讀書(shū)心得范文
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)心得，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？墒亲x書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的讀書(shū)心得范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)心得范文1
我喜歡讀書(shū)，小時(shí)候，外婆經(jīng)常給我買(mǎi)撕不破的兒童書(shū)，因?yàn)槟菚r(shí)太小，不懂得愛(ài)惜。長(zhǎng)大后，我最終明白書(shū)是人類(lèi)的好朋友，我們要珍惜它。
此刻書(shū)己經(jīng)成為了好朋友。它讓我獲得了歡樂(lè)，還讓我懂得了知識(shí)。例如∶我從書(shū)中查到，如果石灰飛入眼睛，難受時(shí)，只要滴入少許糖水，就可解除痛苦。我還明白烏龜為了排除身體里剩余的鹽份而流淚。蝸牛能找到回家的，是因?yàn)樗谂佬袝r(shí)會(huì)泌出一種液體，這種液體看起來(lái)很惡心，但它干了以后，就會(huì)構(gòu)成銀白色的痕跡，這種痕跡像銀子一樣閃亮，蝸牛憑著這種痕跡，就能找到家了。讀書(shū)真趣味。
書(shū)是知識(shí)的海洋，我就像是這海洋里的一條小魚(yú)，在這海洋里的歡樂(lè)的遨游，茁壯、歡樂(lè)的成長(zhǎng)！
讀書(shū)心得范文2
《家》是巴金的代表作，作為《激流》三部曲之一，透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨。
《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說(shuō)：他“所要展示給讀者的乃是描寫(xiě)過(guò)去十多年間的一幅圖畫(huà)”。高氏豪門(mén)外表上詩(shī)禮傳家，書(shū)香門(mén)第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭(zhēng)暗斗，腐朽齷齪，荒淫無(wú)恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過(guò)這些描寫(xiě)，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
本書(shū)向我們充分的展現(xiàn)了封建社會(huì)家庭的面貌，封建的思想意識(shí)把人們一個(gè)個(gè)逼上了絕路：大少爺“高覺(jué)新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺(jué)新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時(shí)醫(yī)治，最終死了。當(dāng)今社會(huì)，新的思想意識(shí)層出不窮，現(xiàn)在的思想是開(kāi)放的，并不局限于傳統(tǒng)的觀念，新的資訊通過(guò)各種渠道傳送到我們面前，開(kāi)拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí);變封建為開(kāi)放，變傳統(tǒng)為創(chuàng)新，變專(zhuān)制為民主，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中，在那封建社會(huì)中，不敢像我們那樣開(kāi)放，不敢創(chuàng)新，沒(méi)有民主;但現(xiàn)在有了，還有了互聯(lián)網(wǎng)，有了電視，有了計(jì)算機(jī)，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對(duì)比，證明了社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)文明在進(jìn)步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺(jué)民”、“覺(jué)慧”學(xué)習(xí)，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的“覺(jué)新”為借鑒，不要一味的盲目的順從，否則到頭來(lái)還是苦了自己，要為自己的理想去奮斗。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊，但他并不象覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中，只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見(jiàn)覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
