隱士之士美文
用一天的時間讀完了比爾·波特的《空谷幽蘭》。他是美國人，熱愛東方文化，并走遍了中國的大江南北，去找尋和發(fā)現(xiàn)他們眼中的神秘中國。買了他一系列的書，覺得這本書最有趣，我也最感興趣。比爾喜歡獨處，因為他覺得只有當(dāng)我們獨處時，才會更清楚地意識到，我們與萬物同在。所以，他對中國的隱士產(chǎn)生了濃厚的興趣。他發(fā)現(xiàn)，在中國，隱士往往都是社會的精英，扮演著重要的角色。
在我眼里，隱士大多都是品行高潔，性情淡泊之人。他們或者好靜，不喜紅塵喧囂，或者厭倦了權(quán)力紛爭，或者因開悟隱居起來。去享受一個人的山水，享受寡欲清心的生活。他們很神秘，仿佛世外高仙。他們什么都不想要，只想過一種簡單的日子。在云中，在松下，靠著月光和芋頭生活。除了山之外，他們只需要一些泥土，幾把茅草，一塊瓜田，幾株茶樹，一籬菊花，風(fēng)雨晦暝之時的片刻小憩。他們的生活平淡而簡單，對于我們來說卻是個傳奇。
古詩中有很多寫隱者的詩。比如我們最熟悉的唐代詩人賈島的那首《尋隱者不遇》~松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。我喜歡那個仙童，喜歡那棵松樹，喜歡莽莽群山，喜歡繚繞的云霧，喜歡風(fēng)塵仆仆的詩人尋隱者的那顆真心……詩句情深意切，白描無華。還有留白引人思索、遐想和回味。怎樣的隱者，才讓賈島如此不辭辛勞至此？對隱者產(chǎn)生了強烈的好奇。他就像云霧中隱約的青山，始終蒙著一層面紗，神秘幽寧，引人遐思和欽慕……還有很多隱士雖隱于山野，卻名聲在外。比如王維。王維選擇了終南山作為出世之處。他把生活和藝術(shù)完美地融合在了一起。把隱居變成了藝術(shù)，又把藝術(shù)嵌入隱居生活中。蘇東坡贊美他為“中國唯一真正偉大的山水畫家”。
王維精通樂藝、詩歌和繪畫。所以他的詩才會詩中有畫，又能在詩中感受到音樂的韻律之美。他的'“明月松間照，清泉石上流”。仿佛真的看到月光傾瀉，清流潺潺。是詩是歌也是畫。還有“大漠孤煙直，長河落日圓”。讀罷，逼仄的畫面感直撲而來，那大漠孤煙，那長河落日，那直，那圓，仿佛就在眼前。意境粗獷雄渾，寂寥壯美。還有“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，描摹景物之清絕，簡直雋美之不可方物……有人說，在王維去世前的很長一段時間里，他似乎就已經(jīng)消失在自己的一幅畫或詩作中了。這就是他的行到水窮處，坐看云起時的隱吧。
隱居意味著放棄貪欲，冷卻內(nèi)心的繁華。心中涼月如鉤，清風(fēng)習(xí)習(xí)。內(nèi)心得到了永久的安寧。文中除了尋訪文豪大家的足跡，還寫了更多出家之人。他們或喬居高山之巔，或隱跡深山密林，過著清苦卻自由自在的生活。這些隱士有的一天只吃一餐，甚至有的三天只食一餐的。各個清癯，道骨仙風(fēng)，且都很長壽。這是一個讓我神往的世界，卻只能探尋一二并永久仰望。
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