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曾國藩做人名言150句
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編幫大家整理的曾國藩做人名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。
2、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不臵是非于其間，又其次也。
3、傷化毀俗者，雖親雖貴，必疏而遠(yuǎn)之。清公貞修者，雖微雖踐，必親而近之。
4、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。
5、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉�；⒗侵�，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。
6、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
7、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。
8、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
9、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。
10、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。
11、罪莫大于好進(jìn)，禍莫大于多言，痛莫大于不聞，過莫大于不知恥。
12、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣。
13、甘苦自得。
14、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
15、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。
16、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
17、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
18、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
19、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
20、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
21、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛恚幹缘�，方不為快心所惑。
22、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
23、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
24、勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
25、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
26、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
27、吾常見夸己者，以要譽(yù)而受嗤也;吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。
28、夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。
29、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
30、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
31、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
32、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
33、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成
34、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱
35、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。
36、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智
37、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本
38、不可背后攻人之短
39、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
40、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
41、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。
42、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
43、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事
44、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
45、不隨眾從之喜懼為喜懼
46、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
47、人必誠，然后業(yè)可大可久
48、廣其識(shí)則天下大
49、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)
50、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
51、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡
52、不可輕率評(píng)譏古人
53、有其功，必有其效
54、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
55、須先立堅(jiān)卓之志
56、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”�！扒谟诎�，儉于家，言忠信，行篤敬”
57、古之成大事者，多自克勤小物而來
58、王政不能有恩而無威
59、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
60、特患業(yè)之不精耳
61、養(yǎng)得胸中一種恬靜
62、受非分之情，恐辦非分之事。
63、戒傲戒惰，保家之道也
64、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。
65、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
66、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。
67、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
68、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
69、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也
70、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
71、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
72、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭(zhēng)之端。
73、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
74、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
75、為人不可過于聰明
76、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
77、事以急敗，思因緩得。
78、無實(shí)而享大名者必有奇禍
79、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精
80、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
81、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡
82、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
83、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)
84、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。
85、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
86、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也
87、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
88、舉止端莊，言不妄發(fā)
89、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
90、獨(dú)享大名為折福之道
91、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫
92、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持
93、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
94、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
95、聞善言則拜，告有過則喜，有圣賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。心不清則無以見道，志不確則無以立功。
96、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)
97、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干。
98、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
99、既愛其才，宜略其小節(jié)
100、無恒者，見異思遷也，欲求長進(jìn)難矣。
101、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑
102、禁大言以務(wù)實(shí)
103、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器
104、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
105、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
106、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
107、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人
108、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
109、小仁者，大仁之賊
110、神正其人正，神邪其人奸
111、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒
112、只要人肯立志，都可做得到
113、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
114、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
115、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
116、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。
117、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
118、事前加慎，事后不悔。
119、尖酸語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
120、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之
121、凡事留余地，雅量能容人。
122、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮
123、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
124、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷
125、知天地萬物于一體，則能愛矣。
126、擇眾論之善者而從之
127、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎
128、集眾人之私成天下之公。
129、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定
130、古者英雄立事，必有基業(yè)
131、今日所說之話，明日勿因小利害而變
132、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
133、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)
134、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
135、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
136、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可
137、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。
138、以體察人才為第一
139、人要為善，先要明善始得。
140、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用
141、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣
142、凡有用之物，不宜拋散也
143、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生
144、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
145、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
146、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
147、行事常思退一步。
148、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷
149、胸懷廣大，須從平淡二字用功
150、智大心勞者狂，力小任重者踣。
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