【精選】教師培訓(xùn)心得體會(huì)匯總八篇
我們從一些事情上得到感悟后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的教師培訓(xùn)心得體會(huì)8篇，歡迎閱讀與收藏。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
雖然只有短短的六天培訓(xùn)時(shí)間，但是培訓(xùn)內(nèi)容方方面面都涉及到了，從教師的師德、心理、禮儀，幼兒的常見(jiàn)傳染病、發(fā)展指南解讀及幼兒園的安全、工作流程、環(huán)境布置等等都作了細(xì)致的培訓(xùn)。
培訓(xùn)的第一天不僅聆聽(tīng)了育才幼兒園張丹妮醫(yī)生對(duì)于幼兒園常見(jiàn)傳染病及幼兒園安全問(wèn)題的細(xì)致解說(shuō)，而且下午趙國(guó)英園長(zhǎng)和余老師也對(duì)保教并重及校園安全防護(hù)工作作了重要講座，通過(guò)三位老師的細(xì)致講解，不難發(fā)現(xiàn)，安全對(duì)于幼兒園是多么的重要啊!幼兒園的安全工作，關(guān)系到全體幼兒的生命安全，牽動(dòng)著家長(zhǎng)的心，我們幼兒教師一定要把安全工作置于首要位置，把幼兒的安全教育滲透在幼兒園的一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，以我們對(duì)工作的愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心贏得幼兒的安全，贏得幼兒的健康成長(zhǎng)。
無(wú)規(guī)矩不成方圓，因此，健康幼兒園的肖知杰園長(zhǎng)，對(duì)制度與任職要求作了詳細(xì)解說(shuō)，我們要做一個(gè)以幼兒為本、師德為先、能力為重并且終身學(xué)習(xí)型的好老師。陳紅梅老師解讀了《3-6歲兒童發(fā)展指南》，印象最深刻的是那句“一日生活皆教育，一日活動(dòng)皆課程”。是啊!生活中處處都是知識(shí)，活動(dòng)中透顯著課程，孩子們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)習(xí)著，他們本是一張白紙，靠家長(zhǎng)與老師來(lái)描繪。“學(xué)高為師，身正為范”，想要做好孩子們的典范，必須要身教重于言教，因此，魯黎老師的《幼兒園文化建設(shè)—修煉魅力教師》的講座對(duì)于我們是多么的重要，魯黎老師處處散發(fā)著一種人格魅力，她激勵(lì)我們加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹(shù)立良好的榜樣，給于幼兒正面積極的教育。
在沒(méi)有接觸幼教行列之前，我認(rèn)為幼兒園就是玩玩游戲、教孩子唱唱歌、跳跳舞。但是通過(guò)培訓(xùn)，我知道幼兒園的任務(wù)是實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育。促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了幼兒一日常規(guī)活動(dòng)，幼兒園一日工作流程，幼兒園文化建設(shè)，環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及教師的心理健康與調(diào)適，音樂(lè)欣賞方法。
我一直立志當(dāng)一名教師，如今愿望實(shí)現(xiàn)了，我會(huì)不斷完善自我。我們教育的是一群天真可愛(ài)的`幼兒，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，幼兒園是他們接觸社會(huì)的第一步，老師對(duì)于幼兒們的心靈健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，幼兒是祖國(guó)的未來(lái)、明天的希望，用心、用愛(ài)托起明天的太陽(yáng)，是我們每一名幼兒教師義不容辭的責(zé)任。因此，要想成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)給他們。要想給予愛(ài)，首先要擁有愛(ài)，用愛(ài)的眼睛去觀察孩子.才能發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的與眾不同;用愛(ài)的耳朵去聆聽(tīng)孩子，才能聽(tīng)到他們來(lái)自天籟的聲音;用愛(ài)的心靈去感受孩子，才能體會(huì)到他們純潔、善良的心靈;只有俯下身來(lái)走進(jìn)他們的世界，才能夠領(lǐng)略其中的美好!只有用心工作，才有收獲;唯有愛(ài)，才是最好的教育。 我會(huì)為成為一名合格的幼兒教師而努力的。
這六天的學(xué)習(xí)，專(zhuān)家們給我們留下了一筆寶貴的財(cái)富，感謝他們頂著炎炎烈日為我們傳授知識(shí)，同時(shí)，感謝開(kāi)發(fā)區(qū)教育局為我們提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝博雅幼兒園為我們提供場(chǎng)地，我一定不會(huì)辜負(fù)眾望，在今后的職業(yè)生涯中我會(huì)用心呵護(hù)，用愛(ài)去教育，成為一名合格的幼兒教師。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
這一個(gè)月的時(shí)間飛逝而過(guò)，我在xx參加xx省鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園骨干教師省級(jí)培訓(xùn)班第一期的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。在這期培訓(xùn)班上優(yōu)秀的導(dǎo)師講課給了我一個(gè)新的視野，讓我像海綿一樣，不停的吸吮著水分；學(xué)員之間引領(lǐng)作用也讓我學(xué)會(huì)和堅(jiān)強(qiáng)，讓我明白了時(shí)間的價(jià)值。
