禪意的語錄集合78句
禪的方法是：認識自我、肯定自我，然后粉碎自我，才是悟境的現(xiàn)前。以下是小編搜索整理的禪意的語錄78句,歡迎大家分享。
1、物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。命里有時終須有，命里無時莫強求，不要去強求那些不屬于自己的東西，要學會適時的放棄。在生活中，一個好的心態(tài)，可以使你樂觀豁達；一個好的心態(tài)，可以使你戰(zhàn)勝苦難；一個好的心態(tài)，可以使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。
2、你相信有走出來的風景嗎？在一條走正確的路上，別人都步履蹣跚，愁眉不展，你卻依舊笑顏如花，坦然前行，久而久之，你就成了錯誤路上的一道風景，亮麗了別人的眼睛，愉悅了自己的心。心不同了，路也就不同了，陽光會明媚，傷痛也會遠離。
3、世是塵的世，所以我們何其愛水，洗塵的水，歲月如水，用來洗塵。
4、某居士問："一般民眾所信仰的法術神通與佛教有關嗎？又一般對深入信仰者謂之迷，是嗎？"師言："法術不是佛教的產(chǎn)物。至于‘迷’字，端看人們如何信仰？一般社會人士因心念惶恐，對事物無法全心信仰，乃取信于簽詩筊杯，并沒有真正深入教理。佛教是改革人生的科學，而非只是拜拜的宗教。"
5、要做到貧而安并不容易，俗話說："富而無驕易，貧而無怨難。"別人穿金戴銀，紙醉金迷，自己卻捉襟見肘，簞食瓢飲；別人萬貫家財，一擲千金，自己卻不名一文，省吃儉用，為柴米油鹽煩惱，日常生活都過得艱難，內心難免產(chǎn)生諸多不平，也就難以對現(xiàn)狀坦然處之。
6、從做中得歡喜，慧從善解得自在。
7、世間沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓平地起，萬里路程一步始。智者一切求自己，愚者一切求別人，一切靠自己是成功的不二法門。唐明皇在蝗蟲遍地之時，毅然離開佛前，第一個品嘗了油炸的"天蟲"，告訴民眾治蝗災要靠自己。鄭板橋也在臨終前告誡兒子："流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢。"
8、若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠離，不得善護，妖魅日進，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧。現(xiàn)世罪人，非佛弟子！《事佛經(jīng)》
9、四個婆羅門自以為自己很神通，不用修行，但是一佛偈使他們醒悟了。他們無不為以前的想法而懊悔，而且又回到佛前懺悔對佛的不敬，從而專心修行，變成了四個羅漢。四個婆羅門的經(jīng)歷告訴我們，犯了錯誤不要緊，只要能夠吸取教訓，及時修正，永遠不晚。
10、臨風回蕩，夜在淺淺墨香里撒落一紙惆悵。窗紗下有一張舒適的床，那把吉他躺在床上，床頭還有一支紫竹長簫。一盞臺燈佛光裊裊，將我的世界照進禪境深處。我靜坐菩提書案，試著不染塵埃，仿佛這一刻看破紅塵，修成正果，靜侯晨鐘磐若，將我皈依如來。
11、每個人都要發(fā)揮愛的天賦與創(chuàng)意，讓自己保持心的活力與輕快，不讓自己有太多的"自我期許"，平靜地開始每一天，放下完美計劃，留點時間給自己，別再拿放大鏡看自己的缺點，進而表現(xiàn)真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成，盡情努力，然后享受每一個過程，無論這是一個成功的還是失敗的過程。
12、天下一家親，平安時要互愛，災難來臨時要互助。
13、夫從愛潤澤，思、想為滋蔓，愛欲深無底，老死用是增。
14、通途法門，從因向果，先求完善人格，發(fā)菩提心，行菩薩道，漸行成佛；念佛法門，從果向因，不論何種罪人，先保證其必定成佛，再來莊嚴、完善人格。
