放下就是快樂
放下就是快樂1
有一個富翁背著許多金銀財寶，到遠處去尋找快樂。可是走過了千山萬水，也未能尋找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁。一農夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個令人羨慕的富翁。請問，為何沒有快樂呢?”
農夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水：“快樂也很簡單，放下就是快樂呀!”富翁頓時開悟;自己背負那么重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來?于是富翁將珠寶、錢財接濟窮人，專做善事，慈悲為懷，這樣滋潤了他的心靈，他也嘗到了快樂的味道。
時下，人們成天名韁利索纏身，何有快樂?成天陷入你爭我奪的境地，快樂從何而言?成天心事重重，陰霾不開，快樂又在哪里?成天小雞肝腸，心胸如豆，無法開豁，快樂又何處去尋?
因此，“放下就是快樂”是一味開心果，是一味解煩丹，是一道歡喜禪。只要你心無掛礙，什么都看得開、放得下，何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴，何愁沒有快樂的泉溪在歌唱，何愁沒有快樂的鮮花在綻放!
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花不在艷，有綻放自如的骨朵便能產生一處芬芳；樹不在高，有挺拔茂盛的枝干就能貢獻一片蔭涼；人不在富，有踏實勤勞的干勁就一定能過上充實富足的人生。
人是擁有欲望的物種，有的欲望可以讓我們步入幸福的殿堂；有的欲望卻可以讓我們步入痛苦的深淵。在物欲橫流的現(xiàn)代社會，如何選擇好自己的路，是每一位生活者都無比糾結的一個問題。
少年時，我們喜歡幻想，未來的生活到底該是怎樣的呢？柏拉圖式的理想國似乎盛滿了我們心靈中關于美好生活的期待。青年時，我們感慨現(xiàn)實和理想的差距，不乏激情奮發(fā)和為國、為己一展鴻鵠之志的豪邁熱情，也許我們是浮躁的、也許我們是激進的，也許我們不夠穩(wěn)重，可我們的青春不會因為不敢而止步不前。中年時，歷經坎坷我們認識到現(xiàn)實的殘酷，安于穩(wěn)定、放棄幻想、基于現(xiàn)實腳踏實地的過著每一天。沒了年少時的激情和沖動，但遲來的成熟卻讓我們可以在事業(yè)和生活的路上走的更遠、走的更好。老年時，耄耋之年的我們只剩感嘆和回憶，但內心不再糾結和激憤，反而是淡定自若、穩(wěn)如泰山。每每有所感慨無不是“春花秋月何時了，往事知多少”。
在這樣的一生中，我們每一次的選擇都重要或不重要。重要的是在于每次的選擇僅有一次，錯過便永不能回頭；不重要是因為選擇哪一條路也都會成為我們最終的人生。但是選擇后的滋味卻是各有各的不同。有的人擁有一碗粥都能無比滿足，而有的人即使擁有了山珍海味卻依然愁眉苦臉。這到底是什么原因造成兩者的差距呢？生活中，我們該保持何種的心態(tài)才可以獲取更多的幸福呢？佛說：放下屠刀，立地成佛。人生像是一個旅途，我們是旅途中的浪子，我們追求的東西永遠還在遠方，與其抱怨、哀憐、匆忙、激憤、消極，到不如改為欣賞、贊美、緩慢、淡定、積極。如果說人生真的就是一段路，那么我們何不瀟灑的走、高興的走、自在的走。放下內心的包袱，不管你的包袱是什么，只要學會放下內心讓你糾結不定的東西，我們就能擁有無限的大愉悅、大自在。
