有關(guān)教育的演講稿5篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編精心整理的教育的演講稿5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
教育的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
我今天演講的題目是《做農(nóng)村教育的播火者》。
我是來自湯溝中學(xué)的一名普通教師，我的學(xué)生，他們都是來自農(nóng)村的孩子。他們沒有上過正規(guī)幼兒園，沒有豐富多彩的童年，他們沒有條件去參加鋼琴班、舞蹈班、書法班，他們有人甚至?xí)驗(yàn)樨毨Фz學(xué)。他們的父母大多是臉朝黃土、背朝天的農(nóng)民，有的為了生計(jì)奔波在外不得不把孩子丟給爺爺奶奶。由于環(huán)境的影響，孩子們的內(nèi)心深處隱藏著自卑、怯懦，但他們和城里孩子一樣渴望被理解、被關(guān)愛。
面對(duì)這群孩子，作為農(nóng)村教師，我想我不僅僅是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該是播火者，我要用我的一顆心去溫暖這一群孩子的心，用我的一點(diǎn)光去驅(qū)散孩子們心靈的霧霾。
在語(yǔ)文課上，我告訴我的學(xué)生們，雖然咱們是農(nóng)村的孩子，但是我們不比任何人差；雖然，我們家庭條件不好，但是我們?nèi)烁F不能志短。靠天靠地靠祖宗不算是好漢，改變命運(yùn)只有靠自己。只有自己從怯懦、自卑中走出來，才能成為一個(gè)頂天立地的人。工作9年以來，我從來沒有輕視任何一個(gè)學(xué)生，沒有放棄任何一個(gè)學(xué)生。教育無(wú)貴無(wú)賤，每個(gè)學(xué)生都是一塊金子。教師的平等心，就是對(duì)他們最大的鼓勵(lì)。
我相信“好學(xué)生是夸出來的”，賞識(shí)他們，培養(yǎng)他們自信心特別重要。為此我要求他們?cè)谡n堂上積極思考，主動(dòng)地提問，大膽地回答問題；鼓勵(lì)他們多參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，鍛煉自己的能力；引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己，找到自己身上的閃光點(diǎn)……翻開我結(jié)婚時(shí)他們送給我的祝福本，每一頁(yè)都留下孩子們自信的話語(yǔ)，我很欣慰。我相信，這些孩子帶著自信走出去，一定會(huì)找到自己的成功之路。
我的學(xué)生中，還有一個(gè)特殊的群體——留守學(xué)生。他們有的住校，有的寄宿在親戚家。平時(shí)，他們沒有父母在身邊噓寒問暖，沒有父母做的美味佳肴，情緒波動(dòng)時(shí)也沒有父母的安慰和鼓勵(lì)。他們像野草一樣孤獨(dú)地生長(zhǎng)。這些家長(zhǎng)把孩子交給我們，再三叮囑我們：“老師，孩子交給你，就像你們多了一個(gè)弟弟妹妹，麻煩你們了�！笨粗麄兂錆M信任又感激的眼神，我想其實(shí)這是我們的本分。作為人民教師，就應(yīng)該樹立為人民服務(wù)的理念。想人民之所想，急人民之所急。家長(zhǎng)把孩子交給我們，就是把家庭的希望交給我們。如此的信任，我們有什么理由辜負(fù)他們的囑托？“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”這是我們每個(gè)教師不容推卸的職責(zé)。學(xué)生的父母不在他們的身邊，我們就是他們的親人。天氣變涼，我提醒學(xué)生添衣；學(xué)生生病，我送他們?nèi)タ瘁t(yī)生；學(xué)生沒錢吃飯，我為他們買飯；學(xué)生叛逆，我寬容地引導(dǎo)；學(xué)生有情緒，我耐心地?fù)嵛�。我待他們一如待自己的弟弟妹妹�?/p>
在農(nóng)村學(xué)校，因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生住校。我們教師早上7點(diǎn)就到班級(jí)，晚上10點(diǎn)半才拖著疲憊的身體回到家，有時(shí)聽到女兒在夢(mèng)中呼喚“媽媽……媽媽”，我的內(nèi)心也曾彷徨，也曾糾結(jié)：這樣辛苦是否值得？然而想到在棉花地里汗流浹背的農(nóng)民，想到他們送孩子上學(xué)時(shí)那一雙雙渴望的眼睛，想到在大山深處支教的老師，我的這點(diǎn)苦又算得了什么呢？能讓孩子的父母在外安心工作，能讓農(nóng)村的孩子成龍成鳳，我無(wú)怨無(wú)悔！因?yàn)�，農(nóng)村的孩子多不容易啊！
為此，我有一個(gè)美好的夢(mèng)想。我夢(mèng)想，通過我們所有人的努力，多年以后，所有的農(nóng)村孩子都能健康快樂地成長(zhǎng)，所有的農(nóng)村孩子都能在優(yōu)越的教育環(huán)境中接受教育，所有的農(nóng)村孩子都能昂首行走在適合自己發(fā)展的道路上，他們和城里的孩子能站在同一條起跑線上，到那時(shí)他們比拼的是自己的實(shí)力而不是家庭背景。
我有一個(gè)美好的夢(mèng)想。我夢(mèng)想中國(guó)的農(nóng)村教育能夠綻放出美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。有人說振興中國(guó)的希望在教育，振興教育的希望在廣袤的農(nóng)村。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)擁有十多億人口的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村教育的興衰決定著中華民族的未來。把農(nóng)村孩子培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才是我們農(nóng)村教師的神圣使命，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們雖不是詩(shī)人，但是可以培養(yǎng)出詩(shī)人；我們雖不是科學(xué)家，但是有可能培養(yǎng)出科學(xué)家，我們手中孕育著未來無(wú)限的希望。