15、以真誠之心待人，以責任之心做事，以無愧之心律己，乃是 處世正道。道正，行則不歪，心則不邪，天必助之，神必佑之，人必 敬之。久而久之，人亦會以誠待我，事亦會因我而功。
16、無論善念還是惡念，正念還是邪念，一切的起心動念皆是緣生緣滅、緣起緣落，這說明心的本性是空性；無論我們在地獄還是在天堂，感受快樂還是遭受痛苦，心中本來就圓滿具備慈悲心、菩提心以及大智慧等如來藏佛性的一切功德，這說明心的自性是光明。
17、若能心正、念不偏，有定力堅守崗位，則事無不成。
18、人生只有一次，沒有人希望自己活得渾渾噩噩。但是，若想活出生命的 真意，享受神采飛揚、意氣風發(fā)的生活，就必須依靠自己把握方向，不為外 力所控，充分利用時間與潛能，發(fā)揮個人特質，并與宇宙萬物相契合。人人 都可以通過內在的反省，提升日常生活經(jīng)驗的層次，享受超越自我、得意人 生的狂喜。
19、每個人都要時時刻刻懂得修正自己的身心，使得心靈得一方凈土。那 么如水一樣的寧靜，清風一樣來去自如，也就是人們常說的禪之境界，那 也就是無煩惱、證菩提的清涼佛界。何樂而不為呢？
20、若有樂定修相應行諸菩薩等，未曾聽聞微妙法門，又不聽聞圣教法律，但于三摩地中，生知足想，當知是人起增上慢，不能解脫生老病死。雖善修正定，不能破我想，后為煩惱亂，如外道修定。若觀法無我，觀已善修習，是證涅槃因，非余能寂滅。
21、若能一切隨它去，便是世間自在人隨緣是人生拼搏的另一種境界，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應有的追求。隨緣是無為而有為，是無欲而有欲，是成熟的一種標志，是成功者的一種素養(yǎng)。
22、為欲護持法故，乃至自舍身命，勤行精進，摧破九十六種外道，及諸魔民憎嫉佛法者；佛弟子中或有邪行詭異佛法，如是之人如法摧破，名為護持法。
23、自離疑悔，亦令他人永離疑悔；自得凈信，亦令他得不壞凈信；自住正法，亦令眾生安住正法。
24、飽經(jīng)人世風霜的人，任憑人情冷暖世態(tài)炎涼的反復變化，都懶得再睜開眼睛去過問其中的是非；看透人情世故的人，對于世間的一切毀謗贊譽都無動于衷。白隱禪師也許不是這兩種人，他對毀譽褒貶一任世情的心胸是何等曠達。
25、生活的禪法，它必須是溫暖與善良，寬闊與承擔，走在每一個時代，找找與時代的契合，它更是對命運的一種體醒，消極時振作，悲觀時期望，冷落時溫暖，能照亮人生理念的方法，就是禪道。
26、不著己樂，慶于彼樂�！毒S摩經(jīng)》卷下，菩薩行品
27、時間深處 偶爾放下匆忙的腳步，讓心空一空，騰出屬 于精神和靈魂的位置，它們隨后就到。不能怨精神 和靈魂的腳步太慢，快了就留不下堅實的足跡。倒 是要檢視一下我們自己，是否因為走得太快，身后 連一點值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等，生命 的油耗太大，車損驚人，應該大修或保養(yǎng)一次了。
28、諸法因緣生，我說此因緣，因緣盡故滅，我作如是說。
29、因貪念而侵奪他人，實則傷害自己的人格。
30、無論路途坎坷或平坦，都應感恩鋪路的人。
31、我在佛教的環(huán)境中出生成長，除累積佛教知識和形式上的修行外，內心的貪嗔癡及習氣并沒有減少。遇到我的恩德上師后，他老人家對我針對性地引導，竅訣性地指點，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上師調伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。
32、預防天災的最好方法，就是凈化人心。
33、有一種分享叫早晨。早晨是音樂大師，她創(chuàng)造的旋律屬于所 有的耳朵；早晨是丹青高手，她潑出的色彩不拒絕任何眼睛；早晨是 行吟詩人，她營造的意境向每個心靈開放。這種分享可以開啟你的智 慧，可以開闊你的胸襟，可以開發(fā)你的潛能。學會分享，盡情分享， 讓分享飽滿靈魂、充實生活、豐富人生。
34、若要明日平安，就要將今日做好。