讀書(shū)心得范文3
《冰心》這本書(shū)是冰心奶奶寫(xiě)的，寫(xiě)法與之前的很不一樣，整篇文章不到三百字，但你可以從中學(xué)到很多。
當(dāng)我讀到“冰心生平年表簡(jiǎn)編”這篇文章，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，，冰心五歲時(shí)就開(kāi)始讀《三國(guó)演義》，《水滸傳》，《聊齋志異》和林紓用文言翻譯的外國(guó)小說(shuō)。
想想當(dāng)我5歲的時(shí)候，會(huì)識(shí)字就已經(jīng)很不錯(cuò)了，冰心奶奶5歲的時(shí)候就學(xué)會(huì)了我去學(xué)校才做的事情，讓我真的佩服冰心奶奶。
冰心的奶奶在4歲的時(shí)候就在海邊度過(guò)了她的童年，這進(jìn)一步印證了“窮人家的孩子早當(dāng)家”這句老話，這也反映出我們中有些身在福中不知福。
78歲高齡的冰心奶奶仍在創(chuàng)作，先后發(fā)表了10篇《三寄小讀者》，在《兒童時(shí)報(bào)》上。
84歲的奶奶冰心，雖然老了，但還是沒(méi)有忘記那些可愛(ài)的孩子。自己不能寫(xiě)作了，就號(hào)召中青年作家，尤其是著名作家，為孩子寫(xiě)作。
92歲時(shí)，她向希望工程捐款1。3萬(wàn)元。這筆錢(qián)反映冰心奶奶多么無(wú)私��！冰心于2月28日21時(shí)在北京醫(yī)院，冰心奶奶去世，享年99歲。
冰心奶奶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)在左邊，同情在右邊，走在人生道路的兩邊，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，這條路很遠(yuǎn)，點(diǎn)綴得香花彌漫�！边@句話深深地印在我的腦海里。
這本書(shū)的前幾頁(yè)，記錄了冰心奶奶的生活照片，其中一張照片是冰心奶奶不久就要去美國(guó)，冰心奶奶患了支氣管擴(kuò)張癥吐血，住在美國(guó)青山沙鑲療養(yǎng)院治療。
從圖中可以看出，冰心奶奶笑得很弱。雖然她病得很重，但她不想讓人們看到她憔悴的臉。還有一張是冰心奶奶和她的女兒吳青，面容相似的母女倆在一起，早已看不出38歲的冰心奶奶那蒼老的容顏！
這部小說(shuō)寫(xiě)了“別后”，如“分，“冬兒姑娘”，“陶奇的暑假日記”，“小桔燈”等許多感人的真實(shí)寫(xiě)照。我最喜歡的文章之一是“陶奇的暑假日記”。
《陶奇的暑假日記》記錄了道陶奇的暑假的每一天。這一篇文章記錄陶奇暑假發(fā)生的事，或他身上發(fā)生的事，或他身邊發(fā)生的事，或他開(kāi)心的事，或他難過(guò)的事，或憂郁的事……
這本小說(shuō)很不錯(cuò)，如果你是一個(gè)書(shū)迷，那就快讀這本書(shū)吧！
讀書(shū)心得范文4
今天早上剛讀完這本書(shū)，不知是“惡意”在我心中久久不能平復(fù)，還是那些隱于的人性給了我更多的思考。
整部書(shū)最精彩的部分是反轉(zhuǎn),事實(shí)上,我也有一猜到,畢竟野野口的自白書(shū)出現(xiàn)在書(shū)的中部,故事不應(yīng)該看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但我個(gè)人認(rèn)為這是作者在處理最后的反轉(zhuǎn)的動(dòng)機(jī)時(shí)有點(diǎn)倉(cāng)促。
就如他大部分的作品一樣，在故事最后揭露出來(lái)的動(dòng)機(jī)，給讀者的感覺(jué)就像是臨時(shí)編出來(lái)的一樣，仿佛寫(xiě)著寫(xiě)著忽然就看到了什么東西，覺(jué)得不錯(cuò)，就加入到了作品之中。
