《大秦帝國(guó)》經(jīng)典臺(tái)詞
在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，能夠利用到臺(tái)詞的場(chǎng)合越來(lái)越多，臺(tái)詞可以刻畫人物的性格，表現(xiàn)人物的感情，加強(qiáng)劇情的表現(xiàn)力。什么樣的臺(tái)詞才讓人映像深刻呢？下面是小編為大家收集的《大秦帝國(guó)》經(jīng)典臺(tái)詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《大秦帝國(guó)》經(jīng)典臺(tái)詞1
經(jīng)典臺(tái)詞1：
說(shuō)了這些
人物就豐滿起來(lái)了
陽(yáng)剛
釋義：你可以說(shuō)這是粗鄙的另一種說(shuō)法。但不能否認(rèn)的是，里面不少充滿了雄性味道的詞匯甚至粗話，給這部電視劇增添了一種渾厚質(zhì)樸的魅力。
代表臺(tái)詞2：
路人甲：鳥！哭個(gè)甚？還算老秦人么？不聽了！回家烙餅，明天打仗！(背景是秦公招賢令)
眾將齊唱：赳赳老秦，復(fù)我河山，血不流干，死不休戰(zhàn)！西有大秦，如日方升，百年國(guó)恨，滄海難平！天下紛擾，何得康寧，秦有銳士，誰(shuí)與爭(zhēng)雄！
狡黠
釋義：人的性格經(jīng)常會(huì)在一些話語(yǔ)中體現(xiàn)，哪怕這些話語(yǔ)其實(shí)很平淡，但在一些情況下，這種平淡的詞匯也會(huì)顯出一些奇妙的效果。
代表臺(tái)詞3：
甘龍?jiān)谧兎ㄩ_始時(shí)對(duì)同黨說(shuō)：颶風(fēng)過(guò)港，萬(wàn)木蟄伏；不摧不折，悠悠可期。
衛(wèi)鞅放走公子卬時(shí)說(shuō)：公子卬，你若愿做本君門客，優(yōu)厚多多，本君愿終生養(yǎng)你喂你，卻不用你謀劃一事，如何��？
公子卬：你以為老夫是豬嗎？
衛(wèi)鞅：豬-猴-王！
深情
釋義：你可以說(shuō)這是一種肉麻，但這種肉麻放在某些人身上就成了深情，而且是那種感動(dòng)得能夠讓你哭出來(lái)的深情。
《大秦帝國(guó)》經(jīng)典臺(tái)詞2
1、大爭(zhēng)之世，列國(guó)伐交頻頻，我大秦自先祖起從無(wú)龜縮自保之意，若仍守舊地。遵舊制，何意于閉關(guān)茍活！商君之法，乃富國(guó)強(qiáng)民之法；秦，必遵之！
2、都是我大秦功臣，怎可拖拽，架出去！《大秦帝國(guó)之縱橫》
3、好生吃喝，縱情享樂，沒有多少年了，六國(guó)，說(shuō)滅，便滅了、《大秦帝國(guó)之崛起》
4、你要做個(gè)王，做個(gè)好王！那樣才不會(huì)辜負(fù)他的父王，才不會(huì)辜負(fù)他的秦國(guó)。
5、強(qiáng)則強(qiáng)，弱則亡《大秦帝國(guó)之縱橫》
6、渠梁謹(jǐn)記：同德易，同心難，大德大節(jié)，求同更難。歷來(lái)公室內(nèi)亂，幾曾不是骨肉相殘？嬴虔內(nèi)明之人，你要倚重他。這血誓，惟防萬(wàn)一也。
7、世道如此，悲夫張儀�！洞笄氐蹏�(guó)之縱橫》
8、言之辱也切莫悲憫自己《大秦帝國(guó)之崛起》
9、嬴駟：“秦國(guó)若要相王當(dāng)如何�！备数垼骸熬弦Q王，那就是叛祖亂上，你不能用你的狂妄害了秦國(guó)��！”
10、于子孫千秋萬(wàn)代，每一家的窗臺(tái)上，我大秦的明月，必朗照之！
《大秦帝國(guó)》經(jīng)典臺(tái)詞3
1、白雪對(duì)衛(wèi)鞅表白：
鞅，我比你更懂得你的心，我用生命和靈魂在撫摸他，用我的癡愛之心感知他，熟悉他的一溝一壑一平一凹。鞅，你是天生的鐵腕政治家，你的意志，你的靈魂，你的秉性，你的智慧，都是為政為治而生的，你的血液中奔放著為權(quán)臣的無(wú)盡激情，你的內(nèi)心深處涌動(dòng)著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，你可以為了自己的治國(guó)信念去做犧牲而無(wú)悔，你的超人品性注定你更適合創(chuàng)造烈烈偉績(jī)，而不是隱居田園，去譜寫生生死死的情愛奇跡。你不是陶朱公范，你缺乏散淡超脫。
