精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

猴年春節(jié)手抄報:歡歡喜喜過大年

時間:2022-08-09 10:27:50 手抄報 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

2016猴年春節(jié)手抄報:歡歡喜喜過大年

  春節(jié)手抄報選取什么樣的內(nèi)容最為合宜呢?以下關(guān)于春節(jié)手抄報的內(nèi)容是由中國人才網(wǎng)為您整理提供的,希望能夠幫助到您,歡迎閱讀與借鑒。

2016猴年春節(jié)手抄報:歡歡喜喜過大年

  猴年春節(jié)手抄報:歡歡喜喜過大年

  正月初五,俗稱破五節(jié),是歷史悠久的漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一。因漢族民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬,所以古代這一天的禁忌就特別多,比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門等!堆嗑q時記》中說:初五日謂之‘破五’,‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊,婦女不得出門。至初六日,則王妃貴主以及宦官等冠往來,互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧,而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣!肚羼灶愨n》也載:“正月初五日為破五,婦女不得出門。

  簡介

  正月初五俗稱破五。漢族民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此,就連待客也如此。婦女們不宜出門,但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿(mào)易。根據(jù)不同地區(qū)的風(fēng)俗不同很多習(xí)慣都變掉了。喜新厭舊,尋求吉利,皆是人們之所愛,可是這煙花一放,就要難為在此時熟睡中年人和老人或兒童了,還有每年此時也因此要排放太多的有害健康的氣體。在有南方有些地方每逢這天,只燒香敬茶,不放煙花。不過時過境遷,習(xí)俗也變了。

  祭神

  版本

  蔡京:宋朝蔡京富有,漢族民間傳說他是富神降生,他恰生于正月初五,所以漢族民間把他當(dāng)作財神來祭拜。

  五顯財神或五路財神:傳說有兄弟五人封號首字皆為“顯”,故稱“五顯財神”。生前劫富濟(jì)貧,死后仍懲惡揚(yáng)善,保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。

  “文財神”財帛星君,也稱“增福財神”:他的繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白發(fā)長,手捧一個寶盆,“招財進(jìn)寶”四字由此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳,祈求財運(yùn)、福運(yùn)。正月初五接財神財帛星君習(xí)俗的起源與唐代長安首富王元寶有關(guān)。 正月初五,各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲畢陳,以迎接財神。

  正月初五接財神的習(xí)俗與王元寶有關(guān)。

  王元寶,唐朝開元間人,富可敵國,靠販運(yùn)琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習(xí)慣如正月初五拜財神,吃發(fā)菜等等對于中國民風(fēng)民俗有深刻的影響,流傳至今。

  王元寶的發(fā)跡史

  對于王元寶的發(fā)跡史,唐代李亢在《獨異志》中這樣記載: 開元間,有長安販夫王二狗者,嘗往返淄郡販絲,微利也。一日,孤館遇盜,財物盡失。二狗嘆曰:天不助我。遂懸梁欲自盡。冥冥中見一老者,錦衣玉帶,頭戴朝冠,身穿紅袍,白臉長須,溫文爾雅,左手“如意”,右手“元寶”,高祖賜封財帛星君李相公是也。星君曰:“爾當(dāng)大富貴,豈可輕生!不聞淄州出琉璃乎?”又舍元寶一枚,乃去。二狗遂販琉璃,成長安首富。又感念星君所賜,易名元寶。

