2024年實(shí)用的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句
阿彌陀佛有時(shí)在外叩我們的心門(mén)，讓我們放他進(jìn)去；有時(shí)在內(nèi)，打開(kāi)光明殿，請(qǐng)我們?nèi)怂膶毜睢？蓱z我們要么如防盜賊一樣，將彌陀拒之門(mén)外；要么如游魂游蕩在黑暗荒野，不肯進(jìn)佛的殿，也是自己把自心流放在心靈殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤獨(dú)、不流浪？下面是小編幫大家整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句,希望對(duì)大家有所幫助。
1、人，這一生，如果事事都要記住的話，那實(shí)在是太多了；所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻。懂得忘卻之人是最明智之人，他們追求的是未來(lái)，而不是過(guò)去。善忘，是一種人生佳境，秋去春來(lái)，花謝花開(kāi)。
2、佛說(shuō)，放下得輕松之福報(bào)。很多時(shí)候，人之所以有痛苦和煩惱，是因 為放不下很多東西。放下不是放棄，放下是放下不該有的惡念和貪欲，放 下讓自己感到沉重的東西，放下不該屬于自己的東西。
3、發(fā)心從最初便要廣大，行事到最終還需周全。
4、天上太陽(yáng)再燦爛，陽(yáng)光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發(fā)芽，更不可能開(kāi)花結(jié)果一般。我們應(yīng)當(dāng)從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境和關(guān)愛(ài)生命做起，才會(huì)得到佛菩薩的庇護(hù)，才能獲得十相自在的神圣力量。
5、性無(wú)有異，用則不同。在迷為識(shí)，在悟?yàn)橹�。順理為悟，順事為迷。迷則迷自本心，悟則悟自本心。一悟永悟，不復(fù)更迷。一《馬祖》
6、施比受更有福。真正的快樂(lè)，是施舍出去后的那分清凈、安詳與喜悅。
7、恒愚法師禪語(yǔ)人生人生總是有得有失的，豈能盡善盡美，舍得微笑，得到的是友誼；舍得誠(chéng)實(shí)，得到的是朋友；舍得面子，到得是坦然；舍得虛名，得到的是灑脫；舍得塵世的糾纏，得到的是自由；舍得狹隘，收獲的豁達(dá)；人生就是要多些包容與理解，也讓人生少許多煩惱與痛苦。
8、寢前一省 有些人注定要被錯(cuò)過(guò)，不是他錯(cuò)過(guò)你，就是你錯(cuò)過(guò)他；有些 事注定要被經(jīng)歷，不在此處經(jīng)歷，必在彼處經(jīng)歷。人生這么短，注定 的人和事卻這么多，生命因此不堪重負(fù)，靈魂因此常常寂寞。與其被 注定所牽，失去人生的快樂(lè)，不如跟注定講和，獲得生命的達(dá)觀。
9、禪定是開(kāi)啟自由心智的微妙法門(mén)，它的本質(zhì)是幫人解脫，讓世人從對(duì)名利的追逐與占有中解脫出來(lái)，達(dá)到身心的徹底放松，既不為生老病死所困惑，也不被喜怒哀樂(lè)所糾纏。
10、弟子問(wèn)："聽(tīng)說(shuō)誦三千卷《金剛經(jīng)》可以破名相？"師言："若能夠破名相，四句偈就可破；若不能破，誦一萬(wàn)卷《金剛經(jīng)》也沒(méi)有用！"
11、因貪犯者，為過(guò)微細(xì)，難可舍離；因瞋犯者，為過(guò)粗重，易可舍離。因癡犯者，為過(guò)深重，復(fù)難舍離�！粢徊_心而犯于戒，其罪甚重，何以故？因貪犯戒攝受眾生，因瞋犯戒棄舍眾生�！虿_犯戒，為大犯戒，名大過(guò)患，名大墮落。
12、觀察事物，太遠(yuǎn)了看不真切，太近了也看不清，必須保持適當(dāng)?shù)木嚯x，看人看人生亦如此。
13、世界上存在著眾多不同的宗教，唯有慈悲和空性雙運(yùn)的見(jiàn)地，才是我所追求的解脫大道。
14、對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，生活中的許多關(guān)口和障礙并非他人所為，都是自己設(shè)置的，都是由于放不下架子、心有掛礙而產(chǎn)生的，都是在"作繭自縛"。如果能以純真質(zhì)樸的態(tài)度來(lái)看待生活，那么一切"關(guān)口"也就成為坦途了。
15、律，不獨(dú)指粗跡而已。若不主敬存誠(chéng)，即為犯律。而因果又為律中綱骨，若人不知因果及瞞因昧果，皆為違律。念佛之人，舉心動(dòng)念常與佛合，則律教禪凈一道齊行矣。
16、彌陀在我心中落戶，我在極樂(lè)落戶。
17、能夠感受春天，感受生命，說(shuō)明你內(nèi)心依然有激情。
18、美好的事物，需要一顆平常心，才能體現(xiàn)出其價(jià)值來(lái)。遇順境處之淡 然，遇逆境處之泰然。用平常心來(lái)對(duì)待生老病死，對(duì)待得失，對(duì)待寵辱。
19、世上最永恒綿長(zhǎng)的是歲月，最經(jīng)不起消耗的是瞬息即逝的時(shí) 光。歲月來(lái)自時(shí)光的疊加，歲月的厚度；決定于時(shí)光的厚度，歲月的 寬度，決定于時(shí)光的寬度；歲月的濃度，決定于時(shí)光的濃度。時(shí)光的 厚薄、寬窄和濃淡，掌握在消耗它的生命手中，時(shí)光的狀態(tài)取決于生 命狀態(tài)。擁有生命便擁有對(duì)時(shí)光歲月的責(zé)任。
