禮儀之星的自我介紹
當(dāng)換了一個(gè)新環(huán)境后,常常需要我們進(jìn)行自我介紹,通過自我介紹可以得到他人的認(rèn)可。但是自我介紹有什么要求呢?下面是小編為大家收集的禮儀之星的自我介紹,僅供參考,歡迎大家閱讀。
禮儀之星的自我介紹1
大家好,我是來自初一(3)中隊(duì)的李欣緣,很榮幸能來參加這次演講。
文明禮儀對(duì)于我們來說,就像是盞指路明燈,引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng),不斷前行。中國(guó)素有"禮儀之邦"的美稱,禮儀待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)中華民族的歷史掀開第一頁(yè)時(shí),禮儀就融入了人們的生活中。自古代就有五禮之說:吉禮、喜禮、賓禮、兇禮。相傳在3000多年前的殷周之際,周公制禮作樂,就提出了禮制的綱領(lǐng)。西漢后,有關(guān)禮儀的書就出現(xiàn)了。這對(duì)中國(guó)文化和歷史的影響之深遠(yuǎn),自不待言。換句話說,要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,就必須了解中國(guó)禮儀文化。
對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn):對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說,禮儀是一個(gè)社會(huì)文明制度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。古人云:"人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。"由此,我們可以看出禮儀的重要性。
在學(xué)校,我們不僅是來學(xué)習(xí)知識(shí)的,也是來學(xué)習(xí)行為規(guī)范、文明禮儀的。在我們新楊中學(xué)行為規(guī)范的日常要求中,文明禮儀包括:穿整潔衣服,不隨地亂扔垃圾,文明用語(yǔ),見人問好等。可是同學(xué)們的禮儀有時(shí)候并不文明:說粗話有之,不尊重師長(zhǎng)有之,行為規(guī)范不到位的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。新時(shí)代中國(guó)的未開是交在我們這代手上的,我們就應(yīng)該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),剔除不好的陋習(xí),做一個(gè)文明禮儀的新時(shí)代少年!
你一個(gè)甜甜的微笑,是禮儀,你一個(gè)彎腰,撿起垃圾的行動(dòng),是禮儀,你一句老師好,是禮儀。體現(xiàn)禮儀其實(shí)很簡(jiǎn)單,尊重是一種禮儀,自重是一種禮儀,禮貌是一種禮儀,這些都很簡(jiǎn)單,你都做到了么?同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,從身邊小事做起,規(guī)范自我,嚴(yán)于律己,讓這個(gè)社會(huì)變成禮儀,讓這個(gè)社會(huì)變成文明的社會(huì),讓我們這個(gè)國(guó)家變成真正的"禮儀之邦"!
禮儀之星的自我介紹2
只要你走進(jìn)二(1)班教室,你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,嚴(yán)格要求自己,做到:文明禮貌、遵守紀(jì)律、尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、和同學(xué)一起快樂地學(xué)習(xí)和生活。
“文明就是懂禮貌!笨匆娎蠋,我會(huì)露出甜甜的笑容,親熱地說聲:老師,您好!上學(xué)放學(xué),遇到鄰居我都能主動(dòng)打招呼。
“文明就是講衛(wèi)生!背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷,等到路邊有垃圾筒的時(shí)候,再扔進(jìn)去。
“文明就是愛勞動(dòng)。”雖然我還小,但是在家里我能做一些自己力所能及的事,并堅(jiān)持自己的事情自己做,如:整理房間、整理書包等,每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日,我都能認(rèn)真完成老師布置的打掃任務(wù)。
“文明就是樂于助人! 同學(xué)有困難,我主動(dòng)幫助他們,老師常?湮沂堑昧Φ男≈帧
“文明就是愛學(xué)習(xí)。”上課我專心聽講,積極動(dòng)腦,放學(xué)回到家先寫作業(yè)再?gòu)?fù)習(xí)功課,爭(zhēng)取每門功課都能取得好成績(jī)。
讓我們從身邊的小事做起,真正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的`修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為.
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