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論文答辯發(fā)言稿

時間:2024-01-28 07:35:10 畢業(yè)論文范文 我要投稿

論文答辯發(fā)言稿精品

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都接觸過論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編精心整理的論文答辯發(fā)言稿精品,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

論文答辯發(fā)言稿精品

論文答辯發(fā)言稿精品1

尊敬的評審教師:

  你們好!

  我叫xxx,是20xx級xx班的學(xué)生,我的論文題目是《中國傳統(tǒng)服飾文化認同量表的構(gòu)建》。論文是在趙平導(dǎo)師的悉心指點下完成的,在那里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位教師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感激,并對三年來我有機會聆聽教誨的各位教師表示由衷的敬意。

  下頭我將本論文設(shè)計的目的和主要資料向各位教師作一匯報,懇請各位教師批評指導(dǎo)。

  首先,我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的和意義。

  本研究基于文化認同理論,經(jīng)過定性和定量研究的有機結(jié)合,探討消費者對中國傳統(tǒng)服飾文化認同的心理社會機制,構(gòu)建傳統(tǒng)服飾文化認同度的理論模型。開發(fā)適應(yīng)于測量中國傳統(tǒng)服飾文化認同的量表,為探究國民對中國傳統(tǒng)服飾文化認同現(xiàn)狀供給理論依據(jù),為從消費者層面做關(guān)于服飾文化的實證研究供給有效的測量工具。

  經(jīng)過研究了解消費者對中國傳統(tǒng)服飾文化的認同現(xiàn)狀,幫忙中國風(fēng)格服裝品牌企業(yè)和設(shè)計師準確地把握大眾對傳統(tǒng)服飾文化的認知和態(tài)度,為設(shè)計師設(shè)計出能夠迎合大眾需要的中國風(fēng)格的服裝供給參考數(shù)據(jù)。經(jīng)過調(diào)查了解大眾對傳統(tǒng)服飾文化情感上的依靠度和行為傾向,為營銷者實施有針對性的營銷策略供給幫忙。

  經(jīng)過對國人傳統(tǒng)服飾文化認同量表的制定過程,了解國人對傳統(tǒng)服飾文化的認知程度和態(tài)度,能夠以此為依據(jù)經(jīng)過以后的實證研究為化解文化認同危機供給行之有效的辦法。

  經(jīng)過傳統(tǒng)服飾文化認同量表的開發(fā)了解國人對傳統(tǒng)服飾文化認同度,為開發(fā)消費者樂于理解的產(chǎn)品,盡快找回中國人自我的服裝風(fēng)格,搶占服裝市場做準備。發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)服飾文化研究的空白點,以新的視角研究中國傳統(tǒng)服飾文化,經(jīng)過探索服飾文化認同的測量工具,使關(guān)于服飾文化的研究由理論上升到實證研究的'階段,使以后的研究更加精確和系統(tǒng),更加有說服力。

  其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要資料。

  在前人研究的基礎(chǔ)上對中國傳統(tǒng)服飾文化的內(nèi)涵、特點、表現(xiàn)形式等資料進行整理,找出本研究中認同的對象。參考認同的相關(guān)研究和測量維度,經(jīng)過開放式訪談和閱讀文獻搜集測項,并經(jīng)實地調(diào)研而后數(shù)據(jù)分析篩選題項,構(gòu)建中國傳統(tǒng)服飾文化認同度測量模型。以測量模型為工具測量認同現(xiàn)狀及特點,并依據(jù)認同度進行市場細分。

  論文共分為5章,附有參考文獻、附錄和致謝。

  第一章是緒論,主要對論文的研究背景、研究的目的和意義、研究的資料和方法及論文的結(jié)構(gòu)與研究框架進行簡要闡述。

  第二章是文獻綜述,主要是經(jīng)過閱讀文獻對論文中所涉及的相關(guān)概念和理論進行梳理,經(jīng)過文獻的研究對本論文的認同對象—中國傳統(tǒng)服飾文化的概念及與其有關(guān)的理論加以闡述,對認同及文化認同的定義及相關(guān)理論進行概括,由此得到論文的理論支撐。

  第三章是測量模型的構(gòu)建,主要是經(jīng)過文獻摘錄、訪談、問卷調(diào)查等方法,編制量表并經(jīng)過因子分析構(gòu)建測量的模型,最終進行信效度的檢驗,完善量表結(jié)構(gòu)。

