江蘇傳統(tǒng)工藝品南京云錦
南京云錦是南京傳統(tǒng)的提花絲織工藝品，是南京工藝“三寶”之首。南京云錦配色多達十八種，運用“色暈”層層推出主花，富麗典雅、質地堅實、花紋渾厚優(yōu)美、色彩濃艷莊重，大量使用金線，形成金碧輝煌的獨特風格。以下是小編為大家整理的江蘇傳統(tǒng)工藝品南京云錦相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
江蘇傳統(tǒng)工藝品南京云錦1
南京云錦是我國漢族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名，濃縮了中國絲織技藝的精華，有“寸錦寸金”之譽。南京云錦因其豐富的文化和科技內涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑，公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”，亦是漢民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產之一。
南京云錦起源于距今1500多年前，與成都的蜀錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦并稱“中國四大名錦”。在古代的絲織物中，“錦”是代表最高技術水平的織物，而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術之大成，位于中國三大名錦之首，在元、明、清三朝均為皇家御用品貢品，是皇袍冠帶、嬪妃衣飾的主要用料，也是皇室饋贈、賞賜的高貴禮品。清代設“江寧織造署”，南京云錦進入鼎盛期，全城共有3萬多臺織錦，近30萬人從事織錦行業(yè)，南京秦淮河邊機戶云集，杼聲不絕。
云錦工藝獨特，用傳統(tǒng)的提花木機織造，必須由提花工和織造工兩人配合完成，前者坐在織機上負責提花，后者在織機下織造，上下協(xié)同，兩個人一天也只能完成5-6厘米長云錦的織造。與一般織造的“通經通緯”工藝不同，南京云錦使用的是“通經斷緯”技術，挖花盤織、妝金敷彩，織出逐花異色的效果，即從云錦的不同角度看，所織花色是不同的。南京云錦主要有“花緞”、“織金”、“織錦”、“妝花”四類，尤以“織金”與“妝花”兩種工藝成就最高。
由于云錦常被用于皇室，所以云錦的用料考究，不惜工本，所用材料多為金線銀絲、真絲、絹絲、各類鳥禽羽毛等。目前，這種靠人的記憶編織的傳統(tǒng)手工織造方法仍無法用現代化的機器來替代。
南京云錦技藝精絕，文化藝術蘊義博大精深。它具有鮮明的中國吉祥文化的深厚底蘊。如皇帝御用龍袍上的正座團龍、行龍、降龍形態(tài)，代表“天子”、“帝王”神化權力的象征性。云錦的紋樣圖案表達了中國吉祥文化的核心主題的設計思想是：“權、福、祿、壽、喜、財”六字要素，表達了人們祈求幸福與對熱情的向往。
多年來，南京云錦的科研人員經過大量努力，把瀕臨消亡的南京云錦織造工藝逐漸恢復，并搜集整理了云錦圖案和畫稿，培訓藝徒，恢復了失傳品種“雙面錦”、“凹凸錦”、“妝花紗”等，復制了漢代的“素紗禪衣”等珍貴文物，并征集收藏了900多件云錦實物資料，為南京云錦的研究發(fā)展打下了良好的基礎。目前，南京云錦又面向市場開發(fā)了服飾、工藝畫屏、日用飾品等眾多工藝禮品及消費品，廣受市場歡迎。
中國非常重視非物質文化遺產的保護。2001年，南京云錦正式申報人類口頭和非物質遺產，名次排于古琴之后。2006年5月20日，南京云錦木機妝花手工織造技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。而對于這樣一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝美術品，我們僅限于原生態(tài)的繼承和保護是遠遠不夠的，還應該結合時代的特點，讓云錦這種東方瑰寶真正進入百姓的生活之中。
