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工匠精神演講稿

時間:2021-07-23 13:15:58 演講 我要投稿

工匠精神演講稿范文合集9篇

  演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在不斷進步的時代,很多地方都會使用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的工匠精神演講稿9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

工匠精神演講稿范文合集9篇

工匠精神演講稿 篇1

尊敬的各位領導:

  大家下午好!

  我們都知道,我國是一個制造業(yè)大國,工人數量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢

  “工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

  “工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產品就應沒有最好,只有更好!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

  因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。

  我的演講結束了,謝謝大家!

工匠精神演講稿 篇2

  當你對企業(yè)抱怨的時候,就是你即將離開企業(yè)的時候。

  企業(yè)的三個基本原則:推崇、原則、部門交叉不影響。

  既然選擇了,你就是最好的!

  人敬人高,人踩人薄!人踩人踩成石,人敬人敬成神!

  送人玫瑰,手有余香!

  心中有佛,眼中的人都是佛;眼中是狗屎,心中也是狗屎。

  用有限的時間,創(chuàng)造最有用生活。

  人生一生的成敗取決于你在和誰一起學習和學習什么。更取決于你身邊是一群什么樣的人!交友不慎,就會遭此橫禍!

  耳不聽。心不煩!

  近朱者赤,近墨者黑!當我們不能創(chuàng)造環(huán)境的時候,我們要學會選擇環(huán)境! 用一種積極的向上的精神,再具備一種素質的員工,一個企業(yè)害怕什么呢! 自身正,無令則從;自身不正,雖令仍不從。

  生命是你存在的唯一資本,發(fā)展才是你生存的未來!

  一個好習慣的養(yǎng)成,一個好行為的養(yǎng)成,只有三句話:說給對方聽,做給對方看,讓對方在你面前做一遍,一遍一遍又一遍,直到養(yǎng)成好習慣!

工匠精神演講稿 篇3

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:

  大家早上好!今天我演講的題目是"工匠精神與集體個人發(fā)展"。

  很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。

  工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經之路。

  看過一則報道,說的是:壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現他們都在傳承著一種精神--工匠精神!

  "在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作。"不可否認,"工匠精神"是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應認識到"今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮","我是這個集體中的一員,我應該對我的集體負責"。

  在我們的學習和生活中,我們應該有工匠精神。比如:在學習的時候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔責任,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛集體的成員。

  我的演講結束了,謝謝大家。

工匠精神演講稿 篇4

  成功的鮮花是汗水澆灌開的。從新聞報道中,本人充分感受到了這些工匠的職業(yè)精神,并發(fā)現了他們成長中的三個共性,即精于工,匠于心,品于行。正是因為有了這三個職業(yè)崇尚,他們無論是在重拾傳統(tǒng)工藝上,還是銳意創(chuàng)新上,都自覺脫離了匠氣,煉就了響當當的“工匠精神”。

  精于工。這不僅關系到工匠的技能本領,更關系到工作效率和對社會所發(fā)揮的作用。無論是我國古代的張衡、王道婆,抑或是當代的王進喜、倪志福,還是新聞中的施品芳、裴先鋒、董壯,他們從參加工作的那天起,就在技術上精益求精,以被同事們喊為“老法師”的施品芳為例,打開他的工具箱,幾十把大大小小的刀具密密麻麻,一字排開。刀頭處都經過精細雕琢,或角度不同,或彎度有異。他當學徒時,就先磨了3個月的刀。在半平方米的工作臺上,施品芳跟著師傅學習車、磨、銑、刨、鏜等各個工序。工作臺上,火花每天都要閃耀將近8個小時……這就是精于工的真正秘訣!按髧そ场睙o不是像施品芳那樣,從基礎做起,業(yè)精于勤,才有了對每一項工序的了如指掌。

  匠于心。經常要在2毫米厚的鋼板上作業(yè),還要不斷調整焊接電流,這要求裴先鋒對焊接電流控制極為精確,不能有1安培的偏差。更難的是無論環(huán)境如何變化,焊槍都不能抖,哪怕有一點點偏差,都不能形成完美的焊接狀態(tài)。這何嘗不是匠于心最直接的白描?如果我們心中沒有對職業(yè)的敬畏,就會把從事的工作當成任務,甚至感到痛苦,更會在失敗面前徹底敗下陣來。但若心中有對職業(yè)的愛,即使再難也不會怕,更會像裴先鋒那樣,為了練就焊道成形工藝,整個人像著魔一樣,白天干,晚上想,查找相關資料,在白紙上設計焊道的形狀、劃焊條的方法。如此,他才對每一個技術細節(jié)爛熟于心,才能奔赴約旦,跟隨海外項目隊將中國工藝帶到世界舞臺。

