精選靜思的語錄錦集99條

　　人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會(huì)覺得輕鬆而無怨言。下面是小編給各位讀者分享的靜思的語錄99條,歡迎閱讀。

1、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風(fēng)光，要常保清凈。

2、真正的快樂，不是擁有的多，而是計(jì)較得少。

3、一個(gè)人不怕錯(cuò)，就不怕改過，改過并不難。

4、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。

5、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。

6、一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗��?jì)較得少。

7、不要小看自己，因?yàn)槿擞袩o限的可能。

8、有了虛假的自我意識(shí)，必然就會(huì)萌生虛榮心。

9、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。

10、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！

11、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。

12、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。

13、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。

14、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。

15、真正的快樂，不是因他擁有得多，而是因?yàn)樗��?jì)較得少。

16、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的偉人。

17、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。

18、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。

19、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。

20、內(nèi)能自謙是功，外能禮讓是德。

21、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應(yīng)該身行好事。

22、人生如蠟燭，即使有心，也要點(diǎn)燃，方能造福。

23、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。

24、熱心易發(fā)，恒心難持，光說不練，則無法體悟真理。

25、人生都是向外求，其實(shí)最重要的是內(nèi)心的追求。

26、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

27、人人如果都能除去自私與小我，自然就會(huì)擴(kuò)大心胸，培養(yǎng)出誠與正，大公無私的心態(tài)。

28、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實(shí)人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。

29、心地空時(shí)，宇宙虛空都可容納，心地滿時(shí)，容不了一滴水，一粒砂。

30、愛的教育是愛他，教育他的同時(shí)，也要啟發(fā)他愛人的心。

31、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時(shí)空。

32、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。

33、并非有錢魷?zhǔn)强鞓�，問心無愧心最安。

34、生命如蠟燭，雖然點(diǎn)燃后生命不斷減損，但點(diǎn)燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。

35、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。

36、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。

37、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。

38、有人點(diǎn)燈求光明，其實(shí)真正的光明在我們的心里，佛前的燈不要刻意去點(diǎn)，要緊的是點(diǎn)燃我們的心燈。

39、天上最美事星星，人生最美是溫情。

40、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒手的人。

41、人往往很容易忘失東西，可是被人說幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。

42、靜思語錄：生命無常，慧命永久，愛心無涯，精神常在。

43、無論環(huán)境如何困難，都能保持奮斗勇氣的人，才能突破困境，掌握有利形勢。

44、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

45、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。

46、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。

47、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。

48、人真正的財(cái)富在行善。

49、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外，對內(nèi)要正，對外要柔。

50、遺失現(xiàn)在，就會(huì)后悔過去。

51、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。

52、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非上。

53、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。

54、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機(jī)會(huì)才去做，應(yīng)知人生無常啊！只要有因緣，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來，就能成就無量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不捨。

55、瞋恚害人，會(huì)破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽(yù)，也會(huì)破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得；但一個(gè)人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。

56、人生多欲為苦！「欲」會(huì)誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽(yù)。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒了良能。

57、世間的盜賊偷竊東西，不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無影無蹤。

58、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。

59、人生如果不能忍辱，就無法成就事業(yè)、學(xué)業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會(huì)有所成就，是故「忍」為修學(xué)佛法的重心。

60、人人應(yīng)時(shí)時(shí)「居安思�！�，莫等「危時(shí)方思安」。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫，以備四大不調(diào)時(shí)能安然度過。

61、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動(dòng)力是心力；擁有這分愛心動(dòng)力作基礎(chǔ)，還有什麼不能改革、不能引導(dǎo)的呢？

62、每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。

63、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？

64、人生多��！身體四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會(huì)動(dòng)盪不安也是病。

65、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟(jì)，「人生」就能自救救人。

66、誠是發(fā)自內(nèi)心、自動(dòng)自發(fā)的精神。若有這分自動(dòng)自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會(huì)覺得苦。

67、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。

68、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個(gè)條件，就是不去傷害別人。

69、人生在世，常會(huì)接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來練心。

70、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計(jì)較，無限量地做、及時(shí)地做，而且不求回報(bào)，此即真正無量的大福報(bào)，亦即所謂的力德無量。

71、逃避責(zé)任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。

72、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。

73、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

74、做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云：入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。

75、人在平安的時(shí)候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？

76、怕時(shí)間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時(shí)間，結(jié)果是：浪費(fèi)了更多時(shí)間，且一無所成！

77、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多、路再長，也了無用處，終無所得。

78、人的一生中，難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。

79、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動(dòng)的辦事；辦公時(shí)間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時(shí)間，更沒有下班時(shí)刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。

80、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無法滿愿。

81、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的，這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

82、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。

83、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。

84、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。

85、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

86、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

87、每天無所事事，是人生的消費(fèi)者；積極付出，才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。

88、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

89、天上最美是星星，人間最美是真情。

90、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時(shí)間。

91、貪睡眠、愛閑聊，對所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。

92、爭，只能"為善競爭"、"與時(shí)日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時(shí)，爭就成為一個(gè)很不安的字，也是一件很痛苦的事。

93、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。

94、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。

95、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關(guān)生命就結(jié)束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。

96、最好的醫(yī)生應(yīng)該是自己。

97、競爭蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。

98、真的沒有人束縛住你。

99、待人退一步，愛人寬一寸，就會(huì)活得快樂。

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