20、不執(zhí)著我，不分別法，便能調(diào)伏其心，若能調(diào)伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無(wú)。
21、以從容的心態(tài)，微笑面對(duì)人生；以樂(lè)觀的心態(tài)，感悟云起雨落；以隨和的心境，靜觀花開(kāi)花謝。用苦澀眼淚沖刷生活的酸楚，用時(shí)光沉淀情感的碎片！
22、《論語(yǔ)》：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人生在高低起伏中經(jīng)過(guò)，歷練的是一種內(nèi)心情懷的品格和修養(yǎng)，也可以說(shuō)活的是一種心態(tài)和境界，與身邊的世界是一種溫和的協(xié)調(diào)，如同面對(duì)那些煩惱，所有的耿耿于懷也不妨悠然一笑，沒(méi)有什么煩惱能困住誰(shuí)，生命真正的困惑，是自我的偏見(jiàn)與短視。#延參法師儒學(xué)文化講座#
23、海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，方能就其高。不管是低頭的人，還是昂首的人，我們統(tǒng)統(tǒng)接納，不做分別，如海，納百川；如山，容土石；如大地，承載萬(wàn)物；如天空，包含所有。一切都在心里，一切都是心中幻影，海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，還有什么不自在？
24、人生是什么并不重要，重要的是我們對(duì)人生的態(tài)度。有些事，其實(shí)是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的�？粗亓耍蜁�(huì)被事所困，亂于心；看淡了，就會(huì)悠閑輕松，靜于心；看無(wú)了，就會(huì)海闊天空，修于心；生命，本身就是一種經(jīng)歷，有起點(diǎn)，必有終點(diǎn)，不在于事，在于心。
25、人生在世，各有各的生存狀態(tài)，各有各的心路歷程，也各有各的價(jià)值觀念，這都是不能強(qiáng)求的。在物欲橫流的今天，如果一個(gè)人注意調(diào)適自我，對(duì)物欲的追求少一點(diǎn)，對(duì)精神的追求多一點(diǎn)，多一份閑云野鶴的生活，少一點(diǎn)塵俗世事的拖累，那么就可以很從容地欣賞沿途的景色。
26、做事先請(qǐng)示尊長(zhǎng)，然后施行。
27、每個(gè)人的生命，都被上蒼劃上了一個(gè)缺口，你不想要它，它卻如影隨形。
28、放下那些無(wú)奈的枷鎖，閉著雙眼傾聽(tīng)夏天幸福的步伐，讓寧?kù)o的心靈徹底自由在大草原上快樂(lè)的自在！
29、無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，佛都在你的身邊，唯愿你平安健康、幸�？鞓�(lè)。
30、心地?zé)o非自性戒，心地?zé)o癡自性慧，心地?zé)o亂自性定，不增不減自金剛，身來(lái)身去本三昧。
31、我知定慧因，雙修離諸物。
32、所謂佛性就是善的種子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺(jué)即是佛。慈悲即是觀音。
33、無(wú)知而愚蠢的人，對(duì)待自己好像仇敵一樣。因?yàn)樗袗簶I(yè)，給自己身上帶來(lái)了苦果。
34、生活總是這樣，你以為失去的，可能在來(lái)的路上；你以為擁有的，可能在去的途中。人生最大的踐行，是管住嘴和邁開(kāi)腿；人生最大的寬容，是沒(méi)什么和算了吧；人生最大的徹悟，是怎么來(lái)和怎么去；人生最大的選擇，是怎么活和怎么死；人生最大的幸福，是己身安和心亦寬。
35、一花一世界，一佛一如來(lái)。
36、以這種方式邀請(qǐng)也是醉了 為人處世到這種地步 唉 替別人悲哀一下 自己心態(tài)放寬一些。
【實(shí)用的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
【實(shí)用】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句08-22
【實(shí)用】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄48句09-28
實(shí)用的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編48條11-23
【實(shí)用】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編36句08-22
【實(shí)用】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集50條07-19
實(shí)用的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合68條10-28
【實(shí)用】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合76句11-06