雖然培訓(xùn)中心的住宿條件很簡(jiǎn)陋，周?chē)h(huán)境嘈雜，但是學(xué)員老師們?nèi)匀辉敢膺h(yuǎn)道而來(lái)。在上導(dǎo)師大課時(shí)我們常常會(huì)爆出會(huì)心的笑聲，授課導(dǎo)師幽默的言談、夸張真實(shí)的例子讓大家忍俊不禁，但是笑過(guò)之后留給我們老師的是有感而觸的反思。
反思了以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
一、教師要有良好的師德修養(yǎng)
不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重幼兒，重視幼兒天真的夢(mèng)想
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
三、教師要會(huì)寬容孩子
如果說(shuō)，尊重、理解幼兒需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容幼兒則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許幼兒的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛(ài)，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的`原則。
寬容，還應(yīng)為幼兒排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓幼兒“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，用愛(ài)心感染幼兒，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛(ài)心放大了更多倍。在與幼兒一起相處的日子，多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)虛榮；多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng)；多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰！這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
四、教師要學(xué)做會(huì)反思
應(yīng)該說(shuō)，反思對(duì)于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來(lái)說(shuō)，是一種比較有效的方法作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長(zhǎng)。
五、要做終身學(xué)習(xí)型教師
只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會(huì)不負(fù)歷史的重任。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺,感觸頗多。應(yīng)試教育已不能適應(yīng)新形式的發(fā)展，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，我們每一所學(xué)校、每一位教師都要精心呵護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，那種以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果唯一標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)于劃一呆板的教育模式必將被淘汰，素質(zhì)教育是一種尊重學(xué)生主體的教育，學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立人格的人，理應(yīng)得到教師全方位的尊重，學(xué)生只有得到人格的尊重和信任，才有可能主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中，參與知識(shí)的形成、發(fā)展、應(yīng)用的過(guò)程，激發(fā)起求知欲，可見(jiàn)尊重和信任每一位學(xué)生這是教師從事教育工作的第一原則。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路�！瘪R卡連柯認(rèn)為：“我的基本原則是永遠(yuǎn)盡量多的要求一個(gè)人，也要盡量多地尊重一個(gè)人20xx年教師暑假培訓(xùn)心得體會(huì)20xx年教師暑假培訓(xùn)心得體會(huì)�！苯處熍c學(xué)生建立平等、民主的關(guān)系，是社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)要求，教師要有民主作風(fēng)，允許學(xué)生提出不同的意見(jiàn)，不能把教師的話當(dāng)作命令強(qiáng)加給學(xué)生，讓學(xué)生絕對(duì)的服從，反之，教師就會(huì)體罰或變相體罰學(xué)生，大家都知道孩子天性頑皮，愛(ài)惡作劇，經(jīng)常做錯(cuò)事是他們的“特權(quán)”，但隨著孩子們年齡的增長(zhǎng)，過(guò)去在學(xué)校不聽(tīng)話的孩子聽(tīng)話了，有出息了，因此，教師要用發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，對(duì)后進(jìn)生要有愛(ài)心、耐心和恒心。
