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經(jīng)典魯迅語錄
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到語錄吧，語錄具有短小簡約，不重文彩的特點(diǎn)。什么樣的語錄才是好語錄呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典魯迅語錄，歡迎大家分享。
經(jīng)典魯迅語錄 篇1
1、所謂"雅人"，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠羅帳，吃的是香稻米，但那根本的睡覺和吃飯，和俗人究竟也沒有什么大不同；就是肚子里盤算些掙錢固位之法，自然也不能絕無其事。但他的出眾之處，是在有時(shí)又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底，便是所謂"殺風(fēng)景"，也就是俗人，而且?guī)Ю哿搜湃�，使他雅不下去�?未能免俗"了。若無此輩，何至于此呢？所以錯處總歸在俗人這方面。
2、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。
3、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設(shè)法利導(dǎo)，改進(jìn)，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無干，僅止于幾個人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。
4、選材要嚴(yán)，開掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂。
5、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚，機(jī)靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。
6、一切文物，都是歷來的無名氏所逐漸的造成。
7、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候，有時(shí)會用一枝粉筆去搪對手的臉，想把他弄成丑角模樣，來襯托自己是正生。但那結(jié)果，卻常常適得其反。
8、幾個朋友祝我安樂，幾個仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈給他們一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣。
9、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點(diǎn)改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見得極其公正而且堂皇。
10、如果從奴隸生活中尋出"美"來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。
11、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
12、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖�，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。
13、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學(xué)士，名宦高人，互相點(diǎn)頭，雍容揖讓，天下太平……
14、人而沒有"堅(jiān)信"，狐狐疑疑，也許并不是好事情，因?yàn)檫@也就是所謂"無特操"。但我以為信運(yùn)命的中國人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移，卻是值得樂觀的。
15、人世上并沒有這樣一道矮墻，騎著而又兩腳著地，左右穩(wěn)妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)�！髴B(tài)而蒙著公正的皮，這才催人嘔吐。
16、我自己也知道，在中國，我的筆要算較為尖刻的，說話有時(shí)也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名，正人君子的徽號，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無刀無筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆，也就是被欺侮到赴訴無門的一個；我覺悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。
17、近幾時(shí)我想看看古書，再來做點(diǎn)什么書，把那些壞種的祖墳刨一下。
18、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
19、對于文學(xué)上的"小擺設(shè)"——"小品文"的`要求，卻正在越加旺盛起來，要求者以為可以靠著低速或微吟，將粗獷的人心，磨得漸漸的平滑。
20、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo)，決不日夜記著個人的恩怨。
21、則普天下之人民其欣喜為何如。
22、造化常為庸人設(shè)計(jì)。
23、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
24、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。
25、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
26、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。
27、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
28、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
29、史家之絕唱，無韻之離騷。
30、時(shí)間對付我來說是很名貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的目光看是一種財(cái)產(chǎn)。
經(jīng)典魯迅語錄 篇2
1、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
2、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
3、他們笑他本非英雄，卻以英雄自命，不識時(shí)務(wù)，終于贏得顛連困苦。
4、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
5、萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。心事浩芒連廣宇，于無聲處聽驚雷。
6、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
7、我現(xiàn)在覺得世上是仿佛沒有所謂閑事的，有人來管，便都和自己有點(diǎn)關(guān)系；即便是愛人類，也因?yàn)樽约菏侨恕?/p>
8、道德這事，必須普遍，人人應(yīng)做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價(jià)值。
9、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
10、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào)，先來設(shè)身處地的想一想罷。
11、人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
12、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
13、自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
14、因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
15、人生最痛苦的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
16、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。
17、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
18、我們中國人在破壞不屬于自己的東西或者不會屬于自己的東西的時(shí)候總是很開心的。
19、當(dāng)我們和朋友在一起的時(shí)候，我們可以脫下衣服，但是我們必須穿上盔甲去戰(zhàn)斗。
20、自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
21、我其實(shí)還敢站在前線上，但發(fā)現(xiàn)當(dāng)面稱為“同道”的，暗中將我作傀儡或從背后槍擊我，卻比敵人所傷更其悲哀。
22、我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是：第一，生存；第二，要有足夠的衣食；第三，發(fā)展。
23、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
24、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
25、我以為國民倘沒有智，沒有勇，而單靠一種所謂“氣”，實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。
26、革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的`，但建設(shè)卻是麻煩的事。
27、選材要嚴(yán)，一掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故，灌填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂。
28、多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！
29、童心對于一個老人來說就像一個孩子，沒有羞恥之心。工作也是。一開始很幼稚，也不丟人。
30、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
31、假使造物也可以責(zé)備，那么，我以為他實(shí)在將生命造得太濫，毀得太濫了。
32、只有民族的靈魂才有價(jià)值，只有發(fā)揚(yáng)光大，中國才能取得真正的進(jìn)步。
33、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
34、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
35、愿所有的中國青年都擺脫冷空氣，不聽那些自暴自棄的人的話，直接往上走。
