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道德演講稿

時(shí)間:2021-10-24 17:08:04 演講 我要投稿

有關(guān)道德演講稿范文合集9篇

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編精心整理的道德演講稿9篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)道德演講稿范文合集9篇

道德演講稿 篇1

  親愛(ài)的老師同學(xué)們,

  大家早上好!又是“傍水楓林鶯語(yǔ)語(yǔ),滿園煙草蝶飛飛”的初夏,在澄清蔚藍(lán)的天空里,在清新舒暢的滿目綠野中,在獵獵作響的紅旗下,我們迎來(lái)了國(guó)旗下的演講,今天,我演講的題目是:學(xué)生道德與習(xí)慣。

  記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有高尚道德的知識(shí)者。

  眼望著同一片天空,心擊著暮色的鼓,石子濺起多大的浪花,轉(zhuǎn)瞬總會(huì)歸于平靜,而當(dāng)月光從湖面上溢出,留影浸濕衣襟,那平靜清澈的眼眸,那寧?kù)o淡薄的剪影,才會(huì)在娓娓道來(lái)的美麗從容中,告訴我們什么是真正的道德。楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投汨羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮,心胸開(kāi)闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。 這是千百年前我們偉大的思想先驅(qū)所提倡的道德,而在社會(huì)急速發(fā)展的今天,在中華民族以新的姿態(tài)昂首立于世界民族之林的時(shí)候,作為未來(lái)建設(shè)者的我們,怎么能不提高自己的道德修養(yǎng)呢?出入教室時(shí),輕輕帶上門;遇見(jiàn)師長(zhǎng)時(shí),恭敬的問(wèn)聲好;看到垃圾在地,不忘記撿起來(lái)。這些都是有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn),而在我們一中這片沃土上,應(yīng)是經(jīng)常見(jiàn)到有道德的舉手之勞。面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝! 相信自臨沂一中走出的莘莘學(xué)子,都會(huì)擁有最美麗的道德品質(zhì)。

  一個(gè)優(yōu)秀的人必定是有道德的人,而優(yōu)秀卻是一種習(xí)慣。

  現(xiàn)代心理學(xué)家研究證明,一個(gè)人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成人、成才是不可或缺的基礎(chǔ)。正如培根所說(shuō):“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。”然而,有不少人不注意從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了就會(huì)自然形成。果真如此嗎?有人問(wèn)過(guò)一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué),哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園!笨梢(jiàn),從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣多么重要。學(xué)生在學(xué)校,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),更要進(jìn)行能力培養(yǎng),養(yǎng)成良好習(xí)慣。這也正是以人為本的素質(zhì)教育思想的真諦所在。

  “少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。 讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí),去讀書、去思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對(duì)別人友好,習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣,在人們的眼中,你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。

  最后用著名心理學(xué)家威廉·詹姆士的一句話作為結(jié)束語(yǔ):播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣,成就好人生。

道德演講稿 篇2

  大家好!我叫xx,來(lái)自xx。今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

  在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想

  一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。 記得前一段兒時(shí)間,我的朋友xx下班后與好友相約來(lái)到星巴克,

