核心價(jià)值觀演講稿（通用17篇）
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編收集整理的核心價(jià)值觀演講稿，歡迎大家分享。
核心價(jià)值觀演講稿 篇1
核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)，構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)各評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是世界人類文明的偉大成果。
這二十四個(gè)神圣的字眼——富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，深深地遺留在我們的腦海里。其中，我對(duì)平等的印象最深刻。
平等，看似只是一個(gè)不起眼的詞語(yǔ)，但在有一群人的心中，卻是那樣的遙不可及。這些人有的先天性雙目失明，或聾或啞，有的因?yàn)橐恍┨鞛?zāi)人禍，而失去了四肢……這是一群殘疾人。就拿盲童來(lái)說(shuō)，上帝為他們關(guān)上了心靈的窗戶，讓他們從降臨到這個(gè)世界就看不見(jiàn)天空、也看不見(jiàn)綠草鮮花，生活在一片黑暗的世界里。但是，他們的心靈是豐富多彩的。在他們的心中，住著可愛(ài)的小動(dòng)物，有百靈鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)的歌聲，柔軟的白云在清澈的藍(lán)天中飄蕩，而自己，是這個(gè)世界的主人，他們用清澈的心靈向我們?cè)V說(shuō)著自己的堅(jiān)強(qiáng)，悄悄地，一點(diǎn)一點(diǎn)地用歡笑把悲傷抹去，把空虛用快樂(lè)填滿。上帝為他們關(guān)閉了一扇窗戶，是為了給他們打開(kāi)另一扇希望之窗。小伙伴們的細(xì)心、體貼。觸感、聽(tīng)覺(jué)……讓我們?cè)隗@訝之余，多了份自嘆不如，更多的是由然而生的敬佩。盲童小伙伴讓我們有了很多的思考，他們的身殘志堅(jiān)，他們的樂(lè)觀積極都讓我們學(xué)到了很多。那殘奧會(huì)上矯健的身影，讓中國(guó)人民不禁由衷的欽佩他們堅(jiān)韌的意志力。卻難以想象，那身影的背后，隱藏著多少心酸的回憶……
社會(huì),國(guó)家都是平等的啊!
我們青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽(yáng)光，朝氣蓬勃;是奔涌的激浪，豪情萬(wàn)丈;是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。
信念理想的追求，愛(ài)國(guó)主義的展現(xiàn)，和諧文明的構(gòu)造，敬業(yè)愛(ài)崗的奉獻(xiàn)，這些都是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為維系中國(guó)社會(huì)的繁榮與昌盛的精神紐帶。我們要努力學(xué)習(xí)，躬身實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫(xiě)社會(huì)主義建設(shè)的新篇章，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林。
核心價(jià)值觀演講稿 篇2
誠(chéng)信是人與人交往的證件;沒(méi)有誠(chéng)信就不能在社會(huì)上立足。———題記
誠(chéng)信是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案，其實(shí)就隱藏在我們的生活中。我們的生活中處處都有誠(chéng)信，比如遵守朋友和自己的約定;比如借了東西按時(shí)還……
誠(chéng)信的故事很多，如沙漠中的沙子。在一個(gè)晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚的早上，老師要求我們買(mǎi)一個(gè)作文本。我穿上干干凈凈的校服，戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，背著書(shū)包，哼著小曲，高高興興的走在上學(xué)的路上。來(lái)到校門(mén)口，當(dāng)我右腳正要踏進(jìn)校門(mén)口的時(shí)候，突然想到有個(gè)重要的事情要辦，沒(méi)買(mǎi)作文本。于是我急忙跑進(jìn)商店，拿了一個(gè)作文本，剛要付錢(qián)，一摸口袋，咦?我早上拿的一塊錢(qián)呢?我想：“應(yīng)該在另一個(gè)口袋里吧。”我便去掏另一個(gè)口袋，也沒(méi)有。咦，這可怎么辦呢?如果去了學(xué)校一定會(huì)挨罵的。正在這時(shí)，我突然看到一個(gè)同學(xué)，路過(guò)這里，我急忙喊了一聲，向他借了一塊錢(qián)，買(mǎi)了作文本。
過(guò)去快一個(gè)星期了，老師留了一篇作文，當(dāng)組長(zhǎng)發(fā)下本子的時(shí)候，我突然想到借錢(qián)的事。中午回家，我打開(kāi)我的存錢(qián)罐，發(fā)現(xiàn)我的存款不多了，這時(shí)我腦子里有個(gè)想法：一個(gè)星期了，他也沒(méi)和我說(shuō)要錢(qián)的事，他肯定是忘了吧，這樣的話我就不用還了。
中午我一個(gè)人睡在床上，翻來(lái)覆去的想：“如果不還的話，人家下次一定不會(huì)給我借了，再說(shuō)，他給我借，是相信我，我不能讓他失望。我決不能失言!于是我從自己的存錢(qián)罐里取了一塊錢(qián)。
下午，我拿著錢(qián)在校門(mén)口找他。他從校園出來(lái)，我來(lái)到他身邊，把錢(qián)還給他。還錢(qián)之后，我的心中有一種說(shuō)不出的快感，看來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的諾言，也是一件快樂(lè)的事情。
現(xiàn)在城市里都有誠(chéng)信的活動(dòng)：百城萬(wàn)店、無(wú)假貨、無(wú)人售票……人們?cè)絹?lái)越注重誠(chéng)信，都在建立一個(gè)誠(chéng)信的家園。到時(shí)候，我相信誠(chéng)信的家園是美好的！
誠(chéng)信是沙漠中一滴寶貴的水;誠(chéng)信是迷宮中的路標(biāo)，讓我們擺脫迷茫;誠(chéng)信是炎熱中的微風(fēng)，使我們涼爽;誠(chéng)信是海洋中的燈塔，指引船隊(duì);誠(chéng)信是那火紅的太陽(yáng)，照亮整個(gè)人間。
核心價(jià)值觀演講稿 篇3
誠(chéng)信是做人的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。
誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí)，我相信《放羊的小孩》的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)，誠(chéng)信也早給我們烙下了深深的印痕。
如果沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠，朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話，你還愿意去相信他么?誠(chéng)信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，有了誠(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。
而現(xiàn)在，人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信，他們看到的只是利益。商家為了掙錢(qián)，可以不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉……只要對(duì)自己有好處昧著良心的事他都干。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策，他們整天教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事，而自己卻在表演著撒謊丑劇。
前幾天我還看到過(guò)不好的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買(mǎi)了一捆菜給了賣(mài)菜大娘一張一百元的假鈔�？吹侥莻�(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭，我很傷心。這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣(mài)好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候，她怎么忍心干出這樣違背良心的事!
