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正月初五吃什么

時(shí)間:2024-02-24 10:35:21 小寅 飲食文化 我要投稿
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正月初五吃什么

  正月初五俗稱破五節(jié),是歷史悠久的漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一。過去,為了迎接新年,從除夕到初五之前的一段時(shí)間內(nèi),有許多規(guī)矩和禁忌,如不得用生米做飯、婦女不能動(dòng)針線、不能搞衛(wèi)生、不能打碎東西等等。下面是小編整理的正月初五吃什么,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  正月初五吃什么

  大年初五,俗稱“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著,不出遠(yuǎn)門。說實(shí)話,大年過到這一天,人人都有點(diǎn)疲憊不堪,大魚大肉吃得太多了,吃什么都覺得沒味。這一天,女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌,做點(diǎn)清爽可口的飯菜,讓家里人好好休息一下。

  正月初五,俗稱為“破五”節(jié),因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬,所以古代這一天的禁忌就特別多,比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門等!堆嗑q時(shí)記》中說:“初五日謂之‘破五’,‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊,婦女不得出門。至初六日,則王妃貴主以及宦官等冠帔往來,互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧,而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣。《清裨類鈔》也載:“正月初五日為破五,婦女不得出門。”清末民初,天津詩(shī)人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道:“新正婦女忌偏多,生米連朝不下鍋,杯碗捧持須謹(jǐn)慎,小心‘破五’未曾過!

  這一天,還是我國(guó)大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來,民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人?從傳說上看,有人說是顓頊、帝嚳之子,有人說是帝堯之子,還有傳說認(rèn)為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認(rèn)為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。“凡此五鬼,為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方,在這一天打掃房屋,據(jù)說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中,將垃圾倒掉,也便送走了“窮鬼”。

  關(guān)于“破五”還有很多傳說,一說姜太公封老婆為窮神,并令她“見破即歸”,人們?yōu)榱吮芨F神,于是把這天稱為為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說是,大年三十人們請(qǐng)神時(shí),把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過,便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑,就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開口說:“這樣吧!今天是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”

  大年初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí),要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說,這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起,家家戶戶放鞭炮,尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友,也不準(zhǔn)串門,說是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。又有人說,這一天是財(cái)神的生日,戶戶放鞭炮吃餃子迎財(cái)神。不管何種講究,“破五”吃餃子,寄托著人們的新春期盼,那就是在新的一年里,不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。

  “破五”吃餃子一般有兩層意思,第一是初五是牛日,休息四天以后破土動(dòng)工,預(yù)示著咱們春耕即將開始了;另一層意思是初一到初四,一般是吃素的地方多,初五開始可以破素吃葷了。

  老北京人有講究,“破五”吃餃子的肉餡兒,一定要是自己去剁的,菜餡兒也要自己去剁,這樣的話,就是預(yù)示著來年一切都很順利。把不順的東西都剁沒有了!捌莆濉钡娘溩又v究餡兒是一個(gè)肉丸的。餃子的形狀是扁圓的,它和古代象征財(cái)富的元寶的樣子很相似。一家人團(tuán)圓吃“破五”餃子,那么就寓意著在新的一年里頭,可以增加財(cái)富,可以過上更好的日子。這一天,家家戶戶吃餃子。菜板要剁得叮咚山響,讓四鄰聽見,以示正在剁“小人”;餃子褶要擔(dān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),謂捏“小人”嘴。家家戶戶剁“小人”,“小人”又指誰(shuí)呢?恐怕很難說清楚。在人們心目中的“小人”,形象的說指戲劇舞臺(tái)上勾著白臉、心懷鬼胎、行為不軌的丑角兒。人們把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上,除舊“小人”,才有大吉大利,順順當(dāng)當(dāng)。初五晚上放鞭炮,也有避邪免災(zāi)的意味。此外,婦女們?cè)谶@天還要找出幾件舊衣服來拆拆,謂之“拆小人”。據(jù)說,這樣可以免霉運(yùn)。

  在中國(guó)一些地區(qū),初五這天還有“送窮”的習(xí)俗。即是將灶灰及清掃房屋的垃圾送出門外,再放炮驅(qū)邪。寓意是在新的一年里送出窮困,迎來富裕和幸福。

  所有為過年而關(guān)門休息的大小商店,在“破五”過后一般都要選擇吉日開張營(yíng)業(yè),通常會(huì)把大年初六作為“開市大吉”的好日子。因此,好多商家會(huì)在初五這天做好開市的一切準(zhǔn)備。

  不過隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,傳統(tǒng)的過年風(fēng)俗開始變得簡(jiǎn)化,初五這一天的講究也不再繁瑣。