《惡意》是我剛才談到的東野圭吾寫(xiě)作風(fēng)格的一個(gè)例子。一開(kāi)始，它會(huì)給讀者一種模糊的感覺(jué)。每個(gè)人心里都會(huì)有自己的'疑惑。隨著故事的一步步展開(kāi)，似乎所有的答案都會(huì)浮出水面，但它們并不是每個(gè)人所想的那樣。
這時(shí)，一些在以前可有可無(wú)的情節(jié)中開(kāi)始發(fā)揮關(guān)鍵作用，一步一步走向意想不到的結(jié)局，稱(chēng)為“反轉(zhuǎn)”。但在我看來(lái)，像東野圭吾這樣的推理對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，一定不能輕易讓讀者猜出他的意圖，所以要安排反轉(zhuǎn)，讓讀者措手不及，才能達(dá)到他所需要的懸念效果的手段。
殊不知這樣的風(fēng)格,不一定能讓讀者覺(jué)得恍然大悟,相反,我更喜歡柯南,福爾摩斯,這種風(fēng)格的，東野圭吾讓我有一種“被欺騙”僵硬感,好像結(jié)局是硬生生寫(xiě)成這樣的，所謂的之前的線索因其太過(guò)晦澀并沒(méi)有起到作者想要它們達(dá)到的效果。
也許我更喜歡夏洛克·福爾摩斯的現(xiàn)實(shí)主義懸疑推理:偵探在每一條線索上都是一步一步地接近真相，每一條線索都是可以有跡可循的。但它也反映了另一個(gè)問(wèn)題，那就是東野圭吾對(duì)人性的刻畫(huà)。
我之所以覺(jué)得東野圭吾的作品線索飄忽不定，一個(gè)重要的原因是他的大部分作品謀殺者的動(dòng)機(jī)都是人性的陰暗面，而“人性”是不可預(yù)測(cè)的。
例如，在《惡意》中，兇手最后被證明是由于害怕自己小時(shí)候做過(guò)的校園暴力事件被揭露，再加之對(duì)于好友功成名就的嫉妒，棄好友的恩情于不顧，泛起惡意。
而這個(gè)動(dòng)機(jī)，如果不仔細(xì)研究?jī)词值纳罱?jīng)歷，是很難得出的。這也是東野圭吾成功之處,將人性刻畫(huà)得淋漓，帶有血色卻真實(shí)，以至于我今天看完《惡意》后，走在圖書(shū)館里，都覺(jué)得有無(wú)數(shù)的目光對(duì)我投來(lái)“惡意”，可能那個(gè)是我太敏感了，但沒(méi)有源頭的惡意，才是最可怕的。
最后，希望世界上少一些惡意，希望每個(gè)人都能活下去。
讀書(shū)心得范文5
《醫(yī)學(xué)的歷史》是由希望出版社出版的，英國(guó)羅伯特瑪格特寫(xiě)的一本專(zhuān)門(mén)史讀物。全書(shū)分為了八大章節(jié)，簡(jiǎn)單地介紹了醫(yī)學(xué)的歷史。全本書(shū)圖文并茂，穿插著醫(yī)者們的故事，與當(dāng)時(shí)的歷史背景，是一本非常不錯(cuò)的歷史讀物。
第一章原始人類(lèi)，其中只有一個(gè)小節(jié)，巫術(shù)與經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。主要介紹了原始時(shí)期，巫醫(yī)合二為一的醫(yī)生起源。
第二章早期文明，分為四個(gè)小節(jié)，分別是美索不達(dá)米亞、中東、古印度醫(yī)學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。主要介紹了原始的、沒(méi)有系統(tǒng)化的，早期的醫(yī)學(xué)在各個(gè)非西方的文明古國(guó)的發(fā)展。
第三章古典時(shí)代，分為六個(gè)小節(jié)，分別是古希臘、西方醫(yī)學(xué)之父、希波克拉底之后、醫(yī)藥百科學(xué)家、婦產(chǎn)科之父和蓋倫。主要介紹了歐洲古典時(shí)代，幾位杰出的醫(yī)學(xué)人物，以及其當(dāng)時(shí)成就和對(duì)后世的影響。
第四章黑暗時(shí)代，分為羅馬的衰落、阿拉伯學(xué)術(shù)的興起、薩勒諾的學(xué)校、大學(xué)的創(chuàng)立、瘟疫和傳染病、行會(huì)、藥房和醫(yī)院。主要介紹了，黑暗時(shí)代，西歐醫(yī)學(xué)遭遇發(fā)展的緩慢的尷尬局面，和阿拉伯醫(yī)學(xué)吸收其他文明成果后的異軍突起。這與當(dāng)時(shí)大部分科技的發(fā)展遭到的際遇，大致相同。
