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登臨議論文的寫作指導(dǎo)以及

時間:2022-07-21 05:24:55 論文寫作 我要投稿
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登臨議論文的寫作指導(dǎo)以及例文

  【作文題目】:

登臨議論文的寫作指導(dǎo)以及例文

  閱讀下面的文字,按要求作文。

  人生是一條向上的路,身為行者的我們一次次地登臨。登臨是一種追求,登臨是一種超越,登臨是一種高度,登臨是一種境界??因?yàn)榈桥R,我們有了更為廣闊的視野;因?yàn)榈桥R,我們有了更為高遠(yuǎn)的目標(biāo);因?yàn)榈桥R,我們有了“一覽眾山小”的豪情! 請以“登臨”為題,寫一篇不少于800字的文章。

  要求:⑴立意自定;角度自選;⑵除詩歌外,文體自選;⑶不得抄襲。

  【寫作指導(dǎo)】:

  “登臨”是一個文雅的詞匯,是胸中貯滿詩意的人經(jīng)常有的舉動,古往今來,高人韻士,往往選勝登臨。許多名篇佳什都是在登臨時誕生:“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”。(孟浩然)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。(杜甫) “落日摟頭,斷鴻聲里江南游子,把吳鉤看了,欄桿拍遍。無人會,登臨意”。(辛棄疾) “登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅”。(王安石) “昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。(晏殊)

  “登臨”為題,體現(xiàn)了高考作文題目的命題理念:讓考生有話說,有東西寫,意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我,關(guān)注生活,走進(jìn)自我的心靈世界,同時也體現(xiàn)了高考作文命題“降低審題難度,不為難考生”的特點(diǎn),使不同層次的考生都能比較迅速地找到寫作的切入點(diǎn),不會因?qū)忣}失誤而影響作文的得分。

  在審題立意方面,登臨,本義為登山臨水,登高臨下,泛指游覽山水!暗恰笔侵傅巧弦欢ǖ母叨,如“登高”“登樓”“登山”等,“臨”是到達(dá)、面對的意思,登之后自然面對的是無窮風(fēng)光,歷史變遷更廣闊的視野和更高遠(yuǎn)的境界。在題目的提示中命題人給出了對“登臨”的引申理解,登臨是一種追求與超越?忌诰唧w立意時可實(shí)可虛。實(shí),可寫登高望遠(yuǎn),游目覽勝,關(guān)注自然與個人的關(guān)系構(gòu)建;虛,可寫望遠(yuǎn)致思,抒懷寫志,關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)的風(fēng)云變遷。審題時要特別注意“登臨”、“人生”、“我們”三個關(guān)鍵詞,如能圍繞這三個詞立意,一定會寫出扣題之作。

  在審題準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,可以從“身臨”與“心臨”兩個方面立意?忌裟軓奶搶(shí)結(jié)合的角度談出對“登臨”的感悟與思考,寫作時關(guān)注自我、關(guān)注人生,把鮮活的生活之水引入到文章中來,并能聯(lián)系生活,聯(lián)系自我,且立意深刻,語言有特色,有望獲得高分。

  【精彩例文】:

  登臨,為極目遠(yuǎn)眺,可以有更廣闊的視野,“不畏浮云遮望眼”從而天下之勝景盡收眼底,人的胸懷也隨著眼光的廣遠(yuǎn)而廣闊。

  登臨,是站在“天下”的高度上更清醒、更客觀地審視一切、把握一切、包容一切,獲得升華。

  古人愛用漢唐二朝做文章。的確,漢朝前期的統(tǒng)治者站在歷史的高度審視秦的滅亡,他們深刻反思,以“無為而治”之道與民休息;漢武帝分派使者聯(lián)系西域,開辟絲綢之路,豐富了中原文化,打開了商路貿(mào)易,這是因?yàn)樗麄兛梢浴暗桥R”天下,擁有廣遠(yuǎn)的視野,最終獲得自我發(fā)展。同樣,唐文化以其獨(dú)特的包容性使中華文化在此海納百川。相反,清朝的統(tǒng)治者雖以“天下”自居,卻不能站在“天下”的高度去看世界,他們以為自己就是天下,心胸狹窄,也使自己錯失了飛速發(fā)展的良好機(jī)會。

