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最新祭英烈心得體會(huì)

時(shí)間:2021-02-25 19:34:01 心得體會(huì) 我要投稿

2016年最新祭英烈心得體會(huì)范文

  前言:英雄精神,一直以來(lái),都是能夠推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步的重要力量。下面是中國(guó)人才網(wǎng)為大家搜集整理的 2016年最新祭英烈心得體會(huì)范文范文,歡迎閱讀與借鑒。

2016年最新祭英烈心得體會(huì)范文

  2016年最新祭英烈心得體會(huì)范文(1)

  青草綠,清明臨,這個(gè)節(jié)日在中國(guó)是一個(gè)緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)的日子。每至清明,邀親戚朋友一起祭祖掃墓,話家常,說(shuō)過(guò)去,聊未來(lái)。

  眾所周知,祭祖掃墓是清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活方式、思想、價(jià)值觀在不斷改變,清明節(jié)的祭祖方式也發(fā)生了變化。雖說(shuō)燃放煙花爆竹、燃香祭拜、焚燒紙錢(qián)等陋習(xí)仍存在,甚至還出現(xiàn)了比檔次、賽排場(chǎng)的壞風(fēng)氣,但近幾年也漸漸涌現(xiàn)出新的祭拜方式:把對(duì)逝去親人的思念、感懷寫(xiě)成文章的 “信祭”、在網(wǎng)頁(yè)留言寄托思念,掃墓時(shí)以鮮花代替紙錢(qián)、以簡(jiǎn)約代替繁雜,越來(lái)越多人有了文明祭祀的理念。

  近些年來(lái),有商家為滿足一些人的需求,專(zhuān)門(mén)為無(wú)法回家掃墓祭祖的游子訂制“代客掃墓”業(yè)務(wù),網(wǎng)友們并不看好甚至有人批評(píng)這種行為。清明祭祀是對(duì)已故的親人表達(dá)哀思,是由內(nèi)發(fā)出的真情實(shí)感,并非清掃墳?zāi)惯@么簡(jiǎn)單的形式問(wèn)題,這種業(yè)務(wù)只走過(guò)場(chǎng)不走心。清明祭祀的方式可以變,但內(nèi)涵不可廢,清明節(jié)本意是悼念已故親友,像“代客掃墓”這樣背離清明文化的商業(yè)祭掃不可取。

  中國(guó)人講求“落葉歸根”,而清明節(jié)在某種程度上有“尋根”之意。清明節(jié)祭祀的方式會(huì)隨時(shí)代而變化,但“尋根”的思想是不變的。身體發(fā)膚,受之父母,父母之父母……一代一代地向上追溯,這是中國(guó)人所謂的“根”。在我們的認(rèn)知里,知道了這些就明白了自己從哪里來(lái),這是一個(gè)關(guān)乎人生起點(diǎn)的問(wèn)題。為此,每家每戶(hù)都有自己的“族譜”,里面記載著一代又一代人。中國(guó)人常言“始終”,萬(wàn)事也由“始”而起,可見(jiàn)“始”占有重要地位,這也“尋根”的意義。

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”“白下有山皆繞郭,清明無(wú)客不思家”,斯人已去,后人能做的就是虔誠(chéng)地表達(dá)哀思,學(xué)習(xí)并傳承先人留下的美好品格。無(wú)論祭拜的方式是傳統(tǒng)的,還是現(xiàn)代的,或其他方式,形式都只是外在的,只要內(nèi)心有真情在,何時(shí)何地都能表達(dá)緬懷之意。

  又是一年清明時(shí),在外的游子呵,如果可以,買(mǎi)張車(chē)票,帶上你的哀思,向著家的方向,開(kāi)始尋根之旅吧!

  2016年最新祭英烈心得體會(huì)范文(2)

  杜鵑啼血,翠柏吐綠,哀樂(lè)低沉。清明節(jié)前夕,各界群眾紛紛前往四川省巴中市通江縣川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園,向長(zhǎng)眠在這里的革命先烈致以崇高的敬意和無(wú)限的哀思。清明節(jié)祭奠英烈的活動(dòng),在各地陸續(xù)舉行。

  清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,有著兩千五百多年的歷史。清明節(jié)流傳下來(lái)的習(xí)俗有很多,植樹(shù)、放風(fēng)箏、踏青等不一而足。不過(guò),流傳最久遠(yuǎn)、影響最深遠(yuǎn)的清明節(jié)習(xí)俗還是祭祖掃墓。幾乎在每年的清明節(jié)前后,很多人都要去墓地祭掃,沒(méi)有條件成行的也會(huì)朝著遠(yuǎn)方祭拜,以這種中華民族古老而又獨(dú)特的方式來(lái)慎終追遠(yuǎn),表達(dá)對(duì)先人的“思時(shí)之敬”。

  除了在清明之際祭奠自己逝去的親人以外,近些年來(lái),越來(lái)越多的民眾或去烈士陵園、紅色紀(jì)念館等場(chǎng)所,或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展祭奠英烈活動(dòng),表達(dá)對(duì)這些為國(guó)家和民族事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命的先烈的緬懷和敬仰,這無(wú)疑拓展了清明祭掃的豐富內(nèi)涵,使清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日不僅包含濃濃的血脈親情,還有一種民族向善的道德情懷。

