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2024年赫爾曼黑塞的語錄36句
一切時代的藝術(shù)都在努力為我們內(nèi)心那神圣的無聲的欲望提供語言。出處:彼得·卡門青下面是小編搜索整理的赫爾曼黑塞的語錄36句,歡迎大家閱讀。
1、無法達成的目標(biāo)才是我的目標(biāo),迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路,等無數(shù)的美夢成真后,我才會感覺失望,才會明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處,即是涅槃。
2、如今, 我已不再如癡如醉,也不再想將遠(yuǎn)方的美麗及自己的快里和所愛的人分享,我的心已不再是春天;我的心,已是夏天。我不在雀躍地將帽子跑向空中,也不再歡唱,F(xiàn)在,面對著香氣襲人的土地,我比當(dāng)年首次邂逅時更優(yōu)雅、更內(nèi)斂、更深刻、更洗練,也更心存感激。如今的我,比以前更融入這南國的一切;而且它也為我娓娓訴說更豐富、更詳盡的故事。我的思念,不會再為朦朧的遠(yuǎn)方增添夢幻的色彩。我的眼光滿足于所見的事物;因為學(xué)會了看,從此世界變美了。
3、生命應(yīng)當(dāng)由生命本身去戰(zhàn)勝,去消滅,從根本上來講,這比用自己的手更加崇高和美好。出處:荒原狼
4、庭院含悲,一任冷雨撲打殘花。夏日為之戰(zhàn)栗,吞聲愁對季末的到臨。
5、打從孩提時代起,我一直有一個嗜好——喜歡欣賞大自然里奇特的造型……我喜歡的主要有水、火、煙、云和浮塵的變幻,但另外還有一種更特別的東西,那就是一閉起眼便在眼簾上漂浮打轉(zhuǎn)的色斑……沒有任何一種活動能如此輕易地讓人發(fā)現(xiàn)自己是個造物者,認(rèn)知自己的心靈原來持續(xù)地參與著世界的具體創(chuàng)造……靈魂是永恒的。我們雖然不識得它,但它多半化身為愛情的力量和創(chuàng)造力,讓人感受到它的存在。出處:園圃之樂
6、但愿來自內(nèi)心的東西能夠真心誠意地維持下去!出處:朝圣者之歌
7、"當(dāng)藝術(shù)家停留在這邊,在熟悉的白日里,在這市民居住的地方,他就被語言的貧乏壓得喘不過氣來,作為詩人,他好像走在荊棘路上。一旦進入靈魂之國,風(fēng)就從四面八方向他絮語,星星奏起音樂,山脈向他微笑,于是世界變得完美,成了神的語言,那兒不缺一個字,不缺一個字母,在那兒,一切都說得出,一切都有聲音,一切都得到解脫。"出處:朝圣者之歌
8、但是不重安居和不在乎邊界卻使我這樣的人頗能為未來指點迷津。出處:溫泉療養(yǎng)客
9、我們讀書必須走愛之路,而非義務(wù)之路。如果只因某本書非常著名,不認(rèn)識它是一種羞恥,而勉強自己去讀,實在是大錯特錯。所有的人都應(yīng)該從適合自己的地方開始閱讀、認(rèn)知,并且愉悅自己。
10、叨上天之眷顧,不僅茍活于今世,還經(jīng)常被時代遺忘,得以悠然俯仰于天地間,享受前人常有的出神或馳想的光陰。如今世人不復(fù)有此閑情逸致,時間似乎相當(dāng)寶貴,虛度光陰被視為惡習(xí),我所描述的生活現(xiàn)狀,專家們稱之為"內(nèi)縮傾向",是規(guī)避自己生命責(zé)任,耽溺于個人遐想的懦夫行徑……出處:園圃之樂
11、恐懼中,我感到,他已經(jīng)完全進入了自身中。我從來沒有感到如此孤獨,我不是他的一分子,無法觸及他,天涯海角也沒有他離我的距離那般遙遠(yuǎn)。出處:德米安
12、在霧中散步真是奇妙,一木一石都很孤獨,沒有一棵樹看到別棵樹,棵棵都很孤獨。出處:霧中
