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春天的手抄報(bào)內(nèi)容資料
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家總免不了要接觸或使用手抄報(bào)吧,手抄報(bào)具有開(kāi)拓視野、積累知識(shí)的作用。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào),下面是小編為大家整理的春天的手抄報(bào)內(nèi)容資料,歡迎大家分享。
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春天的詩(shī)句
1、春日遲遲,卉木萋萋。倉(cāng)庚喈喈,采蘩祁祁。 遲遲:緩慢;苣荆翰菽。萋萋:草茂盛的樣子。倉(cāng)庚:鶯。喈喈:鳥(niǎo)鳴聲眾而和。蘩:白蒿。祁祁:眾多。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·出車》
2、時(shí)在中春,陽(yáng)和方起。 陽(yáng)和:春天的暖氣《史記·秦始皇本紀(jì)》
3、陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。 漢 樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
4、陽(yáng)春白日風(fēng)在香。 晉 樂(lè)府古辭《晉白綺舞歌詩(shī)三首》
5、陽(yáng)春二三月,草與水同色。 晉 樂(lè)府古辭《盂珠》
6、春晚綠野秀,巖高白云屯。 秀:秀麗。屯:駐,聚集。 南朝宋謝靈運(yùn)《入彭蠡湖口》
7、池塘生春草,園柳變鳴禽。 變鳴禽:鳴叫的鳥(niǎo)換了種類。兩句寫冬去春來(lái),鳥(niǎo)兒已經(jīng)替換了。 南朝宋 謝靈運(yùn)《登池上樓》
8、喧鳥(niǎo)覆春洲,雜英滿芳甸。 覆春洲:落滿了春天的沙洲。雜英;各種各樣的花。芳甸:郊野。 南朝 梁謝眺《晚登三山還望京邑》
9、寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道,春色倍還人。洛城:洛陽(yáng)城。風(fēng)日:春光風(fēng)物。道:說(shuō)。 唐杜審言《春日京中有懷》
10、云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉(zhuǎn)綠蘋。
春天的作文
春天來(lái)了,小草穿上了嫩綠的衣裳,它們輕輕地向藍(lán)天招手,向太陽(yáng)微笑。
春天來(lái)了,花兒爬上了枝頭,紅的紅,粉的粉,紫的紫,競(jìng)相開(kāi)放。它們歡快地向蜜蜂點(diǎn)頭,向蝴蝶賀彩。
春天來(lái)了,河岸上的楊柳樹(shù)發(fā)芽了,那嫩嫩的柳芽,像夜間的螢火蟲(chóng),又像瑪瑙,又像星星,它們?cè)谔?yáng)光的照射下發(fā)射出璀燦的光芒。
春天來(lái)了,池塘里的冰溶化了,穿著綠衣服的青蛙“呱呱”的唱著歌,穿著黑衣服的小魚(yú)兒自由自在的玩耍著。水面上,一群群白天鵝和丑小鴨時(shí)而唱著歌,時(shí)而跳著交誼舞。
春天來(lái)了,孩子們脫去了厚厚的棉衣,他們?cè)诓莸厣媳M情的奔跑著,有的放風(fēng)箏,有的捉蝴蝶,有的采蜂蜜;有的躺在草地上欣賞著這鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景象。
春天的風(fēng)是柔柔的,春天的空氣是清鮮的`,春天的陽(yáng)光是和煦的,春天的世界是萬(wàn)紫千紅的,春天的孩子們是快樂(lè)的。
啊,春天,真美!
