【實(shí)用】道德演講稿范文集錦八篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的場合越來越多,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的道德演講稿8篇,歡迎閱讀與收藏。
道德演講稿 篇1
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是三年(2)班的徐諾,今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì)陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……
這就是道德的舉動(dòng)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單,因?yàn)?/p>
道德有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng);顒(dòng)中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?墒,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊,卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!
道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我懷著無比興奮的心情來到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng)。我心里特別高興,因?yàn),在這里我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道道德不用苦苦追求,翹首觀望,她就在我們的身邊,那么,道德是什么呢?其實(shí),道德看起來很遙遠(yuǎn),做起來卻很近。一句“您好!”“對(duì)不起!”“謝謝!”會(huì)使大家氣氛和睦而文明;一次充滿憐憫的小施舍,會(huì)讓我們變得充滿愛心和高尚;一句簡單的問候“老師好!”“苦了!”能體現(xiàn)我們懂禮而孝順。一個(gè)感激的眼神,一個(gè)豁達(dá)的笑容會(huì)讓我們變得感恩而寬容。我想,道德從來不缺乏體現(xiàn),缺少的只是我們的發(fā)掘和實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在談?wù)勎业挠H身體會(huì):四月二日放學(xué)后,我獨(dú)自走在回家的路上,由于天下雨,路很滑,我不小心摔倒墈下,腳踝骨脫臼,怎么也站不起來。這時(shí),一位素不相識(shí)的阿姨聽到我的哭泣聲,立刻向我跑來,飛快地抱起我向鄉(xiāng)村醫(yī)生那里跑去。我抱緊阿姨的脖子忍住了疼痛。激動(dòng)的淚花不斷地向外涌。我想這位阿姨就是道德的化身。第三天,媽媽背著到學(xué)校,我不能走路,我班的女同學(xué)就背著我上下樓梯。整整兩個(gè)星期,我感覺到道德就在我的身邊,道德就像無微不至的關(guān)愛。
作為小學(xué)生的我們就要從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,讓我們身邊永遠(yuǎn)開滿道德的花朵,我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩,芬芳宜人。
我的演講完畢,謝謝大家。
道德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好。
今天,我演講的題目是“加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。
道德這一概念,是人類在長期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,道德不同與法律,沒有任何強(qiáng)制性,而是是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
中西文化的交匯,開放中的中國,傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,讓我國的道德建設(shè)問題成為一個(gè)刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內(nèi)篤父子。睦兄弟,和夫婦,家庭外愛社稷,強(qiáng)國家,利萬民
當(dāng)今在我國,愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義,是基本的社會(huì)公德。即我們常說的“五愛”。我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證:沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子:人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是新形勢下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞,與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化,能夠使人非,F(xiàn)實(shí)的明了是非,榮辱,善惡的界限,對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價(jià)值觀的確立,起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,反對(duì)損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理,為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來,與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來,貼近群眾,貼近生活,防止和克服形式主義,在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法,增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感,公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起,提高職業(yè)道德的實(shí)效性,從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
道德演講稿 篇4
老師們,同學(xué)們大家早上好。今天我演講的題目是:社會(huì)需要道德!