“不以物喜，不以己悲”。生活中我們既要奮發(fā)向上，又要適可而止；我們既要激進圖強，又要淡定自若。遇上坎坷，我們學會笑著面對；遇上荊棘，我們懂得繞道而行；遇上鮮花，我們接受但不張狂；遇上美景，我們欣賞但不拘泥。我們感懷萬物之美好、恩謝于萬蒼之德行。其實我們可大可小，大是對于我們自己和我們的親朋好友來說，我們的存在是重要的且有意義的；小是對于整個世界和宇宙來說，我們的存在渺小而無意義。所以，直面生活，我們不奢求流芳百世，但求問心無愧。與其茍求萬世不腐，倒不如享受現(xiàn)在、珍惜現(xiàn)在。
白駒過隙似的人生，再多的坎坷和阻礙都不能成為我們不輕松和不快樂的理由，只要我們放下心中的雜念和不切實際的想象及追求，立足現(xiàn)實，想我所想、做我想做。為自己、為家人、為朋友創(chuàng)造一片和諧共處、美滿幸福的人生。
遠離壞情緒，擁抱生活
生活上，總有坎坷；工作中，總有困難；人生路上，都不會是一帆風順。 面對生活中的坎坷時，你難過？
面對工作中的困難時，你沮喪？
面對人生中的不如意時，你抱怨？
人無完人，我們總會犯錯誤、發(fā)牢騷，但怎樣的我們才可以過的更開心，而不是更糟糕的對待每一天？我們要做的僅僅是把握自己的情緒，別讓壞情緒主宰了自己的人生。
記得有個這樣的故事：一位婦人整天憂心忡忡，她總愛抱怨自己的命運多么的坎坷，自己的人生總是和貧困、疾病、困難等等聯(lián)系在一起。于是，每天的她都是愁容滿面、抱怨不止。一天，她實在忍受不了自己內心的郁悶，便去找當地的一位老哲學家。她問老哲學家：“為何我的生活總是那么的不快樂？”“為何我的人生總是那么的悲慘？”“為何我總是快樂不起來？”還沒等婦人抱怨完，老哲人就心平氣和的跟她說：“你停止想這些事情不就好了嗎！”真是一語驚醒夢中人，這位婦人聽了老哲人的話后，恍然大悟，原來自己的大半輩子都是在抱怨中度過的。
從這個小小的故事中我們不難發(fā)現(xiàn)，其實生活對誰都是一樣的，關鍵在于每個人的內心怎么看待、怎么理解。停止無關緊要的抱怨，將視線轉入到自己想做和喜歡做的事情上，也許人生的困難并沒有你想象中的那么多，壞情緒也許是你內心編造出來抵抗生活的托辭。
一個蘋果，有的的人會看到它的光艷色澤并欣賞之，有的人則只看到它上面的'小小瑕疵而哀怨它的不完美。前一種人會用心感恩，并珍惜他所遇見的這個蘋果。后一種人會不滿意現(xiàn)在擁有的這個蘋果，并永遠遇不見令自己滿意的那個蘋果。難道真的是兩種人遇見的蘋果有何差異嗎？其實不然，問題在于兩種人的心態(tài)和眼光不一樣。
面對我們的生活，面對生活中的困難和挫折，如果我們能向著積極的方向和美好的景物去看，那么我們的生活肯定遠離了糟糕的情緒而與快樂的人生結伴走完有限的人生之途。
朋友，如果你還整天為瑣碎的困難而眉頭緊鎖、唉聲嘆氣，我不妨勸你，將自己從那暫時的困難中走出來，停止抱怨，將自己的眼光放向遠方、投向自己熱愛的活著的方式中。只有這樣，壞情緒才不會牽絆你、主宰你的人生。只有這樣，愉悅的身心才會投入你的懷抱，和你結伴而行。
請遠離消極的壞情緒，讓我們的生活過得更美好！
放下就是快樂3
人生的一切煩惱，歸根到底就是在生活中沒有學會放下，使身心背負著沉重的包袱，因而生活也變得越來越累，越來越辛苦�！爸钦邿o為，愚人自縛”，人通常喜歡給自己的心靈套上枷鎖，精神添加壓力。所以說“放下”，不僅是一種解脫的心態(tài)，更是一種清醒的智慧。不管境遇如何，請放下昨日的輝煌，放下昔日的苦難，放下所有束縛你的包袱。放下了，你就會有頓悟之后的豁然開朗，重負頓釋的輕松，云開霧散后的陽光燦爛。
老人對他的孩子說：“攥緊你的拳頭，告訴我什么感覺？”孩子攥緊拳頭：“有些累！”老人：“試著再用些力！”孩子：“更累了！有些憋氣！”老人：“那你就放開它！”孩子長出一口氣：“輕松多了！”老人：“當你感到累的時候，你攥得越緊就越累，放了它，就能釋然許多！”多簡單的道理，放手才輕松！ 做人，要像一只皮箱，能夠提得起，也要能夠放得下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的時候，就會感到不便。所以，做人要當提起時提起，當放下時放下。
