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哈佛女生震撼全國的演講

時間:2020-12-28 14:21:03 演講 我要投稿

2016哈佛女生震撼全國的演講

  畢業(yè)于哈佛肯尼迪學院的中國留學生許吉如,日前在北京衛(wèi)視《我是演說家》第三季中以一篇《國強則少年強》的演講贏得廣泛關注。近日FT中文網發(fā)表其文章,希望更全面地講述演講背后的故事。

2016哈佛女生震撼全國的演講

  許吉如說:“今天的中國留學生在美國慢慢褪去了‘書呆子’‘安靜內向’等固有形象,有了更多表達表現的機會,不完全是因為英文更好了,出國更早了,或者美國人更友好開放了,根本上還是因為我們代言的那個產品更引起大家的興趣了,那個產品叫中國,我們都是代言人。(其實不僅僅是護照意義上的中國人,今天的中國賦予所有與中國有所關聯的人——包括華裔、會說中文的人、教授中的中國專家、中國通——一張‘中國牌’可打。)”

  以下為全文:

  演講脫胎于以色列之行的日記

  今年二月剛剛開學的時候,我跟一位中國同學走在去哈佛廣場一家日本拉面店的路上,聊到STEM簽證政策(STEM即科學、技術、工程、數學——編注)。那段時間,美國國土安全部關于取消STEM優(yōu)惠政策的討論很熱烈,也就意味著STEM專業(yè)的學生的留美幾率可能大幅降低,需要更緊迫地考慮回國發(fā)展這個選項。我們并沒有聊到任何家國層面或者與愛國主義情懷有關的話題,他很自然地說,“其實我覺得沒什么,比我原來設想的或我同班同學想的要好多了。”

  美國哈佛大學

  他在哈佛學習計算機專業(yè),身邊也有不少來自其它發(fā)展中國家的同學,有些人是把留在美國當成個人發(fā)展層面的“救命稻草”的,因為回到祖國意味著放棄太多:待遇,機會,文化上的再適應。而對于他而言,今天中國龐大的市場,市場中的繁榮,與世界的接軌,即便不能給計算機專業(yè)的同學提供在美國工作的優(yōu)渥待遇,但也一定讓這些青年有所作為。

  他說,這是我第一次意識到,國家層面的強大能怎樣影響一個個體的選擇,“我當然關心簽證政策,但沒必要太過擔心。”他的話讓非STEM、并且也從未考慮過留美的我深以為然。對于我們這代人而言,留美只是選項之一,不是唯一。

  今年三月在以色列——也就是演講中兩個事例的發(fā)生地,我一次次為猶太人去國還鄉(xiāng)的命運感到悲愴,為這個二戰(zhàn)期間沒有自己安身立命之所、被四處拒絕入境的民族感慨。固然無論是國際事件,還是國家命運,都沒有可比性,任何類比也是對巴以人民奮斗的片面解讀與不敬,我還是不由自主會聯想到自己的國家——這份不由自主和愛國無關,是身份上的關聯性與長期記憶的熟悉感,讓我不由自主。我覺得猶太人的命運并不陌生,兩個民族為家園而戰(zhàn)的沖突也不陌生,“回家”究竟是心安理得自然而然,還是一場需要流血流淚的艱難抉擇與抗爭,這樣截然不同的對比更不陌生;仡^看幾代中國留學生赴美、留美不同的心態(tài);再往更早的時候看,看近代史上中國人的漂泊——也許不像猶太人一樣漂泊在路上,但多多少少漂泊在家國前途未卜的心路上。越往回看我就看到越多,于是我從以色列回到波士頓的第二天就寫下一篇日記,這篇日記就是現在被不同平臺命名為“國家強則少年強”“國家給年輕人最好的禮物是自由選擇的權利”或“國家層面的安全感”的演講前身。

