穆斯林的葬禮讀后感(通用15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的穆斯林的葬禮讀后感，歡迎閱讀與收藏。
穆斯林的葬禮讀后感1
因?yàn)槟吧院闷?因?yàn)楹闷�，所以神�?因?yàn)樯衩兀允?因?yàn)槭�，所以感�?dòng);因?yàn)楦袆?dòng)，所以寫(xiě)作。穆斯林，因?yàn)槟悖远鴮?xiě)。
不清楚看了多少天，不清楚流了多少淚，五十余萬(wàn)字的《穆斯林的葬禮》被我啃完了。最后的最后，我居然沒(méi)有哭。這注定是一部悲劇，卻留給我無(wú)盡的'思考。
玉非玉，月非月;夜半來(lái)，天明去;來(lái)如春雷不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。玉魔、玉殤、玉緣、玉王、玉游、玉劫、玉歸、玉別，玉的長(zhǎng)河流入我的心海。
我不懂玉，卻被玉所俘虜，我成了玉魔老人、梁亦清、韓子奇，在玉的長(zhǎng)河里掙扎。我有信仰，卻逃不出命運(yùn)的魔掌;我有希望，卻跳不出絕望的深淵。當(dāng)我醒來(lái)，玉已不見(jiàn)，人已不存，我還是我。
獨(dú)彷徨，仰望蒼穹，又見(jiàn)新月一輪。月冷、月清、月明、月晦、月情、月戀、月落頓浮于腦海。最是月兒多情，月，你讓我想到了新月。不如意事常八九，就是這八九奪去了鮮活的生命。我記得，她年輕貌美、才華橫溢，可在命運(yùn)面前就不值一提。命運(yùn)是愛(ài)絲美拉達(dá)，還是伽西魔多?信仰抵不過(guò)命運(yùn)，穆斯林失去了明月。玉是玉，月是月，兩相結(jié)合，融入了穆斯林。
我看到了信仰，看到了信仰里的愛(ài)情。一場(chǎng)二戰(zhàn)，拉近了韓子奇梁冰玉;一曲《梁�！�，成就了楚雁潮韓新月。葬禮無(wú)情，月老有情，玉與月的碰撞，是社會(huì)的新生……
穆斯林的葬禮讀后感2
小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)穆斯林家族三代人半個(gè)多世紀(jì)的生活，歌頌回族人民自強(qiáng)不息的民族性格。古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君壁長(zhǎng)于心計(jì)，次女冰玉嬌小任性。一天有位長(zhǎng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人賣(mài)買(mǎi)的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的`英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。
他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì)，偷出家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀，可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年，曠男怨女終于結(jié)合并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó)，姐姐收留新月為自己女兒，冰玉遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。新月逐漸長(zhǎng)大成人，以優(yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情，因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。可是紅顏薄命，新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮悲痛欲絕。
穆斯林的葬禮讀后感3
書(shū)名一向聽(tīng)說(shuō)，總感覺(jué)應(yīng)當(dāng)是一種歷史類圖書(shū)，像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣，就從來(lái)沒(méi)有拿起來(lái)讀過(guò)，真正讀完還是去年的事�！赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代，特殊的歷史時(shí)期，奇特的經(jīng)歷，不平凡的.人世生活。讀完后，書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤(pán)旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。
整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的十分巧妙，以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題，交織在一齊，在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書(shū)之前，我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族，甚至對(duì)他們頗有誤解，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體�？戳诉@本書(shū)之后，對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí)，回族人很愛(ài)干凈，無(wú)論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀，還是他們?cè)谏罘矫媸种v究節(jié)制。
這本書(shū)，能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。
穆斯林的葬禮讀后感4
今年第一本讓我茶不思飯不想的作品。
第一次知道這部作品的時(shí)候是在大一，一位學(xué)長(zhǎng)帶著這本書(shū)。當(dāng)時(shí)看到書(shū)名下意識(shí)的產(chǎn)生了偏見(jiàn)：這一定是本宗教的書(shū)。說(shuō)不定會(huì)像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓，這種書(shū)都是豆瓣文青吹噓的.，不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂！好在峰回路轉(zhuǎn)，讓我再一次有機(jī)會(huì)能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書(shū)中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線，中間穿插著各種各樣的沖突，誤解。文化沖突，性別沖突，國(guó)家沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)。
第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個(gè)世界的希望同時(shí)又裹挾著誤解，偏見(jiàn)。
這不是一本宣揚(yáng)穆斯林教義的書(shū)。相反這是一本宣揚(yáng)世界和而不同的書(shū)。讀罷此書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒(méi)有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險(xiǎn)狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣，并無(wú)外貌上的區(qū)別。
與其說(shuō)是穆斯林的葬禮，倒不如說(shuō)是時(shí)代的葬禮。
穆斯林的葬禮讀后感5
西南天際，一道彎彎的新月，浮在遠(yuǎn)處的樹(shù)梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么細(xì)小、玲瓏，相稱在黑絲絨上的一枚象牙，像沉落水中僅僅露出邊緣的一只白璧，像漂在水面上的一條小船，這小船駛向何方?