第五章文藝復(fù)興，分為七小節(jié)，分別是醫(yī)學(xué)和人道主義、藝術(shù)和解剖學(xué)、蓋倫學(xué)派的終結(jié)、梅毒和感染理論、帕拉塞薩斯、伯雷和他外科學(xué)以及產(chǎn)科學(xué)。這一章，主要介紹了文藝復(fù)興期間，醫(yī)學(xué)的蓬勃發(fā)展及其成果。當(dāng)中還特別提到了達(dá)芬奇，稱(chēng)之為“解剖學(xué)之父”。
第六章17世紀(jì)，分外五小節(jié)，分別是科學(xué)的黃金時(shí)代、哈維與血液循環(huán)、物理醫(yī)學(xué)和化學(xué)醫(yī)學(xué)、第一個(gè)顯微鏡學(xué)家和發(fā)展與偏頗。而在17世紀(jì)的醫(yī)學(xué)發(fā)展中，哈維的血液循環(huán)論，無(wú)疑是一個(gè)重大的突破。而引進(jìn)物理學(xué)和化學(xué)到醫(yī)學(xué)中來(lái)，無(wú)疑是對(duì)過(guò)去醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)主義一種質(zhì)的飛躍，醫(yī)學(xué)也進(jìn)入了可以量化的時(shí)代。而醫(yī)德的重要，也在這個(gè)特別的世紀(jì)被重提。
第七章18世紀(jì)，分為五小節(jié)，分別是啟蒙時(shí)代、博哈弗和追隨者們、現(xiàn)代病理學(xué)奠基人、催眠術(shù)和順勢(shì)療法和牛痘接種的發(fā)現(xiàn)。其中又一個(gè)有趣的關(guān)于萬(wàn)物有靈論，在醫(yī)學(xué)研究方法上的爭(zhēng)辯。
第八章近代以來(lái)，分為十小節(jié)，分別是碩果時(shí)代、巴黎學(xué)派、麻醉術(shù)、軍事醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代護(hù)理、消毒、公共衛(wèi)生、戰(zhàn)勝感染、x射線出現(xiàn)以后、神經(jīng)疾病和精神疾病和醫(yī)學(xué)的過(guò)去與未來(lái)。消毒的重要性被發(fā)現(xiàn)，無(wú)疑是醫(yī)學(xué)史上的又一次重要飛躍。從此以后，因醫(yī)學(xué)器材不潔，而帶來(lái)的細(xì)菌感染，逐漸減小。而x射線發(fā)現(xiàn)后，從此在不解剖的情況下，觀察活體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不再成為問(wèn)題。在治療腫瘤時(shí)，更新增加了放射療法。
讀完以后，對(duì)醫(yī)學(xué)一路走來(lái)的歷史，有了初步了解�？上В锩娴闹嗅t(yī)，只是在醫(yī)學(xué)的歷史中早期文明一章里，占很小的一部分而已。
讀書(shū)心得范文6
讀了卡夫卡的《變形記》，感觸很多，有一種莫名的悲哀。雖然只是小說(shuō)，卻活生生展現(xiàn)了一個(gè)惡夢(mèng)。
看了這個(gè)故事，一直在想一個(gè)問(wèn)題：如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎?他還是一個(gè)人嗎?回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人�，F(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)。
讀書(shū)心得范文7
夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。
人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。
有些時(shí)候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開(kāi)迷霧，也有些時(shí)候，有些話不說(shuō)，就再難澄清，再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但長(zhǎng)久以來(lái)，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。
這里的憂愁是一滴化不開(kāi)的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無(wú)法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說(shuō)著那些古老的故事……