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的物質(zhì)水平也得到改善,精神文明也應(yīng)得到提高。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,不講道德的人和事屢見不鮮。在一些嚴(yán)肅的場合里,大聲喧嘩,滿嘴臟話;街道上,到處有人把垃圾隨手一扔,一點(diǎn)也不顧及別人的看法;在名勝古跡上亂刻亂畫,有人謂之“紀(jì)念”;學(xué)校里,攀折花木的大有人在……這些人,我行我素,目中無人,其實(shí)質(zhì)是缺乏道德。
中華民族有著五千年的文明史,作為禮儀之邦,是不容許這些不講道德的行為長期存在的。講道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為中華民族每一個(gè)社會(huì)成員,都有責(zé)任將這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)前,我國正處于在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,既要建設(shè)高度的物質(zhì)文明,也要建設(shè)高度的精神文明。只有在社會(huì)成員都遵守社會(huì)道德,講道德的條件下,人與人的關(guān)系才能和諧,社會(huì)秩序才能穩(wěn)定,才能為現(xiàn)代建設(shè)創(chuàng)造條件。
社會(huì)是一個(gè)整體,如果每一個(gè)人都不講道德,那么每個(gè)人都會(huì)一方面害人,另一方面被人害,互相影響,互相危害。設(shè)想一下,不講道德的人隨地吐一口痰,這事看起來雖小。可是,有誰知道,就這一口痰就能危害到成千上萬的人。一口痰中有幾千個(gè)細(xì)菌,這口痰被風(fēng)干后,細(xì)菌在空氣中傳播,呼吸到有細(xì)菌的空氣的人,豈不遭殃了!許多疾病會(huì)接踵而來,例如:肺結(jié)核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事態(tài)進(jìn)一步發(fā)展,有時(shí)甚至還可能因此釀成意想不到的悲劇。
要加強(qiáng)社會(huì)道德,必須從自我做起,只要我們每個(gè)人都提高認(rèn)識(shí),對(duì)自己嚴(yán)格要求,那么不講道德的人自會(huì)消失,生活自會(huì)和諧。道德維系你我他,社會(huì)需要道德。
講道德,是聯(lián)系人與人之間的紐帶;講道德,是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn);講道德,是體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國家的綜合素質(zhì)重要標(biāo)志。
同學(xué)們,不要再猶豫了,讓我們豎起“講道德”的旗幟。讓和諧的生活,屬于你,屬于我,屬于大家。
道德演講稿 篇5
堅(jiān)守道德陣地,共創(chuàng)美好未來我相信成為一名法官是很多年輕人夢(mèng)寐以求的理想,在他們的心目中所夢(mèng)想的法官形象,比我們?cè)谧拿恳晃凰H身感受到的更光榮更神圣。在西方國家,只有三類人可以穿上特定的長袍:療治肌體的醫(yī)生、洗滌靈魂的牧師、維護(hù)正義的法官。法官是正義的使者,是公平的化身。他社會(huì)地位崇高,倍受人們的尊重和敬仰,獨(dú)立裁判,生殺予奪,不怒自威;他集淵博的學(xué)識(shí)、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身,一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán);最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德,品行高潔,襟懷坦蕩,弘揚(yáng)美德,匡扶正義,以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭,象泰山絕頂令人仰止。然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離,看一看我們身邊無數(shù)個(gè)普普通通、勤懇工作著的法官們,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊,市場經(jīng)濟(jì)的多元性、開放性、利益性,也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中,我們無時(shí)無刻不在面對(duì)著高貴和庸俗的碰撞,清貧和金錢的較量,寂寞和繁華的斗爭:一邊是我們勤勉辛苦、加班加點(diǎn)的工作,一邊是不法商人投機(jī)偷稅,大發(fā)橫財(cái);一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬丈豪情,一邊是無法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資,與此相對(duì)應(yīng)的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室,一邊是同樣通曉法律的知名律師,代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬薪酬,還有他們與此相對(duì)應(yīng)的坐落在綠林芳草間,出入均為高級(jí)轎車的所謂高尚住宅區(qū)。
當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會(huì)變遷的腳步,當(dāng)我們的社會(huì)對(duì)奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報(bào),對(duì)卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰,那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實(shí),道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及,為什么不去做出現(xiàn)實(shí)的選擇,是什么一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔(dān)著這么沉重的社會(huì)良知,執(zhí)著地把守道德的高地?我的回答是:是的,是有一種精神力量支持著我們,讓我們必須承擔(dān),必須把守,必須安于一生的清貧,這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此,因?yàn)槲覀兪侨嗣竦姆ü,道德和良知的守護(hù)者,社會(huì)正義的最后一道防線。高尚的道德,對(duì)于我們來說不僅僅是一種個(gè)人美德,更是我們義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫(yī)生有醫(yī)德,教師有師德,律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律,企業(yè)有競爭準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會(huì)公眾切身利益關(guān)系不大,即使從業(yè)人員素質(zhì)很差,公眾也能容忍,期待他們慢慢改正。