季節(jié)簡(jiǎn)介
春季,是四季之一。從節(jié)氣意義上講,春季的開(kāi)始是在立春,春季的結(jié)束在立夏。二十四節(jié)氣是我國(guó)上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,四季劃分是以“四立”作為起始。在歷史發(fā)展中文化交流傳播,廿四節(jié)氣中反映太陽(yáng)直射點(diǎn)回歸運(yùn)動(dòng)的“二分二至”四個(gè)節(jié)氣(春分、秋分、夏至、冬至)在先秦時(shí)期便在各地流傳。西方四季劃分是以“二分二至”作為四季的起始,即春分為春季的起始!岸侄痢敝械拇悍诌是烏茲別克斯坦、土耳其、阿富汗、伊朗等國(guó)的新年,已有3000多年的歷史。在愛(ài)爾蘭,2月~4月被定為春季。在春季,地球的北半球開(kāi)始傾向太陽(yáng),受到越來(lái)越多的太陽(yáng)光直射,因而氣溫開(kāi)始升高。春季植物開(kāi)始發(fā)芽生長(zhǎng),許多鮮花開(kāi)放。冬眠的動(dòng)物蘇醒,許多以卵過(guò)冬的動(dòng)物孵化,鳥(niǎo)類開(kāi)始遷徙,離開(kāi)越冬地向繁殖地進(jìn)發(fā)。
節(jié)氣
立春
立春,又名立春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等,為二十四節(jié)氣之首,是干支歷的歲始,乃萬(wàn)物之所成終而所成始,代表萬(wàn)物起始、一切更生之義。二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定,當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅位時(shí)為立春,F(xiàn)行是依據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣,當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春,于每年公歷2月3-5日交節(jié)。立春,大地回春,終而復(fù)始、萬(wàn)象更新,在傳統(tǒng)觀念中,立春具有吉祥的涵義。在早期觀象授時(shí)時(shí)代,依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移定歲時(shí)。天維建元,從寅開(kāi)始,如《淮南子·天文訓(xùn)》收錄:“帝張四維,運(yùn)之以斗,月徙一辰,復(fù)返其所,正月指寅,十二月指丑,一歲而匝,終而復(fù)始”。十二月運(yùn)行,周而復(fù)始,歲末十二月指丑方,正月又復(fù)還寅位,“斗柄回寅”,春回大地,進(jìn)入全新的循環(huán),萬(wàn)象更新,新歲開(kāi)啟。建寅的正月,又叫做“元”月,立春為元月元日,立春是干支(歲、攝提)的歷元!妒酚.天官書(shū)》將立春稱為“王者歲首”:“正月旦,王者歲首,立春日,四時(shí)之始也”。春季為四時(shí)之首,立春又是春季之始,立春既是“四時(shí)之始”,又是一歲之首。
廿四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它與天干地支以及八卦等是聯(lián)系在一起的,有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。廿四節(jié)氣科學(xué)地揭示了天文星象與自然節(jié)律的變化規(guī)律,它將天文、農(nóng)事、物候和民俗實(shí)現(xiàn)了巧妙的結(jié)合。廿四節(jié)氣不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時(shí)節(jié)體系,更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕社會(huì)中,廿四節(jié)氣發(fā)揮著重要作用,擁有豐富的文化內(nèi)涵,衍生出大量與之相關(guān)的民俗文化,蘊(yùn)含著悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。諸如立春(歲節(jié))、清明、秋分(仲秋節(jié))、冬至等一些節(jié)氣既是自然節(jié)氣也是民間重要節(jié)日,一歲之始的立春歲節(jié)更是諸節(jié)之首。立春曾是隆重盛大的歲節(jié),在歷史發(fā)展中立春“歲節(jié)”民俗被挪到了陰陽(yáng)合歷元月朔日,立春成了單純的節(jié)氣。
雨水
雨水,是二十四節(jié)氣之第2個(gè)節(jié)氣。斗指壬;太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)330°;每年公歷2月18-20日交節(jié)。雨水和谷雨、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣,是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。雨水節(jié)氣標(biāo)示著降雨開(kāi)始,俗話說(shuō)“春雨貴如油”,適宜的降水對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)很重要。進(jìn)入雨水節(jié)氣,我國(guó)北方陰寒未盡,一些地方仍下雪,尚未有春天氣息;南方大多數(shù)地方則是春意盎然,一幅早春的景象。
雨水節(jié)氣時(shí)段一般從公歷2月18日至20日開(kāi)始,到3月4日或5日結(jié)束。雨水時(shí)節(jié),天氣變化不定,是全年寒潮過(guò)程出現(xiàn)最多的時(shí)節(jié)之一,忽冷忽熱,乍暖還寒。時(shí)至雨水節(jié)氣,太陽(yáng)的直射點(diǎn)也由南半球逐漸向赤道靠近了,這時(shí)的北半球,日照時(shí)數(shù)和強(qiáng)度都在增加,氣溫回升較快,來(lái)自海洋的暖濕空氣開(kāi)始活躍,并漸漸向北挺進(jìn)與冷空氣相遇,形成降雨,但降雨量級(jí)多以小雨或毛毛細(xì)雨為主。
