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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2022-04-21 19:40:54 演講 我要投稿

【實(shí)用】誠(chéng)信演講稿范文匯編9篇

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在當(dāng)今社會(huì)生活中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【實(shí)用】誠(chéng)信演講稿范文匯編9篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛(ài)的學(xué)生們:

  大家早上好!

  今天,我演講的題目是“誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人”。

  如果把人生比作大樹(shù),誠(chéng)信就是賴(lài)以生存的根;如果把人生比作高樓,誠(chéng)信就是賴(lài)以生存的基石。千百年來(lái),誠(chéng)信一直是中民族的傳統(tǒng)美德。

  今天,誠(chéng)信是一個(gè)民族和國(guó)家的精神內(nèi)核,是一個(gè)現(xiàn)代文明的標(biāo)志,更是一個(gè)公民的基本道德素質(zhì)!叭藷o(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)”已成為社會(huì)的共識(shí)。遍及社會(huì)的每個(gè)角落。

  轉(zhuǎn)眼間,我們即將迎來(lái)期末考試,期末考試是老師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,也是我們學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)狀況的一次檢閱。通過(guò)期末考試可以反思學(xué)習(xí)過(guò)程,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題,進(jìn)而改進(jìn)和調(diào)整學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,以達(dá)到我們師生共同進(jìn)步的目的。但是,我們要用自己真實(shí)的成績(jī)匯報(bào),即在期末考試過(guò)程中,堅(jiān)守誠(chéng)信,拒絕作弊。

  因?yàn)椋瑢W(xué)問(wèn)之道,在于認(rèn)真。虛偽和欺騙從來(lái)都與學(xué)習(xí)無(wú)緣,良好的學(xué)風(fēng)、考風(fēng)是我們誠(chéng)信的體現(xiàn)。沒(méi)有好的考風(fēng)就不會(huì)有好的學(xué)風(fēng),沒(méi)有好的學(xué)風(fēng),就沒(méi)有高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。所以,我們應(yīng)該嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)。

  同時(shí),人生之道,在于人格。一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)贏(yíng)得別人的尊重,會(huì)交到知心的良師益友。我們青少年正處在塑造人格的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),如果我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的成績(jī)來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心,那么,在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中我們將付出慘重的代價(jià)。

  同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信,從身邊的每一件小事做起,從現(xiàn)在做起,讓我們的世界充滿(mǎn)真善美,讓我們的人生遠(yuǎn)離假丑惡!

  最后,祝同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍腥〉脙?yōu)異的成績(jī),交一份優(yōu)秀的人生答卷!

誠(chéng)信演講稿 篇2

各位朋友們:

  大家好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信,一朵永不凋零的花。”

  很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

  透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

  有人說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

  誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

  同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!我的演講完了,謝謝大家。

誠(chéng)信演講稿 篇3

  世界上有太多的聰明人。你看那些發(fā)明創(chuàng)造,你看那些兵書(shū)戰(zhàn)策,你看那些宦海浮沉,你看那些商界智斗。迷宮也好、陷阱也好,陰謀詭計(jì)也好,到處都透著聰明。都說(shuō)狐貍狡猾,但跟人的聰明相比,只能是小巫見(jiàn)大巫了。

  大家都這么聰明,為什么有的人成功,有的人不成功呢?因?yàn)槁斆魇欠謱哟蔚模谝粚訛樾÷斆,也就是頻于耍心眼,跟誰(shuí)都耍,連親朋好友也不例外。耍來(lái)耍去,最后如曹雪芹所說(shuō),機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。小聰明雖可一時(shí)得意,但很難成功。第二個(gè)層次是大聰明,也稱(chēng)為智慧,屬高—瞻遠(yuǎn)矚型。他們往往會(huì)大智若愚,大巧若拙,大勇若怯。他們內(nèi)心的善良與真誠(chéng)讓人感到信賴(lài)和依靠,值得信任,又有人追隨,因而他們會(huì)有更多的機(jī)會(huì),去獲取成功。大聰明可能吃一些虧,但總能成功。所以人們才說(shuō),吃虧是福。想成功的人,一定要有吃虧的準(zhǔn)備。