讀書(shū)心得范文8
在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時(shí)候，曾于一次意外看到了一本書(shū)——《活著》，很快，我就被這本書(shū)所深深的吸引了。這本書(shū)深刻的描寫(xiě)了上世紀(jì)三十年代到九十年代時(shí)事的變遷，這是一個(gè)充滿血與淚的歲月史，這本書(shū)更能讓每一個(gè)鐵石心腸的人掉淚。
書(shū)中講了一個(gè)名叫徐福貴的老人，老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng)，父親在倒賣(mài)家產(chǎn)的過(guò)程中摔死在缸里，故事由此開(kāi)始，老人在日子里體會(huì)到了作為一個(gè)男人的責(zé)任，日子逐漸流去，他的力氣越來(lái)越小，他的親人也一個(gè)一個(gè)離去，如果說(shuō)有慶的死讓我恨欲狂，家珍的死讓我感覺(jué)到無(wú)力，鳳霞的死讓我感覺(jué)天意弄人，那么二喜的死，在那個(gè)既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下，我已經(jīng)麻木不仁了，直到福貴的孫子，苦根的死，我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣，老人親手埋葬了三代人，他死之后卻不知道被何人所埋，他找了一頭牛當(dāng)做自己的伴，給它取了福貴，鳳霞，家珍，有慶，二喜，苦根的名字，過(guò)著剩下的日子，這讓我很震驚，死亡就在那一瞬間，地震，山洪，臺(tái)風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以，我們活著要有個(gè)目標(biāo)不是嗎？實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，死而無(wú)憾，那么什么又是目標(biāo)？現(xiàn)在很多人把發(fā)財(cái)當(dāng)做自己的目標(biāo)，希望自己有錢(qián)，有多少人為了這個(gè)目標(biāo)而拋棄了生，選擇了死。
其實(shí)，我想說(shuō)，不，這絕不是我們的目標(biāo)，我們的目標(biāo)不在物質(zhì)，而是活著本身，生活誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料，誰(shuí)也不能說(shuō)清前方有些什么，但是當(dāng)我們從呱呱墜地開(kāi)始，我們就已經(jīng)活著了，我們的目標(biāo)，是將活著本身體驗(yàn)完，這是一種權(quán)利，無(wú)法剝奪的權(quán)利，不管前方有什么，都要活著走下去，這是一種對(duì)生命的熱愛(ài)！
我想，這就是《活著》這本書(shū)所傳達(dá)的精神吧。
讀書(shū)心得范文9
《在黑暗中醒來(lái)》這本書(shū)是在大跑兒的微博中的獎(jiǎng)，收到之后就迫不及待地翻開(kāi)看了，在這之前，我并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)胖胖熊曹晉，看書(shū)名，又覺(jué)得會(huì)不會(huì)也是雞湯類(lèi)型的跑步書(shū)籍。
但真正閱讀之后，才知道這根本是一場(chǎng)場(chǎng)超級(jí)馬拉松越野賽的精彩回放，作者是清華高材生，智商不一般，但高智商的他卻參加了一個(gè)又一個(gè)難度超大的比賽，看得我瞠目結(jié)舌，上個(gè)月還在為自己跑完42.195公里沾沾自喜的我，在他面前，連井底之蛙也不如了。
開(kāi)篇寫(xiě)400公里北極冬季極地生存比賽時(shí)，每位參賽者要背負(fù)超過(guò)50公斤的物資，在這種極端氣候下，別說(shuō)背負(fù)物資，普通人光走也走不了吧。
作者在書(shū)中寫(xiě)道：“在這樣極端的條件下，所有簡(jiǎn)單的事情都變得極其復(fù)雜，所有微小的細(xì)節(jié)，都可能性命攸關(guān)�！笨催@么兒，我想到現(xiàn)在的馬拉松熱，很多沒(méi)跑幾天的人輕易報(bào)了名，最終出了各種事故，受傷是小事，更可惜的是送了命，所以要尊重馬拉松比賽，更要尊重我們的生命，在這本書(shū)中，我時(shí)時(shí)感受到這樣一種精神。
