史記的讀書心得范文
我們有一些啟發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的史記的讀書心得范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
史記的讀書心得范文1
花開(kāi)花落，落葉歸根，不免有些凄涼；雨過(guò)天晴，百鳥(niǎo)齊唱，讓人愜意。自古離不開(kāi)悲歡離合，離不開(kāi)風(fēng)情萬(wàn)種。昨夜賞花賞月，今朝回首，過(guò)去的終究已成為歷史，只是那屬于自己的，太平凡了。被喻為”史家之絕唱，無(wú)韻之離騷“的《史記》一書，是司馬遷經(jīng)歷了這樣幾萬(wàn)個(gè)日出日落而寫成的大作。區(qū)區(qū)風(fēng)雪殘?jiān)拢瑓^(qū)區(qū)孤舟淚影，兒女情長(zhǎng)都置于身后。哪怕戈壁大漠，驚濤駭浪，都成了過(guò)往煙云，那只是生命沿途的風(fēng)景，看似危機(jī)重重，對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)，想必更是情何以堪啊。我喜歡這樣的人，這樣的勇氣，這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝，有多少情誼，多少無(wú)奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的歷史有誰(shuí)敢去觸摸，要知道，作為一名史官，是需要粉身碎骨的堅(jiān)毅和對(duì)生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷，一個(gè)勇者，一個(gè)英雄，用雙肩背負(fù)起這個(gè)使命，從此把一生奉獻(xiàn)給它，奉獻(xiàn)給古人和來(lái)者。自己只留下一身正氣，一個(gè)不屈，永遠(yuǎn)向前的靈魂。
的確是那樣意猶未盡，看《史記》不僅是看它的內(nèi)容，還要汲取它的精神和作者的人格魅力，看它橫穿千古，縱貫時(shí)光的豪邁和風(fēng)采，讓我心生感激，想去擁抱奇跡的沖動(dòng)，大氣。我喜歡這樣的境界，這樣的傳奇，這樣的感慨，字里行間的嘔心瀝血，或輕于鴻毛，或重于泰山的筆觸，寫下了一頁(yè)頁(yè)，一篇篇，一種。種傳說(shuō)，美麗的傳說(shuō)。
春秋五霸，秦王贏政，我讀出了那種霸氣；四面楚歌，屈原投江，我讀出了它的滄桑。西施范蠡，亂世情緣；千金一笑，荒。唐可恥；破釜沉舟，勇往直前；完璧歸趙，大快人心。包攬了三千多年的政治，軍事，經(jīng)濟(jì)，文化各方面歷史動(dòng)態(tài)，以及帝王將相，儒林俠士，名人雅士的種。種事跡。
我喜歡這樣的語(yǔ)言，這樣的豐富，這樣的多彩�！妒酚洝氛Z(yǔ)言豐富多彩，具有辭賦的洗練，散文的曉暢，雜文的警策，它的語(yǔ)言風(fēng)格也是精華。說(shuō)《史記》具有史鑒的明智，詩(shī)歌的.穎慧，數(shù)學(xué)的細(xì)致，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善辯，是不為過(guò)的這部恢弘巨著，我不知該把它比作什么，也找尋不到該用怎樣的心態(tài)去品讀它�；蛘哒f(shuō)，只要有空閑時(shí)間，即使讀了上百遍《史記》，還會(huì)有不一樣的心得和體會(huì)。這分中華民族的偉大瑰寶，要把它裝進(jìn)心里，那是簡(jiǎn)單的，要把自己融入那個(gè)時(shí)代，就只有《史記》可以熏陶了。
我更多走進(jìn)了歷史，在一樣的大地上，不斷演變著不一樣的傳奇。追朔過(guò)去，這本厚重莊嚴(yán)的文字記載了一切，如今，它又要從封塵中活躍起來(lái)，在中華大地上訴說(shuō)不老神話。窗外，是高樓，是大廈，是_世紀(jì)的科技。仰望藍(lán)天，仍是曾經(jīng)的一幕，或許湮滅是塵土飛揚(yáng)，更加蕩氣回腸。
踏遍千山萬(wàn)水，不如品味一句——人固有一死，或重與泰山，或輕與鴻毛�；蛑厝缣┥�！
史記的讀書心得范文2
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來(lái)的赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了”堯“”舜“”禹“和大禹治水三過(guò)家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從”完璧歸趙“”負(fù)荊請(qǐng)罪“讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了”一鳴驚人“”指鹿為馬“”管鮑之交“”當(dāng)斷不斷，反受其亂“這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆，_名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂(lè)的.魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō)，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。 《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的，”《史記》有史鑒的明智，詩(shī)歌的穎慧，數(shù)學(xué)的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變“。做為一個(gè)初中生的
我，平時(shí)喜歡讀小說(shuō)，欣賞散文，但自從初讀了《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國(guó)的歷史，那也是受益匪淺啊。
史記的讀書心得范文3
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，一看到這句話，大家肯定會(huì)想到兩個(gè)字——《史記》。沒(méi)錯(cuò)，今年暑假，我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。 《史記》這部書記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事，是我國(guó)的第一部記傳體史書。它逐一記述了夏。商。周。秦的興盛和衰敗的原因，堪稱一本百科全書式的鴻篇巨制。
《史記》的作者是西漢著名的歷史學(xué)家。文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下，他20歲就開(kāi)始游歷全國(guó)，收集素材。在他47歲時(shí)，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了腐刑。出獄后，司馬遷忍辱負(fù)重，花了20年的時(shí)間終于完成了《史記》，完成了他父親的遺愿，也終于名垂于青史。