驚蟄
驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。斗指丁,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°,于公歷3月5-6日交節(jié)。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象。時(shí)至驚蟄,陽(yáng)氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多,萬(wàn)物生機(jī)盎然。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān),驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義,自古以來(lái)我國(guó)人民很重視驚蟄這個(gè)節(jié)氣,把它視為春耕開(kāi)始的節(jié)令。它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于自然節(jié)令的反映。
驚蟄為干支歷卯月的起始;卯,仲春之月,卦在震位,萬(wàn)物出乎震,乃生發(fā)之象。一歲十二個(gè)月建,每個(gè)月建對(duì)應(yīng)一卦,卯月(含驚蟄和春分兩個(gè)節(jié)氣)對(duì)應(yīng)的是雷天大壯一卦;大壯卦的卦象就是天上開(kāi)始打雷了,雷在天上響,非常形象!懊保耙,萬(wàn)物冒地而出,代表著生機(jī);所以卯月(二月)也是能量迸發(fā)的月份,一年春耕由此開(kāi)始了。
驚蟄時(shí)節(jié),春氣萌動(dòng),大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲(chóng)”,是指驚蟄時(shí)節(jié),春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲(chóng)。驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動(dòng)、萬(wàn)物生機(jī)盎然。從我國(guó)各地自然物候、氣候進(jìn)程看,“驚蟄始雷”僅與我國(guó)南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。
清明
清明,二十四節(jié)氣之一,春季的第5個(gè)節(jié)氣。斗指乙;太陽(yáng)黃經(jīng)為15°;于公歷4月04-06日交節(jié)。清明是反映自然界物候變化的節(jié)氣,這個(gè)時(shí)節(jié)陽(yáng)光明媚、草木萌動(dòng)、氣清景明、萬(wàn)物皆顯,自然界呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。時(shí)至清明,在我國(guó)南方地區(qū)已氣候清爽溫暖、大地呈現(xiàn)春和景明之象;在北方地區(qū)也開(kāi)始斷雪,漸漸進(jìn)入陽(yáng)光明媚的春天。
《淮南子·天文訓(xùn)》:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至”;文中的“清明風(fēng)”,即清爽明凈之風(fēng)!稓v書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明時(shí),萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯。“《歲時(shí)百問(wèn)》:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”
谷雨
谷雨,是二十四節(jié)氣之第6個(gè)節(jié)氣,春季的最后一個(gè)節(jié)氣。斗指辰;太陽(yáng)黃經(jīng)為30°;于每年公歷4月19日-21日交節(jié)。谷雨是“雨生百谷”的意思,此時(shí)降水明顯增加,田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤(rùn),正所謂“春雨貴如油”。降雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。谷雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣,是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。
《月令七十二候集解》中說(shuō),“三月中,自雨水后,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種,自上而下也”,故此得名。谷雨是反映降水現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣,谷雨節(jié)氣后降雨增多,空氣中的濕度逐漸加大,非常適合谷類作物的生長(zhǎng)。
谷雨時(shí)節(jié),在我國(guó)南方地區(qū),往往開(kāi)始明顯多雨,而特別是華南,一旦冷空氣與暖濕空氣交匯,往往形成較長(zhǎng)時(shí)間的降雨天氣。秦嶺-淮河是南方春雨和北方春旱區(qū)之間的過(guò)渡地區(qū),從秦嶺-淮河附近向北,春雨急劇減少。
農(nóng)業(yè)影響
春生夏長(zhǎng)秋收冬藏,春天是生長(zhǎng)的季節(jié)。對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō),春季是播種農(nóng)作物的季節(jié)。這也是“春雨貴于油”發(fā)揮作用的季節(jié)春雨也對(duì)農(nóng)作物有著影響。
保健養(yǎng)生
春天的天氣變化最為反復(fù)無(wú)常,使人出現(xiàn)種種不適癥狀,患上種種疾病,因此,春天也是“百草發(fā)芽,百病發(fā)作”的季節(jié),應(yīng)注意保健養(yǎng)生。
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