作者又在這一篇寫(xiě)到一個(gè)殘酷的現(xiàn)象：“谷底是一片湖水，此刻已經(jīng)完全封凍。我系好雪橇，一拉，沒(méi)有拉動(dòng)，上前挪開(kāi)雪橇，只見(jiàn)冰層上露出半截血淋淋的大腿骨。這是真真切切的大自然，絕不是我們?cè)诳蛷d的電視里看到的那種。只有在這個(gè)時(shí)候，你才會(huì)意識(shí)到，自己是多么渺小。在無(wú)邊的風(fēng)雪中，我越過(guò)群山，穿過(guò)峽谷。那冰原是如此寬廣，超越世間一切的視界與胸懷�！笨吹竭@兒，我除了驚嘆自然的力量，內(nèi)心也更加敬畏自然。
讓我流淚的一場(chǎng)比賽是《柏林：為了忘卻的紀(jì)念》，在描述這場(chǎng)比賽中，作者還原了柏林墻的由來(lái)，以及為了自由而犧牲的民眾，在作者的描述中，一條條生命再現(xiàn)了，他們不再是歷史書(shū)的數(shù)字，而是一個(gè)個(gè)活生生的人。
書(shū)中寫(xiě)道：“20xx年8月17日早上6點(diǎn)，我們從柏林Lobeck體育場(chǎng)起跑。這不是一次普通的比賽，而是一次緬懷歷史的旅程。路邊每一段高墻的殘跡、每一座紀(jì)念碑、每一塊銘牌，似乎都在告訴人們，自由是多么來(lái)之不易，有時(shí)甚至要付出生命的代價(jià)�！碑�(dāng)跑步被賦予這樣的意義時(shí)，一切仿佛變得不一樣了。
整本書(shū)記錄了29場(chǎng)比賽，每一場(chǎng)都異常辛苦，只有富士山160千米山地越野賽，雖然辛苦，但那豐盛的補(bǔ)給讓人一下子覺(jué)得精神十足，18千米烏冬面，53千米富士山野生蘑菇煮成的濃湯，61千米靜岡黃金酥、蕎麥面，67千米餃子，76千米味噌湯，102千米炒面、豆大福，129千米咖啡飯、牛肉飯、味噌湯，不知道是不是這一路的補(bǔ)給讓選手們卯足了勁兒跑的呢?
在《森林之歌》里作者寫(xiě)到他的腿做了手術(shù)，感染原因只是被登山靴磨破的一個(gè)傷口，雖然書(shū)中有多處描述他在比賽中腳起泡受傷的情況，但那次手術(shù)還是讓人觸目驚心，兩個(gè)多小時(shí)的手術(shù)，換下來(lái)的紗布裝滿了整整一個(gè)大號(hào)醫(yī)療垃圾桶。而在術(shù)后兩個(gè)月，他又站在了德國(guó)侏羅山區(qū)230千米山地越野賽的起跑線上，他說(shuō)他只是想站在起跑線上，500米后，退賽，做了兩天志愿者。我想，越野跑應(yīng)該已經(jīng)溶入他的生命了吧。
作者寫(xiě)道：“今年是我參加長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)的第10個(gè)年頭。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，最激動(dòng)人心的時(shí)刻，不是在比賽當(dāng)中----那些掙扎的時(shí)刻，那些危機(jī)四伏的地方，哪里有時(shí)間想那么多----而是在比賽結(jié)束之后的那些日子，甚至是許多年里。那些生動(dòng)的畫(huà)面，會(huì)時(shí)不時(shí)地從記憶里蹦出來(lái)，即使在最灰暗的日子里，也讓人心潮澎湃。我見(jiàn)過(guò)那無(wú)人之境的遼闊，和極光照耀下浩瀚的星空;我遇到過(guò)善良的人們，用熊熊的爐火，溫暖旅人的心靈，還有那無(wú)拘無(wú)束的生靈，翱翔在高山之巔;我走過(guò)虞美人盛開(kāi)的山坡，以及鈴蘭密布的小路，還有一同經(jīng)歷過(guò)生死的朋友，一起走過(guò)的漫漫長(zhǎng)夜�！迸懿降囊饬x大概就在于此吧!
但是，看再多的書(shū)，有再多的感動(dòng)，也不如邁開(kāi)腿跑起來(lái)，就如蔡康永在《有一天啊寶寶》里說(shuō)的一樣：“寶寶，我為什么一直對(duì)電視很有戒心，是因?yàn)殡娨暲鲜亲屇阋詾�，你�?tīng)過(guò)那個(gè)歌了，但其實(shí)你沒(méi)聽(tīng)過(guò);老是讓你以為你看過(guò)那個(gè)人了，但其實(shí)你沒(méi)看過(guò);老是讓你以為你知道災(zāi)難與死亡了，但其實(shí)你不知道�！眲e人的人生不管有多精彩，終究是別人的，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，踏踏實(shí)實(shí)地跑起來(lái)，才是最重要的。
愿我們都能跑到一百歲!