所以，我夢(mèng)想自己與時(shí)俱進(jìn)，勤奮讀書，認(rèn)真教書，做一個(gè)為民、務(wù)實(shí)、清廉的好教師，為農(nóng)村孩子播撒希望的火種，為鄉(xiāng)村教育貢獻(xiàn)自己的綿薄之力；我夢(mèng)想有一天，從湯溝中學(xué)走出來的學(xué)生可以昂首行走在學(xué)府叢林，他們可以自豪地說：“我們來自長(zhǎng)江北岸的湯溝中學(xué)，那里是我成長(zhǎng)的樂園，那里是我成才的搖籃。”
教育的演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：愛國(guó)主義是不可戰(zhàn)勝的力量
天下興亡，匹夫有責(zé)。
正如雷鋒所言：“我是祖國(guó)的，祖國(guó)是我的�！币虼耍褌�(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)直接聯(lián)系起來，把自已的人格與祖國(guó)的國(guó)格直接聯(lián)系起來，這正是愛國(guó)主義真諦之所在。每當(dāng)奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式上五星紅旗高高升起，中國(guó)的國(guó)歌通過現(xiàn)場(chǎng)直播響徹整個(gè)世界的時(shí)候，不但獲得世界冠軍的`中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在為自己的祖國(guó)母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時(shí)，祖國(guó)母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪！——生為祖國(guó)母親爭(zhēng)氣，死為祖國(guó)母親爭(zhēng)光，這才是一個(gè)愛國(guó)主義者的人生價(jià)值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊(cè)，每一頁(yè)無(wú)不閃爍著愛國(guó)主義的燦爛光輝。中華民族的愛國(guó)志士，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國(guó)家的獨(dú)立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國(guó)主義壯歌，愛國(guó)主義是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量！
在歷史長(zhǎng)河中，英雄事跡，層出不窮；愛國(guó)人物，群星燦爛。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國(guó)將領(lǐng)戚繼光，焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐，他們忠于祖國(guó)、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國(guó)主義力量的集中表現(xiàn)。
歷史進(jìn)入二十世紀(jì)，祖國(guó)遭受到前所未有的蹂躪，山河破碎，國(guó)土淪喪，中華民族災(zāi)難深重。當(dāng)此之時(shí)，無(wú)數(shù)愛國(guó)之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕�！半y酬蹈海亦英雄”，“我以我血薦軒轅”，這是敬愛的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻(xiàn)身祖國(guó)的錚錚誓言。革命前輩方志敏烈士，面對(duì)敵人的屠刀，毫無(wú)懼色，從容就義，他在《可愛的中國(guó)》一書中，傾吐了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限熱愛。卓越的科學(xué)家李四光，得知中華人民共和國(guó)成立的消息，像杜甫聽到官軍收復(fù)薊北一樣，欣喜若狂，置國(guó)民黨特務(wù)的威脅于不顧，急急登程，從歐洲返回祖國(guó)。他說：“我一定要把自己的余生獻(xiàn)給祖國(guó)！”，如上所述，這不正是不可戰(zhàn)勝的愛國(guó)主義力量嗎？這不正是無(wú)數(shù)愛國(guó)人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁?jiǎn)幔?/p>
愛國(guó)主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代；不論是白色恐怖的過去，還是春風(fēng)和煦的今天，都是如此。任何邪惡勢(shì)力，任何賣國(guó)、叛國(guó)之徒，都會(huì)敗倒在它的面前。愛國(guó)主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進(jìn)一步證明的一條真理。