  二人落座后點(diǎn)了飲品互相愉快的交談著。大約半小時(shí)后,xx去洗手間的時(shí)候在馬桶邊發(fā)現(xiàn)了一款HTC手機(jī),憑借經(jīng)驗(yàn)判斷這款手機(jī)應(yīng)價(jià)值四、五千元,更重要的是手機(jī)里面還有一些重要的文件和數(shù)據(jù)等一些可能對(duì)失主造成巨大損失的東西。于是xx顧不上身邊的朋友趕緊來(lái)到吧臺(tái)要求迅速?gòu)V播尋物啟示,也許是失主已經(jīng)離去手機(jī)一直無(wú)人認(rèn)領(lǐng),由于發(fā)現(xiàn)手機(jī)時(shí)已經(jīng)沒(méi)有電量所以無(wú)法聯(lián)系機(jī)主的親朋,xx決定原地等候。原本約了好友逛街的xx因?yàn)檫@個(gè)事件再也無(wú)心與朋友逛街,好友勸xx把手機(jī)留到店內(nèi)讓店員幫忙聯(lián)系失主,xx放心不下讓店家找尋失主。無(wú)奈之下朋友獨(dú)自離開(kāi),就這樣一個(gè)愉快的周末xx只能自己一人度過(guò),朋友走后他一人在咖啡店繼續(xù)等待著失主希望把手機(jī)完璧歸趙,可這一等就等到了咖啡店下班。因?yàn)榭Х鹊陠T工交接班無(wú)法把手機(jī)放在店里等待失主,xx決定回家給手機(jī)充電后聯(lián)系失主親朋來(lái)認(rèn)領(lǐng),手機(jī)在充電后啟動(dòng),在順利聯(lián)系失主親朋后手機(jī)終于順利交還給了失主。

  一部因他人大意而丟失的手機(jī)卻讓xx舍棄了一個(gè)本可以輕松、愉快度過(guò)的周末。事后當(dāng)我問(wèn)起xx是什么原因讓你這樣做的時(shí)候。他很從容的回答我,手機(jī)丟失可能每個(gè)人都遇見(jiàn)過(guò),如果丟失一些重要信息也隨之丟失那樣的話損失之大絕不僅僅是一部手機(jī)的價(jià)值,我是做網(wǎng)絡(luò)商務(wù)工作的對(duì)這類的事相當(dāng)敏感也一樣會(huì)感同身受,所以沒(méi)有多想就想著應(yīng)該怎樣把手機(jī)交換失主,不要讓失主再著急、擔(dān)心,這樣我也就安心了。

  多么樸實(shí)的話語(yǔ)多么感人的舉動(dòng)!xx的這句話不禁讓我聯(lián)想到前一段時(shí)間關(guān)于“道德淪喪”的一些熱點(diǎn)話題。不管是廣州的“小悅悅事件”還是武漢的“老人摔倒無(wú)人扶”等類似事件都在撞擊著我們每一位國(guó)人敏感的神經(jīng),一次次類似的事件已經(jīng)將我們逼入“道德淪喪”的絕境中。國(guó)人在憤慨上述事件中的當(dāng)事人或圍觀者,指責(zé)他們見(jiàn)死不救、沒(méi)有同情心等等。國(guó)人這樣指責(zé)無(wú)可厚非,因?yàn)檫@些當(dāng)事人或圍觀者確實(shí)沒(méi)有施以援手,當(dāng)中可能有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)情況的也有看見(jiàn)裝作沒(méi)看見(jiàn)的各種千奇百怪的姿態(tài),這也正是國(guó)人給以強(qiáng)大的輿論壓力的原因。但如果試想角色換位,身處事件漩渦的你能否在電光火石之間做出符合倫理綱常的舉動(dòng)么?恐怕很難,作為高級(jí)動(dòng)物的“人”有著和動(dòng)物界一樣的本質(zhì)——趨利避害,碰上類似事件下意識(shí)的反映是躲開(kāi),實(shí)在躲不開(kāi)后就裝作沒(méi)看見(jiàn)這時(shí)眼瞳轉(zhuǎn)而遠(yuǎn)處以欺騙自己并不知道事件的發(fā)生,以求自己內(nèi)心小小的安慰?蓡(wèn)題是我們不可能始終用動(dòng)物的本能來(lái)驅(qū)動(dòng)人類的理性,而這也正是人類與動(dòng)物根本的區(qū)別。