  王元寶的財富

  對于王元寶的財富規(guī)模,《獨異志》有這樣的描寫: 玄宗嘗召王元寶,問其家私多少。對曰:‘臣請以一系陛下南山一樹,南山樹盡,臣未窮’。玄宗御含元殿,望南山,見一白龍橫亙山間。問左右,皆言不見。令急召王元寶問之,元寶曰:“見一白物,橫在山頂,不辨其狀。”左右貴臣啟曰:“何故臣等不見?”玄宗曰:“我聞至富可敵貴。朕天下之貴,元寶天下之富,故見耳。” 王元寶是著名的收藏家。王元寶收藏有一皮扇子,制作甚佳。每暑月宴客,即以此扇子置于座前,使新水灑之,則颯然風(fēng)生,巡酒之間,客有寒色,遂命撤去!吨熳诱Z類》卷九四記載:明皇亦曾差中使去取看,愛而不受,帝曰:'此龍皮扇子也。' 王元寶的住房極為奢華。據(jù)說他家的房子以金銀疊為屋壁,宅中的禮賢室以沉檀為軒檻,以碔砆地面,以錦文石為柱礎(chǔ),并把銅錢當(dāng)?shù)匕宕u,鋪在后花園的'小徑上,稱這樣可以防滑。

  王元寶與中國傳統(tǒng)民俗

  中國漢族民間有正月初五拜財神和財神爺巡游漢族民間送福送財?shù)牧?xí)俗,據(jù)說都與王元寶有關(guān)。 王元寶發(fā)跡之后,吃水不忘打井人,念念不忘財神爺。家里供奉的是財神爺,商號里祭拜的是財神爺。他還在長安捐善款建造了財帛星君廟,聘請國內(nèi)高道主持,四時供奉,香火旺盛。每年正月初五商號開張這天,他都要早起到財帛星君廟上第一柱香。于是人們紛紛效仿,也都在正月初五清晨到財帛星君廟上香,有時甚至連唐玄宗皇帝都到星君廟上香。初五之后還要出巨資,請財神爺?shù)介L安大街小巷巡游,巡游路上財神爺由招財童子和利市仙官護(hù)衛(wèi),招財童子和利市仙官還要給路人分發(fā)彩頭或利是,吸引百姓踴躍尾隨,爭搶彩頭、利是。沿街商鋪則擺上貢品,點上高香,迎接財神爺進(jìn)門。財神爺路過家門時,商家要燃放鞭炮,三拜九叩,為財神爺獻(xiàn)上隨喜錢。大的商號還要請財神爺駐足,為財神爺舉辦盛大的祭祀活動,放鞭鳴炮,迎請財神爺降臨,同時邀請漢族民間劇團(tuán)為財神爺唱戲。當(dāng)時的長安,每到正月初五這一天,家家戶戶迎神。各個店鋪聞雞鳴即起,開始接神,放鞭鳴炮,在招幌上掛紅布,慶祝開市大吉,共喝財神酒。王元寶的祭品中喜歡用一條黃河大鯉魚。老百姓以為鯉為“利”的諧音,所以稱鯉魚為“元寶魚”、“活元寶”。長安街頭每逢初五早上必有叫賣元寶魚者,各店鋪爭購,用線穿魚脊并掛在房梁上,魚頭朝內(nèi),身上貼紅紙元寶,寓意可以“招財進(jìn)寶”。長此以往,這種風(fēng)俗傳播到全國各地,形成了正月初五拜財神和財神爺巡游漢族民間送福送財?shù)牧?xí)俗。

  當(dāng)時長安流傳民謠:正月初五上柱香,一年四季財源廣;正月初五摸元寶,大錢小錢用不了;正月初五請財神,家家戶戶財源滾;正月初五神進(jìn)門,五谷豐登福滿門。

  北京有民謠《爆竹一聲把張開》:鞭炮一響把張開,招財童子兩邊排;增福財神中間坐,增福增祿又增財。一撒金,二撒銀,三撒騾馬成了群,四撒搖錢樹,五撒聚寶盆,五子登科六六順。

  邯鄲地區(qū)有民謠《正月初五迎財神》:

  爆竹一響把門開, 增福相公進(jìn)家來。

  相公本是天上仙,家住淄川五松山。

  相公是咱曲周人。陰陽兩界都為神。

  左如意,右元寶,財也來,福也到。

  左青龍,右白虎,福祿壽喜進(jìn)我府。

  上管官,下管民,管了福祿管財運(yùn)。

  一撒金, 二撒銀, 撒完搖錢樹, 再撒聚寶盆。

  保你五谷豐登收成好,保你五子登科六六順。

  清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞,也描繪了蘇州人初五迎財神的情形:“五日財源五日求,一年心愿一時酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭”。

  王元寶還是一個著名的慈善家。據(jù)史書記載,每年大雪之際,他都會讓仆人到巷子里掃雪,并拿出餐具酒炙,為來往之人作驅(qū)寒之用。此外,王元寶常常延約四方名士,朝之名寮,往往出于門下。每年的科舉考試之前,眾多士子都會受到王元寶的款待。

  王元寶嗜吃發(fā)菜,每餐都要有一盤發(fā)菜佐食。長安城中商人都以為王元寶的發(fā)跡,是吃了發(fā)菜的緣故。所以紛紛仿效食用,并讓廚師做成金錢形狀,寓意“發(fā)財致富”。從此,“釀金錢發(fā)菜”世代流傳。直至解放前的西安,還有些富商大賈舉辦宴席,第一道菜,多是“釀金錢發(fā)菜”。寓意是討個吉利,祝愿發(fā)財。港、澳、臺同胞和海外僑胞特別喜歡發(fā)菜它,不惜以重金購買饋贈親朋或制作佳肴。在海外,它常常被作為第一道菜,象征著四季發(fā)財,生意興隆,因而被視為逢年過節(jié)饋親待友的珍肴。

  送窮

  正月初五“送窮”,是中國古代漢族民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認(rèn)為這樣可以崩除窮氣,求得財運(yùn)。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。漢族民間廣泛流行的送窮習(xí)俗,反映了中國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

  開市

  舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門,而在正月初五開市。俗以正月初五為財神生日,認(rèn)為選擇這一天開市必將招財進(jìn)寶。

  來歷

  說法一

  有些地方又把初五日叫做“圓年”,意思是說年過完了,到這一天要做一個總結(jié),劃句號了。其實,這是“破五”的變種,是由于不知“破五”的由來,慢慢的演變出來的

  據(jù)《封神榜》所說,姜子牙封神,把背叛他的妻子封為“窮神”,有令她“逢破即歸”。神話傳說中,姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦,封了窮神以后,就更讓人討厭了,還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是?所以人們就在初五這一天“破”她,讓她“即歸”----馬上滾回去吧!

  說法二

  還有一說,初五是財神的生日,所以人們要在這一天大擺宴席,燃放鞭炮,搞多種多樣的慶;顒樱⒁饩褪怯迂斏竦牡絹。

  說法三

  有好多地方,在除夕夜是要把祖宗請回來過年的,在堂屋的正中,高掛祖宗牌位,燒香上供,意為請祖宗過年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,過年過完了,所以,這一天要燒香,燒紙錢,恭送祖宗。

  由于初五日肩負(fù)著送窮神、接財神等多重重任,所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來,就形成風(fēng)俗----要擺宴席,要放鞭炮,要吃象征“元寶”的餃子。

【猴年春節(jié)手抄報:歡歡喜喜過大年】相關(guān)文章:

2016猴年歡歡喜喜過大年手抄報圖片08-09

歡歡喜喜過大年手抄報資料08-09

2016猴年春節(jié)手抄報紅紅火火過大年08-09

關(guān)于歡歡喜喜過大年手抄報的內(nèi)容09-25

小學(xué)生歡歡喜喜過大年春節(jié)手抄報圖片09-23

歡歡喜喜過大年的春節(jié)作文06-19

簡單的歡歡喜喜過大年手抄報圖片及資料02-14

小學(xué)生歡歡喜喜過大年手抄報圖片08-03

2016以歡歡喜喜過大年為主題手抄報內(nèi)容資料08-09