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī)，但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的，我們先要從自身做起。
首先，做到待人真誠(chéng)，在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信，不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個(gè)規(guī)律。
其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話就要對(duì)它負(fù)責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng)，不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三，把誠(chéng)信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng)，我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。
宋代大理學(xué)家程頤曰：“人無(wú)忠信，不可立于世�！毕Ｍ谖覀兊氖澜纾幪幨㈤_(kāi)誠(chéng)信之花。
核心價(jià)值觀演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的各位朋友：
大家好!今天我演講的題目是“用青春踐行新時(shí)代的主旋律”
在這草長(zhǎng)鶯飛、桃李爭(zhēng)妍的美好春光里，在全市深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的熱潮中，我們齊聚在一起共同探討如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善�！边@24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這二十四個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲，鏗鏘有力，猶如一盞啟明燈，照亮了共和國(guó)改革前進(jìn)的道路。
有人說(shuō)“一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。”在共和國(guó)改革前進(jìn)的道路上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用她的光輝激勵(lì)著億萬(wàn)中華兒女斗志昂揚(yáng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的產(chǎn)生是時(shí)代所需，社會(huì)所盼，人民所想。想到這里，我不禁問(wèn)自己，民族的發(fā)展，祖國(guó)的昌盛是我們每位中華兒女都要思索的問(wèn)題，但是，作為年輕一代的我們又該如何踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀?又該如何為祖國(guó)增添光彩呢?
這就需要我們肩負(fù)起我們身上的歷史責(zé)任和使命，用我們的實(shí)際行動(dòng)，從現(xiàn)在做起，從日常一點(diǎn)一滴的工作做起，用自己的青春貢獻(xiàn)力量。
每天，當(dāng)金色的陽(yáng)光灑滿大地，當(dāng)東方的朝陽(yáng)與紅旗輝映，新一天的食藥監(jiān)工作又開(kāi)始了。這個(gè)組建十多年的機(jī)構(gòu)，面臨任務(wù)重、人手少、資金短缺、時(shí)間緊等諸多困難，又恰逢食品安全，假藥頻發(fā)的多事之秋。從我踏入食藥監(jiān)隊(duì)伍，就深深地被這個(gè)年輕而富有朝氣的團(tuán)隊(duì)所打動(dòng)，被食藥監(jiān)人嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)的精神所感動(dòng)。執(zhí)法人員整日奔波在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、各個(gè)藥店，在每個(gè)餐飲加工點(diǎn)稽查、認(rèn)證、跟蹤、審核，風(fēng)里來(lái)，雨里去，冬夏如一;辦公室的人員加班加點(diǎn)，終日忙碌在電腦前。
當(dāng)我作為其中一員，參與食藥監(jiān)工作的時(shí)候，更加覺(jué)得工作的不易與辛苦。記得有一次，電話響起，執(zhí)法人員緊急集合，連夜徹查毒豆芽加工作坊，等工作結(jié)束已是深夜，辦公室的一位大姐回到家中，想起沒(méi)人看管的孩子，已在鄰居家中睡著了。檢查結(jié)束了，執(zhí)法大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)還要趕回辦公室，因?yàn)楣ぷ骶o急需要加班加點(diǎn)把執(zhí)法案卷寫(xiě)出來(lái)。也許迎接他們的沒(méi)有鮮花和掌聲，沒(méi)有榮譽(yù)和認(rèn)可，甚至迎接來(lái)的是冷眼、抵觸和辱罵。但是，親身體驗(yàn)過(guò)這些，才讓我深深的明白，只有我們食藥監(jiān)人的嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)，才能捍衛(wèi)人民群眾的飲食用藥安全。
“知不足而后學(xué)，知恥而后勇”，在這些平凡而光輝的形象面前，讓我看到食藥監(jiān)人身上涌動(dòng)的無(wú)私的真情、青春的熱情、奉獻(xiàn)的激情。讓我明白追求是因?yàn)榉瞰I(xiàn)青春的理想，奉獻(xiàn)是因?yàn)閷?duì)人民健康的執(zhí)著守護(hù)。我們是衛(wèi)士，更是公仆，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的日益提高，食品藥品監(jiān)管工作任務(wù)更加艱巨。也就是說(shuō)，在我們的前方，除了前進(jìn)，還是前進(jìn)。我們每走一步，都會(huì)感到吃力，每走一步，都會(huì)揮汗如雨，每一分收獲都要付出巨大的艱辛。
但我們知道，每一次的秉公執(zhí)法，都保證了生命的安全，都體現(xiàn)了生命的價(jià)值。每一滴汗水，都折射著太陽(yáng)的光芒;每一次付出，都為社會(huì)主義核心價(jià)值觀主旋律的奏響增添了一個(gè)美妙的音符。
我們追求的是每個(gè)美麗的清晨，學(xué)生手中那杯香甜而純正的牛奶。
我們追求的是夕陽(yáng)下的病房，病人喝下的一杯熱騰騰而優(yōu)質(zhì)的湯藥。
我們追求的是人人參與食藥監(jiān)管，家家享受快樂(lè)生活的美好愿景。
在全面深化改革的新時(shí)期，黨和人民對(duì)我們食藥監(jiān)隊(duì)伍提出了更新更高的要求，我們要讓群眾感受到法律的尊嚴(yán)、執(zhí)法的嚴(yán)肅和為人民服務(wù)的熱情與溫暖。風(fēng)雨同舟路，濃濃食藥情。我們懂得，雖民心如海，但濫取一滴就會(huì)狂瀾;雖權(quán)重如山，但錯(cuò)施一分，就會(huì)崩塌。堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。只有一心為公，立黨才能立得牢;只有一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。人民的需要，是我們的追求;人民的滿意，是我們的幸福。
在人生的棋盤(pán)上，我敬佩車的風(fēng)格，坦坦蕩蕩，直來(lái)直去;我贊美卒的品質(zhì)，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)。我沒(méi)有車的才能，無(wú)法建功立業(yè)，但我要做一名小卒子，朝著食藥監(jiān)事業(yè)的奮斗目標(biāo)，百折不撓，勇往直前。從我做起，從小事做起，從平淡無(wú)奇的具體事務(wù)做起。生活中嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致;業(yè)務(wù)上精益求精練就本領(lǐng);工作中恪盡職守鍛造信念;事業(yè)上開(kāi)拓創(chuàng)新不斷追求，奉獻(xiàn)自己的青春，貢獻(xiàn)自己的力量，用行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”我要用真誠(chéng)的工作態(tài)度和踏實(shí)的工作作風(fēng)，做好每一項(xiàng)工作，用熱血譜寫(xiě)食藥監(jiān)衛(wèi)士的不悔追求，用青春譜寫(xiě)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旋律，奏響新時(shí)代的凱歌!