  祭奠英烈是對(duì)生命的敬重。千百年來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士懷抱著保家衛(wèi)國(guó)、濟(jì)世安民的理想,或在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的炮火中沖鋒陷陣,或在和平時(shí)期維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,為了中華民族的崛起和發(fā)展穩(wěn)定獻(xiàn)出了寶貴的生命。今天,我們開(kāi)展祭奠英烈活動(dòng),不管是線上還是線下,都是對(duì)為國(guó)捐軀的英烈們的.告慰,是對(duì)生命的敬重。

  祭奠英烈是對(duì)正義的護(hù)衛(wèi)。一個(gè)時(shí)期以來(lái),網(wǎng)上出現(xiàn)了一些抹黑英雄的不當(dāng)言論,質(zhì)疑“火燒邱少云”違背生理學(xué),炒作“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”,叫囂 “黃繼光堵槍眼不合理”……這些言論不僅混淆了視聽(tīng)、歪曲了歷史,同時(shí)也傷害了民族情感。今天,我們祭奠英烈,就是對(duì)解構(gòu)英烈事跡的不當(dāng)言行最有力的回應(yīng),維護(hù)了英烈們的崇高形象。

  祭奠英烈是對(duì)民族精神的傳承。英烈們雖然犧牲了,他們的生命也的確是短暫的,但是他們的精神卻是永恒而又崇高的,他們血液里曾經(jīng)流淌著對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深情厚愛(ài),以及為了正義事業(yè)和革命理想而勇于獻(xiàn)身的精神,激勵(lì)著一代又一代華夏兒女不斷砥礪前行。今天,我們祭奠英烈,就是對(duì)這種生生不息的民族精神的傳承。

  今天,我們用祭奠親人一樣的虔誠(chéng)和真心去祭奠英烈,不是為了給清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)注,而是發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)先烈們身上所體現(xiàn)出的對(duì)自己國(guó)家歸屬感、責(zé)任感和使命感的高度認(rèn)同,這種認(rèn)同是對(duì)民族精神的呼應(yīng),激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情,更浸透著深深的家國(guó)情懷。

  2016年最新祭英烈心得體會(huì)范文(3)

  中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、中國(guó)關(guān)工委等部門(mén)近日聯(lián)合發(fā)出通知,今年將繼續(xù)組織開(kāi)展清明祭英烈活動(dòng),深化“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐,引導(dǎo)未成年人慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩,繼承先烈遺志,珍惜幸福生活,自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把個(gè)人理想追求融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的共同奮斗之中;顒(dòng)將于4月1日至4月7日期間集中開(kāi)展。

  清明節(jié),有一群人不能忘,也不該忘。從反抗封建壓迫,到對(duì)抗外敵入侵,再到解放全中國(guó),多少仁人志士拋家舍業(yè),疆場(chǎng)灑熱血,獻(xiàn)身革命事業(yè)。他們是新中國(guó)的締造者,雖事過(guò)時(shí)過(guò)境已造,但他們的貢獻(xiàn)不容忘記。沒(méi)有他們昨日之慷慨,就沒(méi)有我們今日之幸福。因此,清明節(jié),請(qǐng)留一抹哀思給英烈!

  但匆匆忙碌的你,可有時(shí)間祭奠英烈?清明三天假,踏青幾日忙,匆匆所到處,何日得閑暇?在清明這天,很多人回家祭祖尚且不能,哪來(lái)的功夫去祭奠別人的英靈?如果不是至親好友,掃墓對(duì)于他們來(lái)說(shuō),恐怕都是一件奢侈的事。

  網(wǎng)上祭奠英烈,讓寄托哀思變得便捷而易得。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)神奇的東西,它是我們這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性產(chǎn)物,極大地改變著人們思維和行為的習(xí)慣。很多我們平時(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中懶得做的事情,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的存在而讓事物變得沒(méi)有那么復(fù)雜,很多年輕更愿意活躍在網(wǎng)絡(luò)空間。鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)的事情,鍵盤(pán)輕輕一敲的事情,對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),都不是事兒。因此,網(wǎng)上祭奠英烈是與時(shí)俱進(jìn)的做法,更符合現(xiàn)代年輕人的行為方式。

  敬畏心不會(huì)因?yàn)榧赖旆绞降母淖兌兊?duì)英烈心懷敬畏和感恩,這應(yīng)該是一種由內(nèi)而外發(fā)自肺腑的情感,與時(shí)代、地點(diǎn)和方式等要素?zé)o關(guān),所以,網(wǎng)絡(luò)祭奠與傳統(tǒng)方式并不沖突,甚至是一種更加人性化的選擇。如果沒(méi)有網(wǎng)上祭奠,很多人可能就會(huì)忽視掉這個(gè)環(huán)節(jié),網(wǎng)絡(luò)提供了一種祭奠英烈的渠道,讓更多缺少敬畏意識(shí)的人參入進(jìn)來(lái)。

  線上祭奠英烈,線下要傳遞精神。雖然網(wǎng)上祭奠英烈是一鍵式操作,但亦不可草率了事。既然要祭奠,就應(yīng)該心懷敬意,否則就是在做無(wú)用功,倒不如不做,一顆假裝敬畏的心是對(duì)英烈們的褻瀆。線上祭奠英烈,終究是一種形式的創(chuàng)新,真正的意義在于緬懷和敬畏,在于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,在于傳承愛(ài)國(guó)主義精神。因此,網(wǎng)上祭奠英烈要落到實(shí)處。比如說(shuō),清明出游踏青時(shí),可以去拜訪英雄的故鄉(xiāng),可以用現(xiàn)代人的愛(ài)國(guó)方式向先烈致敬?傊,祭奠英烈是一種儀式,更重要的意義在于精神傳承。

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