  登臨,不僅意味著自身登上高度,可以更客觀第審視一切,包容一切,還意味著在身處高處的同時,精神依然隨之提升,以極大的包容性與廣闊的視角審視自我,審視靈魂。

  人們常用一句話去形容德國:“她,要么考問世界要么拷打世界!碑(dāng)?shù)聡紗柺澜鐣r,她是偉大的,費(fèi)爾巴哈可以打破精神的禁錮,掙脫人性本身矮小的枷鎖,站在自然的高度上闡釋唯物主義;康德可以仰望星空,俯首大地,站在前人精神文化的高度上摒棄理性的冷峻,感性的單純,從而以極大的包容度向世人宣布最冷靜而富有人性的理性意義;當(dāng)?shù)聡偫聿m特在猶太人墓前雙膝跪地時,他用廣闊的胸懷承認(rèn)了祖國的錯誤,肩負(fù)了歷史的責(zé)任。跪下去的是勃蘭特,站起來的是一個德國!勃蘭特正因有德國慣有的“登臨”胸懷,才獲得了世人的原諒。反觀希特勒,只顧自我利欲,納粹興兵,法西斯猖獗,最終還是慘死地下室。因?yàn)樗麤]有廣遠(yuǎn)的視野和廣闊的胸懷,終遭唾棄。

  登臨是一種高度,是一種境界,人在“登臨”的同時所獲得的胸懷讓人們可以包容更多更精彩的風(fēng)景。牛頓因站在巨人的肩上才獲得如此大的成就,而我們的登臨,必將有更深遠(yuǎn)的意義。

  【點(diǎn)評】:審題準(zhǔn)確,選材新穎,內(nèi)涵豐富,緊扣題旨行文。又能適時展示思想的高度和行文的文采,應(yīng)該是比較成功的考場作品。

  登 臨

  把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。

  ——辛棄疾

  因?yàn)楹i煟匀藗內(nèi)ヌ綄ず5;因(yàn)樯礁撸匀藗內(nèi)サ桥R山峰;因?yàn)樯婷睿匀藗兲魬?zhàn)生命極限。人們總在有限中去探索無限,然后宣揚(yáng)登臨眾山的“英勇”,可是,一個人不顧一切登臨至高之后,才會真正明白登臨是一種孤寂的境界。

  我們一直在汲汲于攀登心中的最高峰。殊不知登臨之后的冷清才是最令人痛苦的境界。

  登臨是一種天涯盡處無知己的寂寞。想當(dāng)年,漢武大帝封禪泰山,發(fā)出一連串的“高矣極矣險矣”的嘆息,與其說是對泰山之高的詞窮之嘆,不如說是其處于泰山之巔俯覽眾山之后,產(chǎn)生了與身居帝王之位后的孤寂相同之感。至高之處,是享盡了英雄豪情的快樂,只是這無人共享的失落,在心血翻騰后,便在深夜人靜之時襲向你。那時你才會苦笑而出:登臨至高之位,不過是一個美好的謊言。

  高位者的登臨,帶著苦澀的驕傲。登臨是一種無法言及的苦澀之境。

  當(dāng)我們盡力抵達(dá)高峰時,帶著他人羨慕的贊嘆,同時還有人們期待更高的目標(biāo)的壓力。川端康成,與海明威就是如此成功的兩個人。當(dāng)人們歡喜地標(biāo)榜自己國家的作家收獲了諾貝爾文學(xué)獎,登臨了文學(xué)最高峰時,兩位文學(xué)人杰卻悄然結(jié)束了自己的生命。是的,他們登臨了文學(xué)的最高峰,實(shí)現(xiàn)了自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)?墒,之后呢?他們悲哀地發(fā)現(xiàn),文學(xué)的

  高峰上,沒有群眾來讓他們汲取養(yǎng)料,也沒有知己去傾訴,好似被世界拋棄了,于是他們逃避了,逃離了這充滿壓力的苦澀無人之境。文學(xué)史上,悲劇在上演。

  登臨是一種清冷之境,讓人們向往,卻也畏懼。我們不免看到諸如海子等人的決絕。登臨至高的感覺令這些人皆恐懼。思想的高度,在常人難以企及之時,這種登臨高位的自豪感便如一柄冷劍,在內(nèi)心的孤寂中,謀殺盡了天才。所以高出依然冷清。

  昔日辛棄疾長嘆,把欄桿拍遍,無人會登臨意,恐怕亦是身為人杰的傷心之語吧。 高出,驚奇瑰麗,只可惜,無人會,登臨意??

  登 臨

  不登高山,不知山之高也;不臨深溪,不知水之深也。

  很喜歡這句富有意味的古語。短小精悍,意味雋永,簡單的文字告訴我們:不追求人生的舞臺,無法達(dá)到人生的高度。

  逆風(fēng)來時,彎腰以待,等風(fēng)止息了,再度挺身,迎接陽光,這是野草的生存智慧。當(dāng)我們看到荒漠中的野草經(jīng)歷風(fēng)吹雨打時,我們不禁心生憐愛,可細(xì)想,唯有不斷追求人生,登臨困境,才能達(dá)到人生的高度。

