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2024年通用禪意的語(yǔ)錄56條
解脫,就是煩惱的止息。下面是關(guān)于禪意的語(yǔ)錄56條,大家快來(lái)看看吧。
1、生活里的那些困惑,何嘗不是對(duì)人生的一種提醒,更好去思索和探索,活出那些有意思的想法,用自己的努力來(lái)改變周圍的氛圍,而不是在煩惱當(dāng)中以牙還牙,更不是盲從自己的固執(zhí)和狹隘,自己關(guān)閉自己認(rèn)識(shí)世界的意識(shí)。
2、有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的人,才會(huì)實(shí)實(shí)在在做好眼前的事;沒(méi)有規(guī)劃的人容易隨波逐流,一無(wú)所得。前途是一次有計(jì)劃的旅行,執(zhí)著而有遠(yuǎn)見(jiàn),自信而把握關(guān)鍵,便能擁有一張生命之旅永遠(yuǎn)的票。
3、與人摩擦,應(yīng)感恩對(duì)方愿意磨練自己,使我們的心靈光亮。
4、任何外在的力量都無(wú)法從根本上改變我們的命運(yùn),在人生行進(jìn)的途中,只有自己才是最有力的法寶,只有靠自己一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地地積累,才能改變命運(yùn),獲得成功。
5、水,越淡越清澈;人,越淡越快樂(lè)。淡然,使人簡(jiǎn)單;簡(jiǎn)單,使人快樂(lè)。心善,自然美麗;心直,自然誠(chéng)摯;心慈,自然柔和,心凈,自然莊嚴(yán)。
6、改變自己、凈化自己,才能改變別人、凈化別人。
7、多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就會(huì)事事落空。
8、心中有善念,吉神隨之來(lái);心中有惡念,惡鬼隨之來(lái)。明白這一點(diǎn)便可以差使鬼神。
9、生命在于運(yùn)動(dòng),美需要發(fā)現(xiàn),個(gè)體生命非常渺小。
10、令一切眾生歡喜。
11、人是「有情」的眾生,但是有的人情感太熱了,只有五分鐘熱度,不能維持長(zhǎng)久;有的人情感太多了,多得讓人受不了。所以有時(shí)候淡泊一點(diǎn)的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禪者心。
12、祝福別人,就是造福自己。
13、只要有這份好心,你待人接物時(shí),必定和顏悅色、善氣迎人,別人一定能感受到你的好,并得到溫暖;只要有這份好心,當(dāng)別人需要關(guān)心體貼、需要幫助時(shí),你自然而然地會(huì)加以撫慰并適時(shí)提供幫助,你的好心就變成了具體的行動(dòng)。假設(shè)沒(méi)有好心,迫于某種壓力,不得不幫助別人,心里必定會(huì)盤算一番,猶豫再三,不會(huì)做得那么自然。
14、一心向善,心存善念,一念之善,一念成禪,品自然之道,而深悟人生善之根本。
15、面對(duì)不能把握的時(shí)間,我們只能安住在當(dāng)下的每一刻,不給自己制造多余的煩擾與牽掛。
16、[佛學(xué)人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄](méi)對(duì)人不宜求全責(zé)備,須考慮對(duì)方的接受程度怎樣使勸導(dǎo)和指教他人蠻得有效果?佛曰:一切聲聞,一切眾生,有宜制戒有不宜者。我知一切眾生心之所行,未作罪者我則不制,若已作過(guò)我則制戒,我若如此則世間不謗。一《文殊師利問(wèn)經(jīng)》
17、以洗器余食著于凈地,令彼處眾生即得利樂(lè),我說(shuō)斯等亦入福門,況復(fù)施人!
18、出家而破戒,二俱無(wú)所成:謂失在家儀,及壞沙門法。寧吞熱鐵丸,烊銅而灌口,不受人信施,而毀犯尸羅!