人往往擁有的越多，煩惱就越多。俗話說得好：“欲壑難填�！弊怨乓詠恚藗兌加兄鴮疱X、美女、權利等一切美好事物的向往，它猶如滔滔江水，在人們內心深處澎湃，因小失大的事情，使自己遺憾終身，正因為有這樣喜貪的毛病，反而失去了太多，結果是竹籃打水一場空。只有學會放下，你才能夠騰出手來得到自己真正想要的東西。
憂慮來自內心，一切的煩惱都來源于自身。人生路上會遭遇到許多不幸，挫折，失敗，打擊，痛苦，孤獨等，當你放下這一切時，心靈就會得到解脫，該放不放，必是大患。同時放下不等于放棄，只有懂得衡量事物間的利弊得失，不過于強求自己，不過于委屈自己。一味地追求不屬于自己的東西，不但會迷失自我，也會徒增煩惱�？梢姺畔率菫榱烁玫剡x擇。
我們經常聽到別人說：要放下，要放下！我們對于功名富貴放不下，生命就在功名富貴里；我們對于悲歡離合放不下，我們就在悲歡離合里痛苦掙扎；甚至有人對是非放不下，對得失放不下，對善惡放不下，你就在是非、善惡、得失里面，不得安寧。
當我們緊握雙手，里面什么也沒有；當我們打開雙手，世界就在我們手中。我們老想把什么東西都死死抱住，殊不知，有些東西原本就不屬于你。小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。與其苦苦強求，不如瀟灑揮手，勇敢地選擇放棄。放棄，能讓我們更寬容、更睿智、更從容。放棄，也是另一種獲得！
人之所以活得累，一是因為太認真了，二是因為太想要。欲望和誘惑，迷亂了心智，常常讓我們掙扎于追求與放棄之間，糾結在取舍與得失之間。其實，當我們快樂時，就要想這快樂不是永恒的；當我們痛苦時，就要想這痛苦也不是永恒的。我們什么時候放下，什么時候就沒有煩惱了。
對于放下，很多人有不同的看法。其實，放下是一種智慧的選擇。處事時，該放就放，該斷就斷，不要因小失大。放下是一種隨其自然的心態(tài)，人生總是在取舍之間，面對不同的選擇，應該學會放下，學會滿足，這是智者的心態(tài)，是成功的階梯。人只有放下生活中不必要的東西，才能邁出灑脫的一步，活出自我的風采。
我們不快樂的原因，就在于我們不知如何放下。我們常常會因為一些事而煩惱，帶著煩惱去忙碌，必然會因為分心和消極情緒而影響我們工作的效率和效果，事實上，我們擔憂的問題通常并不會像我們擔憂的那樣發(fā)生或帶來不利影響。既然如此，又何必讓這些困擾著自己呢？何不放下，全心地投入到生活與工作中，不為這些因素影響呢？
這里所說的“放下”，不是說什么都不要，而是說究竟要什么，要多少，這才是最重要的。正如利奧?羅斯頓說過：“你的身軀很龐大，但是你的生命需要的僅僅是一顆心臟。多余的脂肪會壓迫人的心臟，多余的財富會拖累人的心靈，多余的追逐、多余的幻想只會增加一個人生命的負擔。”而人生苦短，必須學會放下，才能享受真正的人生快樂。
心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。緊緊抓住不快樂的理由，無視快樂的理由，就是你總是覺得難受的原因了。
放下煩惱 ，快樂其實很簡單 。我們要時常保持微笑，但不是要你機械地挪動你的面部表情，而是努力地改變你的心態(tài)，調節(jié)你的心情。學會平靜地接受現(xiàn)實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。這樣，陽光就會流進心里來，驅走恐懼，驅走黑暗，驅走所有的陰霾�？鞓菲鋵嵑芎唵�，不要自己不快樂就可以了。