江蘇傳統(tǒng)工藝品南京云錦2
在古代，“錦”是代表最高水平的絲織物，時至今日，南京云錦依然被譽為“東方瑰寶”“中華一絕”。
18歲那年，帶著懵懂，南京云錦研究所南京云錦國家級非遺傳承人周雙喜第一次站到了大花樓織機旁，開啟了枯燥、艱辛的`學藝之路。
“剛來學的時候，師傅是不給上機的。他要看你這個人，性子能不能靜下來，給你兩根絲，坐在那兒打結。打結他不看，我那個絲上面，他拴兩個螺絲帽，然后一邊放一個破的掃地的撮簸（簸箕），那邊放個破臉盆。打不好 ，咚 ，螺絲帽掉了，他在織機上面聽到了。”
1978年，周雙喜開始參與定陵出土絲織品的復制任務。在舊時，云錦是皇家御用品。以這件明萬歷皇帝織金襯褶袍復制品為例：絳紅色靈仙祝壽紋為地，織有540只仙鶴、540棵靈芝、1045個金色正楷壽字、18條五彩祥龍，僅壽字所用金線就長達4000米。而復雜的紋樣，只是龍袍織造難點的冰山一角。
周雙喜介紹：“皇帝他的衣服叫天衣，天衣無縫不是沒人縫的縫，是你的圖案都要拼接完整。”
一件龍袍織造若干年，絲線會隨四季更替、氣溫變化而伸縮。為了達到“天衣無縫”的效果，機房必須全封閉，冬天不能生火，夏天不能吹風。云錦工序復雜，時至今日，依然由純手工織造而成。
一幅云錦作品，是從紋樣設計開始的。云錦紋樣素材眾多，內容豐富。
自然界素材，樣圖：黑底織金玫瑰心語；浪漫主義吉祥之物，樣圖：真金孔雀羽方龍補；美好寓意人物形象,樣圖：童子攀枝蓮妝花緞；吉祥文字，樣圖：喜字并蒂蓮，每個紋樣都要做到“圖必有意，意必吉祥”。
設計好的紋樣圖案，要轉化成經緯交織的工藝圖紙，也就是意匠圖。經過像素畫處理，圖案被分解成點，由點連成線，再構成色塊。意匠繪制的難點在于花滿、色多、規(guī)格大。一件云錦成品紋樣需要繪制的像素點可能達到上千萬個，背后需要耗費意匠人無數個日日夜夜。
意匠圖完成后，就開始為織造做準備。首先將染好色的絲線穿過巴扇，再固定在經耙上，這一過程叫牽經。一根絲線的直徑只有頭發(fā)的六分之一，一幅50厘米寬的作品，就需要一萬多根經線。
對于普通人來說，細密的絲線很難用肉眼去分辨，工匠們卻能把它們理得根根分明。嚴格排布的絲線，通過穿綜，被固定在織造機上。三人配合，一萬根線就需要穿九天，稍有差錯，就前功盡棄。
處理經線的同時，設置緯線的步驟也在同步進行，被稱為“挑花結本”。這更像是在編程，按照意匠圖，用挑花鉤子，把有顏色的部分挑出，沒有顏色部分空出。隨后，花本被安置在織造機上，如同將U盤插入計算機，以便讀取數據。
此時，云錦織造才算正式開始。兩名匠人相互配合，坐在上面的叫提花工，根據花本提拽經線，形成紋部開口；織工則坐在下面，負責引入各種緯線，織就圖案；一天最多也只能織出5到6厘米。
一根緯線需要經過三種引緯方式。投梭，即用來引入地部緯絲。一開始練，一摔就掉下去了，或者手腕練不好，一摔就把絲給搗斷了。鏟紋刀，用于引入金線。金線是背面朝上的，引入金線時，把它翻掉以后，正面就有疵點，如果再用針把金線撥過來，就有印子了，所以說一定要細心。
過管，則是在開口的金線上織進其他色彩的絲線。過管要求是絨不過寸，一個管子在過的當中，空白的地方不能過寸，為了省原料，還有管子過的時候，聲音要動聽，“啪嗒啪嗒”。
待所有引緯完成之后，織工拉下扣框，將緯線打緊，代表一根緯線織造完成，這一過程叫“打緯”。打緯的力度，也決定著云錦成品是否完美。如果打得不準或者打扁掉了，織圓的時候能織扁，有時候能織成橢圓。為了突顯云錦的華貴，織造過程中常常會加入珍貴材料制成的絲線，這也讓成品更加光彩奪目。
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