教師演講稿范文:一切為了育人

　　教師演講稿:一切為了育人

　　一切為了育人，這應(yīng)是我們教育思想的核心。由此形成了教育價值觀、教育哲學(xué)，乃至教學(xué)論、學(xué)科教學(xué)論體系，也形成教育個性和特色。一切為了育人，就要構(gòu)建新學(xué)生觀，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

　　一、建構(gòu)新教師觀

　　請您走下神圣的講臺吧。新課程教師的角色應(yīng)該是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)習(xí)技巧的傳授者，挖掘資源的向?qū)�，尋求真知的組織者，獨(dú)立學(xué)習(xí)、對立研究的指導(dǎo)者、促進(jìn)者，客觀公正的評價者，熱心的社會工作者，課程設(shè)計(jì)的專家，令人信服的心理醫(yī)生。

　　二、建構(gòu)新學(xué)生觀

　　讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人吧，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考問題，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。

　　三、建構(gòu)新師生觀

　　請與學(xué)生交真正的朋友吧。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校內(nèi)的許多的沖突，其根源在于教師不善于與學(xué)生交往。”抓住師生關(guān)系問題，就是找到了實(shí)施新課程的一個最佳切入點(diǎn)。

　　四、建構(gòu)新學(xué)習(xí)觀

　　讓學(xué)生自主、合作、探究吧。新課程學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。新課程認(rèn)為，教師不再以傳授知識為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識，探求師生共同解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。

　　五、建構(gòu)新評價觀

　　全面解放學(xué)習(xí)者吧。新課程評價的改革目標(biāo)是“改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能�！毙抡n程倡導(dǎo)發(fā)展性評價，核心理念是“一切為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展”。

　　新課程是以“一起為了每個學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念。對于教師而言，應(yīng)該從新的學(xué)生觀、教師觀、學(xué)習(xí)觀、師生觀、課程觀、教學(xué)關(guān)和評價觀等方面構(gòu)建新課程有效課堂教學(xué)理念。新的學(xué)生觀就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人教師要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)開展有效課堂教學(xué)活動，樹立以學(xué)生為本意識，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的.主動性、積極性，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。新的教師觀就是教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中指導(dǎo)和幫助學(xué)生，參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，成為參與者。新的學(xué)習(xí)觀就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，通過問題來促進(jìn)學(xué)習(xí)，解決問題。把學(xué)習(xí)變成一種愉快的生命體驗(yàn)。新的師生觀即教師和學(xué)生互相幫助，成為朋友，共同進(jìn)步。新的課程觀要求新課程應(yīng)植根于生活的土壤。構(gòu)建開放的、充滿生機(jī)的基礎(chǔ)教育課程體系。新的教學(xué)觀就是教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。讓學(xué)生在實(shí)踐、活動、交往中學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)過程變?yōu)閷W(xué)生探究知識的過程。新的評價觀倡導(dǎo)發(fā)展性評價，根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要靈活采用多元評價方法，實(shí)施形成性評價，注重過程性和結(jié)果性評價相結(jié)合，更好地體現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀。

　　構(gòu)建新課程理念的原則是愛、全、活、新。愛是愛全體學(xué)生，關(guān)注和理解學(xué)生，充分考慮學(xué)生的個體差異，因材施教。全的原則是指全面發(fā)展。教師要以全面發(fā)展的、多元發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生、認(rèn)識學(xué)生。尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和個性，充分發(fā)掘每個人的潛能，培養(yǎng)人格健全、個性全面和諧發(fā)展的人。活得原則是指新課程有效教學(xué)的多元性、靈活性、多樣性、開放性。我們要在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)組織、課后拓展等方面充分體現(xiàn)多元性、靈活性、多樣性、開放性。新的原則是要大膽地去超越和創(chuàng)新原有的傳統(tǒng)教學(xué)理念。在教學(xué)理念、設(shè)計(jì)、方法、評價等方面勇于創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　爭做學(xué)習(xí)型教師演講稿