英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣�！绷己玫娜粘Ｐ袨榱�(xí)慣地培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展終身受益，作為教師教書(shū)育人是我們的神圣職責(zé)，在教育教學(xué)中從學(xué)生身邊的點(diǎn)滴小事抓起，嚴(yán)格要求，以身示范，培養(yǎng)學(xué)生見(jiàn)到老師或長(zhǎng)輩要主動(dòng)問(wèn)好，行走時(shí)注意右行禮讓?zhuān)瑓⒓蛹w活動(dòng)要穿校服，遵守紀(jì)律，按時(shí)參加衛(wèi)生值日，講究個(gè)人衛(wèi)生，課前預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后獨(dú)立完成作業(yè)，學(xué)生這些良好的日常行為習(xí)慣地培養(yǎng)，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)需要老師們付出很多的努力和心血，天長(zhǎng)日久，日積月累，集腋成裘，一旦學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將為他今后的終身學(xué)習(xí)和再發(fā)展奠定根基，因此，我們教師不僅要學(xué)會(huì)傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持“兩手都要抓，兩手都要硬”。
教師要不斷學(xué)習(xí)和拓展學(xué)科知識(shí)，孟子曰：“資之深，則取之左右逢其源”教師不能滿(mǎn)足已有的知識(shí)，在不斷學(xué)習(xí)本學(xué)科最新知識(shí)的基礎(chǔ)上，了解其它學(xué)科知識(shí)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，以科學(xué)知識(shí)不斷武裝自己，以適應(yīng)新世紀(jì)教育發(fā)展的需要，隨著新課程的改革，教師在教學(xué)中不僅要注重學(xué)科知識(shí)的整合，觸類(lèi)旁通，而且還應(yīng)積極指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)發(fā)展，教師以豐富的知識(shí)塑造人格魅力，使學(xué)生“親其師，信其道”。
學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)手段，豐富教育內(nèi)容，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段是教師的職責(zé)，教師通過(guò)學(xué)習(xí)，可以較熟練地制做投影片、積極的`解決教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)，使教學(xué)更直接、更生動(dòng)，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量事半功倍;另外，教師在備課時(shí)，可以通過(guò)微機(jī)備課，發(fā)揮集備組集體力量取長(zhǎng)補(bǔ)短，使教學(xué)資源共享，這不僅節(jié)約了時(shí)間，使教師有更多的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且使教師之間增進(jìn)了合作意識(shí)，從而更好地提高教學(xué)質(zhì)量20xx年教師暑假培訓(xùn)心得體會(huì)心得體會(huì)。隨著校園網(wǎng)的建立，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)內(nèi)容將有新的改革和突破，教師不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)的任務(wù)任重道遠(yuǎn)。
教育遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，新世紀(jì)，學(xué)生無(wú)論在思想還是在學(xué)習(xí)上，有許多過(guò)去我們?cè)从龅降男聠?wèn)題，我們切不可“一把掌了之”或“罰寫(xiě)幾十遍了之”，簡(jiǎn)單粗暴的工作方法，不僅不能解決問(wèn)題，而且損害了教師形象，違背了教師職業(yè)道德，作為教師我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，要把良好的動(dòng)機(jī)和有效的結(jié)果緊密地結(jié)合起來(lái)，“育人要先育心”只有心與心的交流和融合，才能真正把教育做到人的心坎上，教育才會(huì)有成績(jī)的回報(bào)。當(dāng)然，教師擁有一個(gè)健康地心理將有積極地指導(dǎo)作用，它可以使教師在社會(huì)、工作和生活等壓力下，學(xué)會(huì)調(diào)控、宣泄和轉(zhuǎn)移不良的情緒，老師們?cè)谄饺湛梢远嗫匆恍┟藗饔洠瑓⒓右恍┯幸饬x的文體活動(dòng)，保持積極樂(lè)觀的思想和較輕松的心理狀態(tài)，從而不斷完善自我，提高自我，做學(xué)生的良師益友。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
周二有幸聽(tīng)了郭老師的《年青教師，你的職業(yè)生涯規(guī)劃了嗎?》，我感觸頗深。教師的學(xué)習(xí)階段，任重道遠(yuǎn)，每個(gè)階段都是一個(gè)成長(zhǎng)。好的老師是自己悟出來(lái)的，郭老師的一席話讓我明白教育學(xué)生的前提是適應(yīng)學(xué)生。
陶行知先生說(shuō)：“我們必須會(huì)變成小孩，才配做小孩子的先生�！蔽覀円M量使自己具備學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，從學(xué)生的知識(shí)水平、思維角度、文化積累等方面體驗(yàn)和把握教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，與學(xué)生一起交流，與學(xué)生一起活動(dòng)，與學(xué)生一起共建有利于個(gè)性發(fā)展的生動(dòng)有趣的'課堂氛圍。雖然隨著歲月的流逝，我們不可避免地會(huì)在年齡上與學(xué)生拉開(kāi)距離，但我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，甚至在某種意義上盡可能讓自己具有兒童般的情感，兒童般的興趣，兒童般的思維,兒童般的純真-----兒童般的情感。大教育家裴斯泰洛齊曾這樣深情地寫(xiě)道：“我決心使我的孩子們?cè)谝惶熘袥](méi)有一分鐘不從我的面部和我的嘴唇知道我的心是他們的，他們的幸福就是我的幸福，他們的歡樂(lè)就是我的歡樂(lè)。我們一同哭泣，一同歡笑�！蹦軌蜃匀坏嘏c學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)讓學(xué)生視為知心朋友。