法官卻不同,我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群,我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點(diǎn)。以我們現(xiàn)在的國情,普通老百姓絕對(duì)不會(huì)因?yàn)闃窍路乓繇憰r(shí)間太長了,睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時(shí)早已經(jīng)心灰意冷,怨氣十足,抱的是“不蒸饅頭爭口氣,這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度,對(duì)訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對(duì)法官的言行十分敏感,只要法官實(shí)體或程序上處理得稍有偏差,或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩,當(dāng)事人就會(huì)認(rèn)為法官不公正。社會(huì)公眾對(duì)法官的職業(yè)道德要求之高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說:如果社會(huì)上追求完人的話,那么法官就是大家心目中的完人。有人可能說:我不是完人,不是圣賢,我只是一個(gè)平常的人,我何必要時(shí)刻滿足當(dāng)事人苛刻的期望,那么嚴(yán)格地要求自己,太累了吧。我就自私那么一點(diǎn)點(diǎn),平時(shí)當(dāng)事人向我“意思”那么一點(diǎn)點(diǎn),有機(jī)會(huì)去吃那么一點(diǎn)點(diǎn),有什么不可呢?我要說,善惡無大小,質(zhì)的飛躍來自于量的積累,今天接受的一點(diǎn)點(diǎn)“意思”,也許就釀成你明天成為腐敗蛀蟲的一念之差,你放縱自己的那一點(diǎn)點(diǎn),會(huì)無形中侵蝕著司法戰(zhàn)線的萬里長堤,慢慢損害著整個(gè)社會(huì)的公信力。
我們既然選擇了法官這個(gè)職業(yè),就已經(jīng)選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應(yīng)該被作為一種謀生的手段,而應(yīng)該作為一項(xiàng)神圣的事業(yè)。也許達(dá)到它的道德要求真的是太難了,但是我相信只要精神不滑坡,希望總比困難多!李大釗寫過的“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,我覺得同樣適用于法官。只不過法官寫的不是普通的文章,而是關(guān)系當(dāng)事人切身利益的判決、裁定,一個(gè)優(yōu)秀的法官,能夠通過他所經(jīng)手的每一份判決、裁定,巧理千家事,溫暖萬人心,從細(xì)微處顯公正,于點(diǎn)滴間見效率;努力去伸張我們整個(gè)社會(huì)的善良和正義,撫平你失衡的心態(tài),凈化你浮躁的靈魂,體現(xiàn)他崇高的個(gè)人道德。永遠(yuǎn)不要小看“道德”二字,它經(jīng)得起金錢的腐蝕,使法官成為國家大廈堅(jiān)固的基石;它抗得住權(quán)勢的壓迫,使法官保持著不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵(lì)我們所有的法官心靈相通、相互勉勵(lì),如同那展翅的雄鷹,襟懷萬里、志存高遠(yuǎn)、懲惡揚(yáng)善、與時(shí)俱進(jìn),共同守護(hù)中國法制的湛湛藍(lán)天,去迎接屬于國家、屬于民族,也屬于我們辛集法院、屬于我們?cè)谧恳粋(gè)人的光明美好的未來!
道德演講稿 篇6
彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒有動(dòng)聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識(shí)的'寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔,所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗,我們才能有耐?因?yàn)橛袗,我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕蛯W(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛!皭邸币灰曂省W(xué)生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣,指明了方向,
付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時(shí)候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績進(jìn)步時(shí),當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時(shí),這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師!币?yàn),為了學(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,從而樹立起良好的師德形象。
總之,新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長大后,我就成了你》。作為教師,您是太陽底下最光榮的職業(yè)!作為教師,您是自我幸福的把握者,是學(xué)生幸福的引路人!在每一個(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說,作為一名教師,只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,謀求人生的幸福?吹侥敲炊嘟處煹母冻龊蟆N依斫饬,老師是:捧著一顆心來,不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗(yàn)嗎?
不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):教育工作是辛苦的,我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作,日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么,是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇,充當(dāng)人梯呢?我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛,是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè),于細(xì)微處顯精神,于小事中下功夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足!叭孀优*(jiǎng)”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為,恰好是一個(gè)說明。他說:“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得!