35、美好的事物，需要一顆平常心，才能體現(xiàn)出其價值來。遇順境處之淡 然，遇逆境處之泰然。用平常心來對待生老病死，對待得失，對待寵辱。
36、一切福業(yè)事，比慈心解脫，于十六分中，亦不能及一。于一有情所，能修慈善心，其福尚無邊，何況于一切！《本事經(jīng)》卷二
37、知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業(yè)。
38、人的生命，在呼吸間；人的快樂，在禪心內。
39、我們用眼淚沖刷生活的酸楚，用時光沉淀情感的碎片。夏花絢美，秋葉靜美，生命在運動中延伸，靈魂在喧囂中安寧。人生如喝過的茶，少了苦澀，多了平和，淡了青春的氣息，濃了成熟的味道。學會品味和欣賞，讓心胸豁達，讓心情愉悅，讓心靈純凈，讓心境高遠。
40、頓珠法師：在善行面前，要勇往直前。如果希望明天幸福，就在今天多一些努力。如果希望來生幸福，就在今生多一些努力。幸福的人生，是點點滴滴善的累積。種下一個好的念頭，收獲一個好的行為：種下一個好的行為，收獲一個好的習慣；種下一個好的習慣，收獲一個好的性格；種下一個好的性格，收獲一個好的命運。
41、放棄，有時候比爭取還要困難，因為放棄也是一種選擇。放棄的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金錢和時間，而是機會。一個人越是什么也不愿放棄，就越容易錯過人生中最寶貴的機會！
42、太陽總是新的，每天都是美好的日子。時間好比一位妙手成春的良醫(yī)，心情是一種永恒，它相依相伴，一邊讓我們受傷，一邊讓我們學會堅強；生命，更是一種永恒，它無卑無微，在苦難時綻放美麗，在歷練中彰顯其存在其意義。
43、忍辱是一種智慧，明白事情的因果和真相。懦弱是膽小，軟弱，怕事，不敢面對。忍辱和懦弱最大的區(qū)別就是在于內心的境界上，忍辱是一種大悲，不為自己求安樂，為了更高的目標，懦弱是人心的執(zhí)著和陰暗處，自己不敢面對，本質是一種我執(zhí)和自私，為了自己的利益。
44、淡定是一味良藥，它能夠熄滅內心熊熊燃燒的火焰。一個"淡"字，一邊是水，一邊是火，水能克火，水至火滅。淡定，看似消極退讓，實則是一味降壓消火的妙藥。淡定，能讓浮躁的心靈趨于平靜，能讓沖動的魔鬼消弭于無形。淡定的人生，不浮躁，不呆滯，不狂妄，不自棄，花開花落，云卷云舒。
45、都曾有孤單的時候，生活太繁雜，我們需要不時的整理自己，是孤獨在黑夜中陪伴我們；都曾有寂寥的時候，世界太喧囂，我們需要不時的審視自己，是寂寞在奔走中為我們療傷。時光無言，賜予孤獨與寂寞，讓我們淡忘了許多，也淡然了許多。感恩生命中曾經(jīng)一個人的旅程吧，旅程中，我們學會了怎樣溫暖自己！
46、人生不要過于追求浮躁的虛渺，不現(xiàn)實的東西往往都像一縷云煙轉瞬即散。生活不要染入太多的戲曲性，我們既沒有隨時更換的輕粉桃裝，也不一定能唱好曼裊的拖腔。生活需要一份面對面的真，一份腳踏實地的純。給自己一份舒暢的心情，給他人一抹陽光的笑意，也是給予生命的尊重。
47、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
48、佛說，放下屠刀，立地成佛。其實一個人的成敗只在一念之間，它們之間只有一步之遙，然而卻是天堂與地獄的差別。所以在遇事之時，一定要冷靜下來，三思然后行，以免鑄成大錯。
49、命運因坦然而美麗。"天空留不下我的痕跡，但我已飛過"，坦然地面對生活當中的一切，我們的一生原本就是多姿多彩的。坦然造就美麗的心靈，美麗的心靈彰顯美麗的生命。坦然，是一種失意后的樂觀；坦然，是沮喪時的一種自我調整；坦然，是困苦中的一份自信！
50、照顧好家庭，以慈心為本。
51、諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。——《阿含經(jīng)》
52、清晨曙光初現(xiàn)，幸福在你身邊；中午艷陽高照，微笑在你心間；傍晚日落西山，快樂隨你一天；關心你的朋友，從早晨到晚上。念一聲阿彌陀佛！祝你快樂永遠！