  人生匆匆不過(guò)數(shù)十載,我們?nèi)绾文茏プ∵@指縫間流逝的光陰?如何能讓生命活得更有質(zhì)量呢?我想,唯有在我們懂事之時(shí)起就做到勤學(xué)、識(shí)禮、求實(shí)、奮進(jìn),才能讓我們延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,提高生命的質(zhì)量。如果說(shuō)人生是一部樂(lè)曲,那么勤學(xué)、識(shí)禮、求實(shí)、奮進(jìn)就是人生樂(lè)曲上的四個(gè)主要音符。

  第一音符:勤學(xué)

  張衡曾說(shuō)過(guò):人生在勤,不索何獲。高爾基也說(shuō)過(guò):天才出于勤奮。這些話(huà)都說(shuō)得千真萬(wàn)確,古今中外,幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學(xué)、刻苦、奮斗競(jìng)爭(zhēng)的歷史,絕少有靠投機(jī)取巧取勝的。東漢的孫敬和戰(zhàn)國(guó)的蘇秦懸梁刺股,而成為著名的政治家;波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學(xué),才發(fā)現(xiàn)了貢獻(xiàn)全人類(lèi)的鐳元素;歌唱家宋祖英勤奮練聲,才會(huì)在世界音樂(lè)大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學(xué),普通人完成事業(yè)也要勤學(xué)。農(nóng)民種田要勤才有收獲,2人生產(chǎn)要勤才有效益,商人做生意要勤才有利潤(rùn)。學(xué)生學(xué)習(xí)要勤才有成績(jī)

  在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),唯有勤學(xué)至老才能立足于社會(huì)。

  第二音符:識(shí)禮

  勤學(xué)使我們長(zhǎng)知識(shí),但光有知識(shí)沒(méi)有禮節(jié)也是行不遠(yuǎn)的。知書(shū)還要達(dá)禮!只有勤學(xué)識(shí)禮才能為自己增添魅力和光彩。

  識(shí)禮既要懂得禮儀,知道禮節(jié),深知做人的道理。

  我國(guó)古代有許多關(guān)于禮的成語(yǔ),像:彬彬有禮、知書(shū)達(dá)禮、恭而有禮等。我國(guó)自古就被稱(chēng)為禮儀之邦,最看重一個(gè)禮字。從一個(gè)禮字可以看出一個(gè)人的學(xué)識(shí)、品格,識(shí)禮之士必是個(gè)有修養(yǎng)、有文化的得體之士。識(shí)禮是對(duì)別人和自己的尊重,識(shí)禮是與人交往的試金石。一個(gè)人不識(shí)禮必成孤獨(dú)無(wú)援的人,一個(gè)國(guó)家不識(shí)禮必成為必塞落后的國(guó)家。在這個(gè)合作的社會(huì)里,唯有識(shí)禮才能和諧致遠(yuǎn)。

  第三音符:求實(shí)

  求實(shí),顧名思義就是實(shí)事求是,追求真理。實(shí)事求是是勤奮刻苦,銳意進(jìn)取的敬業(yè)精神。堅(jiān)持實(shí)事求是,就是嚴(yán)格按客觀(guān)規(guī)律辦事,這就是成就一番事業(yè)的必要條件。

  古人說(shuō)過(guò):知之為知之,不知為不知,是知也。作為當(dāng)代學(xué)生,我們也需要不弄虛作假的學(xué)習(xí)態(tài)度。不復(fù)制別人的答案,不濫竽充數(shù)。既要追求和掌握真理,又要排除各種干擾勇敢地去堅(jiān)持和捍衛(wèi)真理。在這個(gè)務(wù)實(shí)的社會(huì)里,唯有求實(shí)才能文明進(jìn)步。

  第四音符:奮進(jìn)

  天行健,君子以自強(qiáng)不息。這是《周易》中的一句話(huà),意思是君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使癲沛流離,也不屈不撓;如果你是君子天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)奮圖強(qiáng),永不停息。幾千年前的古人都知道此理,何況文明社會(huì)中的我們?

  人要保持一顆自強(qiáng)不息的心,要與困難做斗爭(zhēng),正所謂世上無(wú)難事,只要肯攀登。困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。在這個(gè)危機(jī)四伏的社會(huì)里,唯有發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于創(chuàng)新,才能迎難而上。

  我們青少年正處于人生玈途的花季,青春年少,風(fēng)華正茂。初中階段正是人的身心和智能發(fā)展最為迅速、最為顯著的時(shí)期,也是我們掌握知識(shí)、塑造自我的黃金時(shí)期。三分鐘誠(chéng)信的演講稿演講稿。我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,為將來(lái)用我們的勤奮,用我們的學(xué)識(shí),用我們求實(shí)奮進(jìn)的精神去優(yōu)雅地摘取成功之果而奮斗。

  學(xué)海無(wú)涯勤為舟,與人相處禮為上,求實(shí)務(wù)實(shí)是真理,奮發(fā)進(jìn)取永不息。同學(xué)們,真心地希望勤學(xué)、識(shí)禮、求實(shí)、奮進(jìn)四個(gè)音符為你的人生樂(lè)章譜出華麗的旋律!