20xx年5月12日,我們記住了汶川!在地動(dòng)山搖時(shí),有的老師丟下學(xué)生跑了,大家提起來這個(gè)人都嗤之以鼻,誰都可以戲稱他為“范跑跑”;有的老師為了學(xué)生而忘記了個(gè)人的安危:他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,伴著雷鳴般的響聲,磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上,熱血頓時(shí)奔涌而出;他咬著牙,拼命地?fù)巫≌n桌,如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生,而他張開守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒……這個(gè)老師就是譚千秋,為了4個(gè)學(xué)生的生命,譚老師義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時(shí)的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守,以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。
如今,譚千秋老師離我們遠(yuǎn)去了,他張開愛的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢”,已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號(hào)——無私無畏!這種感人的壯舉,不僅是對(duì)中華民族舍生取義偉大精神的生動(dòng)詮釋,更是愛學(xué)生勝過自己生命的崇高師德的生動(dòng)寫照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則,完全可以說是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師,多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感,北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感,都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會(huì);正是由于這種神圣的職業(yè)感,廣安的特崗老師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感,平通中學(xué)的化學(xué)老師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑,自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動(dòng)乃至生命,向我們闡釋了什么是師德,什么是愛!
當(dāng)成千上萬間房屋倒下去的時(shí)候,是老師的愛撐起了成千上萬個(gè)生命通道,撐起了成千上萬個(gè)家庭,撐起了國家的未來,撐起了民族的希望,撐起了整個(gè)世界!
教師的人格是教育的基石,作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學(xué)生上了最后也是最完美的一場思想政治課,當(dāng)那些被他救起的孩子長大后,我相信,他們將會(huì)比別人更加懂得什么是勇氣,什么是無私,什么是責(zé)任。對(duì)這樣的老師,所有有良知的人都會(huì)去敬仰、去尊敬、去愛戴。
俗話說:“學(xué)高為師,身正為范。”教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的使命是教會(huì)學(xué)生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學(xué)識(shí),還應(yīng)具備高尚的品德。走上三尺講壇,教書育人,走下三尺講壇,為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉(zhuǎn)接者、承襲者、弘揚(yáng)者?梢哉f,教師這個(gè)職業(yè)是相當(dāng)神圣和高尚的,教師的尊嚴(yán)更應(yīng)是凜然不可侵犯的。但遺憾的是,在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴(yán)的丑劇。君不見:每學(xué)期開學(xué)初,個(gè)別教師不是著手了解學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況,而是將各位學(xué)生家長的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關(guān)心貧困學(xué)生的生活,卻堂而皇之地去接受一些家長的吃請(qǐng)、索要紅包。
作為一名教師,如果喪失了原則,混淆了是非,那將會(huì)對(duì)我們的教育事業(yè)造成難以估量的損害。因?yàn),教育的失敗,不僅僅影響的是某一個(gè)、某幾個(gè)學(xué)生的前途,而且會(huì)直接影響社會(huì)對(duì)老師整個(gè)職業(yè)群體的信任和認(rèn)可,更會(huì)影響到整個(gè)中華民族的綜合素質(zhì)!我不禁想起了歌德筆下的浮士德:浮士德把靈魂出賣給了魔鬼,這些教師則將自尊賤賣給了金錢。
道德演講稿 篇7
敬愛的老師們親愛的同學(xué)們:
早上好!