  “理性”是我們先祖經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年來(lái)不斷探索、不斷進(jìn)化而來(lái)的在生物界中具有最先進(jìn)的軟實(shí)力。也正是這樣的“理性”是區(qū)別我們?nèi)祟惻c動(dòng)物的根本。用“理性”衍生出人類的羞恥與榮耀,衍生出約束全人類的“道德感”,正是這樣的“潛規(guī)則”保證人類的繁衍與發(fā)展,而不經(jīng)意間我們遇到類似的事件在電光火石后用“理性”來(lái)提示自身行為,用正確的“道德觀”來(lái)驅(qū)動(dòng)自己的行為。有人會(huì)說(shuō),上面這件事與“小悅悅”、“老人摔到”等事件怎能同日而語(yǔ)?是其大不然!如果歸還手機(jī)這樣的小事都不屑做或不肯做,大到“小悅悅”、“老人摔到”等事件還怎么可能去做,正所謂“一屋不掃何以掃天下”。事分大小但本質(zhì)相同,并不會(huì)因?yàn)槭滦《貌坏綉?yīng)有的贊譽(yù)與褒獎(jiǎng)。

  讓我們感謝xx秉持正確的“道德觀”而行事,感謝他“不因善小而不為,不因惡小而為之”。是他讓我們發(fā)現(xiàn)身邊的美好,感受到“雷鋒精神”強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,他的善良溫暖著我們也激勵(lì)著我們?yōu)閮艋鐣?huì)環(huán)境而做出貢獻(xiàn)。

道德演講稿 篇3

  道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈:一個(gè)在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一個(gè)時(shí)時(shí)都心懷感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我,養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要?jiǎng)?wù)!

  道德,作為咱們中國(guó)乃至全世界傳承了幾千年的精神財(cái)富,成為我們身為社會(huì)公民的必備要素,道德的缺失將直接影響我們?cè)谏鐣?huì)中的立足。

  孔子說(shuō):“己所不欲,勿施予人。”這是道德最基本的準(zhǔn)則,我們的生活中有這樣一群人,他們只圖一己之樂(lè),常干一些損人利己的事,把自己庸俗的快樂(lè)建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人,連最最基本的道德都已喪失,必將要為千夫所指,何其可悲!

  先哲還告訴我們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!边@是心懷道德的人必備的良好品質(zhì),也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居,卻往往因?yàn)椤安痪行」?jié)”而大失身份,引來(lái)眾人鄙視。當(dāng)漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來(lái)鄙夷的目光時(shí),我們是否應(yīng)該捫心自問(wèn)、反省自身,對(duì)自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問(wèn)和解剖呢?

  曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”善于反省,作為一個(gè)偉人必備的素質(zhì),對(duì)我們提出了更高的要求,我們只有時(shí)時(shí)反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一個(gè)高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一個(gè)充實(shí)的人;在社會(huì)中立于不敗之地,做一個(gè)成功的人!

  “見(jiàn)賢思其焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。

  如果說(shuō)感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥,那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說(shuō)法制是庇護(hù)真善美的一棵大樹(shù),那么道德便是使這棵大樹(shù)屹立不倒的樹(shù)根。

  如果說(shuō)道德是燈塔,感恩便是船槳,我們正是靠著燈塔的指引,劃著船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行,去共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)!

  我衷心地希望,從下一刻起,你我都成為美德的典范,愿美德伴我們成長(zhǎng)、進(jìn)步!

道德演講稿 篇4

  前兩天校領(lǐng)導(dǎo)打電話通知我得準(zhǔn)備今天發(fā)言時(shí)問(wèn)了我兩個(gè)問(wèn)題,一你很熱愛(ài)這份工作的,你能說(shuō)出支撐這份熱愛(ài)的是什么嗎?二你的育人思想是什么?