長(zhǎng)春道人的奇特經(jīng)歷，在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感，用自己的想象補(bǔ)充師傅過(guò)于簡(jiǎn)略的敘述。他也曾有過(guò)萬(wàn)里跋涉啊，但那時(shí)，并沒(méi)有像長(zhǎng)春道人那樣學(xué)藝探寶，因?yàn)樗�沒(méi)有認(rèn)識(shí)奇珍齋和梁亦清師傅，還不知道玉的精靈在遙遠(yuǎn)的`北方等著他。現(xiàn)在，他來(lái)了!
小說(shuō)的情節(jié)十分精彩，或沉醉于新月那份追求遠(yuǎn)方的執(zhí)著或向往于那脫離世俗唯美的讓人心悸的愛(ài)情亦或是感悟于生活的真諦……個(gè)人覺(jué)得這本小說(shuō)很適合正處在迷茫期的大學(xué)生去讀，從中可以領(lǐng)悟到生命的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)，以及珍惜當(dāng)下自己所擁有的東西，開(kāi)始認(rèn)真的生活善待身邊值得珍惜的人，而我每每都會(huì)被那與疾病抗?fàn)巺s依然擁有詩(shī)和遠(yuǎn)方的姑娘感動(dòng)的淚流滿面，她讓我覺(jué)得人活著其實(shí)就是不斷的突破自身極限去享受另一番努力后的喜悅，提升自己才能活的精彩漂亮，不斷通過(guò)自己微薄的力量到達(dá)另一個(gè)更廣闊的世界。新月對(duì)待生活的態(tài)度以及永遠(yuǎn)懷著一顆孜孜不倦的進(jìn)取心都值得我們學(xué)習(xí)，效仿。這也是我們大部分大學(xué)生所不具備的東西，所以才顯得異�？少F。
穆斯林的葬禮讀后感6
前幾個(gè)星期，我讀了一本書(shū)，叫《穆斯林的葬禮》。
《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，作者是霍達(dá)。這部書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)著的愛(ài)情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上，我們可以強(qiáng)烈地感受到一股頑強(qiáng)的生命力，和他們對(duì)生活的熱愛(ài)。發(fā)生在兩個(gè)時(shí)代，同時(shí)又是兩個(gè)民族之間的故事，愛(ài)情沒(méi)有完美的'結(jié)局：梁君壁為了愛(ài)只能將妹妹冰玉趕走，韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散，韓新月和楚雁潮的愛(ài)情之花還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)放，就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。
作者將故事娓娓道來(lái)，隨之將一個(gè)天大的秘密在新月面前展開(kāi)，一個(gè)負(fù)罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親，不是梁君碧，而是梁冰玉！她最終還是走了，離開(kāi)了這個(gè)世界，她對(duì)這個(gè)世界留戀也好，憎恨也罷，最終都離開(kāi)了！
這一切，都是因?yàn)橛�！是韓子奇那雙癡玉的眼睛，讓他跟隨了梁亦清，是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋，同時(shí)，也是乾隆的翠佩使他心碎！
這部書(shū)充滿了強(qiáng)烈的民族氣息。我很喜歡這本書(shū)，對(duì)新月和楚雁潮的愛(ài)情感到惋惜，為梁冰玉的離開(kāi)感到悲傷，同時(shí)也為梁君碧的強(qiáng)硬感到有些憤怒，也有些憐憫——她為這個(gè)家付出得太多了，卻收獲了厭惡和悔恨�。�
我建議大家看一看這本書(shū)，它充滿真情實(shí)感，我很喜歡它。
穆斯林的葬禮讀后感7
書(shū)名一直聽(tīng)說(shuō)，總感覺(jué)應(yīng)該是一種歷史類圖書(shū)，像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣，就從來(lái)沒(méi)有拿起來(lái)讀過(guò)，真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代，特殊的歷史時(shí)期，奇特的經(jīng)歷，不平凡的人世生活。讀完后，書(shū)中的.那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤(pán)旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。
整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙，以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題，交織在一起，在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書(shū)之前，我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族，甚至對(duì)他們頗有誤解，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體�？戳诉@本書(shū)之后，對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí)，回族人很愛(ài)干凈，無(wú)論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀，還是他們?cè)谏罘矫娣浅Ｖv究節(jié)制。
這本書(shū)，可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。
穆斯林的葬禮讀后感8
穆斯林是一種宗教信仰，他們信仰真主。而《穆斯林的葬禮》講述的就是以宗教信仰而引發(fā)的故事。
霍達(dá)，《穆斯林的葬禮》的作者。她用雙手編出了一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰。三代人的命運(yùn)，愛(ài)情交錯(cuò)在一起。
《穆斯林的葬禮》中有著這樣一段對(duì)話�！俺蠋�，魯迅他為什么要寫(xiě)《起死》?也許他要喚醒沉睡的人生。”“莊子為什么要五百年的`骷髏‘起死’呢?也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴�！蔽也恢獮楹芜@句話讓我如此震撼。也許人生就像莊子說(shuō)的那樣：要像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里。絕云氣，負(fù)青天!這樣的人生才會(huì)更有意義不是嗎?