今天,在我講話之前,我想問大家一個(gè)問題:如果給你一臺(tái)相機(jī),讓你在校園內(nèi)拍一張最具有東外特點(diǎn)的照片,你會(huì)選取何處的風(fēng)景?想必大多數(shù)人的第一答案都是圖書館前的九十九個(gè)“養(yǎng)”字,我也不例外。沒錯(cuò),今天我講話的題目就是“素養(yǎng)花開”。
素養(yǎng)花開,繽紛多彩。
“我們的校園,依山傍水,滿園素養(yǎng),滿園丹桂。”東外建校以來便奉行“培養(yǎng)學(xué)生終身受用的高素養(yǎng)”的辦學(xué)宗旨,恪守“守正出奇”的校訓(xùn),秉持“素養(yǎng)教育”的核心理念和辦學(xué)特色。辦學(xué)成效卓著,已逐步發(fā)展成為以素養(yǎng)教育聞名的特色學(xué)校。
也許你會(huì)說,素養(yǎng)是個(gè)很抽象的概念,其實(shí)不然,素養(yǎng)就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺、走好路、上好課、做好操”就是我們?nèi)粘I钪械牧?xí)慣。衣著得體,穿著校服;吃飯時(shí)自覺排隊(duì)、堅(jiān)持光盤理念;食不言,寢不語,遵守東外作息時(shí)間表;上下樓梯靠右行,不打鬧;上課認(rèn)真聽講,尊重老師,遵守課堂紀(jì)律;參加學(xué);顒(dòng)排隊(duì)做到快靜齊,無故不缺席早操跑操。校內(nèi)遇到老師,主動(dòng)問好;同學(xué)之間互相尊重;微笑待人,友好相處。素養(yǎng)正體現(xiàn)在生活中的這些細(xì)節(jié)、習(xí)慣中,高素養(yǎng)的養(yǎng)成要從自身做起,從細(xì)微處做起。
素養(yǎng)與我們的生活息息相關(guān),素養(yǎng)讓我們的生活更加多彩。
素養(yǎng)花開,香遠(yuǎn)益清。
當(dāng)被問及,東外對(duì)你現(xiàn)在生活影響最大的是什么時(shí),許多畢業(yè)生的答案都是東外的素養(yǎng)教育,日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。相比寒窗三年學(xué)習(xí)的知識(shí),素養(yǎng)教育對(duì)我們影響更深遠(yuǎn),更長久。
東外的一塊石頭上刻著當(dāng)代仁厚的名言:“素養(yǎng)好,不怕考!贝颂幍摹翱肌辈粌H僅是中考、高考,更是以后生活中的各種考驗(yàn)。面試時(shí)因?yàn)榕e止高雅、談吐得體而被錄。慌c他人見面時(shí)因素養(yǎng)好而留下好的印象,之后得到了好的機(jī)會(huì);面對(duì)突發(fā)狀況時(shí),因素養(yǎng)好而鎮(zhèn)定自若,順利地解決了困難;在公眾場合因素養(yǎng)好不大聲喧嘩、顧及他人,受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉,更體現(xiàn)了素養(yǎng)對(duì)我們今后生活的遠(yuǎn)大影響。
不知道大家有沒有思考過一個(gè)問題,學(xué)校挑選了九十九個(gè)“養(yǎng)”,為什么不再選一個(gè),湊成一百這個(gè)圓滿的數(shù)字呢?我認(rèn)為,那面墻上雖然只有九十九個(gè)“養(yǎng)”字,但東外卻有一百個(gè)“養(yǎng)”字,并且這第一百個(gè)“養(yǎng)”是不斷發(fā)展不斷完善的,他就是東外的莘莘學(xué)子,正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習(xí)回宿舍時(shí),考慮他人感受,不大聲講話,影響他人休息,這就是有素養(yǎng);安排好課間休息時(shí)間,不打鬧不喧嘩,做好課前準(zhǔn)備工作,這就是有素養(yǎng);就餐后,自覺清理餐桌、倒餐盤,這就是有素養(yǎng)。同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來,注重自身素養(yǎng)的培養(yǎng),從自身做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。期中考試將近,誠信考試,誠實(shí)做人,遵守考場紀(jì)律,這也是高素養(yǎng)的表現(xiàn)啊。通過考試達(dá)到檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)水平、查漏補(bǔ)缺的效果。
尊重和寬容,讓人緊密相連。誠信和擔(dān)當(dāng),道路越走越寬。素養(yǎng),在舉止言談之間,在生活細(xì)節(jié)之中,讓素養(yǎng)伴我們向前,共享美好明天!
在此,我代表學(xué)生會(huì)全體成員及校方呼吁大家積極參加,展個(gè)人風(fēng)采、現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng);從“素”出發(fā),以“養(yǎng)”為道;做舉止高雅,氣質(zhì)高貴的東外學(xué)子,做高素養(yǎng)的東外人。讓素養(yǎng)之歌,飄蕩在校園的每個(gè)角落;讓素養(yǎng)之花,盛開在每個(gè)人的心中!
道德演講稿 篇8
教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
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