  這兩個(gè)問(wèn)題讓我想了兩天,對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題,開(kāi)個(gè)玩笑說(shuō)一下,我已是高級(jí)職稱,也已做好不評(píng)正高的打算,以下便是實(shí)話實(shí)說(shuō)。

  首先是對(duì)父母的承諾。我的父母都是教育工作者,在我工作不久,父親就讓我調(diào)去銀行上班。我對(duì)父親說(shuō):“爸爸,你和媽媽都是搞教育的,你們有三個(gè)孩子,卻沒(méi)有一個(gè)接你們的班。你們不覺(jué)得遺憾嗎?爸爸,還是讓我接力吧。”我很清晰地記得我的父母當(dāng)時(shí)很欣喜。直至今天,我82歲的老父親還偶爾聊起這個(gè)對(duì)話,因?yàn)槲覐慕潭嗄晁龅囊磺泻茏尷细赣H為之驕傲。

  其次是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。我們平常聊天都會(huì)說(shuō)到這兩個(gè)詞“知足與不知足”。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到同事或者朋友聊起工作時(shí)談到厭倦,想改行。我覺(jué)得這種想法也不錯(cuò)。我就經(jīng)常羨慕外國(guó)人一輩子可以嘗試各種不同的工作,人生不那么單調(diào)!安恢恪笔怯掠趪L試、敢于挑戰(zhàn)的表現(xiàn)。然而我們也會(huì)說(shuō)到“知足”,安心工作,一日重復(fù)一日!爸恪笔侵貜(fù)成就高度的表現(xiàn)。不管哪種心態(tài),我認(rèn)為只要做到一點(diǎn),便能讓這兩個(gè)詞完全成為褒義詞,那就是在什么山頭唱什么歌。你一天在這個(gè)崗位,就努力去想與這個(gè)崗位有關(guān)的一切事情。這些想法,不是領(lǐng)導(dǎo)讓你想的,而是你的學(xué)生需要。身為人師,你做的一切都是從學(xué)生自身發(fā)展需要出發(fā),那么就是對(duì)自己最大的負(fù)責(zé)。所以,在我看來(lái),職稱高低和工作熱情高低并不能成正比。

  可能有的老師聽(tīng)到這就會(huì)說(shuō),你腦子里只有學(xué)生,你不要孩子了?如果你是這樣反應(yīng)的話,不奇怪,因?yàn)槟銢](méi)有和我近距離接觸。當(dāng)我的工作遇到瓶頸時(shí),我的兒子能成為我的聊伴,讓我心情愉悅地去面對(duì)困難。因?yàn)閮鹤訛槲因湴,我從不忽略?duì)他的教育。兒子有一次回來(lái)對(duì)我說(shuō):“媽媽,你真厲害,你寫在?系奈恼逻B我們班男生都被你打動(dòng)了!钡拇_,不少時(shí)候,我把兒子當(dāng)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)孩子,不錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)教育契機(jī)。這不是什么高風(fēng)亮節(jié)之舉,而僅僅是孟子所講的“惻隱之心”而已。引用我的好朋友在QQ簽名上說(shuō)的,“幫助更多的孩子活出自己的天資。”是的,就因?yàn)樗麄兌际呛⒆印?/p>

  對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題,思想談不上,心經(jīng)倒有一點(diǎn),畢竟當(dāng)了那么多年的老師和母親了。這一點(diǎn)不是“一些”的意思,還就是一點(diǎn),“讓愛(ài)之花盛開(kāi)在道德的花叢里”。

  我為什么要寫下這樣的一句話呢?曾經(jīng)在之前的一些講話稿,我的標(biāo)題是《用愛(ài)撐起這片藍(lán)天》。后來(lái)我想想,為什么那么多年下來(lái),我每年都是學(xué)生嘴里念叨最多的老師之一,上一屆我沒(méi)教過(guò)的一位學(xué)生在徐聞補(bǔ)習(xí)時(shí)就告訴徐聞的領(lǐng)導(dǎo)老師說(shuō)她是我學(xué)生。靜下來(lái)想想,我得出了這么一個(gè)結(jié)論:是道德融化一切。

  蘇赫姆林斯基說(shuō)到,“沒(méi)有任何東西比人類的愛(ài)更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個(gè)花叢的名字叫道德。”

