【推薦】社會調(diào)查報告范文集錦6篇
隨著個人素質(zhì)的提升,報告的使用成為日常生活的常態(tài),我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎?以下是小編為大家整理的社會調(diào)查報告6篇,歡迎閱讀與收藏。
社會調(diào)查報告 篇1
隨著世界經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟的不斷完善,企業(yè)之間的競爭也日益嚴峻。如何在這樣激烈的競爭中,保存實力、求得發(fā)展已被越來越多的企業(yè)列入發(fā)展規(guī)劃中。而企業(yè)文化,就像拯救企業(yè)的靈水一樣,地位愈加突出。那么,什么是企業(yè)文化呢?很多企業(yè)干部和員工對企業(yè)文化的概念依然很模糊,他們普遍狹窄的認為企業(yè)的墻報、廣播和業(yè)余文化生活就是企業(yè)文化。其實企業(yè)文化的范圍很廣,而遠不是這么簡單。那什么是企業(yè)文化呢?
為了更好的了解企業(yè)文化的本質(zhì)及其作用,本人于X年X月至X月X日通過訪問法,資料搜集法對XXXX科技有限公司進行調(diào)查?傮w來說企業(yè)文化,很廣泛從多方面對于企業(yè)的發(fā)展提出理念,對于人才的要求有獨到的見解。然而企業(yè)的文化管理方面的存在一些問題,就這些問題而展開分析,并提出改進的建議。
一、XX市XX科技有限公司概況
XXxx科技有限公司成立于20xx年,位于XX市福田區(qū)益田路,法定代表人是劉某某,注冊資本(萬元)100,公司的經(jīng)營范圍:興辦實業(yè)(具體項目另行申報);服裝設(shè)計,國內(nèi)商業(yè)、物資供銷業(yè)(不含專營、專賣、?厣唐);計算機系統(tǒng)集成;弱電工程設(shè)計;計算機軟件、硬件產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計;微波產(chǎn)品、電子產(chǎn)品的技術(shù)開發(fā)及銷售(不含限制項目)。
二、公司企業(yè)文化的簡要介紹
(一)以品質(zhì)為基礎(chǔ)
公司逐步健全推行質(zhì)量保證體系,在管理上堅持:優(yōu)秀人才、優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)秀服務(wù)。產(chǎn)品的質(zhì)量是我們的誠信。推行:零缺陷服務(wù),為用戶提供滿意度。
(二)以創(chuàng)意為發(fā)展
勇于創(chuàng)新,創(chuàng)新是高科技公司的靈魂,是企業(yè)保持旺盛生命力的基礎(chǔ),是取得競爭優(yōu)勢、立于不敗之地的法寶。時刻虛心學(xué)習(xí)、永遠大膽創(chuàng)新,是每一個員工的責(zé)任。
(三)以成果分享為共同目標(biāo)
一個成功的企業(yè),只有不斷的分享,在此過程中也要不斷的接受批評,而管改進自我,以優(yōu)秀的成果造?蛻。服務(wù)客戶、服務(wù)社會。
一個企業(yè)的文化體現(xiàn)在管理上。對于以上企業(yè)文化的分析,發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化在管理方面的存在一些問題:
三、XXxx科技有限公司企業(yè)文化管理問題及其原因
(一)企業(yè)的管理制度不夠健全
企業(yè)文化中可以看出,對于企業(yè)利益與品質(zhì)的保證較多的,相對而言對與員工利益的保證就十分欠缺。比例過分的失調(diào),很顯然只有的體制實行起來,不能靈活應(yīng)對,涉及范圍太校現(xiàn)在市場發(fā)展迅速,而企業(yè)不能夠與時俱進,對于制度給予相應(yīng)的改善。陳舊的制度導(dǎo)致員工工作缺乏動力,也使得許多員工也抱著混口飯吃的態(tài)度工作。很多員工認為自己在公司的發(fā)展空間小,不能夠很好的體現(xiàn)自身的價值,在企業(yè)文化中也提到了優(yōu)秀人才但是根據(jù)調(diào)查很多人都沒有受企業(yè)任何專業(yè)的培訓(xùn)。這也暴露的體制不能夠很好實施的缺點。
(二)公司員工對企業(yè)文化認識不足