謝謝大家!
核心價(jià)值觀演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午好!
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
大家知道，我們公司的全稱是“xx瑞景房地產(chǎn)有限公司”，可以簡(jiǎn)稱為瑞景公司。那么，“瑞”、“景”兩字作何解釋呢?
在《周禮·典瑞》，對(duì)“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見(jiàn)曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說(shuō)文解字》一書(shū)中，對(duì)“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是級(jí)別的信物，因?yàn)樵跐h代以前，對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君，別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義認(rèn)為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書(shū)中，對(duì)“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來(lái)呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上面可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的的詮釋：因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱�，我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢?
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問(wèn)，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
那么，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢?不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)社會(huì)的，對(duì)客戶的，對(duì)合作單位的，對(duì)公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)外交往時(shí)，要時(shí)刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責(zé)與崗位說(shuō)明書(shū)”撰寫(xiě)與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”�？梢哉f(shuō)，“做什么”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營(yíng)管理工作中，不論是對(duì)待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信�！叭藷o(wú)信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)業(yè)主朋友、對(duì)合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開(kāi)發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)的的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司每個(gè)部門(mén)、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面可以看出，“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。
在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值化，實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱 “瑞”“景“兩字的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
核心價(jià)值觀演講稿 篇6
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
我是xxx，今天很榮幸能夠站在這里，我演講的題目是<<我眼中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀>>
價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。十八大在報(bào)告中，分別從國(guó)家、社會(huì)、工人，三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。
一個(gè)沒(méi)有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)，對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈，簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
核心價(jià)值觀演講稿 篇7
站在這里，我總有些不安，因?yàn)槲业某煽?jī)不夠輝煌，無(wú)法慷慨激揚(yáng)，我的事跡也不夠感人，無(wú)法追求語(yǔ)言的華麗。所以我想，樸實(shí)的語(yǔ)言最適合正在前行的我。我演講的題目是《靠近你，成長(zhǎng)我》
我心中的優(yōu)秀教師就是在不斷的前進(jìn)中超越自己的人。今天的備課是不是比昨天更認(rèn)真？今天的課堂是不是比昨天更精彩，今天的訓(xùn)練，是不是比昨天更用心？今天積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都有進(jìn)步都有成長(zhǎng)，堅(jiān)持不懈，我就在向“優(yōu)秀教師”靠近。所以，我想驕傲地說(shuō)，今天的我和四年前的我相比，已經(jīng)是“優(yōu)秀的教師”了。
回顧自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷，我深深地感到，葵園是我成長(zhǎng)的搖籃，我在這里 懵懂走向成熟，這種成長(zhǎng)是快樂(lè)的，因?yàn)檫@里有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，有志同道合、真誠(chéng)相待的同事。她們給予我的不僅是業(yè)務(wù)水平的提高，更是開(kāi)闊的氣度和胸襟。
今天的我，多些追求，少些盲目。作為一名年輕教師，空有熱血，無(wú)處潑灑，盲目的備課，盲目的教學(xué)，盲目的管理學(xué)生，往往事倍功半，是袁校長(zhǎng)指引了我努力的方向，師德奠基，專業(yè)立身，生活聚力，讓我知道做一名葵園教師自身努力的目標(biāo)。習(xí)慣修身、經(jīng)典養(yǎng)心、特長(zhǎng)怡神、科學(xué)助力，是我在教學(xué)、工作上的的著力點(diǎn)。有了這些目標(biāo)，有了扎根沃土、心向陽(yáng)光、簇錦成團(tuán)核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，才讓我眼中工作清晰明了，心中責(zé)任愈加滿滿。
今天的我，多些學(xué)習(xí)，少些享樂(lè)。作為藝術(shù)生的我，總有些懶惰，得過(guò)且過(guò)的壞習(xí)慣。是林校長(zhǎng)活到老、學(xué)到老的行為感化了我。她就像一泓不盡的清泉。不僅滋潤(rùn)著學(xué)生，更引導(dǎo)我們青年教師不斷上進(jìn)，她在楹聯(lián)教學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟，在海量閱讀中深入研究，更在今年的音樂(lè)教學(xué)中率先組建了班級(jí)合唱隊(duì)，為我們音樂(lè)教師指明了方向這一切使我深刻地感受到:只有不斷努力學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平和自身素質(zhì),才能立足于教壇!才有了今天我外出報(bào)名學(xué)習(xí)聲樂(lè)，閑暇時(shí)間鞏固練習(xí)鋼琴、長(zhǎng)笛的自主行為，連練字、看書(shū)這些以前不曾沾染的高雅學(xué)習(xí)也成了我生活的一部分。
今天的我，多些實(shí)干，少些浮躁，以前的我，是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，計(jì)劃天花亂墜，行動(dòng)阻礙重重。是實(shí)干家——海燕主任像啟明星一樣引領(lǐng)我。她教給我的不是學(xué)科知識(shí)，而是多實(shí)干、少浮躁的工作態(tài)度。年近不惑的她依然活力四射，奮斗在教學(xué)工作的第一線。做她的助理，很舒心，因?yàn)樗私馕�，總是知道我�?huì)有怎樣的困惑，所以，分配工作時(shí)，把工作講解的再清晰明了不過(guò)，讓我很清楚的知道自己要做什么，怎么做。在她的培養(yǎng)下，我從最初每天完不成一項(xiàng)任務(wù)到現(xiàn)在可以同時(shí)分擔(dān)多項(xiàng)工作了。做她的助理，也很暖心。工作出了問(wèn)題，不等我承認(rèn)錯(cuò)誤，她總會(huì)先說(shuō)是她沒(méi)有安排好工作，沒(méi)講清楚，工作忙碌時(shí)總有她關(guān)切的問(wèn)候：還吃得消嗎？這陣子你辛苦了；每當(dāng)工作無(wú)從下手時(shí)都會(huì)接到她如及時(shí)雨一般的安慰：先別發(fā)愁，等我忙完了，我們一起做。早晨訓(xùn)練常常來(lái)不及吃早飯，回到辦公室常能看到桌上特色小吃，這樣的感動(dòng)太多太多，讓我覺(jué)得跟在她身邊，多累都不算什么，多苦，我都不怕，反而覺(jué)得忙碌著才能離她更近。
今天的我，多些關(guān)愛(ài)，少些責(zé)怪。就像黎明主任一樣，關(guān)愛(ài)每一個(gè)人，在她眼中沒(méi)有不可愛(ài)的孩子，沒(méi)有不優(yōu)秀的老師，她口中流露的無(wú)不是欣賞、贊美的話，笑容是她唯一的表情。不管誰(shuí)不開(kāi)心或是有困難，身旁都有她安慰的身影。每次下班回家前都會(huì)來(lái)辦公室問(wèn)問(wèn)有沒(méi)有需要她幫助的工作。她帶給我們的是貼心的溫暖。