  其實(shí),很多老師都很愛(ài)自己的學(xué)生,但有時(shí)卻出力不討好。似乎付出與收獲不成正比。你很愛(ài)你的學(xué)生,你的學(xué)生也尊重你,卻不見(jiàn)得你的學(xué)生回報(bào)同等程度的愛(ài)。你的心便覺(jué)得累,覺(jué)得沒(méi)勁。這擱誰(shuí)身上都不舒服。我對(duì)學(xué)生的管理很嚴(yán)格,甚至有時(shí)還有點(diǎn)苛刻,不過(guò)和我一起工作過(guò)的同事都蠻明顯地感覺(jué)得到,學(xué)生似乎有點(diǎn)偏心于我,總喜歡津津樂(lè)道地說(shuō)到我。這么矛盾的原因在哪呢?我自己認(rèn)為是師德的力量。

  每一屆的學(xué)生,我都會(huì)給他們嘮叨幾樣?xùn)|西三年,每出去回來(lái)的學(xué)生,最讓他們念想的也是這幾樣的東西。一是我的人生座右銘,“舍得舍得,先舍后得。”和我合作過(guò)的同事都了解我做事的性格,蠻急的,就是有事做事,其他別談。事情是你需要做的,那么你必須想盡辦法做好它,我就是這樣教導(dǎo)學(xué)生的。不舍就得,是謂虛得;先舍后得,是謂實(shí)的。你都首先得到了,還不應(yīng)該去做點(diǎn)什么嗎?在這個(gè)學(xué)校,得到領(lǐng)導(dǎo)的'信任,這幾年我都帶最好的班級(jí)。留心的同事會(huì)發(fā)現(xiàn),開(kāi)會(huì)做操各種集隊(duì)我的班級(jí)幾乎是第一先到,隊(duì)集好了便在安靜看書。這個(gè)舉動(dòng),不是做給領(lǐng)導(dǎo)看的,更不是所謂的好強(qiáng),而是做給其他班級(jí)的學(xué)生看。我和我的學(xué)生講,你們沒(méi)有先舍就得,得到學(xué)校最好的資源,那么你們理所當(dāng)然就應(yīng)該以你們優(yōu)秀的表現(xiàn)去感謝學(xué)校,去鼓勵(lì)帶動(dòng)你的同學(xué)。如果你自私自利就是對(duì)你的同學(xué)苛刻殘忍。你們理所當(dāng)然在所有方面都能有楷模的作用。你們的舍,就是對(duì)自己殘忍點(diǎn),刻苦磨練自己,成為年級(jí)乃至全校的表率!這是你們的義務(wù)與責(zé)任。這一屆的孩子,更讓我感動(dòng),上個(gè)學(xué)期,學(xué)校有幾次重要會(huì)議的衛(wèi)生清潔工作找我們班負(fù)責(zé),主動(dòng)積極的同學(xué)里,年級(jí)前15名的沒(méi)一個(gè)落下。不用我點(diǎn)名,他們會(huì)主動(dòng)站到事情的前面來(lái)。

