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【精華】2024年禪意的語錄錦集55條
真性空寂,本自不生,今則不滅。以下是小編收集整理的禪意的語錄55條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。"——豐子愷《豁然開朗》
2、我們很多人常常會不自覺地走一個誤區(qū),那就是預(yù)支未來的痛苦和煩惱,這是非常不明智的。我們應(yīng)該換一種心態(tài),轉(zhuǎn)而去預(yù)支明天的快樂與美好,把明天、后天的快樂拿到今天來享受,這才是聰明的活法。當(dāng)我們學(xué)會了預(yù)支快樂而不是痛苦,我們的生活就會是另一翻美好的樣子。
3、試著去憧憬,學(xué)著去適應(yīng)。人生苦短,生命從自己的哭聲開始,又在別人的淚中結(jié)束,這中間的過程就是幸福。不要去恨一個你愛過的人,不要追問分手的理由,不要懇求復(fù)合的可能。轉(zhuǎn)個身,讓自己快樂那才是最真的。
4、即心即佛莫妄求,非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛,一點(diǎn)清涼除熱惱!洞蠡燮沼X禪師語錄》
5、接受自己的陰影,就是用真心愛自己的過去。所有的日子都會成為過去。趕路的人那么多,那樣急,但在匆匆之中,誰也不會忘記回過頭去,看一看昨日的那個自己。
6、在追求事業(yè)的時候,要留一點(diǎn)空間,留一些余地,關(guān)注自己的身身心健康。心生則種種病生。我們的心,有時候心浮氣躁,有時候妄想紛飛,有時耐候憤怒不止。身體病了,可以用醫(yī)療治療;心生病了,如何醫(yī)治?"心藥方"精要在于養(yǎng)德。
7、走過恬靜的密樹林,路過洶涌的江濤。一路溝溝坎坎,起起伏伏,才知春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,四時各有奇葩景,只是缺少悟禪人。數(shù)不盡多少日日夜夜,我仰望星空數(shù)著閃閃的星星,想著遠(yuǎn)方的您。我希望有一天,似蒲公英般輕盈,與您一起暢游云海。
8、吃了甜的東西,就有甜的感受;吃了辣的東西,就有辣的感受;與他人建立友誼,則帶給我們快樂;與他人結(jié)成怨恨,就帶給我們痛苦;播撒良藥的種子,終會結(jié)m良藥,利人又利己;播種有毒的種子,就會長成有毒的果實(shí),害人又害己。我們生活中的點(diǎn)滴離不開因果的現(xiàn)象,還有什么理由不承認(rèn)善惡因果的事實(shí)呢?
9、生活充滿了煩惱,煩惱就是束縛,束縛一些有情眾生,使你不自在。 這個束縛是無形的,譬如你煩惱了,肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了, 就不自在。只要有煩惱,你就沒有辦法離開生死輪回。
10、常生大乘善信,自知我是未成之佛,諸佛是已成之佛。發(fā)菩提心,念念不去心。若起一念二乘、外道心者,犯輕垢罪!惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下
11、世界上有三種人:第一種人只會回憶過去,在回憶的過程中體驗(yàn)感傷;第二種人只會空想未來,在空想的過程中不務(wù)正事;只有第三種人將現(xiàn)實(shí)與理想完美結(jié)合在一起,高瞻遠(yuǎn)矚,腳踏實(shí)地。
12、夫飲食男女,聲色貨利,未始為障道,而所以障道者,特自身自心耳。故昔人有言,功勞莫先于有智,大患莫若于有身。
13、雖然我們已經(jīng)獲得了暇滿人身,但在漫長的生命旅途中,如果得不到善知識的引導(dǎo)、敦促和攝持,那么受往昔世強(qiáng)大的業(yè)力和不良習(xí)氣的影響,我們只能不由自主地流轉(zhuǎn)在輪回的苦海之中,并受苦受難和無法自拔。所以依止和親近具德的善知識是多么的重要。
14、諸煩惱藏覆如來性,性不明凈,若離一切煩惱云覆,如來之性凈如滿月。《大法鼓經(jīng)》卷下
15、當(dāng)我們跳出個人名利的泥沼,登高望遠(yuǎn),便會覺得自身的渺小,那些功名利祿在這時看來便如浮云般不那么重要了,這時的心境也會豁然開朗起來。心胸寬廣、心懷天下的人,自然不會為名利所困擾。
16、心若清凈,凡事簡單,如此,才能盡享生命的清閑之福。暇滿之身就是健康有閑,可世界上的人有清閑不肯享受,有好身體要去消耗掉,而且真到了清閑暇滿,自己反而悲哀起來。這類人內(nèi)心是喧囂的,他們不知道清凈的重要,不懂清閑的滋味。
17、佛言:佛子離吾數(shù)千里,憶念吾戒,必得道果;在吾左右,雖常見吾,不順吾戒,終不得道!端氖陆(jīng)》
18、財(cái)富如流水,無論富有到什么程度,終歸要銷毀散失;付出如挖井,井越深,水越多,由此付出越多,積蓄的財(cái)富也就越大。因此,富有要懂得付出,有錢不用正如有田不種,最終只會成為空無的積聚,散財(cái)才可以獲得大聚集。能回報(bào),能喜舍,才是真正的富有。