今天的我，成長(zhǎng)了太多，因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)了叢主任一絲不茍、王琳主任勤于鉆研的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)了、王玉麒主任雷厲風(fēng)行、燕娜主任溫文爾雅的處事風(fēng)格，還學(xué)習(xí)了姜峰主任在平凡中堅(jiān)守、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，當(dāng)然還有團(tuán)隊(duì)里一起共事的小伙伴：新超、小慈、書(shū)偉，他們的扶持與鼓勵(lì)，是我自信生活的來(lái)源。
今天的我，如果有一些優(yōu)秀，那是因?yàn)檎驹谕碌募绨蛏�，生活在和諧而充滿活力的團(tuán)隊(duì)中。所以我要感謝你們，我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們，正是因?yàn)榭拷銈�，才有今天成長(zhǎng)的我，比昨天優(yōu)秀的我。我也會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！憶往昔，脫胎換骨笑朗月 盼明朝，破繭成蝶逐清風(fēng)。
核心價(jià)值觀演講稿 篇8
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動(dòng)呼喚“公正”》。
在二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，相信大家對(duì)“公正”一詞，并不陌生。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒(méi)有個(gè)人之私的，近乎“圣”的一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個(gè)大詞，似乎與我們并無(wú)太大關(guān)系，其實(shí)不然。在我看來(lái)，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報(bào)就越多，這才是真正的公正。一個(gè)集體的公正，所要求的是一個(gè)集體每個(gè)人的付出。值日、板報(bào)、班級(jí)活動(dòng)的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長(zhǎng)這一項(xiàng)，那就多付出你擅長(zhǎng)的那項(xiàng)。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時(shí)代時(shí)，會(huì)為自己的付出與收獲而感動(dòng)。
生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒(méi)有過(guò)多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時(shí)候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國(guó)家，為世界做了多大的貢獻(xiàn)，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對(duì)生活，生活也會(huì)用公正來(lái)面對(duì)你。
另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無(wú)形的天平，專門(mén)用來(lái)衡量世間種種，這需要我們能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進(jìn)而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會(huì)漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬(wàn)善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無(wú)私，成為一個(gè)可以肩負(fù)起國(guó)家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
核心價(jià)值觀演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！很榮幸，能夠站在這里，參加司法行政系統(tǒng)組織的“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”主題演講比賽。我演講的題目是《忠誠(chéng) 為民 公正 廉潔----司法行政工作思想上的“燈塔” 行動(dòng)上的“指針”》。
政法機(jī)關(guān)開(kāi)展的政法干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，以“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”八個(gè)字要求為本質(zhì)內(nèi)涵的政法干警核心價(jià)值觀是司法行政工作思想上的一個(gè)“燈塔”，行動(dòng)上的一個(gè)“指針”。
司法行政隊(duì)伍是政法隊(duì)伍的重要組成部分。政法干警的核心價(jià)值觀，就是司法行政干警的核心價(jià)值觀。司法行政系統(tǒng)貫徹落實(shí)政法干警核心價(jià)值觀，就要深刻認(rèn)識(shí)“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”八個(gè)字要求的本質(zhì)內(nèi)涵，回答和解決好“堅(jiān)持什么”、“為誰(shuí)服務(wù)”、“怎樣服務(wù)”、“嚴(yán)格自律”等四個(gè)方面的問(wèn)題�！爸艺\(chéng)”是政法干警的政治本色，它回答了司法行政干警“堅(jiān)持什么”的本質(zhì)問(wèn)題，就是要求始終確保司法行政工作正確方向，體現(xiàn)司法行政隊(duì)伍的政治本色；“為民”是政法干警的根本宗旨，它回答了司法行政干警“為誰(shuí)服務(wù)”根本問(wèn)題，就是要求把服務(wù)群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到為人民執(zhí)法、為人民服務(wù)、讓人民滿意；“公正”是政法干警的價(jià)值追求，它回答了司法行政干警“怎樣服務(wù)”的核心問(wèn)題，就是要求堅(jiān)持公正之心、恪守公正之德、踐行公正之舉，始終做到公正執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)業(yè)、文明服務(wù)；“廉潔”是政法干警的基本操守，它回答了司法行政干警“嚴(yán)格自律”操守問(wèn)題，就是要求筑牢拒腐防變的思想道德防線，始終做到清正廉明、無(wú)私奉獻(xiàn)，清清白白做人、干干凈凈干事。
對(duì)此，我們要以核心價(jià)值觀主題教育推動(dòng)司法行政工作深入開(kāi)展，以司法行政工作的成效來(lái)檢驗(yàn)核心價(jià)值觀教育的成果。只有把二者結(jié)合起來(lái)，互相促進(jìn)，才能將實(shí)踐活動(dòng)搞出特色，搞得具體而生動(dòng)，絕不能將二者割裂開(kāi)來(lái)，形成“兩張皮”。 特別是要將主題實(shí)踐活動(dòng)和正在開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與目前省委部署開(kāi)展的“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持將教育實(shí)踐活動(dòng)貫穿于司法行政工作各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持做到開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)與司法行政重點(diǎn)工作相結(jié)合，做到共同發(fā)展。
具體而言，一是堅(jiān)持把學(xué)習(xí)踐行政法干警核心價(jià)值觀與司法行政基層基礎(chǔ)建設(shè)緊密結(jié)合，大力加強(qiáng)司法行政基層組織建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和裝備建設(shè)，積極探索司法行政特點(diǎn)、時(shí)代特征的司法行政文化建設(shè)途徑。二是堅(jiān)持與加強(qiáng)法制宣傳教育、化解矛盾糾紛緊密結(jié)合，認(rèn)真組織實(shí)施“六五”普法規(guī)劃，深入開(kāi)展矛盾糾紛“大排查、大調(diào)解”活動(dòng)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。三是堅(jiān)持與加強(qiáng)法律服務(wù)和法律援助工作緊密結(jié)合，在開(kāi)展的“法律服務(wù)進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)”專項(xiàng)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大律師、公證人員等深入基層、深入群眾，提供更加便民高效優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)。要組織開(kāi)展政法干警核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，就是要使政法干警隊(duì)伍牢固樹(shù)立“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值理念，切實(shí)把核心價(jià)值觀的要求落實(shí)到執(zhí)法執(zhí)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。結(jié)合創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，扎實(shí)開(kāi)展 “法律服務(wù)進(jìn)企業(yè)進(jìn)鄉(xiāng)村進(jìn)社區(qū)”、“法律援助為民服務(wù)年”、“公證便民服務(wù)活動(dòng)”、“矛盾化解制度建設(shè)年”等活動(dòng)，不斷深化政法干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)把核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)的成效體現(xiàn)到司法行政業(yè)務(wù)工作的各個(gè)方面。