誠(chéng)信演講稿 篇4

  早在千年以前,許多有識(shí)之士就已發(fā)出撕心裂肺的呼喚:誠(chéng)信!誠(chéng)信!然而,經(jīng)過(guò)歷史滄桑的變遷走到今天,誠(chéng)信之風(fēng)卻將止將息,這就成為先驅(qū)們心中千年的疼痛!

  ———— 引言

  千年呼喚千年痛

  我曾在一本雜志上看到過(guò)這樣一段言論:一個(gè)人向女友承諾會(huì)愛(ài)她一輩子,他這樣說(shuō)道:“我若有任何對(duì)不起你的地方,我們的一切財(cái)產(chǎn)全歸你,不信我們現(xiàn)在就去公證!焙髞(lái),他們真的這樣做了!這就是現(xiàn)代人的誠(chéng)信方式嗎?我開(kāi)始愕然,愁然,茫然,愕然于現(xiàn)代人的精明和懷疑,愁然于真情竟要這樣的保證,茫然古中國(guó)"情比金堅(jiān)"的情懷不再。我們永遠(yuǎn)失去了那份純凈的、不需公證的誠(chéng)信,同時(shí)也失去了誠(chéng)信的真正意義。

  到這兒,有人不禁要問(wèn),那誠(chéng)信到底是什么?我自己也在問(wèn)同樣的問(wèn)題。但據(jù)我所知,它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊;它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得一文不值;它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范;它也曾被陰險(xiǎn)狡詐之人借以飛黃騰達(dá)的外衣;它太簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單得連牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出的名字;它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓很多人一生也說(shuō)不清、道不明。依己之私見(jiàn),或許是因?yàn)樵?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品!

  人生的結(jié)局總是一個(gè)悲劇,老了,一切退化了,是個(gè)悲劇。壯年夭折也是個(gè)悲劇,但人生下來(lái)就要活下去,沒(méi)有人愿意去死。那我們要怎樣為人,才能不枉此生呢?歷史上那些驕傲的先驅(qū),已顧不得離開(kāi)軀體的頭顱,箭步飛馳,是一只只線(xiàn)已斷仍在飛的風(fēng)箏。他們?cè)忈尦觯辛苏\(chéng)信,才有“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了它,才有項(xiàng)羽“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的慘烈,也有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jī)。那些燦爛的靈魂告訴我們:惟有“誠(chéng)信”二字,締創(chuàng)永恒生命!

  可是,隨著現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,我們發(fā)現(xiàn):誠(chéng)信在消退,拜金在滋長(zhǎng);利益取代了美德,誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)”,唯有誠(chéng)信這端高高翹起。誠(chéng)信,變輕了!且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,市場(chǎng)內(nèi)缺斤少兩,也不說(shuō)黑心米販污油兌陳米,自來(lái)水摻甲醇,就是某一天你走在路上,看到一個(gè)錢(qián)包,你敢撿嗎?如果事情發(fā)生在XX年前,我們都會(huì)樂(lè)呵呵把它撿起來(lái)交給警察叔叔,贏(yíng)得人們的稱(chēng)贊,然而,在今天,在人流交織的大街上,我客觀(guān)一點(diǎn)說(shuō),只要你手一觸到那包,可能麻煩就纏上身了。小環(huán)境如此,大環(huán)境也不例外。

  其實(shí),仔細(xì)想想,生活對(duì)待每一個(gè)人都很公平,誠(chéng)信為人、誠(chéng)信做事,就一定會(huì)收獲朋友,收獲信賴(lài)、尊重以及成功!我們是新世紀(jì)的新青年,要賦予誠(chéng)信以新的內(nèi)涵,讓它變得獨(dú)立、堅(jiān)實(shí)!在我們的人生旗幟上自豪的寫(xiě)道:我誠(chéng)信!我美麗!