  關于電視表達

  寫完這篇日記過了幾天,《我是演說家》第三季節(jié)目組聯系上我。梁植師兄第一季奪冠后向節(jié)目組推薦了我,去年暑假我們有初步的溝通,當時由于我還在美國念書,就先擱置了第二季。再次聯系上之后,我們開始挖掘有什么可講的,或是想講的話題,我很自然地想到剛寫下的這篇日記,我說我想談談在以色列的見聞感想。從當時三月到真正站在臺上演講的六月底,期間我也對參加電視節(jié)目和公共表達有所遲疑。我不確定到底要不要參加節(jié)目,但確定的是,如果參加節(jié)目就會講這篇稿子。

  坦白說,我不知道這次演講的效果會是怎樣;在電視媒體大幅受到網絡沖擊的今天,我甚至不認為這場演講會被很多人看到。我最忐忑的是,會被多少人反對,會被怎樣反對。從一篇個人日記的角度,我寫我的見聞,我抒發(fā)我的感想,一己之言而已;然而在公眾場合,從任何視角,以任何方式,但凡談論到“家國”二字,話題之大,情感之自然又微妙,復雜又豐富,我預料到了其實比實際更多的質疑和駁斥。

  我們作為中國人真的那么有安全感嗎?

  什么層面上的安全感?在我所表達的`國家層面、國民身份上的安全感,有;在反對聲音所提到的,實際生活層面上的安全感,有人覺得有,有人覺得沒有,有人想要更多,而我們也理應擁有更多。換言之,前者是安全感,后者可以被稱之為安全感,亦可以被理解為對政府工作的滿意度。(一座房子建得穩(wěn),禁得住風雨,巋然不動;也許房間內部的裝潢、家具、電器需要維護翻修,但兩者毫不矛盾。)

  什么是自由選擇的權利?

  我所理解的自由選擇的權利,就是其中一種選擇相比于另一種,不必犧牲太多東西;氐轿恼麻_頭那次聊天,是否回國只是單純的選擇題,不是逃離或“人往高處走”,選擇留下的人不是因為“必須”,選擇回來的人亦不是犧牲小我、只為奉獻的民族英雄。

  最初中國人去美國,赤手空拳,輸出勞力,用汗水乃至生命,換來最基本的生活保障,在唐人街安家落戶。到后來,上世紀末,一批一批中國留學生帶著知識、技能,來到美國的大學和實驗室,不用再住唐人街了,他們把家安在寧靜的郊外,安在中產階級的洋房,在實現物質生活飛躍的同時,也實現了一部分自我。

  但是今天,2016年,留學生群體在去與留這件事上呈現出多樣性。我的身邊,有人因為創(chuàng)業(yè)而回國,加入國內風起云涌的創(chuàng)業(yè)浪潮中;有人帶著理想回國,在村官的基層崗位上感受祖國的厚重;有人休學回國,在國內的智庫或學術研究機構里,換一個地理坐標,繼續(xù)追求真理;當然也有人,在華爾街,在硅谷,在世界銀行,在美國的各行各業(yè),各個城市,生根發(fā)芽,開枝散葉。你問他們?yōu)槭裁匆貒,或者為什么要留下,我想很少有人在今天還會回答你,因為“地大,錢多,人傻,速來”或者“生個孩子一出生是美國人!”。他們的回答往往是“因為有了很好的機會”,“因為我挺喜歡美國的”,“因為我適合這里”。這樣一份基于發(fā)展機會、基于喜歡和適合而作出的選擇,就是自由。

  和父輩不同,我們所處的不是一個物質匱乏的年代,不是一個機會缺失或文化狹隘的社會,我們不用因為在哪里可以找到體面的工作,在哪里可以有琳瑯滿目的商品,在哪里可以有最前沿的信息而作出人生最重要的決定,因為祖國和外國都能為我們提供一個相對還不錯的物質生活和發(fā)展機會,而兩個國家各自都有一些產業(yè)和市場,適合不同性格、不同專業(yè)的中國人進行發(fā)展。我們留下,只是因為那片土地有著更多我喜們歡的機會,而我們回來,同樣也是因為經過自己的認知和判斷,發(fā)現祖國也充滿了機會。

  祖輩父輩們當年出國,背水一戰(zhàn),“美國夢”三個字固然精彩,也有不為人知的辛酸;今天我們出國,進退自如,除了美國夢也有中國夢,我們根據自己內心的感受,誠實地選擇做美國夢還是中國夢,我相信兩個夢,都會美夢成真。

  和動蕩國家做橫向比較,合適嗎?