  野草的登臨不正是在追求人生的舞臺嗎?它們的生存智慧同樣也值得人類學(xué)習(xí)。 中國反串第一人李玉剛就很好的向我們詮釋了這一點(diǎn)。相信看過他的《貴妃醉酒》表演的人一定會為之驚嘆吧,在舞臺上,他那千嬌百媚,國色天香的驚艷甚至讓眾多女性也感到驚嘆,如此的境地,是他登臨人生的這個大舞臺的結(jié)果。

  若要在舞臺上用真情入戲,用真愛演繹人生,就必須苦練絕技。起初,李玉剛男扮女裝的表演遭到家人的反對,更是引來同行、觀眾的不滿,甚至受到種種侮辱,在舞臺上,時而不時地遭受觀眾扔來的酒瓶的襲擊,常常被活生生地趕下臺,可在非議、冷落、嘲笑之后,李玉剛頑強(qiáng)的抬起頭,決定繼續(xù)走下去,誓要用這種獨(dú)樹一幟的藝術(shù)彰顯生命的華彩。于是后來遍訪名師,苦練絕技的追求之路的艱辛可想而知。對于一個23歲才開始學(xué)舞蹈的小伙子來說,需要怎樣坦蕩的胸襟與堅(jiān)強(qiáng)的毅力,甚至有人可憐他,可他卻充滿自信,“我想我要創(chuàng)造一個奇跡!”于是,蟾宮折桂時,不禁令人潸然淚下。

  試想,倘若李玉剛沒有登臨反串舞臺的堅(jiān)強(qiáng),沒有追求人生的舞臺的毅力,他的人生將會重寫,他的人生也不會達(dá)到現(xiàn)在“國家一級演員”的高度。

  這絲毫不亞于向往清平灣,堅(jiān)持寫作,達(dá)到人生高峰的史鐵生,絲毫不亞于在困境中不斷追求人生的“旭日陽剛”,正是追求,因而使他的人生走得更遠(yuǎn)更高。

  登高山,才知山之高,臨深海,才知水之深;同樣的,登臨人生的大舞臺,才能感知人生的高度。

  【點(diǎn)評】:文體和素材使用均有文體,所有問題的根源都在沒能審準(zhǔn)題意。

  登 臨

  正是因?yàn)橐环轁獾幕婚_的向往,我才選擇登臨,只為追尋心底最初的夢想。起點(diǎn)在山腳,我信心滿滿。

  初入高中,我自信并且躊躇滿志。我?guī)е鴰啄昵熬陀浽谛睦锏哪繕?biāo),安靜地坐在教室里。曾以為一切都會很順利的我,卻感到如此不適應(yīng)。一段時間后,我心下的失落如同碰破了的水晶燈般碎了滿地,反射出微弱但又萬分凌厲的光芒。我也略有迷茫。只是心下沸騰的目標(biāo)一次次不甘心地大聲呼喊著:“既然選擇了登臨,就不要懼怕挫折。”

  中程在山腰,我身心疲憊,只剩執(zhí)著無處不在。

  升入高二,我開始適應(yīng)高中,但之前留下的漏洞讓我身心俱疲。又是心底的呼喚讓我開始堅(jiān)強(qiáng),用信念做支撐,我不斷超越自己。高一時非常薄弱的學(xué)科,在我高二的努力下也開始有了起色。我就像在山路上跋涉的行者,因?yàn)閷ι巾旓L(fēng)景的向往,一次次地超越著自己。即便身心疲憊,卻仍步履堅(jiān)定。因?yàn)槲抑,我已選擇了登臨,向上的每一步,都是對登臨中的“登”字的最好解釋。與心底沸騰的目標(biāo)相伴,這一路,我走得既辛苦,又幸福。

  終點(diǎn)在山頂,在我抬頭可見的前方。

  我?guī)е顦闼氐男撵`和最遙遠(yuǎn)的夢想,毅然踏上了高三的征程。忘記曾經(jīng)的失落,忘記曾經(jīng)的辛苦,我把整個的精力,都投入到那沸騰的夢想中。兩年的學(xué)習(xí),已讓我一步一步走向成熟。我再也不是高一剛?cè)雽W(xué)時的新生,取而代之的,是我日漸堅(jiān)定的身影。高三逝去的日日夜夜里,我和所有心懷夢想的孩子一樣,為了目標(biāo),拼搏向前。我們都在用最好的行動,努力將“登臨”演繹得精彩絕倫。一絲一縷的期待,編織成通向終點(diǎn)的山路;一點(diǎn)一滴的追尋,匯聚成流向終點(diǎn)的河流,我用付出換回向上的每一步,讓汗水與淚水陪伴在我登上山頂?shù)拿總腳印里。高三,選擇登臨,選擇的就是一種直面困難,永不服輸?shù)木瘛?/p>

  因?yàn)榈桥R,我將把美景盡收眼底;因?yàn)榈桥R,我將讓豪情充溢心間!