36、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
經(jīng)典魯迅語錄 篇3
1、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
2、靈魂的深處并不平安，敢于正視的本來就不多，更何況寫出？
3、從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
4、不知怎地，那聲音在我聽去卻只是浮浮的；燈光也覺得格外黯淡。人們真是可笑的動物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會受著很深的影響。
5、承認(rèn)其有而掩飾為無，非有絕技是不行的。
6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫，知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟。
7、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
8、無論她有多大錯，她哭的一霎那，都是我的錯。
9、只有拿著喇叭的人以為自己拯救了世界，特別開心。
10、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長，就可以了。
11、真的勇士，勇于直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血。
12、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
14、空談之類，是談不久，也談不出什么來的.，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
15、做夢，是自由的，說夢，就不自由。做夢，是做真夢的，說夢，就難免說謊。
16、其實(shí)，以文筆做生活，是世上最苦的職業(yè)。
17、天才可貴，培養(yǎng)天才的泥土更可貴。
18、道德這事，必須普遍，人人應(yīng)做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價(jià)值。
19、掃除膩粉呈風(fēng)骨，退卻紅衣學(xué)淡妝。
20、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
21、凡是總須研究，才會明白。
22、這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
23、當(dāng)我失掉所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念。
24、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
25、認(rèn)真，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
26、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅(jiān)強(qiáng)得多。
27、世界的進(jìn)步，當(dāng)然大抵是從流血得來。但這和血的數(shù)量是沒有關(guān)系的，因?yàn)槭郎弦脖M有流血很多，而民族反而漸就滅亡的先例。
28、有些人畢生追求的卻是有些人與生俱來的，在生命完結(jié)的時(shí)候，有些人得到了他所畢生追求的而有些人卻失去了他與生俱來的。
29、生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛。
30、凡活著的，有些出于心服，多數(shù)是被壓服的。
31、倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)它。
32、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的。
33、萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀，心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
34、無情未必真豪志，憐子如何不丈夫。知否興風(fēng)不嘯者，回眸時(shí)看小于菟。
經(jīng)典魯迅語錄 篇4
你若是找不到堅(jiān)持下去的理由，那么你就找一個重新開始的理由，生活本來就這么簡單。
主動久了會很累，在乎久了會崩潰，沉默久了會受罪，想念久了會流淚。
我感受到的壓力都是來自于我自己不努力不積極而又不甘于現(xiàn)狀的恐慌。
如果可以，當(dāng)有人掏出心窩子放到你面前時(shí)，試著學(xué)會珍惜。，喜歡上你不在我的計(jì)劃之中，只是剛好發(fā)生。
該失望的事從來沒有辜負(fù)過我，每次都是認(rèn)認(rèn)真真的'讓我失望。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
愛有所依，無日或忘，你一直都在我心里。，一些該拿起的要拿起，一些該舍棄的要舍棄。
因?yàn)�，只有讓該結(jié)束的結(jié)束了，該開始的才會開始。
疼痛是唯一可以讓人瞬間清醒的東西。
愿快樂永遠(yuǎn)屬于你，祝你生日快樂！
辭舊迎新，舊疾當(dāng)愈，新年可期，想看你看的世界，想在你夢的畫面。
很難，但我知道，總會過去，面對太陽，陰影將落在你的背后。
萬家團(tuán)圓的除夕夜會帶著希望開啟新年。
希望我的成績點(diǎn)亮一整個夏天，七月的風(fēng)，八月的夢，愿你如意，逆境中，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
沒有了喜歡的人，連發(fā)呆都不知道想誰。
需要一頓火鍋來續(xù)命，我想變得有趣，變得特別，變成你眼里的一點(diǎn)星光。
笑給你討厭的人看，要多囂張就多囂張。
愛一個人太深，心會醉；恨一個人太久，心會碎。
早安，被生物鐘叫醒的苦命打工人。
貓”諧音“�！�，有長壽吉祥之意，給這只小可愛點(diǎn)贊，能夠收獲長壽吉祥的好運(yùn)哦，約定你，約定愛情，你肯不肯答應(yīng)。
經(jīng)典魯迅語錄 篇5
1、墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實(shí)�！斞�
2、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹精銳的隊(duì)伍了。——魯迅
3、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者�！斞�
4、悲劇就是把美好的東西毀滅給人看�！斞�
5、群眾，——尤其是中國的，——永遠(yuǎn)是戲劇的看客�！斞�
6、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來�！斞�
7、生活太安逸了，工作就被生活所累�！斞�
8、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。——魯迅
9、天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮�！斞�
10、事實(shí)是毫無情面的東西，它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯椤！斞?/p>
11、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。——魯迅
12、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的�！斞�
13、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋�！斞�
14、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！斞�
15、有時(shí)也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因?yàn)樗麤]有報(bào)復(fù)的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因?yàn)樗O害于人而怕人來報(bào)復(fù)，便騙以寬恕的美名�！斞�
16、人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣�！斞�
17、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了�！斞�
18、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時(shí)竟會連回憶也沒有�！斞�
19、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會慢一點(diǎn)�！斞�
20、真正的強(qiáng)者不是因?yàn)槟臣露鴫蚜业乃廊ィ且驗(yàn)槟臣露拔⒌幕钪�。——魯�?/p>
21、我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了�！斞�
22、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人”！——魯迅
23、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗�！斞�
24、想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客�！斞�
25、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。——魯迅
26、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路�！斞�
27、走上人生的.旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。——魯迅
28、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸�！斞�
29、讀死書是害己，一開口就害人�！斞�
30、意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡�！斞�
31、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之�！斞�
32、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打�！斞�
33、有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去�！斞�
34、做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因?yàn)橹罀暝�，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，贊嘆陶醉，就是萬劫不復(fù)的奴才了�！斞�
35、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了�！斞�
36、其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹�，還是一味佩服贊嘆它們�！斞�
37、人生最大的痛苦莫過于夢醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走�！斞�
38、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)�！斞�
39、希望是什么？是娼妓。她對誰都蠱惑，將一切都獻(xiàn)給。待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你。——魯迅
40、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。——魯迅
41、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭�！斞�
42、有些人必生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西。而當(dāng)人生將走到盡頭時(shí)，也許必生追求的人得到了所渴望的，而與生俱來的人卻失去了他們僅有的。——魯迅
43、一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)�！斞�
44、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡�！斞�
45、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去�！斞�
46、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！斞�
47、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺�！斞�
48、單是說不行，要緊的是做�！斞�
49、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅
50、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí)；我將開口，然而又感到空虛�！斞�
51、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅
經(jīng)典魯迅語錄 篇6
1、時(shí)間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。——魯迅
2、不管后是多么的粗俗，多么的幼稚，寫的多么的差，以后的文學(xué)界是屬于他們的，因?yàn)樗麄円畹母L一點(diǎn)，別人都死了，還剩下他們活著。這些人更加應(yīng)該清高一點(diǎn)，一個寫作的人必須要更加的清高。為什么現(xiàn)在的那些作家寫的東西，不管是后后后他們寫的東西，沒有梁實(shí)秋魯迅那批人寫得好，是因?yàn)樗麄兏v，沒有那些人清高。
3、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲。日積月累從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。中國魯迅
4、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。魯迅
5、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。——魯迅
6、魯迅先生窮其一生智慧，我以我血薦軒轅喚醒了刀俎上的中國人，我們的前輩樹立為中華之崛起而讀書的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國。
7、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢。——魯迅
8、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。魯迅
9、即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因?yàn)橛字�，�?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。——魯迅
10、“不恥最后�！奔词孤�，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)�！斞�
11、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅
12、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。----魯迅
13、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅
14、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸，使所讀的書活起來。--魯迅
15、幾個朋友祝我安樂，幾個仇敵祝我滅亡。我卻總是既不安樂，也不滅亡。不上不下地生活下來，都不能副任何一面的期望。──魯迅
16、世上如果還有真要活下去的人們，就應(yīng)該敢說，敢笑，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)候。（中國作家）魯迅
17、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。魯迅
18、殺了"現(xiàn)在"，也便殺了"將來"。將來是子孫的時(shí)代。魯迅
19、人生的`旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才路。——魯迅
20、使一個人有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。魯迅
21、記得魯迅先生說過“人的本性是，一要生存，要溫飽要發(fā)展�！边@同中國古代一句有名的話，完全是一致的“食色性也�！笔呈菫榱私鉀Q生存和溫飽的問題，色是為了解決發(fā)展問題，也就是所謂傳宗接代。
22、即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但必須能夠到達(dá)他所向往的目標(biāo)。魯迅"
23、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的�！斞�
24、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的魯迅
25、烏篷船在鑒湖上漂著，在內(nèi)河里搖著，在魯迅讀私塾的味書屋門口�？恐�。
26、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他(魯迅)
27、讀書的名言讀書有益的名言魯迅的讀書名言讀書學(xué)習(xí)的名言我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上�！郀柣�
28、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。--魯迅
29、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！斞浮蹲猿啊�
30、墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。魯迅
31、時(shí)間像海綿里的水，只要你愿擠，總還是會有的。魯迅
32、墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。——魯迅
33、以善之名行惡之實(shí)，專制之花結(jié)暴力之果，哈內(nèi)克的刀又準(zhǔn)又狠，對民族及個人罪惡根源的挖掘入骨三分，一如魯迅。
34、節(jié)省時(shí)間也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。--魯迅
35、譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解�！遏斞溉�
36、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。魯迅
37、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。魯迅
38、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則愈到后來，這隊(duì)伍就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了�！遏斞溉�
39、有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。魯迅
40、時(shí)間，天天得到的都是小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨�！斞�
41、即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但必須能夠到達(dá)他所向的目標(biāo)。--魯迅"
42、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)－－魯迅
43、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
44、我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？——魯迅
45、得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。-----魯迅
經(jīng)典魯迅語錄 篇7
1、做了人類想成仙，生在地上想上天。
2、去吧，蒼蠅們，雖然生著翅子，還能營營。
3、小的時(shí)候，不把小孩子當(dāng)做人來要求，長大了以后也做不了人。
4、中國人不但“不以戎首”、“不為禍?zhǔn)肌保踔劣凇安粸楦Ｏ取�。所以凡事都不容易有改革；前�?qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見其卑怯了，既是“不為最先”，自然也不敢“不恥最后”，所以雖以是一大堆群眾，略見危機(jī)，便“紛紛作鳥獸散”了�！哆@個與那個》一九二六年
5、從來如此，便對么？
6、中國人不疑自己的多疑�！段乙_人》一九三六年
7、樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機(jī)；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。
8、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了�！犊照劇芬痪哦�
9、人世間真是難處的地方，說一個人“不通事故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。
10、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的�！督�(jīng)驗(yàn)》一九三三年
11、我想，要中國得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時(shí)就如兇獸，對手如羊時(shí)就如羊！——《忽然想到七》一九二五年
12、中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
13、倘只看書，便變成書櫥。