讀書(shū)心得范文10
俄國(guó)著名作家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”�？梢�(jiàn)，書(shū)籍對(duì)人們來(lái)說(shuō)是十分重要的。它能夠給我們講述許多趣味的故事，能夠?qū)⒍嗖实纳钫勾丝涛覀兊难矍�，我們能夠在知識(shí)的海洋中遨游，領(lǐng)略人生的真諦。
書(shū)，就像一位博士，時(shí)刻傳遞給我們知識(shí)。讀書(shū)能讓我們獲得許多知識(shí)，開(kāi)闊視野。我的書(shū)架上就有系列讀本《地球之謎》、《自然之謎》、《人體之謎》、《動(dòng)物之謎》等，我時(shí)常讀上一讀，從而明白了世界上最高的山是喜馬拉雅山，有8844。43米，世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠，世界上最壯觀的大瀑布是尼亞加拉瀑布，它橫跨美國(guó)和加拿大兩個(gè)國(guó)家；還明白了生命開(kāi)始于父母的精子與卵子，明白了天上為什么會(huì)下雨，風(fēng)是怎樣構(gòu)成的，云為什么不會(huì)掉下來(lái)等等……這些都需要經(jīng)過(guò)多讀書(shū)來(lái)獲取。假如我們是一棵樹(shù)，那么不多讀書(shū)、不多學(xué)習(xí)就不能吸收足夠的“營(yíng)養(yǎng)”，長(zhǎng)大后就會(huì)變成一棵空心樹(shù)。要想成為有用的棟梁之材，就要多多地讀書(shū)，多多地學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得范文11
每個(gè)人童年都有自己值得回憶，值得珍惜美好時(shí)光，對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴收藏，就高爾基寫(xiě)《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情回憶！
《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)小說(shuō)三部曲之中一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí)，父親病故，而自己母親就帶他回了娘家，可惜外公是個(gè)自私、貪婪小業(yè)主，但是資本主義俄國(guó)發(fā)展打斷了外公發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此貧困潦倒，11歲他被外公趕出家門(mén)，開(kāi)始了到社會(huì)上謀生……開(kāi)始了自食其力生活，他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。
16歲時(shí)，在與命運(yùn)斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)最低層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗生活艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治社會(huì)十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约合敕�，《童年》主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活寫(xiě)照，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜磨練后走向新生活道路藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡(jiǎn)直就是天壤之別，因此我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在美好時(shí)光。
讀書(shū)心得范文12
讀了《慈母情深》這一課，我深深地感受到了“母親”平凡而偉大的愛(ài)，也讓我進(jìn)入了“母親”的內(nèi)心世界。
文章的母親賣(mài)掉家里的舊收音機(jī)，用錢(qián)買(mǎi)來(lái)的食物都進(jìn)了作者和弟弟妹妹的肚子里吃。從這一點(diǎn)我們可以看到，他們的家庭已經(jīng)非常貧困，母親為了家庭的生計(jì)，進(jìn)入了震耳欲聾，環(huán)境極其惡劣的工廠工作。
只為給孩子碗里多一點(diǎn)米飯，書(shū)包里多一些書(shū)，衣柜里多一些衣服。當(dāng)作者想花一元五角買(mǎi)一本《青年近衛(wèi)軍》時(shí)，我母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫地把錢(qián)拿出來(lái)，用她干裂的手?jǐn)?shù)了數(shù)，塞到作者手里。
那是因?yàn)閶寢屩�，孩子�?ài)讀書(shū)是一件好事，即使再難也要為之努力，因?yàn)檫@是她的期望，期望孩子早日成才。
通過(guò)討錢(qián)買(mǎi)書(shū)，“我”第一次走進(jìn)母親的作坊，第一次看到母親工作有多辛苦，第一次感到母親掙錢(qián)不容易。這加深了“我”對(duì)母親的欽佩，也加深了“我”對(duì)自己要錢(qián)的行為的懊悔。
我媽媽是這樣的嗎?我媽媽在電信世界工作，那里夏天很熱，很多人抽煙，很多顧客，空氣不好，噪音也很大。很多人在一起發(fā)出噪音，就像一個(gè)菜市場(chǎng)。
去那里的人形形色色，有的人只要幾句話不投機(jī)，就會(huì)吵架。這種工作環(huán)境是我媽媽最不喜歡的，但是我媽媽要工作掙錢(qián)，還是得堅(jiān)持下去。
當(dāng)我讀到“媽媽給我錢(qián)買(mǎi)書(shū)”時(shí)，我被深深地感動(dòng)了，這1.50元相當(dāng)于全家?guī)滋斓娘堝X(qián)，用它買(mǎi)書(shū)一家人可能要節(jié)儉幾天。媽媽知道這一點(diǎn)，可她為什么毫不猶豫地把錢(qián)給了他呢?