歷史翻開了新的一頁(yè)，我們祖國(guó)開始了新的歷程。讓我們每個(gè)有志氣的同學(xué)，把對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的熱愛，傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧！
謝謝大家。
教育的演講稿 篇3
大家好：
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題�！拔覒�(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：
“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
教育的演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！我是來自布爾津縣闊鄉(xiāng)寄宿制中心小學(xué)的教師翟玲，很高興能夠站在這里與大家分享與交流，今天，我演講的題目是《讓師德之花在邊疆綻放》。
老子言：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！苯處煟鳛椤罢�、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，我想就應(yīng)該無(wú)私無(wú)畏、無(wú)欲無(wú)求、從不言棄，在平凡之中育人才，在萬(wàn)眾之間傳學(xué)識(shí)。
記得，張春賢書記對(duì)我們教師提出，要做有歷史責(zé)任感、做為人師表、做立德樹人、專業(yè)過硬的，具有新疆特色的好老師。是啊，人民教師，就要以德的化人，在春風(fēng)化雨中潤(rùn)物無(wú)聲，在無(wú)私奉獻(xiàn)中不求回報(bào)奉獻(xiàn)“大愛”。
幾年前，美麗的夢(mèng)想化做現(xiàn)實(shí)，我如愿以償?shù)刈哌M(jìn)學(xué)校，成為一名人民教師。面對(duì)著那一幅幅天真可愛小孩的臉龐，那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，讓我想到的是，民族的發(fā)展、國(guó)家的富強(qiáng)、家長(zhǎng)的期望、小孩的未來……此時(shí)此刻，我身上有一種肩負(fù)歷史責(zé)任和使命的感覺。一路走來，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。五年的辛勤耕耘，五年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。
幾年的教師生涯，讓我體會(huì)到，其實(shí)，教師就是德的化身，我所在的學(xué)校是一所鄉(xiāng)級(jí)寄宿制小學(xué)，學(xué)生吃住都在學(xué)校，這里既有哈薩克族學(xué)生也有漢族學(xué)生，他們不分彼此，互敬互愛。有一次放學(xué)后，我和學(xué)生們到食堂買飯，看到我們班的學(xué)生恰爾巴提，正在食堂刷碗，小手凍得通紅，看到后，我心頭一酸，怕影響小孩自尊心，我找機(jī)會(huì)和小孩談了一次話，在談話中了解到，她和在食堂做飯的姨生活在一起，懂事的小孩怕加重姨的負(fù)擔(dān)，主動(dòng)要求每天放學(xué)后到食堂幫姨刷碗。聽完后，我想，這是一個(gè)好學(xué)生，好小孩，我能幫她做些什么呢，在征得她同意后，我在班里開了個(gè)班會(huì)，讓小孩們都向她學(xué)習(xí)，并輪流到食堂幫助她刷碗，在我的組織下，小孩們踴躍報(bào)名，這樣既教育了小孩們團(tuán)結(jié)互助，又讓小孩們體驗(yàn)了生活。
也就是在上學(xué)期剛開學(xué)時(shí)，我們班，一位女同學(xué)身上總有很重的魚腥味，大家經(jīng)過她時(shí)，都要捂著鼻子走，我就叮囑那個(gè)女同學(xué)洗頭洗澡。但是到了冬天，她身上的味道更重了，由于天冷，教室的窗子關(guān)著，整個(gè)教室里充滿了臭味，大家都被熏得頭昏腦漲，有幾個(gè)同學(xué)忍不住就開始罵那個(gè)女小孩了，就見她低著頭坐到了教室最后面，我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，問清了原來那個(gè)女孩住的地方?jīng)]有洗澡的條件，她已經(jīng)好久沒有洗澡了。她又是單親家庭，根本沒人管她，大冷的天，她就穿了件單衣外面罩了件校服。于是宋老師把她帶回家，讓她洗澡并且?guī)退研７锤蓛艉娓�，還找出毛衣毛褲鞋子送給她。并且送給她洗衣粉，教會(huì)她自己洗衣服。后來我還發(fā)現(xiàn)她由于家里沒人管她，一天只吃中午一頓飯，早飯晚飯都不吃，我就給她買晚飯吃，又多方面聯(lián)系找到了這個(gè)女孩的媽媽，跟她的媽媽進(jìn)行了深入的交談，用她自己當(dāng)媽媽的心來?yè)Q取家長(zhǎng)的合作。那位家長(zhǎng)終于答應(yīng)好好照顧自己的女兒了�，F(xiàn)在這個(gè)女孩也變得干凈漂亮健康，不再自卑，快快樂樂地跟大家一起玩一起笑。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。
是啊，教書育人，教育是終身的，教育之路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路。不管漫長(zhǎng)的路上荊棘叢生還是沼澤密布，我都一如既往，絕不退縮。因?yàn)�，我深愛教師這個(gè)平凡而又神圣的職業(yè)。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會(huì)永守心中這盞希望之燈；樹萬(wàn)世之師表，鑄不朽之師魂！
我的演講完畢，謝謝大家！
教育的演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：