14、譬如廚子做菜，有人品評他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評者，說道你試來做一碗好的看。
15、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要�！段从刑觳胖啊芬痪哦�
16、惟沉默是最高的輕蔑。
17、中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。——《隨感錄廿五》一九一八年
18、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
19、我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的.，中國人就很少�！秲傻貢ゾ拧芬痪哦迥�
20、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！——《不滿》一九一九年
21、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？——《這個與那個》一九二六年
22、中國各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時(shí)能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
23、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。——《中國語文的新生》一九三四年
24、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
25、凡走狗，雖或?yàn)橐粋�資本家所豢養(yǎng)，其實(shí)是屬于所有的資本家的，所以它遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠。
26、我最欽佩那些人，把作品寫得不成樣子，還有勇氣發(fā)表。
經(jīng)典魯迅語錄 篇8
一、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄——魯迅《祝�！�
二、況明明說過“說不清”，已經(jīng)推翻了答話的全局，即便發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了。“說不清”是一句極有的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生。萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使是和討飯的女人說活，也是萬不可省的�！斞浮蹲８！�
三、我回到四叔的書房時(shí)，瓦愣上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松送的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》
四、我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不象四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的，一手拄著一支比她更長的.竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了�！斞浮蹲８！�
五、我在這繁響的擁抱中，也懶散且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙。都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福�！斞浮蹲８！�
六、這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個人來聽她。但不久，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛。《祝�！�
七、那些慈悲的老女人，特地尋來，要聽祥林嫂講她兒子阿毛被狼掏空五臟的故事。然后呢？然后，流下那停在眼角上的眼淚，滿足地去了……——魯迅《祝�！�
八、我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢�，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐懼這事也一律�！斞浮蹲８！�
九、人何必增添末路的人的苦惱�！斞浮蹲８！�
十、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷�！斞浮蹲８！�
十一、被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，總算被無常打掃得干干凈凈了�！斞浮蹲８！�
經(jīng)典魯迅語錄 篇9
1、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
2、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
3、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
4、哀其不幸，怒其不爭。
5、我每看運(yùn)動會時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之嵴梁。
6、損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
7、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
8、無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。
9、世間本無路，走的人多了，也就成了路。
10、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路
11、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。
12、命運(yùn)并不是中國人的'事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
13、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
14、許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
15、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！斞�
16、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
17、喜劇是把沒有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。
18、不滿是向上的車輪。
19、同一件事，費(fèi)了苦功而達(dá)到的，也比并不費(fèi)力而達(dá)到的可貴。
20、人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。
21、文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。
22、時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨�！斞�
23、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
24、書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛�？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
25、人生最大的痛苦莫過于夢醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走。
26、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
27、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勐士，使他不憚于前驅(qū)。
經(jīng)典魯迅語錄 篇10
1、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
2、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備�！撞飞�
3、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
4、生活是有錢人的一場喜劇，窮人的一場悲�。皇侵钦叩囊粓雒缐�，是愚人的一場游戲�！V語
5、不滿足是向上的車輪。
6、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫
7、鷸蚌相爭，漁翁得利。（《戰(zhàn)國策》）
8、沒有方法能使時(shí)鐘為我敲已過去了的鐘點(diǎn)�！輦�
9、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省�！R克思
10、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？（王翰《涼州詞》）
11、塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子》）
12、發(fā)明的秘訣在不斷的努力�！ｎD
13、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
14、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
15、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
16、只要能培育一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
17、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
18、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
19、有一分熱，發(fā)一分光。
20、好的書籍是最貴重的.珍寶。——別林斯基
21、文人，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
22、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司馬遷《史記》）
23、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。——莫扎特
24、時(shí)間就是生命，無端地空耗別人的時(shí)間，無異于謀財(cái)害命。
25、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（《論語》）
26、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
27、鞠躬盡力，死而后已。（現(xiàn)為“鞠躬盡瘁，死而后已”）（諸葛亮《后出師表》）
28、大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
29、尺有所短，寸有所長。(屈原《卜居》
30、從來如此，便對嗎?