很多公司員工認為企業(yè)文化,那是公司高層的事情,與自己沒有多大利益關(guān)系。也不會想花時間在這上面。更多是考慮與自己利益相關(guān)的事情。公司在企業(yè)文化上的宣傳力度很欠缺,在調(diào)查過程中也有高層說到:現(xiàn)在工作繁忙,很難有時間去做文化建設(shè)的宣傳和配合工作,對于如何宣傳企業(yè)文化感到束手無策。還有些人認為企業(yè)子要效率好,那么企業(yè)文化就會自然形成。這也是現(xiàn)在階段絕大多公司的想法。
(三)在建立企業(yè)文化上沒有良好的溝通平臺
公司自身對于企業(yè)文化的了解十分的欠缺,以利益為第一,員工對企業(yè)目標(biāo)缺乏具體了解,沒有形成企業(yè)共同價值觀,危機而感缺乏,企業(yè)的歸屬感不強,時常表現(xiàn)出持才傲物、工作上由于分工不太合理,出現(xiàn)了互相推工作的情況,經(jīng)常以很忙來拒絕參加院內(nèi)的文娛活動,同事間往往只存在工作關(guān)系,缺乏潤滑。中層領(lǐng)導(dǎo)班子的管理能力問題突出,院中層領(lǐng)導(dǎo)班子成員大多是由專業(yè)技術(shù)拔尖的員工擔(dān)任,他們的普遍特點是工作壓力、工作責(zé)任越來越多,管理任務(wù)繁忙,對于管理上的知識沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究。所以導(dǎo)致了企業(yè)與員工矛盾重重。
四、完善XX市xx科技有限公司的企業(yè)文化管理的建議
(一)企業(yè)管理制度的完善
管理制度要形式多樣,機制靈活,卻又不失威信。涉及企業(yè)本身利益以及員工的利益。注重管理水平的提高,貫徹落實各項規(guī)章制度,同時要取得全體員工的一致認可,追蹤全球最新技術(shù)、經(jīng)營管理理念。給予員工不斷的培訓(xùn)、深造機會,激發(fā)工作熱情和創(chuàng)新活力。堅持以人為本,廣為接納和儲備具有先進管理經(jīng)驗和技術(shù)專長的科技人員,形成良好人才知識結(jié)構(gòu),為企業(yè)創(chuàng)造更多財富。
(二)加強對于企業(yè)文化的宣傳
首先明確企業(yè)的奮斗目標(biāo),召集員工對于企業(yè)文化的共同學(xué)習(xí),使其對于企業(yè)文化有深入的了解。不定期詢問員工意見,還可以同時創(chuàng)業(yè)企業(yè)文化特色如:人本文化特、色整體文化特色、創(chuàng)新文化特色、求實文化特色、服務(wù)文化特色等,讓員工參與其中。找到屬于自己的文化特色。使企業(yè)文化深入人心。
(三)建立雙向溝通的模式,讓員工與企業(yè)間形成良好溝通
企業(yè)對于自身的文化要有深入的了解。對于員工要給予人性化的管理,不定期了解員工對于企業(yè)的看法,認真的考慮或者采取接納。讓員工對于企業(yè)有較強的歸屬感,企業(yè)對于員工給予更多積極的關(guān)注,可以公開的鼓勵員工,挖掘他們的潛在的能力。在節(jié)假日給予適當(dāng)?shù)膯柡。開展各種活動,拉近員工與企業(yè)之間的距離。良好的溝通與合作使企業(yè)內(nèi)運作順暢,增加效益。
以上是我通過對于XXxx科技有限公司在企業(yè)文化方面調(diào)查之后的所感。通過這次的調(diào)查過程認識到企業(yè)文化實質(zhì)是以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心,凝聚員工歸屬感、提高積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論。優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)該是以人為本、以價值觀塑造為核心的文化管理,是對人的管理與對物的管理的有機結(jié)合。一個企業(yè)具有良好的企業(yè)文化才能在現(xiàn)在商業(yè)場上立于不敗之地。
社會調(diào)查報告 篇2
采訪錄音整理:
1。 普通老百姓對塑料袋的依賴性非常高,而且長久以來免費領(lǐng)取塑料袋已被視為天經(jīng)地義的事,國務(wù)院的“限塑令”會使許多人感到不便,政府部門如何來處理這個問題?
