，又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）
教學(xué)過程
一．作者介紹
學(xué)生齊讀注釋①，提示要注意的三個(gè)地方：
1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
二．整體把握課文
�。ㄒ唬├首x課文
（二）檢測預(yù)習(xí)：
注音：
更（gēng）定 毳（cuì）衣 霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）
一芥（jiè） 喃喃（nán）
釋義：
是日更定：是，這。 更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧�。核畾饽傻谋�。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。(是字的兩種用法，一種作代詞，一種作動詞。這里是用了哪種?) 客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
同學(xué)們對課文的字句還有沒有不解的，提出來大家一起解決。
�。ㄈ� 再次朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
�。ㄋ模┱w把握課文內(nèi)容
1．請學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2．?dāng)⑹率潜疚牡木�索，請?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確：（展示板書）
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）
事件——看雪。
三．品讀賞析
�。ㄒ唬┛囱┑臅r(shí)間——更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？——“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）
這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
�。ǘ┤宋铩髡呤且粋�(gè)人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認(rèn)為舟子看不懂。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的`名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？ “客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國時(shí)定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？——崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學(xué)起來翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
①誦讀。
�、谘┖笃婢暗馁p析（討論：這段景物描寫的特點(diǎn)？）
A.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進(jìn)行描寫？第二句又是對什么進(jìn)行描寫？這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
B.修辭——夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語體現(xiàn)作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！薄�
D.思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確：白描。什么是白描？（習(xí)題一·2）
白描——文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
�。ㄗプ∈挛锾卣�，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）
誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過這樣兩句詩“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”（蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。）？“白描”就是——“淡妝”。
四．遷移訓(xùn)練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
①“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》） （×）
②微風(fēng)早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。 （√）
③那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。 （√）
�、芴覙洹⑿訕�、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 （×）
⑤兩岸連山 （√）
�、迌砂妒�，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備 （×）
⑦大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢極豪雄 （×）
�、嗨糁鴿夂诘暮�，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā) （√）
�、嵋浑p丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 （×）
練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點(diǎn)評。（提示：可以寫人物肖像，可以寫景物；可以寫學(xué)校的花壇，可以寫街上的小景；可以寫花草，可以寫樹木；可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。）
同學(xué)們理解了白描的手法，現(xiàn)在再回過頭來看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實(shí)際上卻有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
一起來回顧我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章寫了什么事？——到湖心亭看雪�？吹搅耸裁淳�？——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情？——故國之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨(dú)落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
五．小結(jié)：“都云作者癡，誰解其中味？”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
湖心亭看雪的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 11
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認(rèn)識白描手法。
3、 體會作者復(fù)雜而微妙的情感
教學(xué)重點(diǎn)：
在理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！币约八牧硪皇住洞侯}湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖�！比欢覀儼l(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標(biāo)（略）
世上沒有機(jī)器貓，沒有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流�？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來，透過文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點(diǎn)詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨(dú)往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導(dǎo)語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
問題：空闊的雪景使得大地間呈現(xiàn)一股肅殺的冷寂來，在如此冷寂的雪景中，作者的心境如何呢？
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對張岱家國之痛的.深切感受。
討論：
�。�1）這篇文章寫于明亡后。而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
�。�2）作者會在凌晨這個(gè)無人的時(shí)刻來到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）
（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對張岱最確切的的評價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學(xué)過的。回憶一下：蘇軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民�！碧蘸刖啊白钥禈芬詠�，未復(fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
教師小結(jié)：
曹雪芹有一句話說得對：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解個(gè)中味？
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