31、一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好�！璧�
32、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！鬃�
33、時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
34、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一�！獝垡蛩固�
35、走自己的路，讓別人去說。
36、時(shí)間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
37、精誠所至，金石為開。（范曄《后漢書》）
38、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
39、學(xué)然后知不足，教然后知困。（《禮記》）
40、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
41、燕雀安知鴻鵠之志哉。（司馬遷《史記》）
42、做了好事受到指責(zé)而仍堅(jiān)持下去，這才是奮斗者的本色。——巴爾扎克
43、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息�！_素·貝克
44、奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）
45、學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語》）
46、和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也�！皱�
47、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
48、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
49、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷途中徒勞無功。——切斯特菲爾德
50、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
51、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（《孟子》）
52、寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書》）
53、談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
54、居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳》）
55、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
56、忘掉今天的人將被明天忘掉�！璧�
57、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（劉希夷《代悲白頭翁》）
58、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）
59、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白《望廬山瀑布》）
60、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》）
61、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）
62、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。（《老子》）
63、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
64、意志是一個強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華
65、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》）
66、業(yè)余生活要有意義，不要越軌�！A盛頓
67、所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
68、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
69、要使整個人生都過得舒適愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度�！R梭
70、民不畏死，奈何以死懼之。（《老子》）
71、堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓
72、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
73、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》）
74、我每看運(yùn)動會時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
75、最靈繁的人也看不見自己的背脊�！侵�
76、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
77、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口�！_什福科
78、懶人無法享受休息之樂�！伎�
79、人為刀俎，我為魚肉。（如今人方為刀俎，我為魚肉）（司馬遷《史記》）
80、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱�！n非
81、來而不往，非禮也。（《禮記》）
82、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒�！惗喾�
83、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（陳壽《三國志》）
84、去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。（崔護(hù)《題都城南莊》）
85、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）
86、在艱苦中成長的成功之人，往往由于心理的陰影，會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對社會對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松�，知道世情的甘苦�！蠎谚?/p>
87、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊《登科后》）
88、人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時(shí)間的混合物。——巴爾扎克
經(jīng)典魯迅語錄 篇11
戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬?，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)闋瓊兊耐耆�，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅�！稇�(zhàn)士和蒼蠅》一九二五年
我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?《這個與那個》一九二六年
中國人不疑自己的多疑�！段乙_人》一九三六年
群眾，尤其是中國的──永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了�！赌壤吆笤鯓印芬痪哦�
我先前的攻擊社會，其實(shí)也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了我之得以偷生者，因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學(xué)者和軍閥。《答有恒先生》一九二七年
我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的`地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。《兩地書之廿九》一九二五年
在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的�！督�(jīng)驗(yàn)》一九三三年
中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭;自己誠然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己�！兑粋�青年的夢譯者序二》一九一九年
可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了;對手如兇獸時(shí)就如兇獸，對手如羊時(shí)就如羊!《忽然想到.七》一九二五年
凡中國所有的，外國也都有。外國人說中國多臭蟲，但西洋也有臭蟲.假使世界上只有一家有臭蟲，而遭別人指摘的時(shí)候，實(shí)在也不太舒服的.最好還是希望別家也有臭蟲，而竟發(fā)現(xiàn)了就更好�！埂锻鈬灿小芬痪湃�
中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時(shí)能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。《碰壁之后》一九二五年
中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰『聽話』，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。《海上的兒童》一九三三年
說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。《「墳」題記》一九二六年
經(jīng)典魯迅語錄 篇12
�。ㄒ唬┰跒鹾现跋胍幌�，在云散之前也想一想，社會未必就冷靜了，可是還要像樣一點(diǎn)點(diǎn)。
（二）幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沈重了；力氣用得太驟，歇下來的時(shí)候，身體就難于動彈了。
（三）他早想在路上拾得一注錢，但至今還沒有見；他想在自己的破屋里忽然尋到一注錢，慌張的四顧，但屋內(nèi)是空虛而且了然。
（四）真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
�。ㄎ澹┬〉臅r(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
�。┟餮灾p蔑什么人，并不是十足的輕蔑。
（七）我自己覺得我的記憶好像被刀刮過了的魚鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰，閃爍，然而中間混著血絲，連我自己也怕得因此污了賞鑒家的眼目。
�。ò耍┧皇菗u頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來默默的吸煙了。
（九）你要是把假癡假呆當(dāng)做真癡真呆，當(dāng)真認(rèn)為可笑可憐，那就未免傻到不可救藥了。
�。ㄊ┓彩怯忻碾[士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
�。ㄊ唬└脑熳约�，總比禁止別人來的難。
�。ㄊ┮安�，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。
�。ㄊ⿲W(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的，先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
（十四）真的.猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。
�。ㄊ澹┘偈棺鍪乱婷骖櫟�，那就什么事都不能做了。
�。ㄊ┰谖业暮髨@，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
�。ㄊ撸┘偈棺鍪乱椒矫婷�，那就什么事都不能做了。
�。ㄊ耍┗橐鲋凶钫勰ト说�，并非沖突，而是厭倦。
�。ㄊ牛┤孀尤跻玻竸t強(qiáng)。
�。ǘ┦裁词锹�？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
�。ǘ唬┎贿^我并非要大家不看批評，不過說看了之后，仍要看看本書，自己思索，自己做主�？磩e的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。