放下自卑， 把自卑從你的字典里刪去 。不是我們人人都可以成為偉大的人，但我們可以成為內心強大的人。內心的強大，能夠稀釋一切痛苦和哀愁；內心的強大，能夠有效彌補你外在的不足；內心的強大，能夠讓你無所畏懼地走在大路上，感到自己的思想，高過所有的山峰，飛上藍天。相信自己，找準自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。
放下抱怨 ，與其抱怨，不如努力。 所有的失敗都是為成功做準備。抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態(tài)。抱怨無法改變現(xiàn)狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天�？v觀古今中外，很多人生的奇跡，都是那些最初拿了一手壞牌的人創(chuàng)造的。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負了你什么，其實，你跟別人擁有的一樣多。
放下狹隘， 心寬天地就寬。 寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌！要想沒有偏見，就要創(chuàng)造一個寬容的社會。要想根除偏見，就要首先根除狹隘的思想。只有遠離偏見，才有人與內心的和諧，人與人的和諧，人與社會的和諧。我們不但要自己快樂，還要把自己的快樂分享給朋友、家人甚至素不相識的陌生人。因為分享快樂本身就是一種快樂，一種更高境界的快樂。 寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌！
現(xiàn)實生活是殘酷的，很多人都會碰到不盡如人意的事情。有時候，你必須面對現(xiàn)實，學會低頭示弱，說得俗點，也就是該低頭時就要低頭。要放下所謂的“面子”和“尊嚴”。低頭是一種智慧和勇氣。要知道，敢于碰硬，被視為有“骨氣”。若一味地有“骨氣”，到頭來，不但會被拒之門外，而且還會被“門框”撞得頭破血流，元氣大傷，有些人會因此而一敗涂地。正如我們去旅游時穿過山洞時該低頭就低頭，該彎腰就彎腰，低頭更好走路，彎下腰來避免磕碰，走得過去又一勝境，這是為人處世的一種智慧，也是一種積極向上的人生態(tài)度和境界。
放下固然很好，但是提起更難。一個人如果無論什么傳統(tǒng)都放下了，他的人生還能擁有什么呢？所以正念要提起，正行要提起，正語要提起，正見要提起，慈悲要提起，道德要提起，善緣要提起，精勤要提起，不把這些提起，人生的價值、意義在哪里呢？
我們都是常人，人生不如意之事十之八九，不管昨天你是成功還是失敗，都已成為歷史，不能成為最終的決定因素。因此，不要沉溺于過去，把過去的一切都放下，卸下心頭的包袱，才能更好地重新開始新的生活。
放下就是快樂4
曾經有個患者是一個企業(yè)精英，擁有一個很大的公司，他經過不斷的打拼，創(chuàng)造了今天的輝煌，可他卻說，今天我有錢了，是個令人羨慕的富翁，可是我卻找不到從前的感覺，找不到那份快樂呢？我告訴他其實“快樂很簡單，放下就是快樂啊，”因為你背負那么重的資產，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？處處小心翼翼，你應該給自己的心情放個假，去用心靈感受大自然。這樣能滋潤了你的心靈，你也能嘗到了舒心快樂的滋味。
時下，人們成天名韁利鎖纏身，何為快樂？成天陷入你爭我奪的境地，快樂從何而言？成天心事重重，陰蠡不開，快樂又在哪里？成天小肚雞腸，心胸如豆，無法開豁，快樂又何處去尋？
放下就是快樂是一個開心果，是一粒解煩丹，是一道歡喜禪，只要心無掛礙，什么都看得開，放得下，何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴，何愁沒有快樂的泉溪在歌唱，何愁沒有快樂的白云在飄蕩，何愁沒有快樂的鮮花在綻放。