  餃子是春節(jié)的重要食品之一,除了除夕(臘月的最后一天)吃餃子外,正月初一,初五也要吃餃子,但這三天吃餃子的講法就大不一樣了。除夕吃的餃子必是素餡,取來年平安,素素凈凈之意,而且餃子不能一下煮完;初一吃的餃子一定是除夕(即昨晚)沒煮完剩下的,取吉慶有余之意;初五吃餃子則一定要做成“花邊形”,俗稱“捏小人嘴”,目的是為了防止來年小人撥弄是非,圖個(gè)吉利。

  農(nóng)歷正月初五,俗稱破五。這一天,許多地方時(shí)興一種叫做趕五窮的風(fēng)俗。人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛(wèi)生。鞭炮從每間房屋里往外頭放,邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去,讓它們離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,越遠(yuǎn)越好。打掃衛(wèi)生是一種徹底的大掃除。從每間房屋里把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前,一般是不允許搞衛(wèi)生的,也掃掃地,但只能在屋里掃,垃圾只能先放在屋里的拐角處。特別大年初一,那是一掃帚也不能動(dòng)的,說是動(dòng)了就將好運(yùn)氣弄掉了?傻狡莆暹@一天,卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門,掃到一個(gè)角落,便也將鞭炮從屋里放到了屋外,于是拿來一個(gè)極大的爆竹,放在那垃圾堆上,點(diǎn)燃了,轟隆一聲,儀式完畢。人們說:這下子,一切窮氣窮鬼都給趕跑了!于是吃飯。

  大年初五接財(cái)神有什么講究

  第一財(cái)位可向不可坐,你家的沙發(fā)或衣柜一旦占財(cái)位那就非破財(cái)不可。

  第二財(cái)位宜動(dòng)不宜靜,財(cái)位必須是每天家人都要經(jīng)過或有意識(shí)必經(jīng)之地,這樣才能旺財(cái)。

  第三財(cái)位宜陽(yáng)不宜陰,財(cái)位必須光照充足不宜陰暗,陰暗必破財(cái)。

  第四財(cái)位宜凈不宜臟,財(cái)位必須潔凈,不能臟亂,尤其是一些女人特殊用品絕對(duì)不可放在財(cái)位,否則必破財(cái)無疑。

  正月初五的習(xí)俗及禁忌

 。ㄒ唬┕(jié)日習(xí)俗

  迎財(cái)神

  正月初五,俗稱“破五”,是民間“迎財(cái)神”的日子。許多人會(huì)通過燃放鞭炮來“迎財(cái)神”。

  清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞,描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形:“五日財(cái)源五日求,一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭”!氨奉^”亦即“迎財(cái)神”。信奉關(guān)帝圣君的商家,在正月初五要為關(guān)公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。

  祭財(cái)神

  民間傳說,財(cái)神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財(cái)。清代顧祿<清嘉錄>云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭(zhēng)先為利市,必早起迎之,謂之接路頭!庇终f:“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當(dāng)是東西南北中耳!泵康竭^年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。

  送窮

  正月初五“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。正月初五這天,人們黎明即起,家家戶戶放鞭炮、打掃衛(wèi)生。鞭炮從每間房屋里往外頭放,邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去,越遠(yuǎn)越好。打掃衛(wèi)生即掃垃圾、燒垃圾、倒垃圾、送垃圾,視垃圾為窮鬼的象征。從每間房屋里把垃圾掃出門外。

  飲食習(xí)俗

  正月初五為什么吃餃子

  除了年夜飯要吃餃子,正月初五叫“破五”,也要吃餃子。有一種說法是,從初一到初五幾天之內(nèi)禁忌較多,人們不可“輕舉妄動(dòng)”,一過初五,就基本上過了年禧,不再禁諱了,所以要吃餃子祝賀。特別是滄州市還有"包餃子,捏住小人嘴"的習(xí)俗,說是讓小人來年閉上嘴,少說壞話。

 。ǘ┕(jié)日禁忌

  初一不出門,破五不回家。

  忌串親訪友,也不準(zhǔn)串門

  說是走親會(huì)把晦氣帶到別人家

  忌遷居;忌糊窗槅

  正月忌遷居、忌糊窗槅,否則以為不吉利。

  忌更換、洗滌衣被

  舊說正月更換、洗滌衣被,不吉。

  忌剃頭

  舊時(shí)正月里忌諱剃頭。俗說剃頭傷舅。據(jù)舊方志云,前清下剃發(fā)之詔,于順治四年正月實(shí)行,明朝體制得以更改。國(guó)民剃頭,思及舊君,故曰“思舊”。相傳已久,遂誤作“死舅”。

  忌遇殯葬

  有的地方習(xí)俗正月里忌遇殯葬事。遇之則以為不吉,主此年內(nèi)有災(zāi)禍降臨。但有的地方以遇殯事為吉利的,蓋因“棺”與“官”諧音,“材”與“財(cái)”諧音,有“口彩”可討,主“升官”“發(fā)財(cái)”。

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