（二十二）人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
�。ǘ┘热幌耋π愤@樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。
�。ǘ模┠阋菒壅l，便沒命的去愛他；你要是誰也不愛，也可以沒命的去自己死掉。
�。ǘ澹┪易詯畚业囊安�，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
（二十六）穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
（二十七）血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
�。ǘ耍┪覀円兄x第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。
�。ǘ牛┪业拇_時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。
�。ㄈ┮獦O省儉的畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。
�。ㄈ唬┪覍⒂脽o所為和沉默求乞。我至少將得到虛無。
�。ㄈ┪业纳砩蠂姵鲆豢|黑煙，上升如鐵線蛇。冰谷四面，又登時(shí)滿有紅焰流動，如大火聚，將我包圍。我低頭一看，死火已經(jīng)燃燒，燒穿了我的衣裳，流在冰地上了。
�。ㄈ┳杂晒滩皇清X所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
�。ㄈ模┰绯渴呛涠龅�。黑色的光亮的樹枝，被暴風(fēng)雨脫了葉，在霧中哭泣。
（三十五）泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
�。ㄈ┧赃叺钠婆f桌子上，就有二三十個饅頭包子，毫無熱氣，冷冷地坐著。
�。ㄈ撸┮煌胨崂睖効谥v的，總不如親自呷一口的明白。
（三十八）諸影諸物，無不解散，而且搖動，擴(kuò)大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。
�。ㄈ牛┖蜕忻�，我摸不得？
�。ㄋ氖┰�(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
�。ㄋ氖唬⿻r(shí)間永遠(yuǎn)流逝，街道依舊太平。
（四十二）做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因?yàn)橹罀暝�，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，贊嘆陶醉，就是萬劫不復(fù)的奴才了。
�。ㄋ氖┳匀毁x予人們的不調(diào)和還很多，然而生命絕不因此回頭。
�。ㄋ氖模┊�(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
�。ㄋ氖澹┤祟惪偛粫拍�?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
�。ㄋ氖┬履陮ξ襾碚f，就是離死亡又近了一年。
�。ㄋ氖撸┪乙簧氖в�(jì)，即在向來不為自己生活打算，一切聽人安排，因?yàn)槟菚r(shí)預(yù)料是活不久的。
（四十八）我不過一個影，要別你而沉默在黑暗里了，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
（四十九）一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
經(jīng)典魯迅語錄 篇13
1、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當(dāng)然不過是小事，或者簡直不算事。
2、玩的時(shí)候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
3、這也還是上文所說，不能因?yàn)橛鲆娺^幾個壞人，便將人們都作壞人看的意思。
4、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。
5、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。
6、但是話不行，要緊的是做。
7、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
8、時(shí)刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
9、說話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
10、好名目當(dāng)然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。
11、古人所傳授下來的經(jīng)驗(yàn)，有些實(shí)在是極可寶貴的，因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
12、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因?yàn)橹袊氖�，此退一步，而彼不進(jìn)者極少，大抵反進(jìn)兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。
13、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。
14、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。
15、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食，放在青年們的周圍。
16、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強(qiáng)敵，以報(bào)仇雪恨。
17、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。
18、在現(xiàn)今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯后的公評，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
19、這兩部小說（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰(zhàn)斗，實(shí)在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文"，在這面前淡到毫無蹤影。
20、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時(shí)候，身體就難于動彈了。
21、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
22、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
23、中國的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國主子休戚相關(guān)。
24、保存舊文化，是要中國人永遠(yuǎn)做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
25、我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！
26、弄文學(xué)的人，只要（一）堅(jiān)忍，（二）認(rèn)真，（三）韌長，就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖�，就悲觀的。
27、我就是�？丛熘{專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險(xiǎn)惡的構(gòu)陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領(lǐng)。
28、說過話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
29、人到無聊，便比什么都可怕，因?yàn)檫@是從自己發(fā)生的，不大有藥可救。
30、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說什么。據(jù)說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧�！笆泛碗s說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢。
31、人必有所缺，這才想起他所需。
32、中國古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥里，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
33、滿身國粹，也于實(shí)際上的做奴才并無妨礙。
34、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士，但同時(shí)，在文學(xué)戰(zhàn)線上的人還要"韌"。
35、狗性總不大會改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實(shí)，然而醫(yī)生是決不肯放過它的。
36、中國文學(xué)從我看起來，可以分為兩大類：（一）廊廟文學(xué)，這就是已經(jīng)走進(jìn)主人家中，非幫主人的忙，就得幫主人的閑；與這相對的是（二）山林文學(xué)。唐詩即有此二種。如果用現(xiàn)代話講起來，是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時(shí)無忙可幫，無閑可幫，但身在山林，而"心存魏闕"。
37、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？
38、與名流學(xué)者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
39、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
40、誰都愿意聽聽名人的指點(diǎn)，但這時(shí)就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點(diǎn)以后，卻覺得必須有相當(dāng)?shù)木�。因�(yàn)槭牵翰┳R家的話多淺，專門家的話多悖的。
41、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖�，擺著一種極左傾的.兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。
42、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學(xué)士，名宦高人，互相點(diǎn)頭，雍容揖讓，天下太平……
43、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
44、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見，小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。
45、蓋天下的事，往往決計(jì)問罪在先，而搜集罪狀（普通是十條）在后也。
46、我們有藝術(shù)史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術(shù)史來。
47、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二：一者"非彼即此"，二者"可彼可此"也。前者是無主意，不盲從，不附勢，或者別有獨(dú)特的見解；后者則是"騎墻"，或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了，然而在中國最得法，所以中國人的"持中"大概是這個。倘改篡了舊對聯(lián)來說明，就該是："似戰(zhàn)，似和，似守；似死，似降，似走。"中國人向來有點(diǎn)自大�！豢上]有"個人的自大"，都是"合群的愛國的自大"。
48、說到中國的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)。
49、世界的進(jìn)步，當(dāng)然大抵是從流血得來。
50、文學(xué)不借人，也無以表示"性"，一用人，而且還在階級社會里，即斷不能免掉所屬的階級性，無需加以"束縛"，實(shí)乃出于必然。自然，"喜怒哀樂，人之情也"，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的。
