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讓優(yōu)秀成為一種習慣國旗下演講
小時侯在班里,老師跟我們講過一個老和尚教小和尚剃頭的故事:剛開始的時候,老和尚讓小和尚先在冬瓜上練習,小和尚每次練習完畢后總是把剪刀往冬瓜上隨便一插。雖然老和尚多次提醒小和尚別這么做,但是小和尚依舊我行我素。直到有一天小和尚為別的和尚理發(fā)時,也隨手把剃刀往頭上一插,雖然馬上意識到了什么,但是為時已晚,一場悲劇就此發(fā)生了。
那時候我聽了只覺得好玩,并沒有覺得有什么深遠的意義。直到現(xiàn)在才明白,這是源于習慣成自然。就像古希臘哲學家亞里士多德所說的:“優(yōu)秀是一種習慣,只有在日積月累的言行中養(yǎng)成一種習慣,才能真正成為一個優(yōu)秀者!毙『蜕心欠N習慣早就決定了他成不了一個優(yōu)秀的剃頭匠。
我永遠也不會忘記和老師的那次深談。老師問我班上的那些同學的成績?yōu)槭裁纯偸悄敲春,我脫口而出“是因為他的學習用功”。老師卻否認了我的答案,老師說,因為那個同學上課認真、積極回答、不懂就問已成為了他的一種習慣。正因為這種習慣,才使他在班上成了佼佼者。
沒有人生來就是最拔尖的,也沒有人生來就是卓越不群的。所謂的優(yōu)秀只是后天靠自己的努力和奮斗形成的結果。你在努力的同時,也種下了優(yōu)秀的習慣。當我們習慣微笑時,就會在他人眼中是一個隨和的人;當我們習慣助人時,就會在朋友眼里是個可以肝膽相照的知己;當我們習慣珍視生活中的每一個細節(jié)時,生命就會在優(yōu)秀中綻放光芒。
習慣并不是空穴來風,也不是能一蹴而就的,需要我們能不斷地審視和反省自己、修正自己、規(guī)范自己,才能證明自己是優(yōu)秀的。
讓優(yōu)秀成為一種習慣吧!
莎士比亞在《哈姆雷特》里寫道:“習慣簡直有一種改變氣質(zhì)的神奇力量,它可以是魔鬼主宰人的靈魂,也可以把他們從人的心里驅(qū)趕出去!边@就是說,習慣若不是最好的仆人,就是最差的主人。
良好的習慣是事業(yè)成功的奠基石。
諾貝爾文學獎獲得者美國作家海明威,其作品以自然精煉著稱,對話極為簡潔。記者詢問他簡潔風格的秘訣在哪里,他的回答是站著寫。海明威站著寫作,而且只用一只腳站著。通過這種方式,使他一直處在一種緊張狀態(tài),迫使自己盡可能簡潔地表達自己的思想。正是這種獨特的寫作習慣是海明威形成了簡潔的文風。
習慣的養(yǎng)成由如紡紗。一開始只是一條細細的絲線,隨著我們不斷重復相同的行為,最后它便成了一條粗繩。這個比喻非常適合康德。康德的生活非常有規(guī)律,他生活中的每一項活動如起床、喝茶、吸煙、寫作、講學,都是按照固定的時間完成的。當?shù)氐木用裆踔劣盟幕顒觼硇r間。一個又一個思想的火花就在他一成不變的習慣誕生了,康德最終成為了18世紀最偉大的啟蒙思想家之一。
不只是海明威與康德,幾乎每一個成功人士都有他們自己獨特的良好習慣。司馬光睡覺時總枕圓枕,人只要稍微一動,枕頭就會滾動,人自然就驚醒了。司馬光依靠這個枕頭,不分晝夜地苦讀,成為了一個博學之人。
優(yōu)秀的習慣使人終身受益,壞習慣使人身敗名裂。長期的行為往往導致思維惰性,把我們的思想和行為纏繞得死死的。馴象人把小象用鐵鏈綁在水泥或鋼柱上,無論小象如何地的居民甚至用他的活動來校對時間。一個又一個思想的火花就在他一成不變的習慣誕生了,康德最終成為了18世紀最偉大的啟蒙思想家之一。
不只是海明威與康德,幾乎每一個成功人士都有他們自己獨特的良好習慣。司馬光睡覺時總枕圓枕,人只要稍微一動,枕頭就會滾動,人自然就驚醒了。司馬光依靠這個枕頭,不分晝夜地苦讀,成為了一個博學之人。
優(yōu)秀的習慣使人終身受益,壞習慣使人身敗名裂。長期的行為往往導致思維惰性,把我們的思想和行為纏繞得死死的。馴象人把小象用鐵鏈綁在水泥或鋼柱上,無論小象如何掙扎都無法擺脫。直到小象成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子,卻再也不去掙扎。
優(yōu)秀的習慣是事業(yè)成功的奠基石,不好的習慣是人生的絆腳石,我們只有自由的掌握習慣才能在人生中有所作為。 曾經(jīng)有這樣真實的故事:
從前在美國標準石油公司里,有一位小職員叫阿基勃特。他是一名推銷員,每次在遠行住旅館的時候,總是在自己簽名的下方,寫上“每桶4美元的標準石油”字樣。在書信及收據(jù)上也不例外。只要簽名,就一定寫上那幾個字。日復一日,年復一年,他因此被同事叫做“每桶4美元”,而他的真名倒沒有人叫。 公司董事長洛克菲勒知道這件事后說:“競有職員如此努力且關心公司的聲譽,我要見一見他!庇谑茄埌⒒匾黄疬M晚餐,從此和他成為好朋友。阿基勃特在不斷的提升中得到了展示和鍛煉的機會。后來,洛克菲勒卸任,阿基勃特成了第二任董事長。
從阿基勃特的故事里我們看到,這是一件誰都可以做到的事,可是只有阿基勃特一個人去做了,而且堅定不移,樂此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少才華、能力都在他之上,可是到最后,只有他成了董事長。這也就是告訴我們:一次優(yōu)秀的行為算不上優(yōu)秀,習慣性的優(yōu)秀才稱得上優(yōu)秀。優(yōu)秀者之所以優(yōu)秀,根本原因在于其擁有一種優(yōu)秀的學習慣,這種習慣潛滋暗長地孕育了優(yōu)秀的個性、優(yōu)秀的作風、優(yōu)秀的人格。當優(yōu)秀成為一種習慣的時候,一切自然就與眾不同了,。
“我們每一個人都是由自己一再重復的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣!边@是亞里士多德關于優(yōu)秀的論述。也就是說,優(yōu)秀并不是用來描述人們行為而是用來描述人們習慣的詞。
習慣是一種或多種行為的反復強化,強化的結果則成了一種恒定的品質(zhì)。這種品質(zhì)或優(yōu)秀或惡劣,或居于二者之間。當優(yōu)秀成為習慣,習慣的自然流露就是品質(zhì)。優(yōu)秀的行為是片斷性的,不連續(xù)的,只有習慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀,是本質(zhì)上的優(yōu)秀。而習慣的優(yōu)秀與否決定于心靈的優(yōu)秀與否,只有一顆優(yōu)秀而卓越的心靈才有優(yōu)秀的習慣,進而形成優(yōu)秀的品質(zhì)。
當優(yōu)秀成為一種習慣,則其心靈已臻優(yōu)秀的最高境界。他的一舉手一投足都充盈著高深的教養(yǎng),每一個細節(jié)都是一種自然流露的優(yōu)秀。細節(jié)是一種無意識乃至下意識的行為,是無需思考而自然產(chǎn)生的,最能反映一個人的習慣。細節(jié)優(yōu)秀,則習慣優(yōu)秀;習慣優(yōu)秀則心靈優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)秀。一個應聘者僅因進入辦公室時隨手撿起丟在地上的紙團而被用人單位錄取,說明撿紙團這個細節(jié)折射出應聘者習慣的優(yōu)秀:平時講衛(wèi)生,具有衛(wèi)生的公德意識,碰到地上的紙團,彎腰伸手成了自然的習慣。一個吃完了水果或瓜子而一定要把殼兒抓在手里丟到垃圾桶里去的人,肯定是一個具有責任心且社會公德比較高尚的人。
當優(yōu)秀成為一種習慣,自然而然會外化而成為一個人的性格氣質(zhì),于眉宇神情間不經(jīng)意地流露出來,成為一種自信,一種從容,一種大度!案褂性姇鴼庾匀A”,那種高素質(zhì)的自然行為,無需雕飾,也無意于掩藏;若山間流水,淙淙而淌;又如桃李無言,下自成蹊。
當優(yōu)秀成為一種習慣,機會才會青睞于這樣有準備的人。因為優(yōu)秀的習慣也是一種才華的積累、品質(zhì)的量變。量變久之則成質(zhì)變,使之成為命運的垂青者,好運就會不請自來。也只有當優(yōu)秀成為一種習慣,優(yōu)秀才真正成其為優(yōu)秀,而不會有“此一時、彼一時”的搖擺性,才會擺脫和拒絕外界的誘惑,堅守內(nèi)心的操守,成為一個真正優(yōu)秀的人。
今天是開學的第一天,是一個值得開心和期待的日子。 我正準備走出寢室,門就被她們輕輕地敲響了。開門一看,熟悉的身影和熟悉的聲音,讓我一下子竟然恍惚了一下:雖然只有一個月不見,但是孩子們身上的點滴變化還是被我捕捉到了,她們長大了!