  生命如曲,沒有永恒的音調(diào),不知何時高,何時低;生命如輪,沒有永恒的軌跡,不知何時進(jìn),何時停。選擇登臨,就是選擇一種對生命不屈不撓的態(tài)度,一種讓我走向成功的態(tài)度。

  登高臨遠(yuǎn),必是我走向成功之后,最美的姿態(tài)。

  【點(diǎn)評】:本文有如下三大特色。一、思路清晰。以登山為經(jīng),把高中三年的學(xué)習(xí)比比作登山,比喻恰當(dāng),文意清新。其中第二、四、六三段簡短有力,體現(xiàn)了作者縝密的構(gòu)思。二、語言干凈利落。文章沒有華麗的詞藻,不事雕琢,卻能給人以美的感覺。文中充溢著樸素的美。品讀該文,仿佛在欣賞清純少女,雖不靚麗,卻讓人越看越有味。三、敘議結(jié)合。文章綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,流暢自然,無斧鑿痕跡。

  登 臨

  我并不知道自己腳下踩著的土地滲著幾十年前沸騰的鮮血,嘶吼聲至今未息。 我只是想要在假日里尋一隅寧靜,只是無心登臨。

  這座矮而圓實(shí)的小山丘,在我去之前或許已躺臥幾千年,它有太多話欲說而無從開口,于是緘默。有太多人登臨賞景:雀躍的孩子,依偎的愛人,蹣跚的老者??它一一容納,憐愛無言。

  和媽媽來到山腳下時,我并沒有登臨的豪念。只是被山上往來的人所吸引。幾乎不費(fèi)力就沿石砌的臺階來到山頂,卻看不見任何稀奇罕見的東西,心底難免涌起淡淡的失落感。

  我拉著媽媽要下山去,卻偶爾看見一座矮矮的石碑。好奇地湊過去,撥開瘋長的綠草,看見一行行融進(jìn)石骨的名字。正上方是紅顏料填補(bǔ)的遒勁正楷:“χχ戰(zhàn)爭陣亡英烈!北矔r間1948年依稀可見。

  突然有些震驚,我不知道自己遇見了一群長眠的英雄,這是被教科書遺落的戰(zhàn)士。

  我仿佛看見幾個戴紅星帽的戰(zhàn)士在這座無名的山丘上凝望。他們的登臨,不為美景和豪情,只為山邊緊挨著、升騰著炊煙的屋舍。

  那是真正的英雄的登臨。

  或許,他們是被迫上山,堅(jiān)守到最后一刻;又或者是登高伏擊,擊潰敵軍。這一切都無從考證了。像一節(jié)高聲鳴笛的火車,歷史載著記憶駛遠(yuǎn)了,不留痕跡。如今,他們有了綠草護(hù)衛(wèi),堅(jiān)定而挺拔地默默站立,站成一個戰(zhàn)士的英魂。他們的登臨,把生命永久地駐根在看似不起眼,幾乎被遺忘的角落。

  正因如此,他們把風(fēng)雨飄搖變成了春日融融,國富民安,才有了更多人平凡而幸福的登臨。

  從歷史書的鉛印大字中,從觸目驚心的陣亡人數(shù)中,我了解一段讓人戰(zhàn)栗含淚的中國歷史。那些用血肉對刺刀的英勇無畏,鑄就了中華的不屈脊梁。于是,中華民族的獨(dú)立、自強(qiáng)以至富強(qiáng)成為現(xiàn)實(shí)。

  現(xiàn)在,登臨山頂,放眼望去的是一片崛起的城鎮(zhèn),無言傾訴著和平年代的幸福。 這里的長眠勇士不該被人遺忘,我?guī)缀跏窍乱庾R地把瘋長的草打成結(jié),使碑面浮現(xiàn)出來,好像一張剛毅年輕的戰(zhàn)士的臉。

  下一次,我相信,我不再是無心登臨。攜著我的紙和筆,我要為英勇而默無聲息的英雄繪像。

  我相信,我會和那些長眠的英雄一起登臨遠(yuǎn)眺。也許,還會有更多的人。

  【點(diǎn)評】:本文主要特色有:

  一、立意高遠(yuǎn),體現(xiàn)思想的深度和厚度。作者視角開闊,由自己登臨不知名的小山丘看到墓碑想到長眠于斯的無名英雄,由現(xiàn)實(shí)聯(lián)系到歷史,使登臨有了歷史的厚重感。

  二、情感真摯,內(nèi)容健康向上。文章不是無情物,情到真處文自美。字里行間交織著對烈士的敬仰和對今日幸福生活的由衷贊美之情。

  三、敘事有波瀾。文章綜合運(yùn)用設(shè)置懸念、欲揚(yáng)先抑、前后伏筆等技法,顯示了深厚的駕馭文章的功力。 另外,文章自始至終扣題行文,多處點(diǎn)題,不失為考場作文中的上乘之作。

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