放下就是快樂5
記得讀過一個故事，說的是有個人，身居高官，雖然身邊美女如云，金錢如山，可他總是不快樂。于是他讀遍天下書，想從里邊找到快樂，結果沒有找到。于是他又遍訪天下名士，希望從中找到快樂，可是也沒有找到。就在他已經失望甚至絕望的的時候，在山路上遇到一個背負沉重薪柴的山農，于是，他抱著最后的希望問山農，“你說怎樣才快樂呢？”山農放下薪柴，喘了口氣，抹一抹額頭的汗水，哈哈一笑，“放下就是快樂��！”于是他忽然頓悟。
其實，和我們與生俱來的是我們自己的肩頭的一只口袋，從咿呀學語開始，我們就不斷地往這只口袋里裝東西，需要的不需要的，自己撿的，別人給的，只要自己能看到，能摸到，能聞到，能感覺到的，就統(tǒng)統(tǒng)往里裝，從來就不想，自己的肩膀能有多大的承載量。就像那個走進太陽山的貪得無厭的人，眼瞅著太陽出來了，也舍不得放棄那些到手的金子。于是我們每走一步，都要往我們身后的口袋里裝些東西，每走一步我們身上的負擔就沉重一分。走到那一天，我們真地走不動的時候，真的被身上的口袋壓彎了腰的時候，再回頭檢點我們身后的口袋，你會發(fā)現(xiàn)里面放進了太多太多無用的的東西，太多太多早就該象扔垃圾一樣扔掉的東西。正是這些根本就不值得保留，不值得背負，毫無價值的東西，耗盡了我們的最后一絲體力，不然的話，我們可以走得更遠，走得更長，走得更高。
愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論，說只要超過光速運動，時光就可以倒流�？上е两褚仓皇抢碚摚瑳]有得到最后的實證。假如時光真的可以倒流，假如真的我們一切可以從頭來過，我相信會有數不清的人提出申請。假如有誰能有幸開辦這項業(yè)務，哪怕是萬金一次，也會門庭若市。但這世上偏偏就沒有后悔藥，以后科學發(fā)展了會不會有，也不知道。即便真的有了，我想我們這輩子是趕不上了。
怎么辦呢？其實答案你也猜到了，就是開頭那位傷農說的：放下就是快樂。
在本不太漫長的人生路上，我們最應該學到的東西不是得到，而是要學會如何放棄。是如何不斷檢點我們身后的口袋，隨時把那些無用的東西，盡可能早的舍去。是如何輕松快樂瀟灑的走完人生這一回�？上覀兊募议L，我們的老師，我們的領導，我們的朋友，傳遞給我們的大多是如何得到，如何求？以至有路漫漫兮其修遠兮，吾將上下而求索的至理名言。結果求索到最后，累彎了腰，累托了背，累的一個個鮮活的生命因為不堪重負而英年早逝。結果也沒有一個人能求索到生不能帶來，死卻能帶去的東西。無論是誰，只能赤條條來，赤條條去。
你想繼續(xù)負重前行嗎？那你只管往前走繼續(xù)撿好了。在這條路上有更多的誘惑和鼓勵。你想輕松快樂嗎？那你就把你的身上背的口袋掀它個底朝天吧！把里面無用的東西統(tǒng)統(tǒng)扔掉，不要可惜，不要猶豫，只管輕松上路。時下有句演繹的名言，走自己的路，讓別人坐車去吧。人到最后比的東西，不是你背后口袋里東西的多少，而是看你能走多遠的路。
放下就是快樂6
人生百態(tài)，世事無常，在這“此事古難全”的周而復始、萬物更迭之中，總有一段紛紛擾擾、亦真亦幻的舊事令你我牽腸掛肚、夢繞魂牽，縱然那已是塵埃落定、蒙塵落垢的老生常談。而后的時光里，便是翻來覆去、朝朝暮暮的心馳神往與刻骨銘心的留戀�！跋喾旰伪卦嘧R”，一見如故的友誼必定值得兩廂情愿的�？菔癄€，令人心緒連綿的悲歡離合、酸甜苦辣也必定經得起人們思來想去、回味終生。但是，“天若有情天亦老，人間正道是滄�！�，該放下的就要放下，盡管這左右為難的取舍令你“欲辨已忘言”。不然，它會讓你追悔莫及，飲恨終生。