通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)干警對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同；進(jìn)一步打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)，提高人民群眾對(duì)司法行政工作的滿意度；進(jìn)一步提升全體司法行政干警的精神面貌，讓群眾切實(shí)感受到新變化、新氣象；進(jìn)一步提高全省司法行政工作效能，為全縣經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)法治環(huán)境。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。構(gòu)建和諧社會(huì)是大家共同的責(zé)任和義務(wù)，“建廉政文化，樹(shù)廉潔新風(fēng)”要靠你、我、他！俗話說(shuō)，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海；細(xì)土可以積成高山。團(tuán)結(jié)就是力量，凝聚成就輝煌！讓我們立足本職，嚴(yán)于律己，以過(guò)硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任，促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法！
核心價(jià)值觀演講稿 篇10
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!很高興今天能站在這里為大家演講，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在校園里，更需要文明的禮儀！ 中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者��！ 文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一
言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)�？吹�，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？ “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美麗，將使我們的社會(huì)更加的和諧�。�
同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧！
我的演講完了！謝謝大家！
核心價(jià)值觀演講稿 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”，來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
大家知道，我們公司的`全稱是“山東瑞景房地產(chǎn)有限公司”，可以簡(jiǎn)稱為瑞景公司。那末，“瑞”、“景”兩字作何解釋呢？
在《周禮·典瑞》，對(duì)于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見(jiàn)曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說(shuō)文解字》一書(shū)中，對(duì)于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級(jí)另外信物，因?yàn)樵跐h朝以前，對(duì)于玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國(guó)君，另外人包括階級(jí)中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書(shū)中，對(duì)于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來(lái)呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋：因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別上下團(tuán)結(jié)諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱�，我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說(shuō)誠(chéng)信能促出發(fā)前進(jìn)展、能鑄就輝煌呢？
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過(guò)網(wǎng)路等電視臺(tái)得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對(duì)于誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求，放松了對(duì)于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑難，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。
那末，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢？不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)于社會(huì)的，對(duì)于客戶的，對(duì)于合作單位的，對(duì)于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對(duì)于社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)于客戶負(fù)責(zé)，對(duì)于員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)于自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)于交際往時(shí)，要時(shí)刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責(zé)與崗位說(shuō)明書(shū)”撰寫(xiě)與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”。可以說(shuō)，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對(duì)于待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能，繼續(xù)往前才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)于業(yè)主朋友、對(duì)于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開(kāi)發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽(yáng)市招聘“工程質(zhì)量社中國(guó)結(jié)的由來(lái)會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)于我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”謀劃的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當(dāng)今的一個(gè)正題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時(shí)，公司每一個(gè)部門(mén)、每一個(gè)員工就會(huì)步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)正題。
在誠(chéng)信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化，實(shí)現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
核心價(jià)值觀演講稿 篇12
今天我想來(lái)和大家談一談“敬業(yè)”。
把這個(gè)詞拆開(kāi)來(lái)看。敬是什么呢？朱熹解釋說(shuō)：“敬者，主一無(wú)適之謂。”就是說(shuō)，敬一件事，就要專心致志、心無(wú)旁騖地完成。業(yè)，不僅僅指為了謀生的被動(dòng)完成的職業(yè)，更是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值觀又能有益與他人的事業(yè)�？偟膩�(lái)說(shuō)，敬業(yè)就是對(duì)自己從事的事業(yè)抱有負(fù)責(zé)、認(rèn)真、尊重的態(tài)度。
也許你們會(huì)問(wèn)我：“作為學(xué)生，我們有何業(yè)可言呢？”怎樣才能做到敬業(yè)呢？
其實(shí)，我們的業(yè)，就是學(xué)業(yè)。完成學(xué)業(yè)，經(jīng)過(guò)各種檢測(cè)，在知識(shí)上取得滿意成績(jī)，的確不容易，因?yàn)檫@往往意味著吃苦的決心、刻苦的努力、艱苦的付出，所以韓愈說(shuō)“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。
如果不喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)對(duì)你來(lái)說(shuō)只是考試的必需品，學(xué)習(xí)的結(jié)果只是分?jǐn)?shù)。這樣的學(xué)習(xí)是辛苦的，“興趣是人生最好的老師”，培養(yǎng)興趣，意味著你愿意為知識(shí)付出勤奮和努力，不知辛苦，品嘗甘甜。逐漸養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以學(xué)習(xí)應(yīng)先做到樂(lè)學(xué)，愛(ài)學(xué)。