這是一位平凡的母親崇高的思想境界，也是母愛(ài)的偉大。
我也是一個(gè)喜歡讀書(shū)的孩子。我家的書(shū)柜在三樓已經(jīng)滿了。我家的經(jīng)濟(jì)狀況不像文章中的“我”那么差，但也很普通。
爸媽收入微薄，還要供我學(xué)鋼琴、學(xué)外語(yǔ)、學(xué)奧數(shù)，家里沒(méi)有多余的錢(qián)。但是只要我喜歡讀這本書(shū)，媽媽就會(huì)毫不猶豫地買(mǎi)下來(lái)。
她很少花錢(qián)買(mǎi)新衣服和她需要的東西，媽媽的用心和文中的母親就應(yīng)是一樣的，這都是慈母的深情啊!
《慈母情深》讓我再次走進(jìn)了母親的心中。
讀書(shū)心得范文13
生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋�(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不同的人有不同的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑;對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)可以解悶;愁苦時(shí)，讀書(shū)可以忘憂;興奮時(shí)，讀書(shū)可以暢流……
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧!相信你一定也能從書(shū)中懂得人生的真諦!
讀書(shū)心得范文14
“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，
十七年來(lái)一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
秀麗的風(fēng)景
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)?guó)Q不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
樸素的人家
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民�！哆叧恰防锏娜饲槿缢�，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié)，所有的人圍到岸邊，早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗，獨(dú)有的人情美了，因?yàn)樵谶@里它沒(méi)有等級(jí)的觀念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無(wú)余了。
純真的愛(ài)情
翠翠和二老相識(shí)于五月端午，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達(dá)愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)”，給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
故事已經(jīng)結(jié)束，然而邊城里那些單純而善良的人，不被污染的寧?kù)o的村莊，碧溪的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……
讀書(shū)心得范文15
幾乎所有孩子童年都充滿了快樂(lè)，喜悅�？墒歉郀柣陞s如同噩夢(mèng)，似一道道深深裂痕，有著醒目疼痛。
高爾基幼年喪父，而后母親也改嫁了，他自小就與外公、外婆生活在一起。外婆非常慈祥，時(shí)常給他講有趣故事。而外公非常嚴(yán)厲，經(jīng)常打人，高爾基跟隨外公、外婆經(jīng)歷了許多事情，認(rèn)識(shí)了許多人。在這里，他結(jié)束了童年，外出謀生了。
在眾多事件中，有些事情讓我記憶猶新。比如他父親死，還有那次大火等。眾多沉重事情訴說(shuō)著作者童年艱苦。那次大火給我留下了深刻印象。作者用天真無(wú)邪眼神，記錄了一次大火，描寫(xiě)了在房子著火后全家人混亂。
其實(shí)，我家也著過(guò)一次火，但火勢(shì)非常小，只是鍋燒著了，可就是那一次，我急得恨不能把所有東西都往上面砸，鬧得天翻地覆。而高爾基家里卻是一場(chǎng)大火，那簡(jiǎn)直就是一片火海，要是那么大火出現(xiàn)在我們家里，那還不是得把整個(gè)房子都給燒沒(méi)了？而且，那時(shí)，我根本不知如何！
珍惜我們現(xiàn)在生活吧，那些整日抱怨生活人，應(yīng)該好好珍惜眼前幸福。相比高爾基童年，我們真是太幸福了。因此，我們一定要珍惜現(xiàn)在生活，讓每一天都過(guò)得更加美好！
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