13、注重健康,崇尚精明干練,鼓吹無憂無慮的樂觀主義,用談笑擯斥一切深刻的問題,懶于追根究底,講究及時行樂的生活藝術(shù)——這些都是當(dāng)代人所揭橥的口號,希望藉此麻痹自己對世界大戰(zhàn)的沉痛回憶。他們過于天真無邪,一味效法美國,像戴著健康寶寶面具的演員,流露出夸張的童騃;他總是交到令人難以置信的好運,張著輝煌燦爛的笑容。我們的社會正彌漫著這種樂觀風(fēng)氣, 每天粉飾太平,年輕電影明星的照片貼得到處都是,破記錄的數(shù)字也不斷翻新。出處:園圃之樂
14、世上并沒有偶然,如果一個人務(wù)必要得到什么,并最終得到了,這就不是偶然,而是他自己的功勞,他的意愿將他領(lǐng)向了那里。出處:德米安
15、人生是樹林里的大樹,我們只是穿行而過的風(fēng)。
16、嚴(yán)肅是從太過尊重時間當(dāng)中產(chǎn)生出來的,以前我也太過于尊重時間的價值。所以我想活到一百歲。不過在永恒中時間是不存在的。永恒只不過是瞬間罷了。頂多長得只能開個玩笑而已。出處:荒原狼
17、沒有什么比思念自己所愛的人更徒勞無益的了。這種思念就像某些民歌和戰(zhàn)歌,歌中出現(xiàn)各種各樣的東西,但那副歌卻一再重復(fù),哪怕重復(fù)得并不合適。出處:彼得·卡門青
18、一個人若要完全理解另一個人,大概必須有過類似的處境,受過類似的痛苦,或者有過類似的覺醒體驗,而這卻是非常罕見的。出處:玻璃球游戲
19、而世界自身則遍于我之內(nèi)外,從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅盤,從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因為我們有一種幻覺,即認(rèn)為時間是某種真實之物。時間并無實體,僑文達,我曾反復(fù)悟到這一點。而如果時間并非真實,那么現(xiàn)世與永恒,痛苦與極樂,善與惡之間的所謂分界線也只是一種幻象。出處:悉達多
20、一座建筑,其中的每一塊磚頭唯有在整體中才具有自己的意義。離開了整體便無路可走。因而一個人上升得越高,承擔(dān)的職務(wù)越重要,自由反倒越來越少,而責(zé)任越來越多。出處:玻璃球游戲
21、從古以來就是如此,科學(xué)的東西往往是為了找新瓶反耽誤了裝陳酒那樣,不能兩全其美,而藝術(shù)家們則在無憂無慮地堅持著不少表面錯誤的同時,給人以慰藉和歡樂。這是批評與創(chuàng)造,科學(xué)與藝術(shù)之間久已存在的力量懸殊的斗爭,在這方面批評和科學(xué)總是有理的,卻未能討好于人,而創(chuàng)造和藝術(shù)卻不斷在散播信仰、愛情、慰藉、美夢和永生感的種子,而且不斷能找到肥沃的土壤。出處:在輪下
22、向來都是今天這個樣子?這個世界自古以來就是為政治家、奸商、奴仆、和尋歡作樂的人們而存在的嗎,而不讓別人呼吸哪怕一點點空氣?出處:荒原狼
23、我渴求的,無非是將心中脫穎欲出的本性付諸生活。為什么竟如此艱難呢?出處:德米安
24、我無權(quán)去評判他人的生活,我只能為自己作出判斷。 意義與實在并非隱藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切現(xiàn)象。 當(dāng)一個人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當(dāng)下,毫無疑慮的走過這個世界,生命真是一件賞心樂事。 人只應(yīng)服從自己內(nèi)心的聲音,不屈從于任何外力的驅(qū)使,并等待覺醒那一刻的到來;這才是善的和必要的行為,其他的一切均毫無意義。出處:悉達多
