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孟子的語錄36條
君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。下面是小編收集整理的孟子的語錄36條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。
2、圣人之行不同也,或遠(yuǎn)或近,或去或不去,歸潔其身而已矣。
3、位卑而言高,罪也。
4、永言思,思孝惟則。
5、聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也。
6、吾未聞枉己而正人者也。
7、或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?
8、教者必以正。以正不行,繼之以怒。繼之以怒,則反夷矣。夫子教我以正,夫子未出於正也。則是父子相夷也。父子相夷,則惡矣。古者易子而教之,父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離,離則不祥莫大焉。
9、如水益深,如火益熱。
10、賢者在位,能者在職。
11、天下有道,小德役大德,小賢役大賢;天下無道,小役大,弱役強(qiáng)。斯二者,天也。順天者存,逆天者亡。
12、不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
13、吾聞?dòng)^近臣,以其所為主;觀遠(yuǎn)臣,以其所主。
14、今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也。
15、如知其非義,斯速已矣,何待來年。
16、王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵!跽(qǐng)勿疑!
17、無側(cè)隱之心,非人也。
18、以德服人者,中心悅而誠(chéng)服也。
19、為高必因丘陵,為下必因川澤。
20、古之人未嘗不欲仕也,又惡不由其道。
21、善政,不如善教之得民也。善政民畏之,善教民愛之;善政得民財(cái),善教得民心。
22、無為其所不為,無欲其所不欲。
23、用下敬上,謂之貴貴;用上敬下,謂之尊賢。貴貴、尊賢,其義一也。
24、求則得之,舍則失之。
25、焉有君子而可以貨取乎。
26、君子有三樂,而王天下不與存焉。俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而之,三樂也。
27、一齊人傅之,眾楚人咻之。
28、雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。
29、養(yǎng)其小者為小人,養(yǎng)其大者為大人。
30、仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有雞犬放,則知求之;有放心,而不知求。學(xué)問之道無他,求其放心而已矣。
31、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。
32、孟子曰:水性無分于東西,無分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。今夫水,搏而躍之,可使過顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢(shì)則然也!
33、食色,性也。 ——孟子語錄
34、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語錄
35、孟子告訴齊宣王說:"君主看待臣下如同自己的手足,臣下看待君主就會(huì)如同自己的腹心;君主看待臣下如同犬馬,臣下看待君主就會(huì)如同路人;君主看待臣下如同泥土草芥,臣下看待君主就會(huì)如同仇人。"
36、仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
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