品讀全書，我心中百感交集。我笑烽火戲諸侯的幽王，我憎驕奢淫逸的紂王，我贊愛(ài)國(guó)。執(zhí)著的蘇武，我頌敢于自薦的毛遂，我敬潛心鉆研道德學(xué)問(wèn)的老子……
在我心中，“英雄”這個(gè)字眼不誰(shuí)都能配得上的'，而在這本書中，我就找到了很多名副其實(shí)的大英雄，項(xiàng)羽就是其中之一。他在鴻門宴時(shí)放走了自己最有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——?jiǎng)睿诟鎰e了虞姬之后，他突圍失敗，被困在了東城，也損失了700余人，到了烏江，一位亭長(zhǎng)讓他渡船前去江東稱個(gè)王，但是項(xiàng)羽婉言拒絕，并把他的烏騅馬贈(zèng)于亭長(zhǎng)，然后，他讓僅剩的二十多人拿著短刀，跟漢軍打肉搏戰(zhàn)，在殺了幾百名漢軍之后，拔劍在烏江自刎。
像這樣讓我受益匪淺的故事，《史記》中還有很多很多，看了之后，讓我仿佛徜徉在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，細(xì)細(xì)品味著每一個(gè)歷史故事。我仿佛看見(jiàn)了太史公在昏暗的光下，時(shí)而奮筆疾書，時(shí)而若有所思……
史記的讀書心得范文4
有這么一本書。深暗的棕色封面上，鐫刻著的”史記“兩個(gè)大字，是那樣的入木三分，矯若驚龍，閃爍著民族智慧的光芒。翻開(kāi)書頁(yè)，一股書香氣撲鼻而來(lái)。每一個(gè)字充滿堅(jiān)韌。睿智的.文字將我深深吸引，如漫游在中華民族歷史的海洋，無(wú)法自拔。這本書就是《史記》�！笔芳抑^唱，無(wú)韻之離騷“。 《史記》是中國(guó)史上第一本傳記體通史，撰寫了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無(wú)比的西楚霸王項(xiàng)羽，墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹。墳書坑儒讓我憤怒……就這樣，書里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心，讓我難以忘懷。課《史記》這本書的創(chuàng)作背景，更是讓人折服！窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎？”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！坝谑�，他毅然拿起筆，忍辱負(fù)重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。
想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來(lái)，寫下《史記》，而我呢，遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候，一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳，爸爸同意了�？僧�(dāng)我來(lái)到游泳館時(shí)，我竟然玩性大發(fā)，不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作，心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤，跌進(jìn)了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來(lái)。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因?yàn)槟羌蓖话l(fā)事故“，死活都不肯去游泳了，爸爸沒(méi)辦法，也只好依了我。
可現(xiàn)在回想起來(lái)，自己是多么可笑啊！司馬遷在受盡酷刑，飽受打擊卻毅然能竭盡全力，嘔心瀝血完成《史記》，而我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小打擊，而放棄了學(xué)游泳。于是，我輕輕合上書本，撫摸著封面上”史記“這兩個(gè)大字，緩緩抬起頭，眺望遠(yuǎn)方。然后，站起身來(lái)，拿起藏在行李箱里的泳衣，拉起爸爸，向門外跑去……
史記的讀書心得范文5
我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活。 《史記》是一部什么樣的書？大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)史學(xué)之父。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開(kāi)了紀(jì)傳體的頭。相反，它的意義在哪兒？我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為正史的書。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_(kāi)闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié)；晚于它的事，它開(kāi)了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，究天人之際，窮古今之變的大歷史。當(dāng)時(shí)的古代史。近代史和當(dāng)代史，它都講到了。特別是他敘事生動(dòng)，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。司馬遷作《史記》，利用材料很多。它們不僅有石室金匱（漢代的國(guó)家圖書館兼檔案館）收藏的圖書檔案，也有他調(diào)查采訪的故老傳聞，包含社會(huì)調(diào)查和口頭史學(xué)的成分。學(xué)者對(duì)《史記》引書做詳細(xì)查證，僅就明確可考者而言，已相當(dāng)可觀。我們現(xiàn)在還能看得到的早期古書，它幾乎都看過(guò)。我們現(xiàn)在看不到的古書，即大家講的佚書，更是多了去。這些早期史料，按后世分類，主要屬于經(jīng)。子二部，以及史部中的古史。經(jīng)書，其中有不少是來(lái)自官書舊檔，年代最古老。它們經(jīng)戰(zhàn)國(guó)思想過(guò)濾，同諸子傳記一起，積淀為漢代的六藝之書和六家之學(xué)。司馬遷厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語(yǔ)，是我們從漢代思想進(jìn)窺先秦歷史的重要門徑。不僅如此，它還涉及詩(shī)賦。兵書。數(shù)術(shù)。方技，包含后世集部和子部中屬于專門之學(xué)的許多重要內(nèi)容，同時(shí)又是百科全書式的知識(shí)總匯。它于四部?jī)H居其一，但對(duì)研究其他三部實(shí)有承上啟下（承經(jīng)。子，啟史。集）的關(guān)鍵作用。借用一句老話，就是舉一隅而三隅反。據(jù)我所知，有些老先生，不是科舉時(shí)代的老先生，而是風(fēng)氣轉(zhuǎn)移后的老先生，他們就是拿《史記》當(dāng)閱讀古書的門徑，甚至讓自己的孩子從這里入手。比如大家都知道，王國(guó)維和楊樹(shù)達(dá)，他們的古書底子就是《史》�！稘h》。所以，我一直認(rèn)為，這是讀古書的一把鑰匙，特別是對(duì)研究早期的學(xué)者，更是如此。