有些在成人看來(lái)是不可理解的感情，在兒童看來(lái)卻是非常自然的，而變“不可理解”為“非常自然”，正是老師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。在新課程改革下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)向自主性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。教師要懷著一顆童心走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，讓老師成為學(xué)生朋友，使學(xué)校成為兒童的樂(lè)園。在課堂上，我們要接納每一個(gè)學(xué)生，真正的走進(jìn)學(xué)生中間，變成一個(gè)大孩子。我相信，如果我們做到了這一點(diǎn)，什么樣的教學(xué)難題都會(huì)迎刃而解的!
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
3、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。
短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍?duì)暑期學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)：
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的責(zé)任感從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺(jué)地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師只滿(mǎn)足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢?
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的`主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫
通過(guò)魏書(shū)生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系，教學(xué)過(guò)程首先是師生交往互動(dòng)的過(guò)程，這種交往主要表現(xiàn)為以語(yǔ)言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)心靈的對(duì)話、意見(jiàn)的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有角色的轉(zhuǎn)化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善—民主的精神、熱門(mén)思想?yún)R報(bào)平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛(ài)心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個(gè)過(guò)程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā)，對(duì)學(xué)生有更多的了解，這些無(wú)疑對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
總之，這次學(xué)習(xí)是我收益很大，我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力做一名合格的人民教師。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到高新課堂的重要性。構(gòu)建高效課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把老師和學(xué)生都從題海和加課中解放出來(lái)，讓教師快樂(lè)地教，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)。那么，在教學(xué)中如何來(lái)提高課堂的有效性呢?通過(guò)反思自己平時(shí)在教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
一、關(guān)注生活
生活與教育、教育與生活，由來(lái)已久 ，二者應(yīng)是密不可分的�？墒�，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象是：我們的教育越來(lái)越變得“為教育而教育”，我們的孩子也變得越來(lái)越失去生活的樂(lè)趣。值得慶幸的是，我們的專(zhuān)家、學(xué)者以及幼教一線的工作者都意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，因此才有了“回歸幼兒生活”的思潮。
幼兒園的課程只有來(lái)自幼兒的生活，才是讓幼兒感興趣的，也只有回歸到幼兒的生活，才是有意義的。通過(guò)課程，再現(xiàn)了幼兒的生活，教師引導(dǎo)幼兒自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題又解決問(wèn)題，這一過(guò)程不但提高了幼兒動(dòng)手動(dòng)腦的能力，而且還讓幼兒變得更加自信。而這些品質(zhì)和能力，又為他們以后更好的生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、敬重文化
