1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?” (《論語.學而》)
【譯文】孔子說：“學了以后要不斷地復習.實習，不也高興嗎?有志同道合的人從遠方來(和我一起商討學問)，不也快樂嗎?雖然人家對我不了解，我也不怨恨，不也是君子嗎?”
2.有子曰：“……君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語.學而》)
【譯文】(孔子的弟子)有子說：“……一個有道德的君子，專心致力于最基礎(chǔ)的工作�；A(chǔ)樹立了，道就會產(chǎn)生。一個人孝順父母，敬愛兄長，這就是'仁’的基礎(chǔ)吧!”
3.子曰：“巧言令色，鮮矣仁。” (《論語.學而》)
【譯文】孔子說：“花言巧語，裝著一副偽善的樣子，這種人，'仁德’是不會多的。”
4.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” (《論語.學而》)
【譯文】(孔子的弟子)曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是否信實呢?老師傳授給我的學業(yè)是否復習了呢?”
5.子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。”(《論語.學而》)
【譯文】孔子說：“弟子們在家要孝順自己的父母，出外要敬愛自己的兄長。寡言少語，說話誠實可信。博愛大眾，親近有仁德的人。”
6.子貢曰：“夫子溫.良.恭.儉.讓以得之。” (《論語.學而》)
【譯文】(孔子的弟子)子貢說：“我老師他老人家是靠溫和.善良.恭敬.節(jié)儉.謙遜來取得人們信賴的。”
7.有子曰：“禮之用，和為貴。”(《論語.學而》)
【譯文】(孔子的弟子)有子說：“禮的作用，以遇事都做得恰當為可貴。”
8.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。” (《論語.學而》)
【譯文】孔子說：“一個有道德的君子，吃飯時不要求飽足，居住時不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話謹慎，到有道德的人那里去匡正自己。這樣，就可以說是好學的人了。”
9.子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” (《論語.學而》)
【譯文】孔子說：“(一個人)不要愁別人不理解自己，愁的應(yīng)該是自己不了解別人。”
10.子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 (《論語.為政》)
【譯文】孔子說：“用道德來治理國政，你就會像天上的北極星一樣，在一定的位置上，許多星辰都來拱衛(wèi)著你。”
11.子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”(《論語.為政》)
【譯文】孔子說：“用政法來教育人民，用刑罰來對待人民，人民只能暫時免于罪過，卻沒有廉恥之心;如果用道德來引導他們，使用禮教來整頓他們，人民不但有廉恥之心，而且知道怎樣是正確的行為。”
12.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《論語.為政》)
【譯文】孔子說：“不斷地溫習舊知識，在這個基礎(chǔ)上能有新體會.新發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以當老師了。”
13.子曰：“先行其言而后從之。”(《論語.為政》)
【譯文】(孔子的弟子子貢問怎樣才能做個君子時)孔子說：“對于你要說的話，先實行了再說出來(這就能夠算是一個君子了)。”
14.子曰：“君子周而不比，小從比而不周。” (《論語.為政》)
【譯文】孔子說：“一個有道德的君子講的是團結(jié)協(xié)調(diào)，而不是勾勾搭搭。而那種沒有道德的小人，卻是勾勾搭搭，不講團結(jié)，不顧大局。”
15.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” (《論語.為政》)
【譯文】孔子說：“只是讀書，不去思考，也不能實用，那學習起來就會迷惘。如果只是苦思冥想，而不去讀書充實自己，你就思不下去，疑而不定。”
16.子曰：“……知之為之知，不知為不知，是知也。(《論語.為政》)
【譯文】孔子(對弟子仲由)說：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是聰明智慧。”
17.子曰：“臨之以莊，則敬;孝慈，則忠;舉善而教不能，則勸。” (《論語.為政》)
【譯文】(魯國當政的季康子向孔子問起執(zhí)政如何讓人民服從時)孔子說：“你對待人民的事情嚴肅認真，他們對待你也會恭敬起來。你孝順父母，慈愛幼小，他們也就會對你盡心竭力了。你提拔好人，教育能力不好的人，他們也就會互相勸勉了。”
18.子曰：“人而無信，不知其可也。” (《論語.為政》)
【譯文】孔子說：“一個人如果不講信譽，就不知對他怎么辦了(對這個人就不可交往)。”
19.子曰：“見義不為，無勇也。” (《論語.為政》)
【譯文】孔子說：“遇到應(yīng)該挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”
20.子曰：“富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。” (《論語.里仁》)
【譯文】孔子說：“富裕與貴顯，是人人所盼望的;如果用不正當?shù)氖侄蔚玫剿�，一個君子不會接受的。貧窮和下賤，是人人所厭惡的;如果用不正當?shù)氖侄螔仐壦粋�君子也不會干的。”