奔波勞碌、馬不停蹄的一生會讓你在不知不覺中積累下千金難買的重重疊疊的人生閱歷，這樣的人生也注定是有滋有味、多姿多彩、小有成就的人生。其實不然，人人都希望在跋山涉水、忙東忙西的工作、生活之中多積累一些不可或缺的人生閱歷，豐富自己的內涵，但歸根到底，這是有喜有憂、有失有得的。
在生活中，必會經歷成功與失��；辛酸與挫折；遷延與進��；豪邁與壯闊。必會飽嘗生命的悱惻與艱辛，世間的陰晴圓缺、悲歡離合。置身斷垣殘壁，我們面臨進退、抉擇；身處刀山火海，我們需要不屈、執(zhí)著。果不其然，多愁善感之人定會被這興衰榮辱蒙蔽了雙眼，定會為這一毛不拔的兒女情長迷失在風風雨雨的歲月如歌、光陰似箭之中。任何無關緊要的得失，在他眼里都變得舉重若輕；任何雞毛蒜皮的小事也都令他朝思暮想，十指連心。過去的事情，不會在他的心中了無痕跡，正相反，就是這早已過去的事情羈絆著他的內心。他的人生，少了幾分大刀闊斧的沖勁與動力，多了幾分遷延觀望，多憂寡斷。這樣的人生不免有幾分傻里傻氣，啼笑皆非，而這樣的人生，其安身立命的真正意義也就蕩然無存了。
“永不言棄”固然是一字千金，但是學會有的放矢地去放棄，更是值得踐行的錦囊妙計。在這紛繁復雜的世間，沒有什么值得我們欲罷不能之物；也沒有什么值得我們?yōu)橹幮姆e慮，寢食難安；更沒有什么值得我們千方百計地去一廂情愿。無論何人、何事、何物，都應有自己費盡周折為之開拓進取的方向與目標，而某物某事令你始終放不下，那終究會令你進退兩難、舉步維艱、倉皇失措。人生如白駒過隙，放下本該放下的，會令你游刃有余、進退自如、萬夫莫當、來者不拒。
不要輕易因無足輕重的小事而心神不定，勾心斗角。將目光放遠，不要讓周遭的雨雪風霜禁錮了你的雙眼，放下就是快樂，放下就有收獲！
放下就是快樂7
看到過這樣一個故事：有一個青年背著一個大包裹，千里迢迢跑來找無際大師。他痛苦地說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦、寂寞，長期的跋涉讓我疲倦到極點。我的鞋子破了，荊棘刺破我的腳；手也受傷了，流血不止……為什么我還是不能找到心中的太陽？找到快樂？”
大師問青年：“你的包裹中裝的什么？”
青年答到：“它對我可重要了。里面是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠著它，我才能走到您這兒來�！�
無際大師聽后，把青年帶到一條河邊，并與他一同坐船過了河。上岸后，大師對青年說：“你扛了船趕路吧�！鼻嗄旰荏@訝：“船那么沉，我怎么扛得動嗎？”
大師微笑著對青年說：“是的，你扛不動。你要明白，過河時，船是有用的。但過了河，我們就要放下船趕路。否則，它會變成我們的包袱。”
聽罷此話，青年豁然。
人生在世，我們有太多的東西放不下。功名、金錢、愛情、事業(yè)……這些對于我們都是很重要的，但如果我們把這些看得過重，太過放不下，那它們就成為了我們前進的負累和包袱，會壓得我們喘不過氣，直不起腰。以致于多了許多的煩憂、苦惱和不快，甚至覺得生命是如此沉重。其實痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些于我們的生命都是有用的，它能夠使我們的生命得到升華。經歷過這些，我們的人生才更豐富。如果須臾不忘，這些就成了人生的包袱。它會讓我們前進的腳步沉沉，感覺腳下的路是那樣難行，甚至會讓我們不視路邊的風景，只見陰云不見陽光。人活著就要趕路。背著包袱是走，放下包袱也是走。所以還是放下包袱，讓沉重的步伐變得輕松愉悅，讓陰郁的心情變得明朗，讓生命不再那么沉重。
生命如同一趟旅行，若如蝸牛負重，自然無暇去欣賞沿途的風光。拋棄肩上不必要的物品，抖摟掉所有掛礙，旅途才會變得愉快。