答:關(guān)鍵是人的理念問題,一般老百姓對環(huán)保也有所關(guān)注,如空氣質(zhì)量等等與生活息息相關(guān)的問題,但在觀念上以切實的行動配合環(huán)保的意識并不強。所以我們會加強對政策的宣傳。由于免費,現(xiàn)在國內(nèi)家庭使用塑料袋都是用了就扔,消耗了很多可以節(jié)省的塑料袋,而在國外,塑料袋大多不是免費發(fā)放的。通過收費,可以促進塑料袋的重復(fù)利用,從而減少塑料袋的消費量,減輕對環(huán)境的壓力。同時,我們也會倡導(dǎo)使用替代產(chǎn)品,如布袋等,以減少塑料袋的消費量。
2。 我們的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多人都認為限塑令的執(zhí)行將造成不便,且有相當(dāng)多的人對塑料袋對環(huán)境的污染不了解,對該政策有所非議。
答:很多人對塑料袋對環(huán)境的損害不了解。不可降解的塑料袋埋入土中即使100年也難以腐爛降解,即使是現(xiàn)在生產(chǎn)的可降解塑料袋,也需要相當(dāng)長的時間,而若焚燒處理也對環(huán)境不利。而如今中國眾多人口在生活中所消耗的大量塑料袋對環(huán)境有很大壓力。我們政府部門應(yīng)該配合政策加大相關(guān)環(huán)保知識的宣傳力度。如果大家都能從環(huán)保的角度來看問題,應(yīng)該都能接受。因為環(huán)保不僅是環(huán)保部門的事,而是人人有責(zé)的。
3。 “限塑令”的執(zhí)行勢必對現(xiàn)有塑料袋產(chǎn)業(yè)造成沖擊,這也關(guān)系到相當(dāng)多的人就業(yè)問題,政府部門如何看待呢?
答:“限塑令”對塑料袋的厚度有了國家標(biāo)準,禁用了超薄塑料袋,這也是促進塑料袋的質(zhì)量,從而提高其被重復(fù)使用能力。現(xiàn)在國內(nèi)的塑料袋行業(yè)主要由鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)構(gòu)成,很多是小作坊式的。“限塑令”的實施所導(dǎo)致的塑料袋需求量下降和塑料袋國家標(biāo)準的出臺,將促使這一行業(yè)的優(yōu)化整合,一些企業(yè)也許會消失或轉(zhuǎn)產(chǎn),留下來的將是合格的企業(yè),這也是市場經(jīng)濟的自然調(diào)節(jié)。
4。 6月份限塑令的實施對生活會的影響。
答:不會造成大的影響。一項政策的實施,老百姓總有一個適應(yīng)的過程,隨著時間的推大家自然而然會習(xí)慣,政策的實施是引導(dǎo)大家過更環(huán)保的生活。主要工作是加大對政策的宣傳力度,同時倡導(dǎo)重復(fù)利用塑料袋或使用紙袋布袋。
完成了這次采訪后,我們收獲很多。我們意識到白色污染以及國務(wù)院的通知并不只是我們表面的看到的這么簡單,這其中包含著很多潛層次的東西,處處透露著政府對百姓及社會的關(guān)心。一項政策的實施不但加速了對抗白色污染的腳步,加強全民的環(huán)保意識,還能整頓整個塑料袋生產(chǎn)市場,真是一舉多得,在這里不得不佩服政府部門的深謀遠慮。
社會調(diào)查報告 篇3
調(diào)查時間;XX年1月23日下午3時
調(diào)查地點:溫溪菜場和周邊商店,街道
調(diào)查內(nèi)容:部分食品價格
調(diào)查方式:詢問,采訪,親身體驗。 調(diào)查結(jié)果:
第1站:瑪利瑯快餐店 時間:中午 店里情況:比較清閑 調(diào)查桌數(shù):五桌 衛(wèi)生 環(huán)境 服務(wù)態(tài)度 食物味道 點餐速度 五桌滿意 四桌滿意 一桌一般 一桌滿意 三桌不滿意 一桌一般 一桌滿意 二桌不滿意 二桌一般 一分鐘不到買到快餐
第2站:肯德基人民店時間:中午店里情況:非常忙調(diào)查桌數(shù):五桌 衛(wèi)生 環(huán)境 服務(wù)態(tài)度 食物味道 點餐速度 五桌滿意 二桌滿意 二桌太差 一桌一般 一桌滿意 四桌不滿意 四桌滿意 一桌一般 二分鐘不到買到快餐