　　毛澤東作為一位偉大領(lǐng)袖，他曾經(jīng)也是一名教師。當(dāng)年他以第一名的成績考入師范的時候?qū)懥艘黄�論小學(xué)教育的文章：《普勝法，毛奇謂當(dāng)歸于小學(xué)教師，其故何在?》這篇文章從古到今，從中到外，以小學(xué)教育之優(yōu)劣，見戰(zhàn)爭之成敗，國家之興衰。這足見毛澤東同志當(dāng)時對小學(xué)教育高度的重視，特別是對決定小學(xué)教育成敗關(guān)鍵的小學(xué)教師有非常明確的認(rèn)識。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)教師，更加不能碌碌無為，要適應(yīng)日新月異的變化，努力將有限的一生投入到無限的教育教學(xué)探索中，才能更好地提高自身的專業(yè)發(fā)展，服務(wù)好教育，培養(yǎng)好學(xué)生。正如81歲的語文特級教師全國教書育人楷模--于漪老師說過：一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師。那么按照新課改和時代的要求，如何做好一名學(xué)習(xí)型教師，必要的條件就是終身讀書，而且不斷地提高讀書的效率，以下談?wù)勎以诓粩嗟貙W(xué)習(xí)偉人，通過讀書而提高自己的教育教學(xué)能力的點(diǎn)滴體會。

　　一、酷愛讀書，矢志不渝

　　毛澤東同志的成功其中一個最重要的秘訣就是酷愛讀書學(xué)習(xí)。他曾經(jīng)說過“飯可以一天不吃，覺可以一天不睡，書卻不可以一天不讀”。為什么他這樣酷愛讀書呢?他自小就有遠(yuǎn)大志向，希望走出韶山求學(xué)，而且立志一定要學(xué)有成就，才回老家。于是他在離開家鄉(xiāng)時寫了一首詩給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成才誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山�！钡搅送膺叺乃�更加拼命地閱讀書籍。

　　作為信息化時代的我們擁有了以前無法比擬的優(yōu)越條件，現(xiàn)在的閱讀可以不受時間、地點(diǎn)、空間的條件限制，可以隨時隨地進(jìn)行閱讀，甚至在走路、乘車的時間里都可以聽聽一些下載好的課內(nèi)外、國內(nèi)外的資料評點(diǎn)，以便增長自己的見識，提高自己的水平。

　　二、博覽群書，登高能賦

　　少年的毛澤東深知只在韶山?jīng)_的小山村就像圍在一個密封的天井，視野受到很大的限制，他曾經(jīng)以“天井”為題寫下了一首五古詩：“天井四四方，四周是圍墻，清清見卵石，小魚囿中央，只喝井里水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不長”，所以他不斷地大量閱讀各種類型的書籍：從古到今，從國內(nèi)的到國外，不同學(xué)科，主流的和較偏的，統(tǒng)統(tǒng)都認(rèn)真去讀，甚至一書幾版，如名著《水滸傳》不同版本的也全部去讀。這樣就能全面分析，登高能賦。

　　“要給學(xué)生一杯水，教師就得要有一桶水”，這是教育圈子的行話，流行了很長時間。隨著時代的變化，教育理念的變化，學(xué)生知識的增長，已經(jīng)不能滿足教育的要求，因此需要我們教師要有一個取之不盡，用之不竭的泉水，不斷滿足學(xué)生日益增長的知識要求。我平時也合理分配好時間積極學(xué)習(xí)閱讀不同學(xué)科、學(xué)校管理、國內(nèi)外教育信息的內(nèi)容，不斷提升自己，完善自己。

　　三、方法得當(dāng)，卓有成效

　　1)為了提高讀書的效率，毛澤東非常講究方法：

　　他提出讀書不是單單為了讀書而讀書，他讀書要求一要讀，二要質(zhì)疑，三要提出不同意見。譬如在描寫青蛙的詩中，不是簡單把青蛙看作是一個普通的小動物，在參考了前人描寫青蛙的詩后，非常欣賞把青蛙比喻成威武的老虎，然后寫了不同凡響的、更具氣派的《詠蛙》：獨(dú)坐池塘如虎踞，綠柳樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲?