其次，還要辯證地看待學(xué)習(xí)的辛苦與快樂(lè)的關(guān)系。對(duì)于畢業(yè)班的同學(xué)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)是最繁忙、最緊張的時(shí)候，也是最需要拼搏、努力的時(shí)候。古人有“十年寒窗苦”的說(shuō)法，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是一件苦事。然而，在“幸福教育”的實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)也是一件樂(lè)事。也許你會(huì)說(shuō)：這不是很矛盾嗎？我們以為，苦和樂(lè)是一種感受，是相比較而存在的，既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)是辛苦的，但苦中有樂(lè)；學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，但沒(méi)有苦學(xué)精神，就很難體會(huì)到攻克難題、獲取知識(shí)的樂(lè)趣。居里夫人埋頭科學(xué)實(shí)驗(yàn)，生活十分儉樸、簡(jiǎn)單，在別人眼里，她是異常艱苦的，又有誰(shuí)能體會(huì)到她獲得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)時(shí)那種快樂(lè)的心情呢？有些人過(guò)著飽食終日、無(wú)所事事的生活，在別人的眼里，他們是快樂(lè)的，但又有誰(shuí)能體會(huì)到他們內(nèi)心的空虛之苦呢？
第三、敬業(yè)并不是把自己榨干在工作崗位上，不是機(jī)械地工作不動(dòng)腦子不懂樂(lè)趣。敬業(yè)意味著責(zé)任，意味著積極主動(dòng)為事業(yè)而奮斗，把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。
在剛剛結(jié)束的科技節(jié)中，許多同學(xué)，是我們的榜樣！作為科普劇的導(dǎo)演，他們總是抽出自己的閑暇時(shí)間修改劇本、準(zhǔn)備道具、和演員聯(lián)系，你盡自己最大的努力承擔(dān)作導(dǎo)演的責(zé)任，完成任務(wù)。日復(fù)一日的值日，即使一天的學(xué)習(xí)使你十分疲憊，但你還是認(rèn)真努力地完成了值日，最后為大家?guī)?lái)干凈舒適的環(huán)境。
作為一名班委，你是把所有的責(zé)任看成一種重?fù)?dān)，還是享受工作中你得到的成長(zhǎng)、快樂(lè)呢？作為小組的一份子，你是一邊抱怨一邊機(jī)械地完成值日，還是把它看成回報(bào)班集體的一種小小方式呢？很顯然，如果你是后者，你不但能做到敬業(yè)，還能體會(huì)到敬業(yè)帶給你的快樂(lè)。
親愛(ài)的同學(xué)們，正青春年少，我們擁有無(wú)邊的熱情與能量，還有許多未發(fā)展的潛能。擰在一起，我們就是一道閃電，；聚在一起，我們就是整個(gè)太陽(yáng)。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以至千里；不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是負(fù)責(zé)，這就是敬業(yè)！希望大家不管是現(xiàn)在還是未來(lái)都能成為一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)敬業(yè)的好公民！
核心價(jià)值觀演講稿 篇13
大家好!
我今天演講的題目是“富強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成功探索”。
領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走上富強(qiáng)之路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，歷史性地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨人的肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)承擔(dān)起這份責(zé)任，開(kāi)創(chuàng)了波瀾壯闊的歷史新紀(jì)元。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民追求一個(gè)獨(dú)立的中國(guó)。在南湖之上，宣告了中國(guó)的新前途;在井岡山上，面對(duì)敵軍的萬(wàn)千圍困，點(diǎn)燃了工農(nóng)割據(jù)的星星之火;在延安窯洞里，領(lǐng)導(dǎo)了全民抗戰(zhàn)，將日本侵略者驅(qū)逐出中國(guó);在天安門(mén)城樓，毛澤東莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義與官僚資本主義三座大山，站起來(lái)了。
新中國(guó)成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)了自強(qiáng)的中國(guó)。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民自力更生，完成了社會(huì)主義改造，建立了中國(guó)人自己的經(jīng)濟(jì)體系。以鐵人王進(jìn)喜為代表的英雄兒女們，唱響工業(yè)建設(shè)的戰(zhàn)歌，大力發(fā)展糧食生產(chǎn)，重新安排祖國(guó)山河。
改革開(kāi)放以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)了一個(gè)發(fā)展中的中國(guó)。1978年，安徽小崗村18位農(nóng)民按下了鮮紅的手印，引發(fā)了中國(guó)農(nóng)村的劇變;1979年，廣東深圳演繹了春天的故事，引領(lǐng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奇跡;1992年，一位老人引領(lǐng)中國(guó)破除了姓資還是姓社的爭(zhēng)議，使中國(guó)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道。
新世紀(jì)以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民正在建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。我們的國(guó)民生產(chǎn)總值升至世界第二位，我們的農(nóng)村免除了繳納20xx年的“皇糧國(guó)稅”，糧食實(shí)現(xiàn)了9連增;我們的工業(yè)發(fā)展成為世界工廠，正在由“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)化為“中國(guó)創(chuàng)造”;我們的社會(huì)保障逐年提高，正在實(shí)現(xiàn)全民覆蓋;我們的鐵路修上青藏高原，可以坐著火車去拉薩……
新中國(guó)正走在富強(qiáng)的新起點(diǎn)上，人民對(duì)美好生活提出了更高的要求和期望，這種要求是推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)的內(nèi)生力量，中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任，就是繼續(xù)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
核心價(jià)值觀演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我是張蓓，來(lái)自10級(jí)護(hù)理3班，很高興今天站在這里演講，我演講的題目是正確樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富。成為世界強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)偉大復(fù)興，是當(dāng)代中國(guó)人民的共同理想。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們責(zé)無(wú)旁貸。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們必須用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想武裝頭腦，建立符合社會(huì)主義的核心價(jià)值體系。
黨的十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。24個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔，照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨莊嚴(yán)承諾：在我們黨成立一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；在新中國(guó)成立一百年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是路標(biāo)，指引著中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向。自由、平等、公正、法治，既是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性和應(yīng)有之義，也是人民對(duì)于社會(huì)發(fā)展的共同訴求。10年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從制定物權(quán)法，到廢除收容遣送條例；從取消農(nóng)業(yè)稅，到實(shí)行九年制免費(fèi)義務(wù)教育；從覆蓋13億人口的醫(yī)保體系初步建立，到十二屆人大代表首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉，自由、平等、公正、法治的訴求，正在化成一股股信仰的力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺，是準(zhǔn)繩，規(guī)范著每一個(gè)社會(huì)主義公民的一言一行。人民群眾，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最廣大的主體。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是中國(guó)公民應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則。如今，無(wú)數(shù)的吳斌們、楊善洲們，正用自己的點(diǎn)滴閃光，塑造著一個(gè)奮發(fā)向上、崇德向善的中國(guó)。