第3站:麥當(dāng)勞快餐店時間:中午 店里情況:生意一般
查桌數(shù):五桌 衛(wèi)生 環(huán)境 服務(wù)態(tài)度 食物味道 點餐速度 五桌滿意 三桌滿意 一桌一般 二桌滿意 二桌一般 一桌太差 三桌滿意 二桌一般 一分鐘買到快餐
從以上的統(tǒng)計表上,不難看出三家快餐店的衛(wèi)生情況令人十分滿意,點餐速度也比較快?系禄獗容^好,原因是味道比較符合口味,但態(tài)度由于太忙的原因不十分理想,二環(huán)境也由于人多太吵不理想。 瑪利瑯由于生意不好,所以很情景,環(huán)境就覺的好了,但態(tài)度和味道都不能讓人接受。 麥當(dāng)勞的生意一般,味道不錯 ,環(huán)境也還可以。
建議:通過這次調(diào)查我給大家提幾點建議:
1,選擇環(huán)境好就去瑪利瑯。
2,選擇口味好就去肯德基。
3,選擇防方面面都不錯就去麥當(dāng)勞。
以上建議供大家參考。
社會調(diào)查報告 篇4
在寒假期間,管理系同學(xué)積極參加社會實踐,并相應(yīng)的作出了較為細致全面的調(diào)查報告。從本期開始,我們將陸續(xù)刊載優(yōu)秀調(diào)查報告。本期推出關(guān)于“大學(xué)生考研目的”的調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果表明,絕大多數(shù)學(xué)生考研具有明確的目的性:獲得高學(xué)位,便于就業(yè)(共6162人,占總數(shù)的56。28%)和提高自身素質(zhì)(共3360人,占總數(shù)的30。69%);其他的學(xué)生表示考研是為搞學(xué)術(shù)研究或因為從重心理、順大流(分別占總數(shù)的8。08%及2。23%)。
面對“考研熱”,學(xué)子們有以下感言:
甲:考研人數(shù)的劇增,從現(xiàn)實來看“獲高學(xué)位,找好工作”所占的因素我認為多得多,但我不否認還有別的因素。
就我而言,我可以說從小到大還沒認真想過我究竟是為何而讀的書,或確切的說我不能說清。從外表看來好象不外乎為了今后的立足?蓮淖陨砀杏X來說好象又不是,我隱約感覺到我是以提高自身素質(zhì)為前提的。因為自小到大我的學(xué)習(xí)動力就來自那無形的感覺,我學(xué)的東西除了那學(xué)校要求的外,課外的學(xué)習(xí)都是自己所感興趣。
我相信每個人心中都有那么一種理想,一種無形的理想。有些只是在這花花世界之中被現(xiàn)實壓力所困惑罷了。我真希望有那么一天我們學(xué)生都能跟著自己的感覺學(xué)習(xí),學(xué)那些自己感興趣的東西,而不再想今天這樣,為了生存……
社會調(diào)查報告 篇5
春節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)而又重大的節(jié)日,貼春聯(lián),放鞭炮,給孩子壓歲錢等成為了家家戶戶必不可少的習(xí)俗,每年一家人圍在一起吃團圓飯也成了固定的傳統(tǒng)。一向喜歡熱熱鬧鬧,紅紅火火的家鄉(xiāng)人民會選擇怎樣的方式過大年呢?他們的年夜飯在哪兒吃?大人們的消費投向在哪里?孩子們的消費方式又有哪些不同?于是,圍繞上述幾個問題,我就小區(qū)的春節(jié)消費狀況進行了一次調(diào)查:
一、 年夜飯在哪兒吃?
關(guān)于今年的年夜飯,70%的被采訪者表示要在家里吃,30%的被采訪者表示會選擇在酒店里享受店家推出的年夜大餐。
在飯店里吃年夜飯,48%的消費者預(yù)計消費在1000元以下,22%的消費者預(yù)計消費在1000~20xx元,12%的消費者預(yù)計消費在20xx~3000元,有10%的消費者稱,他們的預(yù)計消費在3000~5000元,有8%的消費者打算花費5000元以上。這說明了人民生活水平在提高,消費觀念改變的同時,已經(jīng)逐步養(yǎng)成了節(jié)約的習(xí)慣,不再刻意追求"天價"帶來的那份虛榮,而是選擇過一個富裕而不浪費的春節(jié)。
二、 大人們的消費投向在哪里?