19、世間之美好皆因相信感召而來(lái),尤其奇跡的到來(lái),更是相信的產(chǎn)物。
20、菩薩喜者,名諸善法憶念歡悅,清凈妙喜。何以故?于諸善法,無(wú)下戚性、無(wú)退屈性、無(wú)疲倦性故。是喜,名為遠(yuǎn)離一切樂(lè)世間性,何以故?安住一切樂(lè)法樂(lè)性故。是喜,能令內(nèi)以歡悅,身力勇銳。……是喜,名為敬尊重喜,何以故?于諸長(zhǎng)宿,具修威儀,曲躬恭敬,跪拜蕁嚴(yán)故。是喜,名為恒舒顏喜,何以故?心志和泰,遠(yuǎn)離顰蹙,先言問(wèn)訊故!洞髮毞e經(jīng)》卷四十一,菩薩藏會(huì)
21、我們應(yīng)該時(shí)刻記得,幫助別人也就等于幫助自己。
22、如果不珍惜手中擁有的而總期待尚未到手的,怎么能夠幸福?細(xì)心享受你現(xiàn)在所擁有的生活,珍愛(ài)你的愛(ài)人,把握住看似尋常但卻實(shí)實(shí)在在的愛(ài)。擁有的就是最好的,那樣能心情舒暢、愉快幸福!。
23、雖然我們已經(jīng)獲得了暇滿人身,但在漫長(zhǎng)的生命旅途中,如果得不到善知識(shí)的引導(dǎo)、敦促與攝持,那么受往昔世強(qiáng)大的業(yè)力與不良習(xí)氣的影響,我們只能不由自主地流轉(zhuǎn)在輪回的苦海之中,并受苦受難與無(wú)法自拔。所以依止與親近具德的善知識(shí)是多么的重要。
24、園子里有朵很美的花,燒火僧把它移植到花盆里放在房間里,沒(méi)想到,幾天后,花死了。禪師:有些東西因?yàn)橄氲玫讲艜?huì)失去。
25、空空者,即是妄想自性處。
26、俗話說(shuō),人外有人,天外有天。隱峰禪師自認(rèn)為學(xué)有所成,就得意起來(lái),開(kāi)始目空一切,驕傲自大,結(jié)果受到了石頭禪師的打擊。
27、如果影響不了別人,就做自己該做的事吧!
28、世間絕沒(méi)有無(wú)付出的回報(bào),也沒(méi)有無(wú)回報(bào)的付出。你付出了多少,才會(huì)收獲多少。既然是自己得到了又不愿再失去的東西,就必須對(duì)自己所擁有的負(fù)有責(zé)任。對(duì)它們負(fù)責(zé)任就是在盡自己的使命。只有這樣,人生會(huì)因我們的負(fù)責(zé)而充實(shí)和美好。
29、一日,60后老師對(duì)90后弟子說(shuō):人要經(jīng)歷饑餓才懂得飽食的 幸福。弟子于是餓了一天,一天后飽食一頓,卻沒(méi)有體會(huì)到飽食的幸 福,相反他獲得了饑餓的幸福。問(wèn)其故,答日:饑餓可以減肥,不用 減肥藥了。行者言:時(shí)代不同,環(huán)境不同,幸福的味道很不一樣。
30、眼光高遠(yuǎn),直視佛心;動(dòng)機(jī)純正,直趣菩提;行為規(guī)范,妙與天然。偷心死盡,本地光明;萬(wàn)緣放下,一念相應(yīng);一念靈光,朗照大千;頓悟真心,萬(wàn)法圓彰;業(yè)盡情空,證體起用;當(dāng)機(jī)立斷,能所雙亡;拈花悟旨,以心印心。念佛是誰(shuí)問(wèn)者知,參禪悟道幾多時(shí);明心見(jiàn)性無(wú)多事,回根塵亦不遲。
31、以從容的心態(tài),微笑面對(duì)人生;以樂(lè)觀的心態(tài),感悟云起雨落;以隨和的心境,靜觀花開(kāi)花謝。用苦澀眼淚沖刷生活的酸楚,用時(shí)光沉淀情感的碎片!
32、延參法師:生活從來(lái)就不能夠缺乏信心和勇氣,每個(gè)人都懷揣著改變生活的希望,卻在經(jīng)歷生活風(fēng)雨的挫折之后,有的悲觀,有的昂揚(yáng),有的失落,有的堅(jiān)強(qiáng),未來(lái)還要發(fā)生什么,一切都未知,那些沒(méi)有必要的茫然和恐懼,只會(huì)制造生活的負(fù)面情緒,局限了自己的思考,浪費(fèi)了時(shí)間和精力。好心態(tài),才是好人生。
33、心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪
34、大干世界,世事紛繁。煩惱、憂愁好像一把鑿子,在人的面孔上鑿出無(wú)情的皺紋來(lái),不但使人的面容憔悴,還會(huì)使人的心靈衰老。其實(shí)人生本就平凡、渺小,我們只不過(guò)如爛漫的春天里的一棵小草,不過(guò)是無(wú)垠的藍(lán)天中一朵白云。當(dāng)你用積極的人生態(tài)度,舉起微笑的雙手叩開(kāi)生活之門的時(shí)候,你就會(huì)被幸福和快樂(lè)包圍起來(lái);當(dāng)你用悲觀的眼神注視著充滿陰霾的天空,躲在角落里用悲傷的淚水浸泡著流血的傷口的時(shí)候,那無(wú)疑是在用傷痛無(wú)情地、加倍地懲罰著自己。若把自己擺在恰當(dāng)?shù)奈恢,就能在平凡的日子里享受快?lè)的時(shí)光。