黨的十八大不僅指明了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)涵，而且提出要“深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”。這要求我們從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情和人們的思想實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷；堅(jiān)持重在建設(shè)，著力鑄就人們的精神支柱；尊重差異性，包容多樣性，在持之以恒中不斷壯大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力。
在培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，每個(gè)個(gè)體和組織，都應(yīng)成為自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，而黨員干部尤其需要發(fā)揮模范帶頭作用。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活、融入制度，貫穿到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域。只要我們?nèi)巳朔钚猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，努力塑造和凝聚強(qiáng)大的靈魂力量，中華民族的偉大復(fù)興就必將實(shí)現(xiàn)。
核心價(jià)值觀演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！這天我要演講的題目是《一路有你，永不迷失》。
你是一種信仰，能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明，使困于逆境的人看見(jiàn)期望。你是一種力量，能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，給我們以完美的前景。你，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀！你如同心靈的燈塔、不屈的脊梁、高揚(yáng)的旗幟。因此，一路有你，永不迷失。
你是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。你深深地影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。在中國(guó)歷史上，你便是儒家崇尚的“仁、義、禮、智、信”，跨越幾千年，成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶。正因你的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正因你的文化內(nèi)涵，因此，我要由衷地說(shuō)：一路有你，我們永不迷失！
正因有你，我們偉大的民族有了自己的精神支柱和靈魂；正因有你，我們強(qiáng)大的國(guó)家有了生生不息的凝聚力和向心力！正因有你，應(yīng)對(duì)天災(zāi)人禍，我們從未失去信心；正因有你，身處未知世界，我們敢于大膽創(chuàng)新；正因有你，我們?cè)趪?guó)際社會(huì)上屹立不倒！
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，一個(gè)真正的大國(guó)，不僅僅需要有形的硬實(shí)力作基礎(chǔ)，還需要無(wú)形的軟實(shí)力的強(qiáng)大支撐。而你，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是這種軟實(shí)力的重要內(nèi)涵和根基。當(dāng)前，從美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬提出“巧實(shí)力”到日本首相熱衷于“動(dòng)漫外交”，難道這不正是反映了國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越表現(xiàn)為思想文化、價(jià)值觀念和制度模式的較量嗎？在這種狀況之下，你，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給了我們堅(jiān)實(shí)的力量和超群的智慧立于不敗之地。
因此，作為一個(gè)肩負(fù)國(guó)家使命和社會(huì)職責(zé)的中學(xué)生，我要請(qǐng)你來(lái)指引我的人生。中學(xué)生的核心價(jià)值觀，用一句話概括，就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下！用實(shí)事求是求得真知，向書(shū)本旁人學(xué)得道理；對(duì)老師同學(xué)需講誠(chéng)信，以嚴(yán)肅活潑要求自己，言必信，行必果。團(tuán)結(jié)師生，發(fā)奮學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)，培養(yǎng)情操，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，構(gòu)成一股有價(jià)值的文化思潮。有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有探索創(chuàng)新精神，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀給我們中學(xué)生提出的要求。我想，假如能夠做到這些，那么他必須是一個(gè)有知識(shí)有思想的人，也必將是一個(gè)真正高尚的人！
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，正因有你，我們從未迷失！你助我們將崎嶇變?yōu)樘雇荆阕屛覀冊(cè)诠鹊卓吹疥?yáng)光！正因有你，站在時(shí)代的前沿，我們有了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有了堅(jiān)實(shí)的人生信念，有了對(duì)社會(huì)承擔(dān)職責(zé)的追求。志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，我們就該以你作為我們的人生旗幟。旗幟高揚(yáng)，我們永不迷失！
核心價(jià)值觀演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
今天我演講的題目是《崇德慈心，尚學(xué)仁術(shù)——傳承周禮文化弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做人民滿意的醫(yī)務(wù)工作者》。周禮文化發(fā)端于先秦時(shí)期，先秦時(shí)期是中華文明的輝煌時(shí)期，蘊(yùn)涵著豐富的仁愛(ài)、民本、誠(chéng)信、正義、中和、大同等思想資源，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)文化基源，影響深遠(yuǎn)。傳承周禮文化弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是作為“中國(guó)禮儀文化之鄉(xiāng)”每一個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
黨的十八大提出：“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)�！眱r(jià)值觀是人們對(duì)周圍世界的價(jià)值的反映和判斷，并影響自己所采取的態(tài)度和行為等。價(jià)值觀之所以重要，因?yàn)樗侵笇?dǎo)人們價(jià)值活動(dòng)的世界觀、方法論和一般思想原則。但隨著改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，人們的思想觀念、價(jià)值取向、思維方式、行為方式和生活方式都發(fā)生了深刻的變化，人們的價(jià)值取向趨于多元化，使得價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)不一，使人們的思想出現(xiàn)混亂，醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值觀念也隨之發(fā)生很大變化。要小康，先健康。醫(yī)務(wù)人員價(jià)值觀的塑造與群眾的健康密切相關(guān)。所以，必須在醫(yī)務(wù)人員中推進(jìn)核心價(jià)值觀教育，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
黨的十八大報(bào)告提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀�！倍礃I(yè)、誠(chéng)信、友善何嘗不是“修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”這一醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的體現(xiàn)！醫(yī)者，救死扶傷祛病者也。醫(yī)務(wù)工作者是無(wú)論在任何時(shí)代任何社會(huì)都不可或缺的群體。可以說(shuō)有人便有醫(yī)。而醫(yī)務(wù)工作者的核心價(jià)值自醫(yī)之一職誕生之日起，到今日今時(shí)的社會(huì)主義新時(shí)代，可謂萬(wàn)變不離其宗，即崇德慈心、尚學(xué)仁術(shù)。