在調(diào)查中,大人們的消費投向可謂五花八門。在這其中,送禮以微弱票數(shù)勝出,其次是餐飲,購置衣服,旅游,文化娛樂等。
親戚朋友互相拜年,自然少不了送禮。調(diào)查發(fā)現(xiàn),過年的人情消費最多超過5000元,最少的也有近千元,這其中包括給親朋好友的禮品、禮金,給孩子的壓歲錢等。俗話說得好:"今朝有酒今朝醉",71%的被采訪者表示春節(jié)送禮會選擇白酒,而白酒作為饋贈親朋好友的禮品,平均送禮金額中也是白酒最高。23%的被采訪者表示會選擇一些保健品送給親友,還有極少數(shù)的人表示會選擇其它有意義或?qū)Ψ秸嬲枰亩Y品。一位丁先生說:"過年嘛,親戚朋友之間難免要互相走動,現(xiàn)在大家的生活水平都高了,送禮也講究檔次,送低檔的東西面子上說不過去。"其實,春節(jié)人情消費的增加只是一個縮影,不僅是春節(jié),就是平時,人情類的消費也占了人們消費中的很大一部分,成為一項很主要的消費。隨著家鄉(xiāng)城鎮(zhèn)居民收入和消費水平的不斷提高,人情消費也在不斷上檔升級,禮金數(shù)額水漲船高。人情類消費的增加也成為很多人的沉重負擔(dān),尤其是對于普通的工薪階層。一位去年春節(jié)期間人情類消費達到4000多元的張先生就無奈地表示"這樣下去實在吃不消"。
俗話說"民以食為天",對很多人來說,春節(jié)活動基本上圍繞吃進行。那么,居民們春節(jié)期間在食品方面到底要花多少錢呢?據(jù)我調(diào)查,大部分居民一次購物花費大多在200元至600元之間,有不少還上了千元。鄰居林叔叔跟我說:"我家買了3000多元的食品,裝了滿滿三輛手推車,我兒子還吵著說不夠呢。"在購買食品方面,我了解到,有以下幾種食品幾乎成為了家家必備的:各類小食品、糖果、瓜子、飲料、葡萄酒。除了葡萄酒所占花銷比較大,其余各項基本在三四十元左右。此外,餐飲消費也是一大消費支出之一。對多數(shù)人來說,春節(jié)期間走親串友是常情,既是如此,就免不了要吃吃喝喝,我從家附近的一些酒店了解到,今年春節(jié)從三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被預(yù)定一空。在酒店消費的居民大多是圖個方便,不愿親自下廚,但也有不少人為追求家庭氣氛,在家里設(shè)宴招待親友的。小區(qū)的一位王女士說:"過年不就圖個吃飽喝飽嘛,還是在家里吃比較實在。"
春節(jié)本就是個辭舊迎新的日子,因而大部分人選擇春節(jié)期間購物添置新衣,對小孩子們來說,穿著新衣服、新鞋子在伙伴們面前炫耀別提有多得意了。一位剛剛放假的孫女士告訴我,她們這些職業(yè)女性平時因為工作忙,根本沒時間購物逛街,而這正好提供了她們休閑放松的平臺。而那些平時在家操持家務(wù)的家庭主婦此刻也終于得以休息,相約幾位閨蜜一起為自己、愛人、孩子購買新衣服,一位整日圍著老公孩子轉(zhuǎn)的阿姨提到這兒時露出了幸福的笑容:"平時從早到晚都忙著做家務(wù),哪有時間打扮自己,現(xiàn)在春節(jié)到了,自己也可以好好放松,休息一下了。"
相對于"十一"、元旦等節(jié)假日,春節(jié)是最受居民關(guān)注的一個節(jié)日。在被采訪者中,85%的人認為,春節(jié)是一年當(dāng)中最重要,最特別的日子,對他們來說,與一家人聚在一起吃團圓飯,看春節(jié)聯(lián)歡晚會是他們最大的滿足。54%的被采訪者表示要在家度過春節(jié),16%的被采訪者表示會攜帶家人去外面旅游,27%的被采訪者表示會在春節(jié)期間走親訪友,也有3%的被采訪者表示會以知識充電或健身的方式度過春節(jié)。隨著改革開放的進一步發(fā)展,國民經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平的提高,在春節(jié)期間外出旅游業(yè)成為大部分人的選擇。一位陸先生說:"每年春節(jié)帶著家人出去旅游是一件非常愜意的事情。"調(diào)查顯示,在旅游形式上,58%的人選擇隨團出游,42%的人選擇自助旅游。在地點上,廣東、廈門、深圳、云南等氣候宜人的南方和氣候相對寒冷的北方城市(如哈爾濱、長春等)最受歡迎。在境外游方面,香港仍是許多人的首選。
春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節(jié)的態(tài)度上,有65%的人認為現(xiàn)在春節(jié)年味太淡,缺少傳統(tǒng)文化,希望能過一個傳統(tǒng)型的春節(jié),17%的人認為現(xiàn)在的春節(jié)簡單輕松,比傳統(tǒng)春節(jié)要好,另有18%的人認為現(xiàn)在的春節(jié)和"五一""十一"長假沒什么兩樣。為了豐富小區(qū)居民的生活,小區(qū)舉辦了一次寫春聯(lián)比賽,居民們無論男女老少都踴躍參加,這次活動不僅使這個春節(jié)變得年味濃濃,對于小孩子來說也讓他們真正了解的春節(jié)的傳統(tǒng)。
三、 孩子們的消費方式有什么不同?