“教育的過(guò)程，就是一個(gè)使人文化化的過(guò)程，就是一個(gè)使自然意義上的人成長(zhǎng)為文化意義上的人的過(guò)程�！泵總�(gè)人剛出生的時(shí)候，只有基本的生存需要，只知道吃喝拉撒睡，而只有這些技能顯然是不能在社會(huì)上立足的，我們還需要學(xué)習(xí)掌握各種文化知識(shí)。這種學(xué)習(xí)不是從上幼兒園才開(kāi)始的，在這個(gè)科技日益發(fā)達(dá)、各種信息紛至沓來(lái)的時(shí)代，它貫穿于人的一生。但是，幼兒期是人一生發(fā)展的重要時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期引導(dǎo)幼兒探尋文化、感受文化、創(chuàng)造文化將是十分必要和重要的一件事情。
三、倡導(dǎo)行動(dòng)
正如蒙臺(tái)梭利講的那樣“我聽(tīng)到了，但隨后就忘了;我看到了,也就記得了;我做了,我就理解了.”幼兒正是用自己的雙手，用自己的行動(dòng)來(lái)探索、發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界的。通過(guò)行動(dòng)，孩子們體驗(yàn)到了自己的力量，感受到了自己的進(jìn)步與成長(zhǎng)，最終形成了自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
放手讓孩子做事，允許幼兒做錯(cuò)事，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓孩子學(xué)做事，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有著現(xiàn)實(shí)的意義。很多家長(zhǎng)，包括老師，出于各種目的（“愛(ài)”孩子、怕麻煩等）不肯讓幼兒自己去做一些事情，其實(shí)這樣不但無(wú)情的剝奪了孩子發(fā)展的機(jī)會(huì)，也同時(shí)剝奪了孩子的自尊。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是我們成人沒(méi)有把幼兒看做是一個(gè)獨(dú)立的等待成長(zhǎng)的人，而是當(dāng)成了我們的`附屬品。讓孩子動(dòng)手吧，讓孩子行動(dòng)吧，只有讓他們不斷的活動(dòng)，不斷的忙碌，他們才能不斷地探索、不斷的發(fā)展。
四、鼓勵(lì)表現(xiàn)
幼兒的表現(xiàn)途徑有很多：語(yǔ)言的、肢體的、手工的、繪畫(huà)的，甚至哭鬧都是幼兒情感的表達(dá)方式。但是幼兒的能力畢竟有限，很多時(shí)候不能正確表達(dá)自己的想法，這就需要成人有足夠的耐心去傾聽(tīng)幼兒，有足夠的愛(ài)心卻感受幼兒，有足夠的智慧去幫助幼兒，使每個(gè)幼兒都敢于表現(xiàn)，樂(lè)于表現(xiàn)，在表現(xiàn)中更加自信。
孩子都是愛(ài)表現(xiàn)的，但是孩子的表現(xiàn)離不開(kāi)成人尤其是教師的鼓勵(lì)。
敏感的幼兒對(duì)教師的一言一行，甚至一個(gè)眼神都能察覺(jué)到并且感受到，教師對(duì)幼兒的態(tài)度直接影響到幼兒自信心的建立。因此，對(duì)幼兒的表現(xiàn)，我們都要及時(shí)的給予肯定和鼓勵(lì)。
五、力求整合
我們的課程曾經(jīng)被人為地分成了語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等科目，我們也曾在語(yǔ)言課上教幼兒背兒歌，在數(shù)學(xué)課上教幼兒學(xué)數(shù)的分合，在音樂(lè)課上唱歌，在美術(shù)課上畫(huà)畫(huà)等。但是，我們忽略了，幼兒的學(xué)習(xí)是整體的，他們吸收性心智讓他們不會(huì)有選擇的去學(xué)習(xí)而是全盤(pán)吸收。因此，我們現(xiàn)在的很多活動(dòng)都模糊了界限，在一個(gè)活動(dòng)中，孩子們可能即聽(tīng)了故事，又欣賞了歌曲，還操作了材料、畫(huà)了圖畫(huà)等。這類(lèi)活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了幼兒的各種感官，讓孩子們從各個(gè)角度、各個(gè)層次去感受活動(dòng)的精髓，對(duì)幼兒的能力和智力的發(fā)展具有十分積極的作用。
但是，整合課程做為重要的課程改革，必須取得家長(zhǎng)的認(rèn)同和支持。只有這樣，家長(zhǎng)才有可能不去質(zhì)疑教師的教學(xué)水平，而是帶幼兒利用各種機(jī)會(huì)去探索與主題有關(guān)的活動(dòng)，觀察孩子在活動(dòng)過(guò)程中不斷豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造性表現(xiàn)，甚至為主題活動(dòng)做力所能及的事，如收集準(zhǔn)備各種資料，給予孩子有關(guān)知識(shí)方面的準(zhǔn)備，以及發(fā)揮自己的特長(zhǎng)參與某些教育活動(dòng)等。
以上就是我在學(xué)習(xí)新教材、新理念方面的一些體會(huì)，還很幼稚、很不成熟，希望能與各位家長(zhǎng)一同學(xué)習(xí)，并真誠(chéng)的希望能聽(tīng)到你們意見(jiàn)和要求。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