  二是別忘了自己是個(gè)社會(huì)人。人是動(dòng)物,屬自然屬性;但人一生下來(lái),其社會(huì)屬性就自然啟動(dòng)作用。你不可能是個(gè)個(gè)體存在于社會(huì),你必然有各種人際關(guān)系呈現(xiàn)你的社會(huì)性。因此在我的教育里,便離不開(kāi)責(zé)任與和諧。在附中這個(gè)校園里,雖然它是我工作的第三個(gè)單位,卻并不妨礙我擁有不少的同事好朋友。記得有好些同事在不同場(chǎng)合說(shuō),和歐在一個(gè)辦公室工作是很幸福的一件事情。我想,這幸福源自于我的強(qiáng)烈責(zé)任感和親和力。我很喜歡泡茶給同事們喝,打雜的事情我不辭勞苦,因?yàn)楣ぷ鞑恍枰鯚,有生活氣息的工作是藝術(shù)人生。人生本來(lái)就苦短,我想自己能盡量將快樂(lè)延長(zhǎng)。我把這種人生態(tài)度融進(jìn)我的教育心經(jīng),那么我的學(xué)生首先要學(xué)會(huì)養(yǎng)成和善的親和力,其次每一個(gè)人都得是班長(zhǎng)、生活委員、學(xué)習(xí)委員……全班人人參與管理,有事大家負(fù)責(zé)。誰(shuí)推卸責(zé)任我點(diǎn)明批評(píng);但在你犯錯(cuò)中我看到你成長(zhǎng)的足印那么我會(huì)大力表?yè)P(yáng)你。班上有各種各樣的學(xué)習(xí)小組,問(wèn)題都在探究交流中生成,但卻不許拉幫結(jié)派。私下交流,學(xué)生喜歡我這樣是非分明的嚴(yán)格,更喜歡跟著老師們喊我“歐妹”,因?yàn)楹軓?qiáng)責(zé)任感的我卻在不少時(shí)候向他們示弱卻能很好地展現(xiàn)我們師生良好的和諧關(guān)系。

  三是鮮明的道德價(jià)值觀。蘇赫姆林斯基說(shuō)過(guò),“不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺(tái)階!痹谖业慕逃值淅,首先出現(xiàn)的就是道德。因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,如果你把學(xué)生道德培養(yǎng)好了,那么他的家庭乃至家族以及社會(huì)都充滿希望。我不管去到哪里,接觸什么樣的人與事,我的大腦往往就反映出,“這得回去跟兒子和學(xué)生說(shuō),得教會(huì)他們?cè)鯓尤ピu(píng)價(jià)!北热缯繋煷箝T的凌亂秩序、寸金橋的流動(dòng)紅綠燈的混亂秩序、家長(zhǎng)不排隊(duì)買校服還在校園大聲嚷嚷等等。我想,最能支撐我熱愛(ài)這份工作的該是這個(gè)莫名的憂患感。別人家的孩子,你操那么多心干嘛呢?因?yàn)槲遗滤粚W(xué)好,就這么簡(jiǎn)單。

  正確的是非價(jià)值觀在中學(xué)是最重要的形成階段,因此在這方面,我會(huì)更細(xì)心和謹(jǐn)慎去引導(dǎo)他們。去年考我校理科第一的謝振釗同學(xué),在大學(xué)給我的一條短信中說(shuō),“歐,你在課堂上教的語(yǔ)文知識(shí)我可能很快就忘記了,但我慶幸你幫助我培養(yǎng)的讀書習(xí)慣一直持續(xù)著。當(dāng)同學(xué)們各種放縱時(shí),我覺(jué)得能靜下心來(lái)讀書是一種幸福!边@良好的習(xí)慣何嘗不是美好的品格?

  在我的觀念里,師德,就是我們的尊嚴(yán)。我從不放棄對(duì)她的捍衛(wèi)。在第**個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際,我以此與同事們共勉,“讓愛(ài)之花盛開(kāi)在道德的花叢里”。

  謝謝大家!祝大家節(jié)日快樂(lè)!身體棒棒的!

道德演講稿 篇5

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我給大家演講的主題是——道德為本,誠(chéng)信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進(jìn)步、思想在活躍、文化互溶、個(gè)性化的彰顯,好像一切都在變化。但唯一沒(méi)變的是一代代傳承下來(lái)的中華美德,她沿著時(shí)間軸線,演繹著時(shí)代的節(jié)拍?鬃诱f(shuō)過(guò)這樣一句話:“人而無(wú)信,不知其可也!笔茄,如果一個(gè)人連最基本的誠(chéng)信都沒(méi)有,別說(shuō)做好一件大事,連一個(gè)真心的朋友也交不到。在古老的歷史長(zhǎng)河中,講誠(chéng)信守信的例子,比比皆是:

  曾子的妻子要上街,她的小孩哭著要跟她一起去,她就哄他說(shuō):“你在家里玩,媽媽回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)妻子上街回來(lái),曾子就要抓豬來(lái)殺。妻子攔住他說(shuō):“我跟小孩是說(shuō)著玩的!