隨著百姓生活水平的提高,孩子們的壓歲錢也是越來越多。那么,這些交到孩子手里的錢,是怎樣花的呢?我對小區(qū)的一些孩子們做了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),近八成的孩子的壓歲錢在800元左右,超過1000元的和低于500元的在少數(shù),還有極少數(shù)的孩子壓歲錢在1500元左右。他們的壓歲錢主要用于以下幾個方面:與朋友逛街購物,去公園玩或參觀博物館,買游戲卡,去網(wǎng)吧,買圖書,購買文具用品,請同學(xué)吃飯等,當(dāng)然,也有極少數(shù)選擇存一部分錢。調(diào)查中,很少有人提出會把壓歲錢捐給希望工程或貧困家庭。由此可看出,家長平時對孩子在這方面的教育還是有所欠缺。
通過本次社會實踐調(diào)查,讓我有了特別深刻的感觸,一方面,隨著我國綜合國力的增強,經(jīng)濟水平的提高,人民生活條件的進步,無論是在消費檔次還是消費水平上,春節(jié)消費狀況一直呈不斷進步趨勢,這次活動不僅豐富了我的'經(jīng)驗和生活,也增進了我與鄰里鄉(xiāng)親的感情,其實與他們雖然同住在一個小區(qū),所謂抬頭不見低頭見,但真正交流的機會很少,通常都只是匆匆而過,這次活動讓我明白了溝通是打開彼此心門的一把鑰匙。
另一方面,雖然在這假期我并沒有在專業(yè)知識,專業(yè)技能上有所提升,但我卻學(xué)會了很多在書本上學(xué)不到的東西,而這些是必須通過親身經(jīng)歷才會明白其中的苦與樂,正如古語所說"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行"。在今后我也會更積極地參加社會實踐,不斷地磨練自己,提升自我,為將來步入社會做好充足的準備。
社會調(diào)查報告 篇6
前言:
社會公德是人們在公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會公德在任何時代,任何社會都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識儲備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低,將直接關(guān)系到21世紀我國精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn),社會對大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會公德對自身發(fā)展,對社會進步有著舉足輕重的作用。
總體情況 :
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐能力強,有社會責(zé)任感!边@就表明,在公德認識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果,我們作如下分析:
助人為樂
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10.06%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因為二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學(xué)生做得還遠不夠。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。
五、大學(xué)生社會公德的特點及原因分析
通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析,并結(jié)合與部分學(xué)生的座談,基本可以看出大學(xué)生社會公德狀況呈現(xiàn)出如下特點: 一、道德觀多元化與復(fù)雜化
社會公德的這五個方面,在日常生活中真正的遵守起來并不困難,對于常年受正規(guī)教育的大學(xué)生而言,應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事,但落實到每一項,有很多同學(xué)達不到公德要求的?梢韵胂螅耆线@五個方面的學(xué)生的數(shù)量會更少一些,也就是說,社會主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢,但已非一統(tǒng)天下了,其它的道德觀、價值觀已經(jīng)對社會主義道德觀形成了一定的沖擊。
道德觀的多元化與復(fù)雜化有其家庭背景、學(xué)校背景與社會背景。
1.首先是家庭成員的道德水平參差不齊。
2.是高校教師本身的道德觀具有多元化特點。
3.社會正處于轉(zhuǎn)型期,非社會主義的道德觀在社會上大量存在。
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