  在演講中提到的敘利亞同學,是在“大國的競爭”課上認識的Lina。她童年因敘利亞內戰(zhàn)隨父母姐妹移民,定居華盛頓。去年冬天,家里遠房堂弟被阿薩德政府征兵,全家想著拿錢息事寧人。我跟她從這件事聊到敘利亞局勢,她說,“阿薩德是壞,但敘利亞現在鬧哄哄的又好到哪兒去了呢?橫豎都是壞,我已經不知道哪種更壞了。中國國情是很復雜,很多問題,但是你們中國留學生只要想回國就分分鐘回得去。慢慢來,中國好歹是穩(wěn)定的,不流血,也不求外國‘人道主義干涉’。真的要穩(wěn)。”

  她讓我明白了穩(wěn)定的意義何在。于人于國,見賢思齊焉,見不賢或不幸而內自省也,我覺得無可厚非。畢竟,我們天天喊穩(wěn)定,不穩(wěn)定的記憶也不過幾十年前,并不遙遠,更不陌生。

  話語權是什么給的?

  話語權是文明世界給的,是要被伏爾泰先生誓死捍衛(wèi)的權利——這是理論層面的權利。而不被落實的權利,沒有被轉化為觀點且沒有被傾聽的話語權,多少有點兒虛。

  說我的個人經歷吧。留學生在美國都有一個坎兒,除非你有極其明顯優(yōu)越的個人特質,或者特別熟悉他們文化,或者內心特別強大,否則拿什么去參與,去展示,去找自己的位置?你總得有點兒什么,能說點兒什么,并且你說的不太容易被一般美國人找到漏洞。我說中國,因為我熟悉,且他們感興趣,課堂討論根本繞不開。我不用多看什么書,多了解什么理論,課堂上被問到中國有關,我就知道多少說多少;慢慢地說多了,表達的自信、更加重視表達的渴望也就建立起來了。今天的中國留學生在美國慢慢褪去了“書呆子”“安靜內向”等固有形象,有了更多表達表現的機會,不完全是因為英文更好了,出國更早了,或者美國人更友好開放了,根本上還是因為我們代言的那個產品更引起大家的興趣了,那個產品叫中國,我們都是代言人。(其實不僅僅是護照意義上的中國人,今天的中國賦予所有與中國有所關聯的人——包括華裔、會說中文的人、教授中的中國專家、中國通——一張“中國牌”可打。)

  國強則少年強?國不強,少年就不能強嗎?

  都能強,區(qū)別在于是樂強,還是哀強。換言之,國不強而少年強(比如以色列)的強,是一份哀兵必勝的精神,是寒門出貴子、逆境出人才的悲憤之強,也是那句“為中華之崛起而讀書”的強。相反,國強而少年強的強,更多是一份因幸運而坦然的內心強大,不必憋著一股勁,不必忍辱負重,在順境里也能一路凱歌的強。如果時代注定要哀強,當仁不讓;如果命運可以樂強,何樂而不為。

  寫在最后

  “奇葩說”的馬東老師曾說“被誤解是表達者的宿命”,而被理解,被善意和寬容地理解,被意想不到鼓勵著地理解,是我此刻最大的幸運。在關注和討論中,我被大家?guī)е,繼續(xù)思考我自己說過的話。再思考,再表達,我意識到辭不達意是比被誤解更絕對的宿命——畢竟,即便我的思考和表達都帶著我個人必然的局限,我也已經收獲了太多的理解。感謝FT中文網,給我一個“讓辭更達意”的機會。表達最終會陷入更多的表達,此刻我最想表達的,是這篇演講真實的臺前幕后、前因后果,更是對所有關注與鼓勵、批評與建議深深的感謝。

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