關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文合集七篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，很多地方都會(huì)使用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信演講稿 篇1
XX年廣東省高考大規(guī)模作弊案曝光，而當(dāng)年的考題正是那個(gè)關(guān)于“拋棄誠(chéng)信”故事；火刃2年北大社會(huì)學(xué)系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》約有十方字的內(nèi)容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當(dāng)代人類學(xué)》；XX年河南省所有高校結(jié)成了科技誠(chéng)信聯(lián)盟；么狽年寧波大學(xué)畢業(yè)生在他們的畢業(yè)論文上鄭重申明：本論文純屬個(gè)人研究成果，如發(fā)現(xiàn)有剿竊，本人愿承擔(dān)一切后果。
說到這我不禁想問一個(gè)向題：誠(chéng)信值多少？
其實(shí)，把誠(chéng)信標(biāo)出個(gè)價(jià)早就是銀行信用卡服務(wù)的一種手段，現(xiàn)在很多人也都在說誠(chéng)信是金子、誠(chéng)信是鉆石，可誠(chéng)信真的只是幾克金屬、幾顆石頭嗎？ 我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復(fù)員軍人叫龍偉。曾經(jīng)是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長(zhǎng)，在收復(fù)老山的戰(zhàn)斗幣，龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷，兩位戰(zhàn)士相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅(jiān)持繼續(xù)排雷，
這些道理誰都懂奮類似的事跡大家也都聽過，同樣是青春年少，同樣是熱血沸騰，可你們知道大學(xué)生的信用度是多少么？就是我們這樣一個(gè)綜合素質(zhì)高、就業(yè)前景好，預(yù)期收人相對(duì)較高的群體，就是我們這些被叫做天之驕子，國(guó)家棟梁的大學(xué)生有多少可信度你們知道么？
兩年前復(fù)旦、交大、同濟(jì)等50所上海高校為申請(qǐng)過助學(xué)貸款的近2萬名大學(xué)生首次建立了大學(xué)生個(gè)人信用檔案，旨在通過對(duì)大學(xué)生助學(xué)貸款的償還情況進(jìn)行跟蹤。對(duì)我們的信用進(jìn)行跟蹤？這個(gè)檔案意味著什么？意味著社會(huì)對(duì)大學(xué)生信用狀況的一種態(tài)度一種不信任的態(tài)度！也許你們和我一樣為此感到不平，可面對(duì)著大學(xué)生拖欠貸款比例在有的地方竟高達(dá)35.3％的時(shí)候，面對(duì)著其他消費(fèi)群體拖欠率不到千分之一的時(shí)候，我們還有沒有足夠的底氣去說什么不平？ 大學(xué)生的貸款成了一種尷尬，一種銀行拿不回錢的尷尬；一種真正貧困的同學(xué)想借，卻不好意思伸手的尷尬；一種學(xué)校眼看著學(xué)生頓頓吃白飯，卻不敢借錢的尷尬！
一兩年過去了，那些建立了大學(xué)生個(gè)人信用檔案的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們大多數(shù)已經(jīng)離開了學(xué)校，走上了各自的工作崗檢，你們知道他們的還款率是多少么？100%！100%，他們給社會(huì)交上了一份滿意的答卷；100%它讓我這個(gè)普普通通的大學(xué)生在這里說起誠(chéng)信的時(shí)候能把腰桿挺得比誰都直；100%，它給社會(huì)、政府、學(xué)校以莫大的信心。但更重要的是它讓更多貧困的大學(xué)生能借到這筆急需的錢，而這些大學(xué)生也許就是明天的華蘿庚、楊振寧、張朝陽，。就是祖國(guó)的未來，就是中國(guó)發(fā)展的領(lǐng)路人！誰能給他們標(biāo)出個(gè)價(jià)？
誠(chéng)信究竟是金子包著的鉆石還是人格的價(jià)值？
不，此時(shí)此刻我卻要說誠(chéng)信它不值錢，它應(yīng)該一分錢也不值的，只有當(dāng)誠(chéng)信的價(jià)格不值得大家討論的時(shí)候、誠(chéng)信才能體現(xiàn)它本來的面民到那時(shí)誠(chéng)信如同空氣一樣——它無處不在，人們一刻也離不開它，可誰也不需要為它付錢！ 請(qǐng)不要再吶喊誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀了兮讓誠(chéng)信回歸吧！回歸本來的面目，回歸本來的價(jià)值，因?yàn)槲覀冋l也沒有資格更不需要給誠(chéng)信去標(biāo)出這個(gè)價(jià)！
誠(chéng)信演講稿 篇2
敬愛的老師親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是[誠(chéng)信你我他]。不知道同學(xué)們有沒有注重到這樣的新聞，老人病倒在大街上，因無人敢及時(shí)施救而死亡，最近，各地頻頻呈現(xiàn)老人摔倒沒人扶這類事件，讓人普遍感覺到心痛又困惑。聽到這里，不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠？為何會(huì)呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？一言以蔽之――都是誠(chéng)信惹的禍。
今天，我就和大家談一談?wù)\信問題。
一什么叫誠(chéng)信？
誠(chéng)，就是真誠(chéng)老實(shí)；信，就是守‘承諾’重信用。誠(chéng)信，就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話辦老實(shí)事做老實(shí)人。
二為什么要講誠(chéng)信？
首先，誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出，駟馬難追”的俗語，小時(shí)候常聽大人講“狼來了”五色鹿的故事，這些講的都是誠(chéng)信的故事。孔子曾說過“人無信而不立”，意思是說人要是沒有信用就沒有立身之地。我們都渴望生活在沒有猜疑，沒有欺騙的誠(chéng)信世界，惟獨(dú)人人都講誠(chéng)信，社會(huì)才干充滿了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)安寧幸福。試想一下，假如我們成天被謊言所包圍，假如我們身處危難之時(shí)無人敢挺身而出，假如滿世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無奈��！
三如何做到誠(chéng)信？莎士比亞說過：“假如要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信�！闭\(chéng)信需要我們從小做起，從身邊的小事做起。作為學(xué)生，要做到誠(chéng)信，就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信作業(yè)誠(chéng)信考試誠(chéng)信待人誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，努力做個(gè)老實(shí)守信的人，努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒有猜疑，沒有欺騙，人與人之間互相信任，真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。
誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信之花一定會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放！世界將因誠(chéng)信而和諧，生活將因誠(chéng)信而美好！
誠(chéng)信演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則�？鬃釉f人而無言，不知其可也信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會(huì)換來老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體�？蓭滋旌螅腿俗约旱闹Z言，后來我就再也得不到想要的東西了；
記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對(duì)小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥真丟人!守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信，她以后的生意會(huì)越來越好。
綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠(chéng)信。
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
你們好!今天我們一起探討的題目是關(guān)于“誠(chéng)信”。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。