2、白雪說(shuō)服衛(wèi)鞅娶熒玉：
你的內(nèi)心涌動(dòng)著有為之士的無(wú)盡激情，你的血液里奔流著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望。你是天生的鐵腕執(zhí)政家。你的意志，你的靈魂，你的秉性，你的智慧，都是為政、為治、為法而生的。為了自己的治國(guó)信念，你可以去做犧牲，無(wú)怨無(wú)悔，你的品性，你的才華，注定了你更適合創(chuàng)造烈烈偉業(yè)要你舍棄為政生涯，而去譜寫生生死死的`情愛奇跡，是將棟梁化作柴火�？v然有一片光焰，也只是燃燒自己而已。你追求用法令創(chuàng)造國(guó)家秩序，沒有了權(quán)力，沒有了運(yùn)用權(quán)力改變天下的地位，你的生命價(jià)值就會(huì)失去最絢爛的光彩。一個(gè)生機(jī)勃勃的政壇巨子，就會(huì)消失隕落在平凡瑣細(xì)的消磨中。而你生命中最堅(jiān)實(shí)的根基，已經(jīng)化成了流沙，你的靈魂就會(huì)不由自主地沉淪。而我，也只會(huì)更加痛苦，我所深愛的那個(gè)強(qiáng)者，已經(jīng)不復(fù)存在。我寄托在他身上的人生情懷，也化成了泡影。我們的田園生活，我們今日所能想想的詩(shī)情畫意，甚至我們的愛，到頭來(lái)也會(huì)化作索然無(wú)味的相互折磨。而這一切，都會(huì)因?yàn)槲覀兘裉斓妮p率與沖動(dòng)消散凈盡。
3、張儀站在當(dāng)?shù)�，手中那支�?xì)亮的鐵杖竟是直指孟子：
儒家大偽，天下可證：在儒家眼里，人皆小人，唯我君子；術(shù)皆卑賤，唯我獨(dú)尊；學(xué)皆邪途，唯我正宗。墨子兼愛，你孟軻罵做無(wú)父絕后。揚(yáng)朱言利，你孟軻罵成禽獸之學(xué)。法家強(qiáng)國(guó)富民，你孟軻罵成虎狼苛政。老莊超脫，你孟軻罵成逃遁之說(shuō)。兵農(nóng)醫(yī)工，你孟軻罵為未技細(xì)學(xué)�？v橫策士，你孟軻罵作妾婦之道。你張揚(yáng)刻薄，出言不遜，損遍天下諸子百家！卻大言不慚，公然以王道正統(tǒng)自居。憑心而論，儒家自己究有何物？你孟軻究有何物？一言以蔽之，爾等不過(guò)一群四體不勤、五谷不分的書呆子，整天淹沒在那個(gè)消逝的大夢(mèng)里，惟知大話空洞，欺世盜名而已！國(guó)有急難，邦有亂局，儒家何曾拿出一個(gè)有用主意？爾等竟日高談文武之道、解民倒懸，事實(shí)上卻主張回復(fù)井田古制，使萬(wàn)千民眾流離失所，無(wú)田可耕！爾等信誓旦旦，稱‘民為本，社稷次之，君為輕’，事實(shí)上卻維護(hù)周禮、貶斥法制，竟要刑不上大夫，禮不下庶民；民可使由之，不可使知之；使萬(wàn)千平民有冤無(wú)訟、狀告無(wú)門，天下空流多少鮮血？如此言行兩端，心口不應(yīng)，不是大偽欺世，卻是堂堂正正么？
4、張儀一陣嬉笑怒罵，大殿中竟是鴉雀無(wú)聲，惟聞張儀那激越的聲音在繞梁游走：
自儒家問(wèn)世，爾等從不給天下生機(jī)活力，總是呼喝人們亦步亦趨，因循拘泥。天下諸侯，從春秋三百六十，到今日戰(zhàn)國(guó)三十二，三五百年中，竟是沒有一個(gè)國(guó)家敢用爾等。儒家至大，無(wú)人敢用么？非也！說(shuō)到底，誰(shuí)用儒家，誰(shuí)家滅亡！方今大爭(zhēng)之世，若得儒家治國(guó)理民，天下便是茹毛飲血！孟夫子啊，干百年之后，也許后輩子孫忽然不肖，忽然想萬(wàn)世不移，忽然想讓國(guó)人泯滅雄心，儒家僵尸也許會(huì)被抬出來(lái)，孔孟二位，或可陪享社稷吃冷豬肉，成為大圣大賢。然則，那已經(jīng)是干秋大夢(mèng)了，絕非爾等生身時(shí)代的真相！儒家在這個(gè)大爭(zhēng)之世，充其量，不過(guò)一群毫無(wú)用處的蛀書蟲而已！
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