  品于行。工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民說過:“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族,必然會少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品!薄拔抑皇且幻胀ǖ碾姾腹と,要做的就是把每一次焊接都做到最好,不走捷徑,就是我繼續(xù)成長的捷徑。”“越智能,工匠精神越重要!薄笆炙嚾艘簧褪菍W習、積累、再傳授。傳幫帶是匠人最后要走的一段路。”……這些何嘗不是工匠品質的真實寫照?這些字里行間,都是大國工匠品質的光輝。

  研發(fā)靠智力,操作靠手藝,非常考驗還是要靠耐心和鉆研,這是每一個成功的大國工匠的工作態(tài)度;精于工,匠于心,品于行,腳踏實地,這是每個為國爭光的工匠精神凸顯!拔逡弧眲趧庸(jié)即將來臨,我們只有多從各行各業(yè)的工人中挖掘閃光的“工匠精神”,才能讓工匠精神推動“中國智造”更好地走向世界。

工匠精神演講稿 篇5

  當前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞,彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界,工匠精神也被關注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為,在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。

  錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度,才能有好的“收成”。古往今來,文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發(fā)的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!钡镍櫰拗啤都t樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂,為了創(chuàng)作《老農民》,花了5年時間,走訪6個省,采訪了200多人,才成就了這部史詩般的作品。《詩經》有言:“如切如磋,如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細功夫,只求數量不求質量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。

  錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場苦旅,靜不下心來,耐不住寂寞,就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”,“一直到現在一天不吃點苦,給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰解其中味”。對所從事的事業(yè)充滿虔誠的熱愛,就會全身心投入其中,其間的孤獨與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風輕。在這樣的精神境界下,才會有塵世喧囂中的默默耕耘,才會有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。

  錘煉鍥而不舍的韌性。藝術創(chuàng)作要經歷一個漸進、漸悟、漸成的過程,需要長時間的實踐、摸索。面對創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折,沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅持、沒有迎難而上的決心,就不可能達到“籠天地于形內,挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯網時代的工匠精神,在藝術創(chuàng)作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會幾十年如一日鉆研、深挖,才會有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。

  錘煉淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,文藝工作者不能簡單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創(chuàng)作可以說進入了一個前所未有的豐沛期,但量的增長并不代表質的提高,真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨:“在相當多的劇作中,我們看不到藝術家的個人沖動,卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢撈錢的強烈欲望和非審美的功利欲望沖動!边@種現象值得我們深思。在市場經濟的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應志存高遠、淡泊名利,把浮躁的心靜下來,認真嚴肅考慮作品的社會效果,這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。

  “凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責任擔當,我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。

工匠精神演講稿 篇6

  “工匠”不是人們概念中的普通“藍領”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質量而執(zhí)著。

  “工匠精神”首次出現在中國中,讓人且喜且慨。崇尚“工匠精神”表明中國產業(yè)發(fā)展進入追求精準、極致品質的制度化新階段。但是,且莫爭論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚,即便政策、機制逐步健全,重視工匠、尊重匠人的文化形態(tài)還只是我們的愿景。

  這些年中國人時興的“全球購”盡管存在深層原因,部分國人喜愛外國“尖貨”時興“全球購”,這是毋庸否認的事實。

  發(fā)達國家一些產品的確是好,除了科技,還有人的原因,就是對技術工人長期的重視和嚴格的培養(yǎng)。德國傳統(tǒng)上的雙軌制教育,把職業(yè)教育與企業(yè)實踐結合在一起,幾乎可以稱為在全球市場成功的重要保證。在德國,技術工人的培訓時間少則3年,只有獲得了技師證書的人,才有資格開自己的工場。