放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華，使暮年如經霜之木，愈現(xiàn)頸健；似陳年老酒，倍加香醇，夕陽也會更加燦爛。放下，是一條解脫之道。放下，就是快樂。
放下就是快樂8
生活像一團麻，有許多解不開的疙瘩，學業(yè)無成、戀愛失意、家庭變故、事業(yè)挫折、經濟拮據、人際是非以及命運乖戾等等，這些都會給人們帶來煩惱、苦悶、憂慮和沮喪。特別是現(xiàn)代生活的節(jié)奏加快，競爭激烈，使人更加緊張煩躁、以至于有些人感嘆身心疲憊，人生絕望。其實這都是由于人們的患得患失心理造成的，生活中太多的人在沒有得到的時候，擔心得不到，得到之后又害怕會失去，他們的心就像鐘擺一樣在得失之間搖來擺去，非常痛苦。其實，在得失之間，我們完全可以淡泊一些，何必要用得失做一個囚籠將自己的心囚禁于其中呢！
《列子·天瑞》里有一個寓言：杞國有個人，不怕天寒地凍，只擔心天塌下來，他沒有地方躲藏。為了這件事，他吃不下飯，睡不好覺，整天苦思冥想，以求一旦天真的塌下來好有個安身的地方。后來有人告訴他，天空是由大氣組成的，絕對不會塌下來，即使天真的塌下來，對人也不會有什么傷害，你放心好了。杞人聽了別人這樣的解釋，這才放寬了心。你看，世上本無事，庸人自擾之。
英國哲學家兼作家邱斯頓也說過：“天使之所以能夠飛翔，是因為他們有著輕盈的人生態(tài)度�！焙芏嗳说膽n慮來自于名利心太重，心胸過于狹隘，他們由于過分害怕失敗，于是就憂心忡忡，心頭像壓著一塊沉重的鉛塊，使人感到窒息，感到束手無策。這些人由于憂慮失敗，所以往往把現(xiàn)實中的困難估計過高，什么事做起來都感到十分吃力，覺得沒有成功的把握，以至于前怕狼后怕虎，畏首畏尾，一旦感到生命無助時，這些人便心灰意冷，甚至于自暴自棄。
我國早期著名乒乓球運動員韓玉珍，在國內是真正的高手，多次比賽都戰(zhàn)勝了對手。有一次，她代表國家隊參加世界錦標賽。臨比賽的前一天晚上，她緊張得要命，對勝利的渴望和對失敗的憂慮使她無法入眠，沉重的心理壓力使她再也承受不住了，于是自己割破了自己的手腕，卻謊稱有人行刺她。這件事的真相被查出之后，成為國際上的一大丑聞，嚴重地影響了中國乒乓球隊的形象，為此國家隊將她的賽事取消。
但在隨后的國內比賽中，她又屢戰(zhàn)屢勝，為了給她機會，國家隊又重新把她召回。在接下來的國際重大比賽中，她的對手是從未贏過她的日本隊的運動員，開始韓玉珍連贏兩局，第三局對手趕上了幾分之后，韓玉珍的信心開始動搖了，結果連輸三局。就連外電評論都認為，她不是輸在技術和能力上，而是輸在心理上，輸在憂慮、不自信上。
要知道，失敗固然是一種可怕的事情，沒有人喜歡失敗，但實際上世上沒有永遠的成功者，惟有從失敗中爬起來，才有戰(zhàn)勝失敗，獲得成功的可能。真正的智者從來就不懼怕失敗，而是善于在煩惱中找尋智慧，從憂患中激發(fā)出生存的力量，他們不會讓失敗的憂慮動搖自己的信心。因此，從某種意義上說，失敗是一筆巨大的財富，失敗不僅能成為走向成功的強大動力，能增強人的信心，而且還能教會人重新估計自己的目標，改進進攻的方式。生活中，我們一旦經歷了失敗，應當迅速從憤怒和沮喪中清醒過來，把這次失敗視為一次學習經驗的機會，通過失敗來重新估計自己。
憂慮的人大多不敢涉足未知領域，他們害怕冒險。人類對安全感的追求是人之常情，但在實際生活中是沒有什么絕對安全可言的。當我們自認為生活很安穩(wěn)時，其實只不過是一種虛無縹緲的幻覺。當我們向前踏進未知領域時，我們就必須有勇氣面對失敗，失敗在悲觀者看來是災難，在樂觀者看來卻是一筆寶貴的財富。只有經歷了失敗的痛苦，才能真正體會到成功的歡樂；只有經歷了失敗的考驗，才有做人的成熟。失敗不可怕，只要保持一顆樂觀的、頑強的上進心，就一定能取得成功。