首先，“崇德”是醫(yī)務(wù)工作者對(duì)自身事業(yè)發(fā)展和從業(yè)靈魂的首要追求。德行本來(lái)就是為人立世的根本，對(duì)醫(yī)務(wù)工作者要求更高�！盁o(wú)恒德者，不可以作醫(yī)�！弊鳛獒t(yī)者不但要有高深的醫(yī)學(xué)造詣，而且還應(yīng)該具備良好的道德品質(zhì)。唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈曾言：“凡大醫(yī)治病，不當(dāng)問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍蚩，而應(yīng)當(dāng)怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想�！币�?yàn)�，醫(yī)乃仁術(shù)，德乃醫(yī)本。要做到醫(yī)德高尚，就必須對(duì)病患一視同仁，文明服務(wù)，合理用藥，并且悉心與病患及家屬做好溝通，達(dá)成理解，用良好的品德來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值，照亮自己的醫(yī)務(wù)前景。
其次，“慈心”是醫(yī)務(wù)工作者對(duì)自身奉獻(xiàn)愛(ài)心和傳遞真情的持續(xù)追求，是每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者踐行價(jià)值觀的指南。“凡大醫(yī)治病，必先發(fā)大慈惻隱之心，見(jiàn)彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救。”醫(yī)務(wù)工作者的工作對(duì)象通常是遭受病痛的人群，他們不僅軀體受到疾病的折磨，心理也同樣受到創(chuàng)傷，這就要求醫(yī)務(wù)工作者在行醫(yī)過(guò)程中關(guān)愛(ài)身心，奉獻(xiàn)愛(ài)心，自覺(jué)把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落實(shí)于實(shí)際行動(dòng)。
再次，“尚學(xué)”是醫(yī)務(wù)工作者對(duì)自身專業(yè)技術(shù)和水平提升的不變追求。無(wú)論什么職業(yè)，想要精益求精，都必須孜孜不倦的學(xué)習(xí)，不斷提升自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，才能到達(dá)更高的境界。而醫(yī)務(wù)工作者所從事的職業(yè)是需要終生學(xué)習(xí)的職業(yè)，由于面對(duì)的是日新月異的病毒，千變?nèi)f化的疾病和高速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)就成了最緊迫的要?jiǎng)?wù)之一。不學(xué)習(xí)不進(jìn)步就等于在退步、在落伍。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，必須盡可能的掌握自身所從事領(lǐng)域中最新疾病的資訊以及治療研究成功，不斷吸收掌握新生的科學(xué)技術(shù)作為治療的新手段，唯有如此才能減輕病患痛苦，妙手回春，促進(jìn)人民健康。可喜的是，現(xiàn)代信息產(chǎn)業(yè)的革命、中國(guó)的改革開(kāi)放和世界經(jīng)濟(jì)的一體化給醫(yī)務(wù)工作者帶來(lái)了學(xué)習(xí)新知識(shí)前所未有的便利，不僅能夠快速知曉醫(yī)學(xué)領(lǐng)域新的研究理論，還能在世界范圍內(nèi)與其他同仁做交流探討。
最后，“仁術(shù)”是醫(yī)務(wù)人員對(duì)自身技能和技術(shù)提升的專業(yè)追求，是每一個(gè)醫(yī)務(wù)人員踐行價(jià)值觀的依托�！搬t(yī)者意也，在人思慮�！睆�(qiáng)調(diào)行醫(yī)治，貴在思考。醫(yī)務(wù)工作者還應(yīng)該在持續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在工作中積累臨床經(jīng)驗(yàn)，勤于實(shí)踐，勇于探索，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)，爭(zhēng)取摸索出更有效、更經(jīng)濟(jì)的治療方法來(lái)，在懸壺濟(jì)世的成功中收獲自己的人生和社會(huì)價(jià)值。在鉆研醫(yī)術(shù)的同時(shí)，醫(yī)務(wù)工作者也應(yīng)該肩負(fù)起教化民眾，加強(qiáng)民眾保健的責(zé)任，更好地為防病治病、促進(jìn)病人身心健康服務(wù)。在面對(duì)快節(jié)奏多元化的社會(huì)生活中，做到創(chuàng)造性地應(yīng)用于醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐，高度重視心理和社會(huì)診治，適應(yīng)“生物—心理—社會(huì)”的綜合醫(yī)療模式，將有關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)，如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、行為學(xué)等有機(jī)地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中。
“修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的濃縮體現(xiàn)，又是體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)新時(shí)期醫(yī)院科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)幫助醫(yī)務(wù)人員樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀，同樣需要醫(yī)務(wù)人員主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)為群眾的健康保駕護(hù)航。作為一名醫(yī)務(wù)工作者要認(rèn)識(shí)自身核心價(jià)值觀，就應(yīng)該注重醫(yī)德修養(yǎng)，保持人道主意關(guān)懷，刻苦鉆研醫(yī)術(shù)，創(chuàng)新活用所學(xué)為廣大人民服務(wù)，讓“懸壺濟(jì)世”、“救死扶傷”的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)成為取信于民、贏得認(rèn)可的法寶。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
核心價(jià)值觀演講稿 篇17
尊敬的老師，親愛(ài)的的同學(xué)，大家下午好，我是113中職計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)生。首先我很榮幸站在這次演講比賽的舞臺(tái)。我演講的是我的價(jià)值觀。
在這里我想要用一句古代文學(xué)《禮記》《大學(xué)》里的話概括我的核心價(jià)值觀，那就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下！
在這里那么就有人要問(wèn)了，幾千年前《禮記》《大學(xué)》里的一句話怎么可能會(huì)我的核心價(jià)值觀呢？那它又是怎么指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活的呢？這就是要求我首先要知道格物致知的含義，它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)，這其中有包括了實(shí)事求是的態(tài)度！也就是我要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)技能。向人學(xué)習(xí)，懂得為人的道理，向事學(xué)習(xí)，懂得處事的原則。誠(chéng)意用現(xiàn)在的話講就是誠(chéng)信，對(duì)同學(xué)這朋友要講誠(chéng)信，對(duì)老師也要講誠(chéng)信，對(duì)身邊的所有人都要有一顆誠(chéng)信之心，要做到言必信，行必果。正心就是要端正心性，也就是思想要端正，例如要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，有集體主義精神，和同學(xué)老師緊密團(tuán)結(jié)在一起，把學(xué)習(xí)和校園文化融于一體。修身就是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思相道德修養(yǎng)水平，要有社會(huì)主義榮辱觀，以八榮八恥為自己的道德準(zhǔn)則，做有志向有氣節(jié)的人，培養(yǎng)良好的精操。
學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。 周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習(xí)，那我是為什么呢？我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)！
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，首先是學(xué)好專業(yè)知識(shí)，其次是要廣泛的攝取有用書(shū)籍的知識(shí)，例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的古文典籍等，在我學(xué)習(xí)了知識(shí)，懂得了道理的同時(shí)，也讓我們知道了中國(guó)的發(fā)展歷程，這必將對(duì)振興中華有很大的好處的！
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！這有要求我要不斷提高思想，不能一味的死學(xué)，不能愚昧的全部吸收，我們要用實(shí)事求是的態(tài)度去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辯別是非的能力。
現(xiàn)在國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。誠(chéng)意、正心、修身這三者就是要求我要切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代學(xué)生。
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