25、如果那些依賴金錢和機器的健壯的人能無憂無慮地度過一個世代,那么他們未來必定得依靠醫(yī)生、老師、藝術(shù)家及魔法過日子,同時必須付出昂貴的代價,來引領(lǐng)他們進入美與心靈的奧秘中。出處:堤契諾之歌
26、我輩蕓蕓眾生,都只是一個平常人,在人世間都只是一次嘗試,一段中途旅程而已。而每個人即使僅僅處于中途,那里也依然存在和諧完美,他應(yīng)該努力達到中心,而不是只在邊緣打轉(zhuǎn)。出處:玻璃球游戲
27、像一層紗幕,像一層薄霧,一種心靈的厭倦在悉達多身上沉積下來—— 一天又一天地更加濃厚,一月又一月地更加灰暗,一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服隨著時間的推移變得破舊,失去了往日鮮艷的顏色,變得骯臟起皺,縫邊已經(jīng)綻開,而到處都出現(xiàn)了磨損而易破的地方。出處:悉達多
28、鳥要掙脫出殼。蛋就是世界。人要誕于世上,就得摧毀這個世界。出處:德米安
29、聰明話沒有任何價值,只能讓人遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心。而遠(yuǎn)離自己是一種罪過。人必須像烏龜一樣,能完全蜷進自己的內(nèi)心世界。
30、當(dāng)一個人有所追尋時,他只會看到他所追尋之物。他之所以無所發(fā)現(xiàn)、無所獲得是因為他只專注于他所追尋之物,因為他執(zhí)迷于自己的目標(biāo)。追尋意味著有了目標(biāo),而尋見則意味著自由、包容,擯棄一切目標(biāo)。出處:悉達多
31、人生苦短,我們卻費盡思量,無所不用其極地丑化生命,讓生命更為復(fù)雜。僅有的好時光,僅有的溫暖夏日與夏夜,我們當(dāng)盡情享受。玫瑰花及紫藤已開開落落了兩回;白日漸短,每個樹林、每片葉子都帶著惆悵,輕嘆著美景易逝。晚風(fēng)徐徐,拂過窗前樹梢,月光灑落在屋內(nèi)的紅色石板上。故鄉(xiāng)友人別來無恙?你們手中握著的是玫瑰或是槍彈?你們是否依然安好?你們寫給我的,是友善的信,抑或是謾罵我的文章?親愛的朋友們,一切悉聽尊便,但無論如何,請切記:人生苦短。出處:堤契諾之歌
32、我們既已分道揚鑣,各走各的路,因而我對你也就沒什么可奉獻的,我雙手空空,沒有忠言,沒有撫慰,沒有友誼,我伸出援助之手,對你又有什么益處呢?我坦白承認(rèn)吧,你當(dāng)年掩藏在輕松快活表面之后的不安與不幸感,頗令我反感和煩惱,它們向我提出給予你關(guān)注和同情的要求,而你的輕快態(tài)度又恰恰提出了相反要求。當(dāng)時你讓我覺得有些煩人而且幼稚,此外多少還有點寒心之感。出處:玻璃球游戲
33、真正厭惡的不是金錢本身,而是人們對于金錢的欲望。出處:堤契諾之歌
34、樹被砍掉了主干之后,會在根旁萌發(fā)新芽,同樣,在患了病和被摧殘之后,人的心靈往往會回到春天般的萌芽時期和充滿遐想的童年,好像它能在那里發(fā)現(xiàn)新的希望,把被扯斷的生命線重新連接起來似的。這些根部萌發(fā)的枝條雖然茂盛多汁,生長迅速,但這種生命只是表象,它永遠(yuǎn)也不會再長成為一棵真正的樹。出處:在輪下
35、人當(dāng)然可以不想象就進行思考,思考與想象沒有任何關(guān)系。思考不借助想象,而借助概念和公式。剛好是在形象停止活動的地方,開始了哲學(xué)思考。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
36、我們對自己要求越多,或者換句話說,我們當(dāng)時的工作對我們要求越多,我們就越需要憑借靜修作為積蓄能量的源泉,使我們的精神和靈魂不斷在協(xié)調(diào)和解中得到更新。出處:玻璃球游戲
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