51、其實(shí)是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。
52、中國原是"把人不當(dāng)人"的地方，即使無端誣人為投降或轉(zhuǎn)變，國賊或漢奸，社會上也并不以為奇怪。
53、所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或聽過的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模持兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色。
54、在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時(shí)候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風(fēng)沙中的大建筑，要堅(jiān)固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實(shí)，用不著什么雅。
55、我也對于自己的壞脾氣，時(shí)時(shí)痛心，想竭力的改正一下。
56、我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。
57、到大眾中去學(xué)習(xí)，……以至要大眾自己來寫作，都不錯。
58、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
59、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
60、創(chuàng)作難，就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷，那么，他如作評論，一定也是嚴(yán)肅正確的批評家，倘弄創(chuàng)作，一定也是深刻博大的作者。
61、我覺得革命以前，我是做奴隸；革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。
62、倘若先前并無可以師法的東西，就只好自己來開創(chuàng)。
63、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對于前驅(qū)者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練，靜穆幽遠(yuǎn)之作，都無須來作比方，因?yàn)檫@詩屬于別一世界。
64、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
65、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
66、世界因?yàn)樯a(chǎn)過剩，所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災(zāi)"。
67、口堅(jiān)忍不拔，持久戰(zhàn)斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代！
68、中國向來的歷史上，凡一朝要完的時(shí)候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費(fèi)力量的進(jìn)來�，F(xiàn)在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。
69、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo)，決不日夜記著個人的恩怨。
70、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸，使所讀的書活起來。
71、時(shí)間，每天得到的都是小時(shí)，可是天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下片悔恨。
72、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
73、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
74、生活太安逸了，工作就被生活所累。
75、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
76、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
77、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
78、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
79、生活太安逸了，工作就會被生活所累了。
80、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
81、穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
82、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人驕傲。
83、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
84、人類總不會寂寞，以為性命是進(jìn)步的，是天生的。
85、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
86、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
87、史家之絕唱，無韻之離騷。
88、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
89、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當(dāng)克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
90、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。
91、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才真有進(jìn)步。
92、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
93、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
94、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
95、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
96、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而的是無情地解剖我自己。
97、失掉了此刻就等于沒有了未來。
98、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
99、史家之絕唱，無韻之離騷。
100、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，古跡就可以締造出來。
經(jīng)典魯迅語錄 篇14
1、我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實(shí)是真情。
2、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
3、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
4、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
5、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
6、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
7、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。
8、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。
9、無論如何，我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方。這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。
10、若與狗奮戰(zhàn)，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
11、古人所傳授下來的經(jīng)驗(yàn)，有些實(shí)在是極可寶貴的，因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
12、其實(shí)，口號是口號，詩是詩，如果用進(jìn)去還是好詩，用亦可，倘是壞詩，即和用不用都無關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳，原不過說：凡有文學(xué)，都是宣傳，因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁�，但后來卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩必用口號，其誤正等。詩須有形式，要易記、易懂、易唱、動聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就好。
13、現(xiàn)在的許多論客，多說我會發(fā)脾氣，其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)椤c(diǎn)小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。
14、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識。
15、我們需要的，不是作品后面添上去的口號和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實(shí)的生活，生龍活虎的戰(zhàn)斗，跳動著的脈搏，思想和熱情，等等。
16、中國的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國主子休戚相關(guān)。
17、有一班從外國留學(xué)回來，自稱知識階級，以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？
18、大家都知道"賢者避世"，我以為現(xiàn)在的俗人卻要避雅，這也是一種"明哲保身"。
19、世之論客，好言南北之別，其實(shí)同是中國人，脾氣無甚大異也。
20、我們兩國，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因?yàn)槲覀兌甲哌^艱難的道路，現(xiàn)在還在走，一面尋求著光明。
21、人必有所缺，這才想起他所需。
22、如果從奴隸生活中尋出"美"來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。
23、倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)。
24、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。
25、狗性總不大會改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實(shí)，然而醫(yī)生是決不肯放過它的。
26、為了防后方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧后，格外費(fèi)力。
27、七日一報(bào)，十日一談，收羅廢料，裝進(jìn)讀者的腦子里去，看過一年半載，就滿腦都是某闊人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。開心是自然也開心的。但是，人世卻也要完結(jié)在這些歡迎開心的開心的人們之中的罷。
28、乾隆朝的纂修四庫全書，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者里面，也曾經(jīng)有過很有些骨氣的人。
29、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？
30、被壓迫者即使沒有報(bào)復(fù)的毒心，也決無被報(bào)復(fù)的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