35、快樂(lè)是生命的支點(diǎn),無(wú)論生活給我們什么,我們都要從快樂(lè)出發(fā)。給我風(fēng)和日麗,我就是一朵欣然綻放的花朵;給我曲折,我就是那條歡快的向前奔流的小溪;給我寬廣,我就是那只凌空翱翔的雄鷹;給我風(fēng)雨,我就是那根經(jīng)得起千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的翠竹。無(wú)論怎樣,也不要改變我們對(duì)生活的熱愛(ài),無(wú)論怎樣,我們也不放棄對(duì)快樂(lè)的追求,無(wú)論怎樣,都讓生命不被生活中的煩惱所束縛,讓心靈自由自在,讓每一天的生活都精彩紛呈。
36、恨世間情為何物,直教生死相許。元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》
37、但性清凈即是自性西方。
38、清凈心智,如世萬(wàn)金,般若法藏,并在身心。
39、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、臥都是修行,工作、學(xué)習(xí)都是修行,時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心,老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真修。
40、我們常常迷失在自己的心路上:不如別人時(shí),會(huì)心生嫉妒,失去從容;發(fā)生意外時(shí),會(huì)心生慌張,失去鎮(zhèn)定;痛失親人時(shí),會(huì)失去理智,心生絕望。只有內(nèi)心安靜祥和,才不會(huì)被外界所左右。心如蓮花,就是在安靜的歲月里面露微笑,摒棄內(nèi)心的掙扎、邪念和虛榮,活得灑脫自在。
41、聰明的人,喜歡猜心,也許猜對(duì)了別人的心,卻很難得到別人的心,有時(shí),不僅失去了自己,也失去了很多朋友。傻氣的人,喜歡給心,也許會(huì)被人騙,卻偏不走他的善良,人生卻因此多了許多朋友。糊涂些,你還是你,他還是他,世界還是世界,誰(shuí)也少不了什么。
42、有沒(méi)有加持力,關(guān)鍵在于有沒(méi)有信仰。信仰越深,加持力越大,一切加持力的根本就是信仰。具有毫不懷疑的信解之心、毫不懷疑的深刻的信仰之心,乃是得到一切成就的根本。請(qǐng)大家要生起極猛厲的歡喜心、極猛厲的恭敬心、極猛厲毫無(wú)疑問(wèn)的信解心,這非常非常重要。如此修行非常稀有而難得。
43、學(xué)佛能改變命運(yùn)。我們積極地創(chuàng)造善緣,就會(huì)讓我們從智慧走向智慧,從光明走向光明,從幸福走向幸福。
44、當(dāng)舍于懈怠,遠(yuǎn)離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當(dāng)解脫。
45、一個(gè)嬰兒肥的臉,并不瘦的身體,但也不是胖得讓人煩,恰如其分的胖。笑意溢上來(lái),飽滿,生動(dòng),會(huì)撒嬌,近乎有些嗲了,但真的好。
46、世尊所說(shuō)三藏十二部經(jīng)典,也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內(nèi)容就是戒定慧,就是因果。使我戒除貪欲,抱定慈悲喜舍,實(shí)行六度萬(wàn)行,打破愚迷邪癡,圓滿智慧德相,莊嚴(yán)功德法身。若能依此處世為人,那真是處處總是華藏界了。
47、切記。不要一天到晚,想神通,想開(kāi)悟,那是修道的絆腳石。
48、無(wú)明但是是本性中緣起之幻相。
49、嚴(yán)身住寂靜,調(diào)御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,加害諸有情,彼即婆羅門,彼即是沙門,彼即是比丘。
50、人的心像一間有六個(gè)孔洞的屋子,貪、嗔、癡、渴、愛(ài)、欲無(wú)時(shí)無(wú)刻地侵入,故欲得清凈得先修繕自己的心。
51、直了上無(wú)佛果可求,求無(wú)眾生可化,是名為至佛地。
52、修之身,其德乃真;修之家,其德有余;修之鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng);修之邦,其德乃豐;修之天下,其德乃博。
53、心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖
54、心中自有菩提意,窗外秋山始入簾。
55、寂靜不生,放曠縱橫,所作無(wú)滯,去住皆平。 杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當(dāng)下息。 佛者,心清凈是。法者,心光明是。道者,處處無(wú)礙凈光是。
56、佛說(shuō),苦非苦,樂(lè)非樂(lè),只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然這樣,就放寬心態(tài),順其自然。無(wú)論何時(shí)何地,都要擁有一顆安閑自在的心,保持豁達(dá)的心態(tài),不要讓人生太累。
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