著名籃球運動員邁克爾·喬丹說：“我從來不去預料結果，因為每當你考慮結果，你總會想到一個糟糕的結局。
放下就是快樂9
有一個富翁背著許多金銀財寶，可是走過了千山萬水，也沒能找到快樂，于是他失望地坐在山道旁。一個農夫背著一大捆草從山上走了下來，富翁問農夫，我是個令人羨慕的富翁，為什么沒有快樂。農夫放下沉甸甸的柴草，擦了下額頭上的汗水，快樂很簡單，放下就是快樂。富翁茅塞頓開。于是富翁將珠寶、錢財救濟窮人，專做善事，慈悲滋潤了他的心靈，嘗到了快樂的滋味。
你如果小肚雞腸，心胸如豆，無法開闊，哪里會有快樂！因此“放下就是快樂”是一顆開心果，是一味解煩丹，是一道歡喜菜。雖然說放下就是快樂，但在生活中，真正能夠放下卻不是件容易的事。他至少需要兩個條件：一是心胸開闊，二是能有一顆寬容和理解的心。肖伯納曾經說過：在這個世界上，取得成功的人是那些努力尋找他們想要機會的人，如果找不到機會，他們就去創(chuàng)造機會。只要什么都放得開、放得下，就不愁沒有快樂的春鶯在啼叫，就不愁沒有快樂的小溪在歌唱，就不愁沒有快樂的白云在飄蕩，就不愁沒有快樂的鮮花在綻放！
放下就是快樂10
“最近在忙什么?”這已經成為現(xiàn)代人打招呼的習慣用語�！懊Α背闪爽F(xiàn)代人的代名詞，似乎不忙不足以表示你是現(xiàn)代人，人們像拉緊了的彈簧一樣無法松弛下來，即使是在身心俱疲的情況下，也無法放緩邁動的腳步，好像大家都在被后面涌上來的人潮推著向前走，身不由己。這樣的生活讓人們感覺很累。于是，“累死了”成了很多人時時發(fā)足以體現(xiàn)你與世界接軌的步伐。
日益激烈的社會競爭，日益加快的工作和生活節(jié)奏，社會轉型帶來的新挑戰(zhàn)，呈幾何級數增長的信息爆炸，再加上考學求職、婚姻裂變，以及工作的壓力、生活的壓力、就業(yè)的壓力、教育的壓力……形形色色的壓力和煩心事將現(xiàn)代人壓得喘不過氣來。
心理問題，尤其是負面情感和不良情緒，正成為威脅人們健康的主要危險。焦慮癥、抑郁癥、強迫癥、恐懼癥、神經衰弱癥等心理障礙和心理疾病都不請自到。
人生在世，難免會遇到傷心事、煩惱事，那么，怎樣才能心情快樂舒暢呢？
“放下就是快樂！”這也許是對快樂最好的注腳，而“不以物喜，不以己悲”則是古代先哲用他們那睿智的思想對“快樂”做出的經典概括。
人生道路上，我們不快樂不是因為我們擁有的少，而是我們承載的多。要知道，只有把那些多余的東西卸下，我們才會備感輕松。如果你每天高喊20遍“我用不著為這點小事而煩惱！”那么你就會發(fā)現(xiàn)自己內心有一種不可思議的力量。
當生活拖累了你，請給自己一個放松的空間；當工作席卷了你，也許你可以不那么忙；當感情左右了你，放下就是快樂；當朋友辜負了你，讓寬容化解恩怨；當思想束縛了你，試著改變自己；當身體折磨了你，你早該明白健康是第一；當情緒操控了你，別讓負面情緒毀了你；當機會錯過了你，要相信總有一顆星為自己閃亮；當困難阻擋了你，方法總比問題多；當人際關系牽絆了你，要學會方圓處世；當欲望膨脹了你，請多一份從容；當寂寞淹沒了你，沒有誰能擋住自己的陽光；當誘惑包圍了你，不要掉進別人的陷阱；當麻煩困擾了你，也許那只不過是一句話的事兒。
輕輕松松度過每一天，不要把自己搞得那么累！沒事的時候聽點音樂，放松自己；煩躁的時候做點運動，鍛煉自己；得意的時候加點平靜，修煉自己；悲傷的時候來點忘記，淡化自己……如果你每天在自己心里默默地念幾遍：“其實我沒有那么累，其實我沒有那么煩，其實我沒有那么忙，其實我沒有那么苦，其實我沒有那么慘……”那么，很快你會發(fā)現(xiàn)，其實自己活得很快樂！
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