似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。無(wú)論是“作為人文學(xué)的教育學(xué)”，“教育即解放“，還是“真誠(chéng)的言說”，均在一個(gè)個(gè)看似輕松的話題中高揚(yáng)著對(duì)人的終極關(guān)懷。它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。
書中每一篇文章都給我啟發(fā)，但令我印象最深刻的是：教育就是服務(wù)！這短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上，傳業(yè)授道解惑之時(shí)，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識(shí)的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要以自身的真實(shí)展現(xiàn)來感染身邊的學(xué)生。簡(jiǎn)單地說，你要學(xué)生有愛，教師先得愛學(xué)生；你要學(xué)生有容人之量，教師先得對(duì)學(xué)生寬容；你讓學(xué)生懂得幫助他人，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從你的身上感受到溫暖、真誠(chéng)、仁慈、寬容的時(shí)候，他的心中也開始對(duì)人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”，應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對(duì)教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對(duì)教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點(diǎn)。知識(shí)的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力，教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命。”作為教師的我們應(yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的整個(gè)過程中，教師是不可缺少的引導(dǎo)者。遇到一位好的教師往往會(huì)使這位學(xué)生終身受益。可見教師對(duì)學(xué)生的影響何等重要，這就對(duì)我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個(gè)字作為概括，但卻包含了對(duì)教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長(zhǎng)是否成熟的標(biāo)尺。
希望我們能讓我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。雖然夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸。
讀書的過程是與讀者對(duì)話的過程。在閱讀的過程中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范，還有他那顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)限無(wú)限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會(huì)到什么是詩(shī)意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩(shī)如畫的意境。
我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據(jù)書中的教育理念，結(jié)合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的很多問題會(huì)隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進(jìn)而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離。但讀了這些文字，你會(huì)憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
教育是一個(gè)人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰�！蔽艺J(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn)，看重的是學(xué)生今后的成長(zhǎng)的道路；后者也許只看到眼前的利益，只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。許多的教育工作者學(xué)者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。我想，這本書中給給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們?cè)诠ぷ髦鄬?duì)自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考，我想只有有了思考，才會(huì)有進(jìn)步，才會(huì)有收獲！
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