《穆斯林的葬禮》中有一名名為韓太太的人物。她不是主人公，但她心計(jì)多端，專橫冷酷。她的一生遭遇了多么凜冽的背叛，承受著多么沉重的負(fù)擔(dān)。她不是圣人圣母，她也會(huì)恨會(huì)痛。她恨丈夫的背叛，也因一個(gè)個(gè)親人的離去而悲痛萬(wàn)分。她所做的一切在我看來(lái)她只是守護(hù)著她認(rèn)為應(yīng)守護(hù)的東西。雖然在他人看來(lái)十分迂腐。
這本書(shū)中還有如初生之月一般純潔的韓新月;文質(zhì)彬彬的楚老師——楚雁潮……霍達(dá)將這些人緊密的聯(lián)系在一起。最終以悲慘的結(jié)局為這本書(shū)畫(huà)上句點(diǎn)。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，緊閉雙眼，三代人都愛(ài)恨情仇仍然在腦海中不斷演繹著，不知從何處傳了楚老師那凄婉的琴弦。
穆斯林的葬禮讀后感9
最近讀了一本書(shū)，霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》，這本書(shū)聽(tīng)許多人推薦過(guò)，可真正要通讀卻不那么容易，更甚之不啻于為一個(gè)挑戰(zhàn)。僅憑霍達(dá)這一名字就引起了我的無(wú)限猜想，到底是怎樣一個(gè)女子才配得上如此大氣的名字。
首先，始于封面。人們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)極高。僅因獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)一項(xiàng)就被譽(yù)為“最有生命力的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品”。而書(shū)中更添加了劉白羽和冰心等著名作家的讀后感，或者更應(yīng)該稱之為書(shū)評(píng)。冰心更是盛贊其為“現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵奇花異卉”。其次，忠于內(nèi)容。閱讀剛開(kāi)始，僅僅只是幾頁(yè)內(nèi)容已把我折磨得苦不堪言，因?yàn)槠渲袑?shí)在是太多關(guān)于玉文化的專業(yè)知識(shí)了。對(duì)于我這種門(mén)外漢真是尤看天書(shū)展列。不過(guò)，克服了這點(diǎn)障礙你就會(huì)明白驚喜往往出現(xiàn)在下一秒。后面的'故事情節(jié)宛如精心準(zhǔn)備的驚喜，一個(gè)接一個(gè)的呈現(xiàn)，打得你措手不及。其中，我最震撼的莫過(guò)于梁亦清、韓子奇對(duì)于玉最純潔的夢(mèng)想，楚雁潮和韓新月最凄美的愛(ài)情和書(shū)中主人公們最痛楚的命運(yùn)。最后，沉于感受。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，令我恍如身臨其境地感受到穆斯林在那個(gè)時(shí)代的掙扎與無(wú)奈，作者更是以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)我的心靈，曲終掩卷，蕩氣回腸。
穆斯林的葬禮讀后感10
作家汪曾祺曾說(shuō)，人的第一次，往往需要勇氣，但是第一次也往往會(huì)有意想不到的收獲，因?yàn)樗翘剿�，是挑�?zhàn)，是機(jī)遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說(shuō)。
《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長(zhǎng)篇小說(shuō)這種自我否定，也發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中涉及歷史知識(shí)，確認(rèn)它能豐富學(xué)習(xí)。尤其里面的人物情感，那些似曾相識(shí)的人物帶給你的精神力量。書(shū)中的.“新月”，她真的是憑借自己的實(shí)力上的燕京大學(xué)，而且入學(xué)后成績(jī)很好，英文翻譯水平更是得到她班主任老師的極大認(rèn)可。這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)上給我?guī)?lái)了我很大的目標(biāo)與動(dòng)力。
當(dāng)想到她與病魔的抗?fàn)幱職�，也許就想到了那盆唯一來(lái)源的巴西木，亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵(lì)與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷，以及是人生故事也是極為相似的。到如今，我走進(jìn)大學(xué)生活，更加體驗(yàn)到新月對(duì)大學(xué)生活學(xué)習(xí)的憧憬熱忱。她熱愛(ài)老師的翻譯事業(yè)、熱愛(ài)她所學(xué)的專業(yè)，這種感覺(jué)也在我心中微妙的存在�？梢哉f(shuō)從書(shū)中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路，在走的道路上更加提升自我，自我完善。
這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長(zhǎng)篇讀物，因?yàn)槲抑暗拈喿x只局限在作文和散文等。最大的一點(diǎn)，它是一本真正意義上的好書(shū)，書(shū)中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)，以及穿插其中的歷史背景，瓷器常識(shí)，宗教文化等。在打開(kāi)你視野之外，也打開(kāi)了一扇窗，看到了你自己。