誠(chéng)信演講稿 篇5

  《弟子規(guī)》里面有一句話(huà)是“凡出言,信為先,詐于妄,奚可焉!贝笠鉃椋鹤鋈艘v信用,不能隨口承諾,誠(chéng)信非常重要。虛假只會(huì)換得懲罰,而不會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。誠(chéng)信的故事看了很多,比如曾子殺豬、商鞅立木取信等等,讓我體會(huì)到誠(chéng)信的寶貴之處。

  可是有些人呢,他們就偏偏不按規(guī)矩辦事。記得前不久就看到過(guò)這樣一個(gè)小故事:有個(gè)很有才華的大學(xué)生,他很窮,但很聰明。他每天都要去坐班車(chē),為此,他在這方面花去了很多錢(qián)。有一次,他沒(méi)有買(mǎi)票,也沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。他驚喜萬(wàn)分,于是經(jīng)常逃票,只被發(fā)現(xiàn)過(guò)一次。畢業(yè)后,大學(xué)生去找工作?蓻](méi)有一家公司錄取他,他怎么也不明白,于是跑去問(wèn)經(jīng)理為什么不錄取他。經(jīng)理說(shuō):“你很有才華,可不誠(chéng)信,我們不需要這樣的員工!彼蠡跇O了,從此再也沒(méi)有找到工作。

  一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,否則,人們將不會(huì)信任他。言而有信,人與人之間就會(huì)互相信賴(lài),和諧相處,這樣這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好。所以說(shuō),誠(chéng)信就像是一把金鑰匙,擁有了它,你就擁有了通向成功的捷徑!

誠(chéng)信演講稿 篇6

同學(xué)們:

  大家好!

  今天在這里我們來(lái)探討“誠(chéng)信”,誠(chéng)信是可貴的,是一種美德,也是我們?nèi)祟?lèi)必不可少的,而缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說(shuō)幾個(gè)小小的事例給大家聽(tīng)“因?yàn)闀x江假藥的緣故,晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡!還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園,因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂螅瑳](méi)有誰(shuí)敢買(mǎi)它的食品,最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊,學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué),也受到了處分…”。

  同學(xué)們,喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,今天我要呼喊,“歸來(lái)吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。

  有個(gè)故事,說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車(chē)交給原主,孩子反對(duì)。母親說(shuō),這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西,誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想,她的話(huà)真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來(lái),它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

  中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀(guān)我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

  曾經(jīng)在《羊城1晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的`道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴(lài),會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天,中國(guó)加入了世貿(mào),面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?梢哉f(shuō),誠(chéng)信,是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

  我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。

  同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

誠(chéng)信演講稿 篇7

各位老師同學(xué):

  大家好!

  我們都知道誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。守信用是我們中國(guó)名人的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信,幼苗就能長(zhǎng)成樹(shù)葉繁茂的大樹(shù),開(kāi)出鮮艷美麗的花朵,結(jié)出豐碩的果實(shí)。一個(gè)有誠(chéng)信的人,坦誠(chéng)待人,別人才會(huì)坦誠(chéng)相見(jiàn)。

  以曾參殺豬的故事為例。曾參是春秋末期魯著名的思想家、懦夫,孔子七十二賢之一。他博覽群書(shū),非常注重修養(yǎng)和高尚的美德。有一次,他老婆要去市場(chǎng)打工,小孩子吵著要去。曾參的妻子不想帶孩子,就對(duì)他說(shuō):“在家玩得開(kāi)心。你媽回來(lái)就把家里的豬殺了,給他們煮肉吃。”孩子一聽(tīng),很開(kāi)心,不再嚷嚷著去集市了。這本來(lái)是給孩子們開(kāi)的玩笑,但之后,曾參的老婆忘了。沒(méi)想到,曾參真的在家里殺過(guò)一頭豬。

  妻子見(jiàn)曾參殺豬,便說(shuō):“本想讓孩子安心在家等著,只說(shuō)等趕集回來(lái),我就殺豬燒肉給他吃。怎么能當(dāng)真?”曾參曰:“小兒不可欺。孩子還小,不懂人情世故,要向別人學(xué)習(xí),尤其是父母。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心,明天孩子就會(huì)欺騙你和別人;今天,你在孩子面前沒(méi)有信仰。明天,你的孩子將不再信任你。你看這有多有害!

