道德演講稿范文合集7篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編收集整理的道德演講稿7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德演講稿 篇1
人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個烈日炎炎的中午，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動，招呼著來往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧!救救他吧!”
可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報(bào)上看到這樣一則消息，南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū)，準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化，怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻，走老伴的勸阻下，才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在?道德何在?
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。
道德演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：
上午好!今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。
道德是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
我們每個同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方�？鬃诱f：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
道德演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
這一周，我利用國慶節(jié)休息在家仔仔細(xì)細(xì)的看了一本書，名為《做一個有道德的人》。書中有許許多多感人的文章，通過一個個小故事，表達(dá)了一種種高尚的品質(zhì)。它們都是構(gòu)成道德的重要組成部分。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。"所以我要從小樹立道德意識，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，立志做一個有道德的人。
其實(shí)，道德看起來很遙遠(yuǎn)，做起來卻很近。一句"您好！""對不起！""謝謝！"會使大家氣氛和睦而文明；一次充滿憐憫的小施舍，會讓我們變得充滿愛心和高尚；一次簡單的問候"老師好！""媽媽您辛苦了！"能體現(xiàn)我們懂禮而孝順；一個感激的眼神，一個豁達(dá)的笑容會讓我們變得感恩和寬容。我想，道德從來不缺乏體現(xiàn)，缺少的只是我們的發(fā)覺和實(shí)現(xiàn)。
作為小學(xué)生的我們，更要從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，注意自己的言行，時刻踐行"道德成長一小步，社會文明一大步"的理念，為我們生活的更美好而努力。同學(xué)們，讓我們一起行動吧！
我的演講完了，謝謝大家！
道德演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)們，大家好！很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)”。當(dāng)今的中國，發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重，每天掛在家長與學(xué)生口中的除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。發(fā)展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來，中國的'許多名人大家就在傳講道德，孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而“道德”這一課，不僅需要老師在知識上的灌輸，更多的是我們自身的感悟與實(shí)踐。
思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。
當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險與困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線，讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢，謝謝。
道德演講稿 篇5
各位同志，大家好：
我是丁常青的帶講人方英，丁常青同志是東至縣大渡口鎮(zhèn)八都湖村人，從92年初就去了北京。在北京從打工到創(chuàng)業(yè)，從高峰到破產(chǎn)，再從轉(zhuǎn)型到成功。