  要想獲得技師證書,還需要在3年畢業(yè)后,再當3到5年的學徒,直至通過資格考試。德國手工業(yè)聯合會一位負責人曾介紹說,除了嚴格持續(xù)的培訓,在實踐過程中,合格技工還必須展示良好的職業(yè)品德、素養(yǎng)、守時、精益求精以及團隊精神等,相形之下,在大多數歐洲國家,技工培訓時間要短得多,而且質量也難以保證。

  “工匠精神”的蔚然成風,需要傳統(tǒng),要有文化習俗,另外還需要機制和政策。《洛杉磯時報》曾長篇報道一則故事來闡釋美國技術工人的形成機制。丹尼爾·麥吉是一名高中生,當他表示對四年制大學文憑不感興趣,父母表示理解,盡管他們一直希望兒子能獲得大學文憑。

  麥吉認識到,美國技術工人大量匱乏,就業(yè)市場急需更多熟練工人填補高薪技術崗位。中學畢業(yè)后,麥吉就在當地一家金屬部件生產公司當起了帶薪學徒,除了學費及每小時38美元的學徒費外,該公司還給麥吉提供醫(yī)療保險和“401(k)計劃”(退休儲蓄計劃),此外,培訓一結束即付給他年薪5。824萬美元。這比他大學畢業(yè)的`哥哥花兩年時間找到的廣告業(yè)工作賺得還要多。

  麥吉是這樣談論制造業(yè)技術工人的:“我要從事的不是枯燥的流水線工作,我的工作需要多年練就的技術和創(chuàng)造力。更重要的是,我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重!

  麥吉這幾句話點中了要害。“工匠”不是人們概念中的普通“藍領”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質量而執(zhí)著。“工匠精神”意味著這位工人發(fā)自內心對產品的精雕細琢和追求完美,他在勞動的精益求精中獲得豐厚回報和自我實現。

  將“工匠精神”納入中國發(fā)展和產業(yè)升級,確是亟待應對的重大課題。在五千年華夏文明中,“工匠精神”早已被傳頌!肚f子》云“技進乎道”,我們也都熟悉“庖丁解!钡墓适拢欠N業(yè)務的游刃有余和工作的從容快樂,就是“工匠精神”的典型體現。中國需要越來越多的現代“庖丁”。

工匠精神演講稿 篇7

  今天在這里,我要提出并回答一個問題:我們?yōu)槭裁匆ぷ?為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活?當然我知道我們要有生計,但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調查發(fā)現,很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。確實,如果沒有報酬,我們不會去工作,但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢?答案在這里:工作是一種修行。

  工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現。

  我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然后用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。

  《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內心的天性,這是我們存在的唯一目的!弊鳛橐幻殬I(yè)人,我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內打破是生命!蔽覀儜撝鲃幼非竽繕,而不是將目標當做討價還價的工具。

  工作不僅僅是一種換回物質利益的行為,它更應該是一種生命態(tài)度和價值的呈現過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號,它應該存在于每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。

工匠精神演講稿 篇8

親愛的各位領導、同事們:

  大家下午好!很榮幸在那里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做xx工匠。

  透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。

  每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!

  那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領導,不是富翁,甚至不是高學歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領域不可或缺的人才。

  我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就

  是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了

  大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、用心進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的xx工匠!

  謝謝大家,我的演講結束了!

工匠精神演講稿 篇9

  就目前的大環(huán)境下,個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

  說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。

  而我國鋼鐵產量世界第一,高鐵速度世界第一,擁有的大學生數量世界第一,卻生產不出一個小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17,卻有2300多個世界名牌。這是當前我國經濟發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說:“精益求精制造產品,是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務!”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好,只有更好。”只有依靠這種精神,我國才能生產出更多與制造業(yè)強國質量同樣過硬的產品,創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。在新經濟中,制造業(yè)與服務業(yè)正在實現融合,科學家和工程師同樣需要工匠精神,工匠也同樣需要創(chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產品是一流產品、二流包裝、三流利潤,其實這種認識是片面的,在市場經濟條件下不會長期存在價廉物美的產品,超額利潤永遠是對產品創(chuàng)新的獎賞。激勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴格的績效考核機制,重賞創(chuàng)新成功者,寬容創(chuàng)新失敗者,堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現象。

  很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

  工匠精神不是口號,它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經之路。

  我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經典自述,他說,“當你把一個產品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示!

  最后,期望大家把博實扛在肩上,產品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現自己的企業(yè)愿景!

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