**年8月22日到8月28日，我校組織全校教師進(jìn)行為期一周的培訓(xùn)，這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，從現(xiàn)代教師心理健康教育，到師德師風(fēng)講座，再到學(xué)習(xí)多媒體應(yīng)用以及觀看名師講課。通過(guò)這幾天的培訓(xùn)活動(dòng)使得我受益匪淺，對(duì)我來(lái)說(shuō)，來(lái)得及時(shí)，來(lái)得實(shí)在，使我深受啟迪�，F(xiàn)將本次培訓(xùn)總結(jié)如下：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教師心理健康教育》，我認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生更是如此，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì);是圣者——不會(huì)犯錯(cuò);是權(quán)威者——具有比父母還高的權(quán)威力量。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度，以及待人接物等，都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氛圍，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的`心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則，新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí)，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力;調(diào)整情緒，保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系;樂(lè)于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時(shí)間，張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，只有這樣，才能積極健康地工作。
二、通過(guò)聆聽(tīng)《師德師風(fēng)講座》，我對(duì)開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要意義有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！睅煹陆ㄔO(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)多媒體應(yīng)用，我對(duì)網(wǎng)絡(luò)課件制作有了初步了解。
對(duì)于現(xiàn)代教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)，本次信息技術(shù)培訓(xùn)給我?guī)?lái)了一次與現(xiàn)代技術(shù)接觸的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)網(wǎng)絡(luò)課件制作有了初步了解，老師精彩的講解，熟練的操作，淵博的知識(shí)，給了我很大的觸動(dòng)。學(xué)高為師的警言更加鞭策著我，接下來(lái)我要更加努力地學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，并逐步提高自己的計(jì)算機(jī)知識(shí)水平，多學(xué)習(xí)課件制作方面的知識(shí)，使自己盡快適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需要，盡快成為一名具備高水平、高素質(zhì)的新型教師。
四、通過(guò)觀看名師課堂，使我再次領(lǐng)略名師風(fēng)采。
聽(tīng)吳正憲老師的課，使我深受震撼，真正感受到了“新課程，新理念，新思路”帶來(lái)的新變化;感受了他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育那深情的愛(ài);感受到了他身上所透露出來(lái)的無(wú)窮的知識(shí)力量。并使我深切體會(huì)到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有深厚的文化底蘊(yùn)、良好的教育素養(yǎng)，更要有不斷學(xué)習(xí)、多思多想的意識(shí)，這才是改變自己、提高自己的關(guān)鍵。
時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)，使我深感當(dāng)前教學(xué)任務(wù)的艱巨。在新的課改理念下，如何使教學(xué)工作煥發(fā)出新的光彩，是值得深思、感悟的。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，構(gòu)建和楷高效的數(shù)學(xué)課堂，用愛(ài)與責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱 愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的'愛(ài)， 是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而 信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是制造自卑者的教 師。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老 師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā) 現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué) 習(xí)的主人。要從以教為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生 學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官 和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié) 構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我 們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)， 遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促 進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!
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