  曾子說(shuō):“對(duì)小孩不能說(shuō)假話。小孩無(wú)知,要跟父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他,就是教他欺騙。而且,母親欺騙小孩,小孩以后就不會(huì)相信母親,那還怎么對(duì)他進(jìn)行教育呢?”

  于是,曾子把豬殺了,為孩子樹(shù)立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。

  無(wú)獨(dú)有偶,為我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放做出貢獻(xiàn)的周恩來(lái)總理是一位“言必信,行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷,會(huì)后還專門訪問(wèn)了張二廷的家。臨走時(shí)張二廷緊握總理的手請(qǐng)求總理抽空再來(lái),周總理微笑著說(shuō):“有機(jī)會(huì)一定來(lái),如果我不來(lái),也一定派人來(lái)看望你!痹诤髞(lái)的幾年中,周總理不管多忙,每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠(chéng)懇,在他去世時(shí),出現(xiàn)了世界唯一一例,十里長(zhǎng)街送總理的感人場(chǎng)面。

  這樣的例子還有很多,這一個(gè)個(gè)鮮明的例子不更說(shuō)明了城實(shí)的重要性么?擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……

  我們不僅要做誠(chéng)信人,也要相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  我們向往這樣一種誠(chéng)信,那就讓我們播種誠(chéng)信的種子,收獲朋友的誠(chéng)信,創(chuàng)造可以信任的世界吧。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽(tīng)!

道德演講稿 篇6

大家好!

  小時(shí)侯,母親對(duì)我說(shuō):“我是中國(guó)人,我要愛(ài)自我的祖國(guó)。”

  上學(xué)了,老師教我一首歌:“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)!

  漸漸地,我長(zhǎng)大了,知道了,曾幾何時(shí),咱們的親人被叫做“東亞病夫”;曾幾何時(shí),咱們用的火柴叫洋火,好看的花布叫洋布;曾幾何時(shí),咱們的祖國(guó)母親在圓明園的廢墟中哭泣。想到這些,我的心在顫抖。

  漸漸地,我長(zhǎng)大了。我認(rèn)識(shí)了美麗的紫荊花,香港回到母親的懷抱;我認(rèn)識(shí)了巨大的鳥(niǎo)巢,在那里,咱們的奧運(yùn)健兒們英姿颯爽;我還認(rèn)識(shí)了神舟七號(hào),遙遠(yuǎn)的太空留下了中國(guó)的足跡。長(zhǎng)江與黃河,孕育著中華五千年的悠久禮貌;金色五角星中,聚集著13億炎黃子孫的萬(wàn)眾一心。想到這,我的一腔熱血在沸騰。

  漸漸地,我懂得了,地震能震倒房屋,卻震不倒萬(wàn)眾一心;

  漸漸地,我明白了,科技發(fā)展,經(jīng)濟(jì)騰飛,咱們的祖國(guó)正在東方崛起。

  這天,望著鮮艷的五星紅旗,我發(fā)誓:為了讓祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng),我要從此刻做起,培養(yǎng)良好的公民道德,做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

  做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則,只要咱們從身邊的小事做起,就會(huì)成為有道德的人。給工作了一天的父親母親捧上一杯茶,為領(lǐng)悟困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等,只要咱們從每一件小事做起,咱們就會(huì)成為有道德的好少年。

  同學(xué)們,再過(guò)100多天,咱們的祖國(guó)母親,就要迎來(lái)她63歲生日。讓咱們牢記黨的教導(dǎo),時(shí)刻嚴(yán)格要求自我,從小做一個(gè)有道德的人,向祖國(guó)母親獻(xiàn)禮!為祖國(guó)母親祝福!

  我的演講結(jié)束,多謝大家!