"心若在，夢就在。"一直以來，他堅(jiān)守著一份"感恩的心".他出生在一個貧農(nóng)家庭，父母無力供養(yǎng)每個孩子念書，只念到初中他被迫輟學(xué)。剛滿19歲的他懷揣著一百元錢只身來到北京打工，從偏遠(yuǎn)的農(nóng)村來到北京，站在繁華的大都市，看著林立的高樓大廈，川行不息的車流人海，他就默默下定決心，要在這鋼筋水泥的叢林里放飛屬于自己的"夢想". 初來乍到北京，他和老鄉(xiāng)們一起在菜市場里賣菜，從那時起當(dāng)了10年的"菜販子".每天下午兩點(diǎn)就要騎著三輪車從北京東華門蹬到100多公里外的河北三河市，到老鄉(xiāng)的地里摘上八大筐西紅柿，連夜往回趕。1200斤的重量，一路下來經(jīng)常要站著蹬，才能騎得動。到了北四環(huán)經(jīng)常是深夜一兩點(diǎn)了，鋪上塑料布在馬路邊睡上三四個小時，醒了啃上幾口大餅，就趕緊踩上三輪騎回東華門趕6點(diǎn)半的早市。北京冬天的夜晚和清晨是寒冷徹骨的，哪怕冰天雪地，也要星夜兼程的來回趕，一天24小時，有十幾個小時都是在路上，其中的艱辛，即使到現(xiàn)在也讓丁常青感概萬分。正是這樣的環(huán)境，
讓丁常青深刻體會到生活的艱辛。在100多公里的路上，在精疲力竭的時刻，除了堅(jiān)持，他始終想著如何發(fā)展，始終冷靜地思考著自己的未來。他發(fā)現(xiàn)：從普通市民手里一毛兩毛地賺錢，太難又太慢。于是他將目光盯上北京的各種大飯店和酒樓，嘗試著進(jìn)一點(diǎn)高檔菜賣給飯店。賣給飯店的高檔菜一斤能賺一、兩塊錢，而賣給普通市民的一般蔬菜只賺一兩毛錢，這在當(dāng)時是天壤之別。思路決定出路，他開始專跑各大飯店，與飯店洽談供貨合同。"窮則獨(dú)善其身",通過誠信經(jīng)營的口碑，生意慢慢開始走上規(guī)模，通過近十年的摸爬滾打，他在配送行業(yè)站穩(wěn)了腳跟。
但是到了20xx年，因?yàn)楦偁幖ち�，不少酒店由于�?jīng)營不善而倒閉，產(chǎn)生了大量債務(wù)無法收回，他的公司到了破產(chǎn)的邊緣。然而機(jī)遇永遠(yuǎn)垂青有心人。20xx年北京申奧成功，他感覺到了奧運(yùn)工程裝飾領(lǐng)域的巨大商機(jī)，但是轉(zhuǎn)行無疑就意味著一切要從頭開始。為了轉(zhuǎn)行建筑裝飾業(yè)，在20xx到20xx年之間，他把原先在做餐飲行業(yè)的所有資金全部都花費(fèi)掉了。這三年中，他更是嘗遍了世間的人情冷暖。"心若在，夢就在，天地之間還有真愛",本著"獨(dú)善其身"的信念，即使處在人生的最低谷，但他從來沒有想到過放棄，憑著積累的社會資源，在北京的建筑裝飾行業(yè)慢慢也開始打開市場，陸續(xù)接到了首都機(jī)場、中央老干部活動中心等一系列裝修工程，并和富士康集團(tuán)建立了長期的合作關(guān)系，他終于迎來了又一個事業(yè)高峰。
他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗恢贝嬷环莞卸鞯男�，這份感恩讓他擁有了機(jī)遇，而他抓住了這些機(jī)遇，在北京這片沃土上，重新開創(chuàng)了一片屬于自己的天地。"達(dá)則兼濟(jì)天下".當(dāng)時從他個人來說，在某種程度上是成功了，是有一定的"達(dá)"了。但那就是他全部的夢想嗎？很長一段時間他都在思考自己的人生：難道他的人生夢想就是金錢的積累？不，是生他養(yǎng)他的那片土地，那片養(yǎng)育他的家鄉(xiāng)故土上還有很多需要幫助的人，那些是他的老鄉(xiāng)，是他的親人。
從20xx年開始，他慢慢參與家鄉(xiāng)的一些公益事業(yè)，捐資修路、募款振災(zāi)、愛心幫學(xué)、扶孤助寡。從最初一個兩個的幫扶，從開始一千一萬的捐助；從白血病患者到貧困大學(xué)生，從困難家庭到百歲老人……只要是能出上一把力的，他都毫不猶豫的參加。從20xx年，他在希望工程項(xiàng)目設(shè)立常青青少年基金，累計(jì)捐出了110余萬元；20xx年，在安徽道德基金注資50萬元建立了"常青公益基金",主要用于幫扶生活困難道德典型；從20xx年開始，每年他都與文明辦、民政部門一起，看望慰問所有池州健在的百歲老人。這些年下來，他在這些公益事業(yè)上大約捐出了800多萬元，資助了300多個貧困大學(xué)生、100多個困難家庭，看望了近20個百歲老人。
他說，在創(chuàng)業(yè)有成的人中他不算有錢的，但"飲水思源",他能有今天的成就和生活，得感謝這個時代、感恩這個社會，要感謝賜予他血肉之軀的父母，感恩給予他靈魂滋養(yǎng)的家鄉(xiāng)厚土。所以在他看來，他所做的這些事都是很普通、很平常的，但家鄉(xiāng)的黨委政府和各級領(lǐng)導(dǎo)，授予了他這樣高的榮譽(yù)。榮譽(yù)是光環(huán)，更是一種責(zé)任。
"心若在，夢就在。"有感恩的心，你就會在夢想的道路上走得更遠(yuǎn)。因?yàn)楸皇谟枰恍s譽(yù)，和一些道德模范代表慢慢有了接觸，他們身上崇高的品質(zhì)同樣深深感染了他。中國好人張景蘭，這是位年近7旬頭發(fā)花白的老人，放下正處級干部的"面子",走上街頭當(dāng)起了"拾荒老太".她把拾撿破爛變賣得來的每一筆錢都存起來，等到找到需要幫助的貧困學(xué)生后，就寄給他們。從1998年開始，她拿出了自己的積蓄和拾荒賺來的數(shù)萬元錢，先后資助了101位心懷讀書夢想的孩子們。丁常青說，在她這樣一位老人面前，我何談榮譽(yù)？面對她們這樣將平凡的事做成不平凡善舉的人，我哪來心安？他說，在社會上立足之本就是真誠和善良。不管遇見任何人，真誠才能走進(jìn)心里；無論碰到任何事，善良永遠(yuǎn)不過期。不做作，不敷衍，不世故，就是一個人的真；懂包容，懂尊重，懂讓步，就是一個人的善。不失根本，不忘初心，一個人才能走得長遠(yuǎn)……
"永遠(yuǎn)做個好人，把慈善公益事業(yè)堅(jiān)持到底。"這是他的承諾！也許一筆捐助并不能完全擺脫一個家庭的困境，也許