穆斯林的葬禮讀后感11
這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動(dòng)良久的悲楚?命運(yùn)無(wú)情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，這無(wú)盡的愛(ài)。
正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢?正義站在了新月身邊，但同時(shí)死神也同時(shí)降臨。正義，有時(shí)候是那么脆弱，連同脆弱的生命，一并離去，為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智，上一代的悲劇，一個(gè)宿命，又輪回到下一代身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人能理解這樣的家庭。逃離戰(zhàn)火，梁冰玉猛地發(fā)現(xiàn)：比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怖的是人與人之間的'隔閡!一個(gè)穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無(wú)力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。
一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運(yùn)捉弄!新月與子奇，父女間有著無(wú)盡的愛(ài)，但這也無(wú)法改變既定的事實(shí)，或許，新月從一開(kāi)始，便是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月與楚雁潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內(nèi)，未名湖畔!
她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無(wú)力，即使有楚老師深情的召喚，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊?
穆斯林的葬禮讀后感12
早在三周前就看完了這本書(shū)——《穆斯林的葬禮》，當(dāng)時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重，讓我無(wú)從下筆，所以，直到今天才寫(xiě)下這篇讀后感。想到書(shū)中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運(yùn)，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇，心里還是很難平靜下來(lái)。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫(xiě)國(guó)際版的序言時(shí)，她說(shuō)在讀這本書(shū)之前，幾乎對(duì)穆斯林一無(wú)所知。自己親自看過(guò)之后，我深深表示贊同，我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越時(shí)空的`感覺(jué)。講述民國(guó)時(shí)的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色，讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦，讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛(ài)情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理：愛(ài)情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書(shū)，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書(shū)，值得一看。
穆斯林的葬禮讀后感13
慢慢合上書(shū)頁(yè)，一個(gè)問(wèn)題一直縈繞在腦際，作者在本書(shū)中是站在哪個(gè)人物的角度來(lái)寫(xiě)的？是一生大起大落的韓子奇，是命運(yùn)多舛坎坷的韓新月，還是為愛(ài)傾其一生的楚雁潮，亦或是忘卻自我只為他人的韓天星？整部書(shū)從一開(kāi)始就籠罩在悲憐的情緒中，與故事中的人物同呼吸共命運(yùn)，好幾次淚霧迷蒙了雙眼。
梁君璧與韓子奇有婚姻沒(méi)有愛(ài)情，梁冰玉與韓子奇有愛(ài)情沒(méi)有婚姻，這種三角戀注定互相傷害，誰(shuí)也得不到一個(gè)完美的結(jié)局。天星滿懷jiqing的自由戀愛(ài)，由母親一手包辦為無(wú)愛(ài)婚姻，但為著新月與淑彥的幸福，他選擇了忍受，步入父母的后塵。新月與雁潮的愛(ài)情，因?yàn)槊褡宀煌又n太太的強(qiáng)加干預(yù)，注定成不了正果，而新月的英年早逝，更是斷送了雁潮一輩子的幸福。每一個(gè)主要人物都是一個(gè)悲慘世界，作者用筆將他們的肉體、情感、靈魂一一埋葬�！�
這幾個(gè)悲涼凄美的愛(ài)情故事，就像兩顆心被玻璃生生隔開(kāi)，雖能看清彼此，卻永遠(yuǎn)不能走進(jìn)，不會(huì)有交點(diǎn)，不會(huì)相互融合。也向我們?cè)忈屃耸裁词菒?ài)？自私的'愛(ài)情是什么樣，無(wú)私的愛(ài)情又是什么樣？作者用獨(dú)特、細(xì)膩的筆尖書(shū)寫(xiě)下她對(duì)愛(ài)情的獨(dú)到見(jiàn)解。