道德演講稿 篇7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天,我們演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

  道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

  道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛(ài),就是一份珍貴的道德。

  當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

  道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)你用心去做了,就很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛(ài)心。

  20xx年雅安發(fā)生強(qiáng)烈的地震,使許多同胞流離失所、饑寒交迫。面對(duì)無(wú)情的災(zāi)害,揪動(dòng)著共和國(guó)的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無(wú)情人有情”,解放軍向?yàn)?zāi)區(qū)挺進(jìn),醫(yī)療隊(duì)向?yàn)?zāi)區(qū)挺進(jìn),志愿者向?yàn)?zāi)區(qū)挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。全國(guó)人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手紛紛捐款,獻(xiàn)出了自己的一片愛(ài)心。我也在爸爸媽媽的支持下,毫不猶豫地將平時(shí)積攢下來(lái)的零花錢捐了出去。這不正是“愛(ài)心流淌的高尚道德”嗎?

  道德有時(shí)是一種感恩。

  我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)。活動(dòng)中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?墒,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛(ài)的共鳴。

  這是一個(gè)令人心痛的故事,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!

  道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。

  只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。我們學(xué)校三年級(jí)的付瑜婷和劉思彤就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,自入學(xué)以來(lái)長(zhǎng)期照顧因病行動(dòng)不便的汪思然同學(xué),無(wú)論是刮風(fēng)下雨,她們總是無(wú)怨無(wú)悔,把照顧汪思然當(dāng)做了一種習(xí)慣,當(dāng)做了一種責(zé)任,也深深地感動(dòng)了汪思然的父母。其實(shí)在我們?nèi)粘I钪行枰B(yǎng)成好習(xí)慣還有很多,比如我們都會(huì)看見(jiàn)給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。

  道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂。

  意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。”是啊,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天,肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),就讓我們從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!

道德演講稿 篇8

親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

  所謂道德,是指一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。

  在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)、以德為先,既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決,失去"德",就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:"一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。"我們可以看出"德"的重要,"道德"的重要。

  做一個(gè)有道德的人,是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。

  在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了"愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來(lái),我們包頭市通過(guò)群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

  通過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型和其他有效手段,開(kāi)展以"社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德"為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)是我們包頭市的傳統(tǒng),也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評(píng)為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。

  人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂(lè)的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。

  親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

  謝謝大家。

道德演講稿 篇9

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  你們好!我是四(3)班的xxx,今天我在這里演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

  大家都喜歡看電視,那大家有沒(méi)有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說(shuō):“愛(ài)心一小步,道德成長(zhǎng)一大步”。還有一個(gè)廣告上也說(shuō):“公德比賽,今天起正式開(kāi)賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個(gè)道德比賽。有人可能不會(huì)重視道德,那我就要和那些人說(shuō),意大利詩(shī)人但丁說(shuō):一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?梢(jiàn)知識(shí)和道德哪個(gè)更為重要了。

  我們中國(guó),也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個(gè)7歲的燕國(guó)少年,名叫項(xiàng)橐,他特地來(lái)拜孔子為師,拱手問(wèn)孔子:“什么水沒(méi)有魚(yú),什么火沒(méi)有煙,什么樹(shù)沒(méi)有葉,什么花沒(méi)有枝”?鬃有χf(shuō)“你問(wèn)的問(wèn)題真是怪,江河湖海,什么水都有魚(yú),不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒(méi)有葉不能叫樹(shù),沒(méi)有枝,也不能開(kāi)花!”。項(xiàng)橐聽(tīng)了格格直笑,晃著腦袋說(shuō):“不對(duì),井水沒(méi)有魚(yú),螢火沒(méi)有煙,枯樹(shù)沒(méi)有葉,雪花沒(méi)有枝!笨鬃勇(tīng)后感嘆道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會(huì)感到奇怪,他為什么會(huì)拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪,他連對(duì)7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。

  比如:校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。

  我們必須先從小事做起,從自己做起,不說(shuō)臟話,不打架,不罵人,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。

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