  這就是我的故事。謝謝你。

誠(chéng)信演講稿 篇8

  誠(chéng)信,為人之本(國(guó)旗下講話(huà))

  人之初,性本善。誠(chéng)信是人類(lèi)的本性。古今中外,有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下,也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀,誠(chéng)信的缺失,無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石。“智詐不如拙誠(chéng)!。其實(shí),誠(chéng)信是人生成功基石,擁有誠(chéng)信,是人生的基本要素,選擇誠(chéng)信,你的人生必將充滿(mǎn)希望。

  “誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí),指表里如一,說(shuō)話(huà)老實(shí),辦老實(shí)事、做老實(shí)人;“信”是信用,指說(shuō)話(huà)算數(shù),言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用,F(xiàn)代教育家陶行知說(shuō):“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望,祖國(guó)的未來(lái),我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人,以誠(chéng)信感人,以誠(chéng)信服人。

  孔子曰:“民無(wú)信而不立!彼选靶拧睌[到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上,認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。

  在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂,人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅,可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力,他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人,而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》,使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。

  常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事,國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者,便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩,并特意指出誰(shuí)種出的花最美,誰(shuí)就能繼承王位。半年后,幾乎每個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花,只有一個(gè)男孩低著頭,捧來(lái)的是只有泥土的花盆。于是,這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單,卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理:擁有誠(chéng)信,你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來(lái)。

  孔子的論述和商鞅的實(shí)踐,二者有異曲同工之妙,誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石;小男孩的故事,告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本,也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切,都說(shuō)明一個(gè)道理:誠(chéng)信不可丟,擁有誠(chéng)信是人類(lèi)最基本的美德。在五千年的中華文明史中,誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們,更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去,使之發(fā)揚(yáng)光大。

  朋友,不管你身處何處,是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田,你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣,你才能守住心靈的契約;才能將心比心,欣賞美好的世界;才能撥開(kāi)烏云,迎來(lái)陽(yáng)光,守住這片陽(yáng)光!

  我們呼喚誠(chéng)信,向往誠(chéng)信,摘掉虛偽的面具,換上誠(chéng)信的笑臉,其實(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主;考試過(guò)程中相信自己,不作弊;做錯(cuò)了事勇于承認(rèn)錯(cuò)誤……

  選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。

  選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

  選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X(qián)來(lái)得可靠。

  選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。

  選擇誠(chéng)信,有太多的理由,在你一一權(quán)衡、層層過(guò)濾之后,會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來(lái)是那沒(méi)有修飾、最樸實(shí)、不花哨的誠(chéng)信

誠(chéng)信演講稿 篇9

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人,以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,像一盞明燈照耀著我們的生活,美好的生活不可缺少誠(chéng)信。我的朋友李康鑫就是一個(gè)講誠(chéng)信的人。

  記得有一次,我正津津有味地看著一本故事書(shū)。突然,耳邊傳來(lái)熟悉的聲音:“可以借我看看嗎?“我抬頭一看,原來(lái)是李康鑫。見(jiàn)她非常想看,我便借給了她。我隨口開(kāi)了個(gè)玩笑:“記得明天還我哦,不然你慘了!”李康鑫笑了笑,答道:“好的!钡诙,我來(lái)到學(xué)校,昨天開(kāi)的玩笑我早就拋到九霄云外。

  這時(shí),陳超跑來(lái)跟我說(shuō):“你借李康鑫的書(shū)她今天忘帶了!”我毫不在乎地說(shuō):“沒(méi)事的,那她人跑哪去了?”陳超著急地說(shuō):“她去門(mén)衛(wèi)打電話(huà)了!讓她媽媽把書(shū)送過(guò)來(lái)!

  我大叫道:“老師不是說(shuō)過(guò)沒(méi)有什么重要的事不要去那邊打電話(huà)呀!我們趕緊去追她吧!”陳超和我趕緊跑向門(mén)衛(wèi)那邊。還好,李康鑫還沒(méi)開(kāi)始打,我趕緊阻止她,說(shuō):“昨天我是和你開(kāi)玩笑的,再說(shuō)不就是一本書(shū)嗎,明天再還也不遲呀!”可李康鑫說(shuō):“可我當(dāng)時(shí)答應(yīng)你了呀。如果做不到,我的心里會(huì)不舒服的!笨粗龍(zhí)拗的神情,我被感動(dòng)了,心里充滿(mǎn)了敬佩。

  這件事牢牢地記在了我的心里,每當(dāng)想起,我都情不自禁地想給她豎起大拇指。

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