31、我生長于都市的大家庭里，從小就受著古書和師傅的教訓(xùn)，所以也看得勞苦大眾和花鳥一樣。有時(shí)感到所謂上流社會的虛偽和腐敗時(shí)，我還羨慕他們的安樂。但我母親的母家在農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近，逐漸知道他們是畢生受著壓迫，很多苦痛，和花鳥并不一樣了。
32、希望于點(diǎn)火的青年的，是對于群眾，在引起他們的公憤之余，還須放法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感惰的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性，而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
33、我就是這樣，并不想以騎墻和陰柔來買人尊敬。
34、有些手執(zhí)皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實(shí)]是取了工頭的立場而已。
35、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來"正屬于這一面。
36、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應(yīng)該說有的'，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。
37、我的作品在《新青年》上，步調(diào)是和大家大概一致的，所以我想，這些確可以算作那時(shí)的"革命文學(xué)"。這些也可以說，是"遵命文學(xué)"。我所遵奉的，是那時(shí)革命的前驅(qū)者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金錢和真的指揮刀。
38、清朝的考據(jù)家有人說過，"明人好刻古書而古書亡"，因?yàn)樗麄兺行８�。我以為這之后，則清人纂修四庫全書而古書亡，因?yàn)樗麄冏儊y舊式，刪改原文；今人標(biāo)點(diǎn)古書而古書亡，因?yàn)樗麄儊y點(diǎn)一通，佛頭著糞：這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。
39、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛，更無掛礙的男兒的。
40、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來說當(dāng)時(shí)要說的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國人卻還耍著這樣的舊戲法。
41、說到中國的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)。
42、世界的進(jìn)步，當(dāng)然大抵是從流血得來。
43、其實(shí)是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。
44、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽，空想確鑿。
45、蓋中國藝術(shù)家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術(shù)，都應(yīng)該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認(rèn)真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。
46、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
47、世上固多愛國者，但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊，卻專重在現(xiàn)世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去，而且稱贊著所以亡的病根。
48、據(jù)我看來，要防一個不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機(jī)會，這種在中國是常有的。
49、世界雖然不小，但彷徨的人種，是終究尋不出位置的。
50、青年思想簡單，不知道環(huán)境之可怕，只要一時(shí)聽得暢快，說得暢快，而實(shí)際上卻是大大的得不償失。
51、優(yōu)良的人物，有時(shí)候是要靠別種人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒有別人，即無以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實(shí)相成"者，就是這。
52、新詩先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。
53、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
54、友誼是兩顆心真誠相待，而不是顆心對另顆心的敲打。
55、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
56、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
57、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
58、造化常為庸人設(shè)計(jì)。
59、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
60、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
61、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
62、選材要嚴(yán)，一掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故，灌填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂。
63、我每看戶外會時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
64、生活是一部大百科全書，包羅萬象，生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。
65、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。
66、老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
67、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
68、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
69、當(dāng)我幼小的時(shí)候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清�？上麄兌枷⑾⒆兓�，永無定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。
70、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
71、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
72、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
73、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
74、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
75、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
76、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
經(jīng)典魯迅語錄 篇15
1、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷�！斞�
2、人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。
3、正如逆水行舟，無論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個，向前。
4、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
5、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
6、世間本無路，走的人多了，也就成了路。
7、疑并不是缺點(diǎn)�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
8、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
9、用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的.致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
10、所謂中國的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。
11、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。
12、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
13、莫非他造塔的時(shí)候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
14、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路
15、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
16、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
17、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
18、我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。
19、有時(shí)也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因?yàn)樗麤]有報(bào)復(fù)的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因?yàn)樗O害于人而怕人來報(bào)復(fù)，便騙以寬恕的美名。
20、世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代！
21、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
23、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
24、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
25、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
26、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌
27、不滿足是向上的車輪。
28、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
29、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
30、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
31、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
32、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
33、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
34、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
35、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
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