19、問:"聰明與智慧之界限為何?"答:"前二字在世法上,常并稱不分,后二字在出世法上,亦常用不分。若必求其界限,則耳聽能察而不謬,謂之聰;眼看能察而不錯,謂之明。通達(dá)有為之事項(xiàng),能以決斷,謂之智;通達(dá)無為之空理,安忍于法,謂之慧。"——李炳南居士
20、要救世,就要做環(huán)!撵`環(huán)保、社會環(huán)保、地球環(huán)保。
21、一個人面對這紛紛擾擾的世界,是爽朗,不是矜持,是善意,不是懷疑,你可以保持沉默,但不可以是拒絕,用一種向上的信念去啟迪生活中的希望,讓一個人的心地復(fù)蘇、生機(jī),這才是禪的意義。
22、遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。
23、當(dāng)今科學(xué)只是為人類欲望服務(wù)的,發(fā)展得越快人類付出的代價(jià)就越大。古人深知其中的道理,所以他們有聰明才智,也只是點(diǎn)到為止,從來不會把它推到極致。奇技淫巧,方便出下流!
24、所謂"宿命通",就是洞悉過去,了解現(xiàn)在,預(yù)知未來?師言:"想知道過去、未來,其實(shí)現(xiàn)在就能一清二楚了。有句話說:‘欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是!@豈不是明顯地告訴我們過去和未來嗎?"
25、世人因?yàn)樾闹袩o法保持淡泊的境界,因而難以把握"身在俗世,心卻出離"
26、佛陀在《三摩地王經(jīng)》中曾說:"眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若諸根是正量,圣道為誰為何用。"由于我們凡夫的六根不是正量,所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量,看到、聽到和知道的一切都是真理的話,那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢?
27、禪是禪非:人生如駕車,路過的,都是風(fēng)景,風(fēng)景再美,既已路過,就要離開,無論舍不舍得,人生都要前行。放得下,過去就是支撐未來的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭,而希望在當(dāng)下,不在昨天。
28、至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。
29、禪的目的是:試著把身口意三業(yè),轉(zhuǎn)化為自利利他的慈悲與智慧。
30、多活一點(diǎn)給自己看吧,很多人事與你毫不相干。人生百味,情最濃,人生繁華,淡最真,人生一路,一步有一步的風(fēng)景,一程有一程的感悟,不論時光如何流轉(zhuǎn),有些東西不會改變,那就是對美好的追求,對真情的渴望,給自己一份淡然。
31、現(xiàn)在上師為你灌頂?shù)臅r候,在你的身、口、意種下了佛的法身、報(bào)身、化身三身種子,最后叫無二身。
32、當(dāng)你覺得痛苦的時候,不要再去增加別人的痛苦;當(dāng)你覺得煩惱的時候,也不要再自尋煩惱。不會自尋煩惱,是智慧的表現(xiàn);不增加別人的痛苦,則是悲心的表現(xiàn)。人生本來就有很多殘缺,人永遠(yuǎn)無法求得完美。想要在任何地方都追求完美,就是自尋煩惱。
33、人生聚散,原本平常,不管誰和誰擦肩而過,緣來由他緣去,不傷感,不擔(dān)憂,就讓心頭留幾分溫暖,為了下一次能夠更好的重逢,生活的煩惱有著不同的模樣,固守心底那份淡然,淡淡的存在。
34、每一個走進(jìn)你生命的人,都不是偶然。緣分,并非是簡單的上天安排,而是一種個性上的吸引力。人生一輩子,一瞬間,如果看開,那就快樂;如果計(jì)較,肯定煩惱;如果放下,一定自在。修行,就是借完善自己抵達(dá)幸福;借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。
35、天涯倦旅,一顆心總是陪著歲月蹉跎,智慧的人,總是會理解生活的幽默,豁達(dá)的人,擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥,等有一天積淀足夠的考驗(yàn)后,相信你定能夠,風(fēng)雨淡然,來去從容。
36、一切痛苦和煩惱,一切失望和悲哀,在當(dāng)時是一種煎熬,但當(dāng)它成為回憶的時候,就有了霧里看花的朦朧之美。因?yàn),它成就了我們的?jiān)強(qiáng),開闊了我們的眼界,增長了我們的智慧。當(dāng)時的痛苦或煩惱,失望或悲哀的心情,也就都成為了值得欣賞的心情了!