讀《史記》，除史料依據(jù)，編纂體例也很重要。這本書的體例，按一般講法，是叫紀(jì)傳體，而有別于編年體（如魯《春秋》�！蹲髠鳌��！都o(jì)年》及后世的《通鑑》）和紀(jì)事本末體（如《國(guó)語(yǔ)》�！秶�(guó)策》和后人編的各種紀(jì)事本末）。但更準(zhǔn)確地說(shuō)，它卻是以世系為經(jīng)，編年。紀(jì)事為緯，帶有綜合性，并不簡(jiǎn)單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是人，框架是族譜。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來(lái)講空間（國(guó)別。地域�？ね┖蜁r(shí)間（朝代史。國(guó)別史和家族史），以及空間。時(shí)間下的人物和事件。它的十二本紀(jì)。三十世家。七十列傳，本紀(jì)是講本，即族譜的根或主干；世家是講世，即族譜的分枝；列傳是講世底下的人物，即族譜的葉。這是全書的主體。它的本紀(jì)。世家都是分國(guó)敘事。編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)。世家之外，還有十表互見(jiàn)，作全書的時(shí)空框架。其紀(jì)傳五體，其中只有八書是講典章制度，時(shí)空觀念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有尋根癖，古代貴族有血統(tǒng)論，春秋戰(zhàn)國(guó)禮壞樂(lè)崩，但擺譜的風(fēng)氣更盛（世在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課），很多銅器銘文，都是一上來(lái)就自報(bào)家門，說(shuō)我是某某之子某某之孫。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作大歷史。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的地方。
司馬遷作《史記》，其特點(diǎn)不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以互文相足之法，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的鮮活。比如初讀《史記》的人，誰(shuí)都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會(huì)有這種問(wèn)題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說(shuō)法，讓人覺(jué)得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者兼存異說(shuō)，故意如此。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓角色按本色講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的`謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯(cuò)，當(dāng)然會(huì)有大豐收，但找錯(cuò)誤的前提，首先也是理解。 《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們讀其書而想見(jiàn)其為人，一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》。《太史公自序》當(dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有家學(xué)淵源。名師傳授，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬(wàn)不要忽略，他還有一封《報(bào)任安書》。如果我們說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的學(xué)術(shù)史，那么《報(bào)任安書》就是他的心靈史。為什么呢？因?yàn)檫@是一篇欲死不能之人同行將就死之人的心靈對(duì)話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱�？謶趾捅瘧崳鍍�(nèi)俱焚。汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會(huì)。小時(shí)候讀《古文觀止》，我總以為這是最震撼人心。催人淚下的一篇。司馬遷為墻倒眾人推的李將軍（李陵）打抱不平，慘遭宮刑，在我看來(lái)，正是屬于魯迅所說(shuō)敢于撫哭叛徒的脊梁。他和李將軍，一個(gè)是文官，一個(gè)是武將，趣舍異路，素?zé)o杯酒交歡，竟能舍飯碗。性命不顧，仗義執(zhí)言，已是諸。劌之勇不能當(dāng)。而更難的是，他還能在這場(chǎng)飛來(lái)橫禍之后，從命運(yùn)的泥潭中撐拄自拔，發(fā)憤著書，成就其名山事業(yè)。讀《報(bào)任安書》，我有一點(diǎn)感想：歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識(shí)，也是一種由活人塑造的體驗(yàn)。這種人生體驗(yàn)和超越生命的渴望，乃是貫穿于文學(xué)。藝術(shù)。宗教。哲學(xué)和歷史的共同精神。史家在此類超越中尤為重要。它之所以能把自身之外盈虛有數(shù)的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書有俠氣，實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風(fēng)順，缺乏人生體驗(yàn)，要當(dāng)歷史學(xué)家，可以；但要當(dāng)大歷史學(xué)家，難（我以為，大歷史的意義就在通古今，齊生死）。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見(jiàn)，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評(píng)史，絕不亂摻乎。
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