我簡單地告訴了她們今天早上的主要任務,她們愉快地跑開了,帶著開心,帶著雀躍,還帶著一路的笑聲在樓下的石板路上回蕩。我心想,六年級了,孩子們果真長大了,也懂事了。 但是,我還是很快來到教室,剛剛從斜著的視線里看見我,教室里立即就安靜下來了。但是,很明顯,她們的安排不怎么奏效。于是,我放下焦慮,放下早上還保持著的好心情,擔任起了指揮棒。即便這樣,安排下去的事情還是執(zhí)行得不怎么好,于是,在一次次等待中催促,在一次次催促后繼續(xù)等待。反復數(shù)次后,衛(wèi)生終于搞好了。
作為一名教師,現(xiàn)在我終于學會了耐心等待,耐心給孩子們機會,無論是犯錯的時候還是改正的時候,都需要足夠的耐心,這是一種折磨。久經(jīng)沙場后,也越發(fā)麻木了。開學第一天,是需要收心的,不僅孩子們需要時間來適應,我也需要時間來適應。畢竟優(yōu)秀的學生是少數(shù),在我的班上也不例外。但是至少在我的注視中,在我的眼神巡視間,教室保持了一種初步的學習氛圍。 一切東西都會隨著時間而改變,優(yōu)秀是可以培養(yǎng)的。今天在收心的課堂上,我們又一次重溫了上學期貼在教室里的那一句句哈佛大學的名言,有的人低頭不語,有的人眼睛里有灼灼光輝,有的人還是在我的視線離開他時繼續(xù)講話。有些話,光說是沒有用的,必須干出來示范出來才行的。正因為這樣想,我才在深夜里堅持著,默默地用文字記錄著內(nèi)心的感受。每天的寫作不僅是一種堅持,更是一種習慣的養(yǎng)成,我想通過這種以身作則的方式告訴孩子們:讓優(yōu)秀成為一種習慣!
雖然世界上有天生的作家,但是,那是鳳毛麟角。雖然世界上有需要天才音樂家,但是,他們五六歲就被抱在鋼琴面前,重復著鍵盤的敲擊。而我,則是用唯一可以做到的方式,改變自己的方式,示范給大家看:我也是可以更加優(yōu)秀的——孩子們還小,更是可以變得更加優(yōu)秀!我們必須讓優(yōu)秀成為一種習慣,至少,我們的每一天要在成為優(yōu)秀者的路上努力著,而不是干等著、空耗著。
這個世界很不公平,也非常公平,至少,我們每個人的每天都有24小時。哪怕我們的智商可以不同,但是勤能補拙。只要我們有一顆赤誠的向上之心,只要我們在為我們的優(yōu)秀而改變,只要我們在堅持努力地成為一個優(yōu)秀者,我相信我們肯定能夠成為更加優(yōu)秀的人,無論你我!
習慣有好也有壞,粗心、懶惰、愛說謊、推卸責任是壞習慣;細心、勤勉、誠實守信是好習慣。優(yōu)秀的人養(yǎng)成了優(yōu)秀的習慣。 正如晨會演講所說,優(yōu)秀的人,把優(yōu)秀當成了一種習慣。習慣了優(yōu)秀,于是什么事都力求做到最好,作業(yè)最認真完成,職責最認真履行,考試最認真對待。漸漸地,優(yōu)秀就成了一種習慣,一種助你人生精彩的習慣。
播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。習慣決定了性格,性格決定了命運。養(yǎng)成懶惰的習慣,成為散漫的人,度過游手好閑的一生;養(yǎng)成勤勉的習慣,成為優(yōu)秀的人,度過充實有意義的一生。習慣是什么樣,人生便是什么樣。正如你把時間花在哪里,你的人生就走向哪里。亦如小樹苗的成長,若樹苗從小傾斜向下,長大必然枝干不正;若樹苗從小直立向上,長大必成棟梁之才。
據(jù)有關資料表明,一個習慣的養(yǎng)成僅需28天。我們活過了多少個28天,又養(yǎng)成過多少習慣?都是些壞習慣還是好習慣?仔細想想吧,多少時間被白白浪費。后悔沒有用,只能把握當下。 想要養(yǎng)成優(yōu)秀的習慣,首先要做到的就是刻苦努力、注意細節(jié),不舍得花心思是不可能學好的。其次要講究方法,正確的路才能通向終點。最后要持之以恒,哪怕辛苦也不要半途而廢。當你每天大聲早讀時,你養(yǎng)成了認真朗誦的習慣;當你每節(jié)課都認真聽講時,你養(yǎng)成了專心致志的習慣;當你每題刻苦解答時,你養(yǎng)成了攻堅克難的習慣;當你每天鍛煉身體時,你養(yǎng)成了堅持不懈的習慣。
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