37、你只要比昨天的自己更好就行,一輩子都在跟別人攀比是人生的悲劇。
38、自來積毀骨能銷,何況真紅一點(diǎn)臂砂嬌。——王國維《虞美人》
39、其實(shí),你最大的敵人不是別人,正是你脫韁野馬般的"心",出口是非不斷的"嘴"。所以,人多時,請管住自己的嘴;人少時,請管住自己的心。多觀察自己,少議論別人。一個懂得降伏自心、善待別人的人,必定有大福報(bào)。
40、生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,時間久了,也就淡了。也許是棱角平了,或許是成熟穩(wěn)重了,腳步越來越踏實(shí),日子越來越平淡。人生步入另外一種境界——淡然。得與失,成和敗,聚或散,安然地接受一切不好。淡然,是人生的一種成長。
41、我們所做的一切,都應(yīng)是增長自己的善心和善行,斷除惡心和壞習(xí)慣。
42、生活再忙,也別忘了停下匆忙的腳步,理性地回顧,整理。生活再累,也別忘了用微笑來面對和迎接一切。我們可能沒有大的完美,卻可以體會平凡日子中那些細(xì)碎的感動;我們可能時有迷茫,但不能忘記最初的信仰?鄻废喟椴攀侨松,大家都一樣。感恩給予我們一切人。平淡是真。
43、同樣一個境界,不同的人會有不同的感受。樂觀的人總會看到積極的一面,悲觀的人則看什么都是消極的。
44、"一生無性"最快活;"不計(jì)較"是積極而不是消極。
45、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難度無緣的眾生。
46、立志如大山,種德若深海。
47、人生的真理,只是藏在平淡有趣之中。
48、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認(rèn)識自身,降伏自身,改變自身,才能改變他人。
49、如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利,就不會被物質(zhì)名利所控制;正由于人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂……
50、佛為增上慢人,說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者,佛說淫怒癡性,即是解脫。
51、失于本心,為物所轉(zhuǎn),故于是中,觀大觀小。解釋:因失去真心,便為外境之物象所轉(zhuǎn)移,所以就在萬物中,見大見小,乃至一切。
52、守護(hù)感官刺激不令侵入以保持心靈寂靜,調(diào)馭身心克制自己,這才是正確的凈化自己之道。
53、什么是內(nèi)心壞的作用呢?就是貪欲、嗔恨、無知、愛欲、固執(zhí)、憤怒、恐懼、自大、驕傲、惡意、不滿、憂慮、焦躁?等等。
54、秋天是一個大詞。因?yàn)樨S富和層次盡顯陡峭之美。美得那么厚實(shí)、肯定、踏實(shí)。秋天是人生的中年,收斂了鋒芒,釆摘光陰之果,手里,沉甸甸了……有分量的人生開始了,刪繁就簡、去偽存真。把每一寸光陰過成自己最好、最好的時光。
55、我很少有后悔的心,因?yàn)槲颐靼赚F(xiàn)在的結(jié)果都是當(dāng)初的我所做的決定才會有的 結(jié)果如何都是我該承擔(dān)的,我的決定我不后悔,感謝出現(xiàn)在我生命中的你們,不管怎樣你們都是我生命中應(yīng)該出現(xiàn)的人,都教給我東西!不應(yīng)該太執(zhí)著于以前,以前的都已經(jīng)過去了,學(xué)會放下,放寬心態(tài)。調(diào)整自己,重新出發(fā)。
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