靜思的語(yǔ)錄

時(shí)間：2023-12-01 12:26:19 經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

通用靜思的語(yǔ)錄集合49句

　　行忍辱的人，是一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。以下是小編為大家整理的靜思的語(yǔ)錄49句,歡迎大家分享。

通用靜思的語(yǔ)錄集合49句

1、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛(ài)、絕對(duì)心存快樂(lè)。這是佛教精神的絕對(duì)論，也是與世間法相對(duì)論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

2、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。

3、以誠(chéng)待人、以德服人，是最好的管理方式。

4、為自己找藉口的人永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。

5、知足常樂(lè)，終身不辱；知止常止，終身不恥。

6、真正的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。

7、難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。

8、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。

9、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。

10、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。

11、修行并非所謂的長(zhǎng)篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。

12、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

13、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。

14、心地空時(shí)，宇宙虛空都可容納，心地滿時(shí)，容不了一滴水，一粒砂。

15、草的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自于它的無(wú)限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長(zhǎng)與抗?fàn)帯?/p>

16、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語(yǔ)，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。

17、真正自愛(ài)的人，不會(huì)與人計(jì)較。

18、只有心靜，才會(huì)氣定。只有氣定，方能神閑。

19、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。

20、內(nèi)隨愿，外隨緣，才能自在如愿。

21、人間壽命因?yàn)槎虝�，才更顯得珍貴。

22、遇到困境，一定要用更大的斗志面對(duì)，惟有勇敢迎敵，才有機(jī)會(huì)致勝。

23、靜思語(yǔ)錄：生命無(wú)常，慧命永久，愛(ài)心無(wú)涯，精神常在。

24、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

25、把他人拿來(lái)做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點(diǎn)，自我鞭策，看他人的缺點(diǎn)，反省自己。

26、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。

27、心中無(wú)形的風(fēng)災(zāi)是無(wú)明，無(wú)形的刀劍是嫉妒心，無(wú)形的鬼魅是疑心生暗鬼，無(wú)形的心獄是指入邪道法。這些無(wú)形的心賊會(huì)滅除人之善根，毀盡修行之功德林。

28、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒(méi)有什麼事辦不到。

29、每個(gè)人都有自尊心，但也也須懂得謙虛和禮讓。因?yàn)槊總€(gè)人在世間，絕對(duì)無(wú)法一手撐天。

30、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒(méi)有一點(diǎn)怨恨，做任何事也沒(méi)有一個(gè)難字。

31、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無(wú)染，則雜草亂麻不生，常開(kāi)智慧之花，永結(jié)菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會(huì)人心。

32、把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛(ài)心。

33、人生在世，不能無(wú)所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。

34、天下事，光靠一個(gè)人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布�。∽约簳�(huì)織布嗎？縱使會(huì)，原料的來(lái)源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來(lái)自眾生；所以，我們要時(shí)時(shí)抱持感恩心和惜福心，因?yàn)橐磺卸嫉弥灰装。?/p>

35、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時(shí)間而生老病死，這是沒(méi)有意義人生。所以，我們應(yīng)配合社會(huì)環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo)，好好探究人生意義何在及生從何來(lái)，死往何去的問(wèn)題。

36、戒是不起心動(dòng)念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。

37、厚重即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂(lè)于利益人群；所以厚重則人人皆歡喜。

38、過(guò)去宿業(yè)所帶來(lái)的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。

39、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。

40、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的，這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

41、要突破小范圍的愛(ài)，將愛(ài)心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛(ài)。

42、愛(ài)心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn)，如何引導(dǎo)先生做好事、走好路，是做太太的責(zé)任。

43、愿要大、態(tài)要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。

44、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時(shí)間。

45、縮小自己，要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對(duì)方的心頭上。

46、不學(xué)習(xí)人，宛如老牛，肉雖多，卻沒(méi)有智慧。