53、心靈的慈悲如果沒有虔誠的信仰，就會隨時而變。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。
54、因為我們沒有足夠的能力，不能真正清楚明白別人行事的動機，所以，盡量不要對任何人和事，用自己片面的想法和是非標準來評論，應多多隨喜他人所做的一切大小善事。
55、無常，不受時間的約束，沒有空間的限制，凡是屬于實體的一切，都在無常變化中。我們幾乎可以這么感覺到，一增一減、一消一長，一存一亡，剎那就是無常。
56、學佛落實在哪里？就落實在我們的生活當中，通過我們的身、通過我們的口、通過我們的心來改變自我。
57、以為得到即幸福，于是習慣了追求，殊不知，擁有再多也抵不過身心的平安與健康。以為風景在遠方，于是習慣了奔波，殊不知，再美的風景，也抵不過家園的寧靜與祥和；有些東西，可以不爭，有些東西，可以不要，真正豐盈生命的不是想要，而是懂得。
58、一念得，一念失，一念苦，一念樂，一念天堂，一念地獄，一念平安，一念喜樂，一念之間，成就一個吉祥幸福的人生。
59、佛的整個教義都以此為目的；他的說法，從來不是僅為了滿足求知的好奇。
60、舍，是平等的心態(tài)，就是要怨親平等，對怨家和親戚朋友都一視同仁，在順境、逆境面前，不起愛恨之心，以平常心平等處之。
61、動蕩時渴望安寧。安寧時又渴望不安。黑夜時想念白天，白天時又盼望黑夜。
62、心靜能平萬物，萬物歸一，事事隨心。
63、欲望有一項特性，就算我們覺得已經(jīng)滿足它了，它還是會一再出現(xiàn)，而且一次比一次強烈。那些自甘墮落在欲望陷阱里的人，就有點像口渴的人喝海水：愈喝愈渴。
64、真性空寂，本自不生，今則不滅。
65、不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
66、無住無往亦無來，三世諸佛從中出。
67、若不修內行，唯只外求，期望獲福，無有是處。
68、修行是為了更好的生活，也是為了走得更遠，生活得更美滿，生活的更灑脫、更自在。
69、所以，愛情，在天昏地暗時，你看不清這個人，因為滿心里全是他，眼光局限到不能再局限。哪怕穿一身普通的運動裝，他也哪里全是好。如果冷卻下來，就如同喝了一口隔夜的茶。才知道，好多感覺，不過是自己堆砌起來，自己騙了自己啊。
70、人臉就是一字——苦。眉毛是一橫，兩眼是兩點，鼻子是十字，嘴是口。
71、沒有秘密，我們就不是自己。
72、禪詩·《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅�！蹲恿x青
73、不能自我控制心識，被欲望所控制，怎能稱為清醒之人呢？智者調伏自己的心，像騎士自如地控制馬匹一樣，這才是真正清醒馴服自心的人。
74、過去的覺悟者們教導我們：別讓內心不好的作用興起造作，要讓內心好的作用施展出來，自己關照自己的心？將心凈化得完全沒有痛苦因子。
75、真如妙體，于空無相體中，具足恒沙之用，無事不應。
76、不是要重續(xù)前緣，亦不是要和以前的舊情人怎么曖昧，我們只是看著外面春天的陽光，喝著菊花茶，說著與我們曾有關聯(lián)的人和事，也說著他新婚的妻子，好像我們是多年的舊友。想起張艾嘉唱的那首《愛的代價》"就把他當作老朋友吧，也讓我思念也讓我牽掛。"如此地心平氣和，甚至沒有一絲漣漪。當初的哭哭鬧鬧是因為愛情，如今的心靜如水是因為不再愛，所以，能平靜地談著過去。有的時候，喜劇收場，同樣讓人淚濕。
77、人生在世，身處荊棘之中。心不動，人不妄動。不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
78、抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。
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