一份救助并不能徹底改變一個人生的機(jī)遇，但是丁常青認(rèn)為這一份心意是愛的力量！要讓每一個需要幫助的人感受到這個社會大家庭的溫暖，涓涓暖流終會匯聚起沸騰的正能量！ 中國夢屬于國家、屬于民族，更屬于每一個人。國運(yùn)日昌，正值中國日益成為體育強(qiáng)國、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、政治大國而感到揚(yáng)眉吐氣之時，我們知道，也還有不少人，他的夢想可能很小很小：能好好讀書，能過個好年……中國夢的實(shí)現(xiàn)一定不會忽略每一個小小的夢想！丁常青常說，"眾人拾柴火焰高",一個人的力量只是一個火種，希望有更多的愛心人士和有能力的企業(yè)家們，和他一起關(guān)心和幫助身邊需要幫助的人，去傳承中華民族傳統(tǒng)美德，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢共同努力奮斗！只要我們每個人都有一份"感恩的心",積極投身到社會公益慈善事業(yè)，去點(diǎn)燃每一個小小的夢想，心相連，夢相連，那么國必能強(qiáng)，夢必能美！
道德演講稿 篇6
奉獻(xiàn)還是索取，是高尚與卑劣，偉大與渺小，光榮與恥辱的分界。
我不是一位多情的詩人，不能用漂亮的詩句去謳歌我的事業(yè)，我感謂不是一位睿智的哲人，不能用深遂的哲理去體現(xiàn)我的人生價值。然而，我就是我——一個普通的小學(xué)教師。今日要在這詞匯的花園里采擷，構(gòu)造我心中最美的詩篇。在理性的王國里徜佯。推演我心中最奧妙的哲理。我要用深深的思索和凝重的感情來唱出我心中最美的歌!今日我演講的題目是：
奉獻(xiàn)——崇高的道德境界
原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童�！苯處熓桥囵B(yǎng)人的事業(yè)，更是一種愛的事業(yè)!這種愛，高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報(bào)，情愛是下種專一自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合。它是一種科學(xué)、理智的愛，積極、主動的愛，無私、博大的愛。他能在師生之間架起一座橋梁，使教育影響如涓涓溪流，，流入學(xué)生的心田。它是春雨，能滋潤干枯荒漠的心田，萌發(fā)一片綠洲。
幾年前，我們的柯仲華老師，與幾十個學(xué)生緣聚于石馬小學(xué)。有一天，她為了讓幾個學(xué)生能解除心中的疑惑，很晚才回家。到家后，才得知自己唯一的兒子就在她與學(xué)生交流的時候，病了。弄得上吐下瀉，體溫不定。在她兒子的口中不停地叫喊著“媽媽，媽媽---------”看著病床上昏迷的孩子，看著孩子和丈夫那憔悴的臉，此時的柯老師的心碎了。在兒子最需要她的時候，她卻沒有守護(hù)在他身旁，沒有盡到一個作母親的責(zé)任。到了清晨，她為了班上的學(xué)生，卻毅然離開了昏迷中的孩子，向?qū)W校走去，向她熱愛的學(xué)生走去-------這是一種何等崇高的愛!正是這種愛，推動了教育的發(fā)展;正是這種愛使后進(jìn)生感受到了陽光;正是這種愛，使教師真正做到了“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。”我，以及在坐的各位還有什么理由不把這種崇高的愛奉獻(xiàn)給學(xué)生，還有什么理由不為從事這愛的事業(yè)而感到自豪! 有人說：“奉獻(xiàn)出這種崇高的愛卻要守著一輩子的清貧，這值得嗎? 教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量、平凡、瑣碎的工作。日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級等等。重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激感。而且目前教師的社會地位和生活待遇相對來說還比較低。教師貧瘦的工資無法使自己的飯碗浮起富有的油花。生活環(huán)境的艱難無法使教師擺脫貧窮。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動力呢?那就是教師對教育事業(yè)的熱愛。
王周春，是我在中心校實(shí)習(xí)時遇見的一名美術(shù)教師。九個班的美術(shù)教學(xué)工作，構(gòu)成了他每日生活的旋律，教案、學(xué)生的畫，點(diǎn)綴了音符。他還常常為學(xué)校的各類公益事業(yè)出謀劃策。標(biāo)語上記錄著他的笑容，藝術(shù)墻上輝印著他的汗水，文化長廊透露出他的創(chuàng)意，節(jié)目道具上有他的思索，甚至教師的教具上都記錄著他的辛勞。而這些幾乎都是他在周末完成的。
有一次，他為了幫助學(xué)校制作道具而爽了女朋友的約，以致于本來有煩躁生活的他，更增添了一些煩惱。可是他沒有怨言。他付出了許多，卻從來沒有談過索取，這是什么?這就是教師的奉獻(xiàn)!是它使我們教師摒棄了庸俗的價值觀，擺脫了世俗的偏見。忍受了社會的誤解，理解了種種不公。義無返顧的投身到了教育事業(yè)之中。忠于職守，以奉獻(xiàn)為趣、為幸福。是它讓教師的辦公桌上經(jīng)常點(diǎn)綴些鮮花和水果;是它，使教師不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認(rèn)真對待教育、教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)、每一件件小事，于細(xì)微處顯精神，于小事上下功夫。在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價值實(shí)現(xiàn)的滿足，也正是它這樣的精神和道德價值觀鼓勵著廣大教師在差強(qiáng)人意的社會環(huán)境、社會條件中為國家、為民族培養(yǎng)了一批又一批人才!
道德演講稿 篇7
教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
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