大家坐在這里聽我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信;教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、文憑、假職稱……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館�？梢�，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你;誠(chéng)信，銀行才能借錢給你;誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。
記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一位民辦教師年盡50，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子�？粗畠罕粌龅猛t的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，給女兒上街買衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花20元錢買來的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。那位民辦教師講到這里，哽咽著說：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦
教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。城里有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。他操著鄉(xiāng)音說道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能說走就走啊。咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中，這句話永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——做一名誠(chéng)信的教師，為自己所熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一切!是啊，實(shí)現(xiàn)諾言，守住誠(chéng)信，有時(shí)有可能讓人失去什么，但同時(shí)也會(huì)讓人得到金錢所得不到的東西，這就是尊重。
誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師來說，更是至關(guān)重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常說：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因?yàn)槲覀儫o意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……只有樹立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時(shí)，為了博得孩子們的“歡心”，我也有過失信的舉動(dòng)，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會(huì)去蘇州游玩，并會(huì)帶禮物給表現(xiàn)最好的孩子�？墒羌倨诶锫猛镜挠淇熳屛彝浟藢�(duì)孩子們的承諾，假后的一大早，班上一個(gè)叫子其的男孩第一個(gè)沖到了我的面前，他說：“楊老師，上次你說我表現(xiàn)好，有進(jìn)步，答應(yīng)要給我禮物的呢�！薄笆前�，是啊，還有我!”一群孩子圍了上來，哎呀，可我哪有什么禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看著他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺得很內(nèi)疚，孩子對(duì)于老師說的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說的不負(fù)責(zé)任的鼓勵(lì)對(duì)孩子來說更是一個(gè)無言傷害。
在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時(shí)，選擇了金錢、地位、家庭……唯獨(dú)扔下了誠(chéng)信，結(jié)果他下了地獄。雖說在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說過的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾是，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本;守住誠(chéng)信，就守住了成功!
最后，允許我引用莎士比亞說過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。”讓我們的教師都行動(dòng)起來，讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘，讓誠(chéng)信遍布幼兒園的每一個(gè)角落!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇5
近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來越大，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無論
內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋
誠(chéng)信演講稿 篇6
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)。
誠(chéng)信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的'滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過五關(guān)前赤兔胭脂獸的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了君子一言、駟馬難追的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，文不能安邦，武不能服眾的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來的日升昌，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮
只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾把信送給加西亞將軍;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽到海爾真誠(chéng)到永遠(yuǎn)的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：人無信而不立，鳥無翅而不飛。
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲然諾重，君須記，換來一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
從冠生園月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，狼來了的謊言已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
誠(chéng)信演講稿 篇7
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何？良心又值幾何？”
誠(chéng)信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中�？吹搅藛�？“豆腐渣”的工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了爾馬林的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸！
人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋！新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源！
朋友，此時(shí)此刻，你還能說誠(chéng)信它值幾何嗎？誠(chéng)信它不是不值錢，而是無法用金錢去估計(jì)、去衡量，因?yàn)樗菬o價(jià)的！誠(chéng)信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠(chéng)信，生意興隆;為工誠(chéng)信，產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信，威望有加;為人誠(chéng)信，心胸坦蕩
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長(zhǎng)！
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