融貫全書(shū)的回回歷史、習(xí)慣、風(fēng)俗；把我引領(lǐng)到另一個(gè)未知的神秘世界。玉的發(fā)展歷程向我翻開(kāi)了人生閱歷的新篇章。融匯文中的魯迅文學(xué)，讓我看到大文學(xué)家也有可愛(ài)、詼諧的一面，也為我指明了下一步閱讀的方向。
穆斯林的葬禮讀后感14
即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運(yùn)的。人生的舞臺(tái)上，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇，輪番演出，不舍晝夜，無(wú)盡無(wú)休……
月夢(mèng)，月魂；盡是虛無(wú)。兩條線拉著所有人走完了這須臾一生：玉魔，玉殤，玉緣，玉王，玉游，玉劫，玉歸，玉別；月冷，月清，月明，月晦，月情，月戀，月落。
……又看了一遍，不知從何說(shuō)起，那就不說(shuō)。當(dāng)然一本書(shū)不同的人來(lái)看有不同的關(guān)注點(diǎn)，我覺(jué)得都可。本就一部宏大的`作品，哪能讓我三言兩語(yǔ)就講完，沒(méi)有所謂的推薦，想看就自己看，好與不好也無(wú)需評(píng)判。作品本身是屬于作者的。
最凄美的愛(ài)情，我只當(dāng)是講新月和雁潮。直到最后，新月沒(méi)有等到她盼望的那個(gè)人，終于丟下一切，走了！對(duì)這個(gè)世界，她留戀也罷，憎恨也罷，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了！踏著月光下的湖岸小路，楚雁潮獨(dú)自低首徘徊。一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)的幽靈，一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。
雁歸有時(shí)，
潮來(lái)有汛，
唯獨(dú)明月不再升起。
愛(ài)就是愛(ài)，它是人類的天性，人間最美好的情感，我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你，此外沒(méi)有任何目的！愛(ài)，不是獵取和占有對(duì)方，而是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，愛(ài)是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛！
如果世間還有真正的愛(ài)情，那應(yīng)該是一塵不染的圣物，是人和人心靈的相互感應(yīng)，它像無(wú)線電波一樣在空中自由地飄蕩，尋覓‘心有靈犀一點(diǎn)通’的知音。
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲；
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……
穆斯林的葬禮讀后感15
《穆斯林的葬禮》這本書(shū)我看完了，當(dāng)我看到最后韓新月和楚雁潮時(shí)，我不禁潸然淚下，韓新月雖說(shuō)家庭背景好、學(xué)習(xí)好、性格好。
但上天為什么要在她風(fēng)華正茂的年紀(jì)讓她得知自己患有心臟病？為什么讓她母親那樣對(duì)她？為什么阻止她和楚雁潮在一起？她明明那么努力，明明可以美好的過(guò)完這一生�？墒牵荒�，她不能！別說(shuō)什么可以把握自己的命運(yùn)，對(duì)于她來(lái)說(shuō)活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢？她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了，一生清清白白，什么也沒(méi)有帶走，什么都沒(méi)有留下……
羅老師：夢(mèng)丹的文字帶著我情不自禁的進(jìn)入她的寫(xiě)作世界，被她的寫(xiě)作情緒感染�！赌滤沽值�'葬禮》我看過(guò)之后，被書(shū)中的文字深深地吸引著�！八挂钩磷碓趬�(mèng)中。夢(mèng)把空間縮短了，夢(mèng)把時(shí)間凝固了，夢(mèng)把世界凈化了。夢(mèng)中沒(méi)有污穢，沒(méi)有嘈雜，沒(méi)有邪惡；夢(mèng)中沒(méi)有分離，沒(méi)有創(chuàng)傷，沒(méi)有痛苦；夢(mèng)中只有柔和的月色，只有溫馨的愛(ài)；夢(mèng)使她永遠(yuǎn)年輕，使她不愿醒來(lái)”。
生命的厚重在于個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，我們只能用旁觀者的角度去解讀人物的內(nèi)心。她的一生，是她在生命長(zhǎng)河中的自我尋覓。
【穆斯林的葬禮讀后感】相關(guān)文章：
穆斯林的葬禮簡(jiǎn)介05-20
《穆斯林的葬禮》讀后筆記06-20
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記12-02
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記12-18
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記11-04
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記01-04
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記15篇01-26
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記15篇02-05