　　作為教學(xué)數(shù)學(xué)的老師，更需要在分析的題目的時候，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析問題，解決問題。因此我在教學(xué)應(yīng)用題的時候非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和發(fā)散性思維。

　　2)除了講究方法外，毛主席也養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣

　　1、不動筆墨不讀書

　　凡他讀過的書，總要在空白處注上自己的看法和思考所得。對于有些句子和段落，加上濃密的圈點(diǎn)，或?qū)懮弦恍┡�語、見解等。

　　沒有經(jīng)過思考，沒有經(jīng)過研究的讀書，成效是很低的。我在讀一些教育資料的時候，都寫寫一些簡要的感想;同時也積極地在上完每一節(jié)課后都盡量的寫寫反思來不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。

　　2、既要讀有字書，也要讀無字書

　　年青的毛主席除了廣泛讀有益的書籍外，他還經(jīng)常出去徒步游學(xué)，進(jìn)行了解群眾，去讀“無字的書”。

　　我們教學(xué)的對象是生氣勃勃的學(xué)生，每一個學(xué)生都有不同的特點(diǎn)、性格、知識水平。因此我也認(rèn)真地通過多種渠道(家長溝通、學(xué)生交談、教師交流)認(rèn)知學(xué)生，了解學(xué)生，積極地采取措施因材施教。

　　毛主席的讀書態(tài)度、原則、特點(diǎn)、方法、讓人受益匪淺，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我作為毛澤東同志的小學(xué)生，盡量吸取他的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，積極博覽群書，努力學(xué)習(xí)，不斷提高個人的專業(yè)發(fā)展，努力成為一個更加優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型教師而不斷努力!

　　教師節(jié)演講稿—做教書育人的楷模

　　教育，承載著國家發(fā)展的希望，辦好教育在于教師。教師是教育發(fā)展的第一資源。希望全體教師以“教書育人”楷模為榜樣，努力做學(xué)生愛戴、人民滿意的優(yōu)秀教師�，F(xiàn)向全校教師倡議：

　　倡議學(xué)習(xí)他們?yōu)閲�育才、立德樹�?/strong>

　　做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者，引導(dǎo)和幫助學(xué)生立志為國家繁榮富強(qiáng)和人民幸福而學(xué)習(xí)，把一代代青少年學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義合格建設(shè)者和接班人。認(rèn)真履行教書育人的神圣職責(zé)，積極培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)精神。積極鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長，在溫馨的人文關(guān)懷中建立起平等、和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系。

　　倡議學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持理想、堅(jiān)守信念

　　做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者，把個人理想和成長進(jìn)步融入到推動國家發(fā)展、民族振興的時代洪流中去。大力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師形象，以高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的表率和楷模。

　　倡議學(xué)習(xí)他們淡泊名利、志存高遠(yuǎn)

　　做社會文明新風(fēng)的引領(lǐng)者，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，自覺堅(jiān)持社會主義核心價值體系，帶頭實(shí)踐社會主義榮辱觀，為全社會樹立光輝的榜樣。堅(jiān)守教育凈土，自覺抵制不良社會風(fēng)氣，堅(jiān)決不做有償家教，牢牢遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。提高文明素養(yǎng)，儀表大方、行為端莊，踐行健康向上的生活方式，切實(shí)維護(hù)教師良好聲譽(yù)和形象。

　　倡議學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研、不懈探索

　　做教育教學(xué)改革的實(shí)踐者，不斷鉆研新課程，探索新教法，在教育創(chuàng)新的實(shí)踐中不斷提高教書育人的能力和水平。潛心鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高專業(yè)素質(zhì)，做學(xué)生求知不竭的源頭活水。精心上好每一節(jié)課，努力教好每一門課，不辱“傳道、授業(yè)、解惑”的光榮使命。大力實(shí)施素質(zhì)教育和新課程改革，不斷更新教育理念，力爭成為德才雙馨的教學(xué)名師。

　　老師們，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”。讓我們以更加飽滿的熱情、高度的責(zé)任感和神圣的使命感，攜手同行，從我做起，從現(xiàn)在做起，以高尚的師德創(chuàng)造一流業(yè)績，為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。