  第四章是量表的應(yīng)用研究,主要是經(jīng)過量表的大范圍實測,檢驗量表的實測效度,并經(jīng)過描述分析、方差分析等方法探討中國傳統(tǒng)服飾文化認同度的總體特點與差異。最終經(jīng)過聚類分析,根據(jù)不一樣的認同特點給每類人命名,并分析其背景特點、對中國傳統(tǒng)服飾文化的認知差異、對中國風(fēng)格服裝的消費行為特征、閑暇活動和媒體特征,構(gòu)成以中國傳統(tǒng)服飾文化認同度為標(biāo)準細分的市場。

  第五章是結(jié)論,簡要概述論文的四個結(jié)論、創(chuàng)新點及局限。

  最終,我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。

  本研究為了保證量表的鑒別度,縮小年齡大的人群的比例,所以量表的適用性受到限制,未來的研究應(yīng)當(dāng)經(jīng)過深度訪談,根據(jù)年紀大的人特點,添加一些有區(qū)分度的題項,擴很多表的適用范圍。題項的搜集存在必須的局限性。由于本研究時間的限制,搜集題項的范圍不夠廣泛,題項不夠多樣,未來集合不一樣人的見解和資源,以小組形式去編制量表、完善量表結(jié)構(gòu)會更好。

論文答辯發(fā)言稿精品2

各位老師:

  上午好!

  我叫xxx,是xx級xx班的學(xué)生,我的論文題目是《PE投后企業(yè)財務(wù)風(fēng)險管控研究》。論文是在胡仁昱導(dǎo)師的悉心指點下完成的,在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,并對三年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。

  下面我將本論文設(shè)計的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報,懇請各位老師批評指導(dǎo)。

  首先,我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。

  在個人的工作實踐中發(fā)現(xiàn),部分被投資企業(yè)未能獲得預(yù)期財務(wù)收益的主要原因是PE投資機構(gòu)普遍存在著“重投資而輕管理”的現(xiàn)象。PE作為投資常見的形式之一,雖然其投資的對象多為相對成熟的企業(yè),但其投后管理中也面臨著同樣的問題。管理及管控機制的不完善往往是造成投資不能達到預(yù)期收益目標(biāo)的原因之一。PE作為投資機構(gòu),在投資企業(yè)的同時也預(yù)期在一定周期內(nèi)獲得相應(yīng)的財務(wù)回報,因而財務(wù)風(fēng)險的管控就顯得格外重要。

  普華永道的研究指出:“全民PE的時代已迅速過去,PE投資將變得越來越專業(yè)化,垂直行業(yè)將越來越細分化”。因此,如何借用現(xiàn)有的投后管理理論或方法論來指導(dǎo)PE的投后管理,尤其是進行相應(yīng)的`財務(wù)風(fēng)險管控就顯得格外有現(xiàn)實意義和實用價值。

  本論文將根據(jù)對國內(nèi)外相關(guān)理論的研究,對PE如何在中國市場進行投后財務(wù)風(fēng)險管控進行研究及探討。

  其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

  本論文的研究方案是回顧、總結(jié)和運用W內(nèi)外相關(guān)的理論和實證研究結(jié)果,基于個人在PE投后管理項目中的實際經(jīng)驗,并結(jié)合深圳創(chuàng)業(yè)板上市公司PE所投資企業(yè)的公開信息調(diào)研,定性分析國內(nèi)市場PE投后管理財務(wù)風(fēng)險管控現(xiàn)狀、需改進的領(lǐng)域及方向,進而探討可行的解決方案及方法論框架。主要研究方法包括:系統(tǒng)分析法及實證分析法。

  本研究先通過回顧、總結(jié)國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀,確定了本論文的研究重點和方向。

  隨后,對與本課題相關(guān)的理論或工具進行了研究及歸納總結(jié),主要包括:公司治理、企業(yè)內(nèi)部控制、企業(yè)財務(wù)風(fēng)險及管理、企業(yè)財務(wù)分析及風(fēng)險預(yù)警、私募股權(quán)投后風(fēng)險管理。通過文獻調(diào)研形式,基于深證創(chuàng)業(yè)板PE投資企業(yè)的上市公司的相關(guān)信息,具體研究目前國內(nèi)的PE投后管理尤其是財務(wù)風(fēng)險管控現(xiàn)狀及存在的主要問題,探討問題的主要類型及成因。并通過典型案例分析,探討在現(xiàn)有理論體系下解決方案的不足及潛在改進領(lǐng)域。最后結(jié)合上述三者,提出并探討提高PE投后管理財務(wù)風(fēng)險管控的新方法論框架,并結(jié)典型案例分析其在指導(dǎo)PE投后管理實踐中的具體步驟及指導(dǎo)意義。

  最后,我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。

  這篇論文的寫作以及修改的過程,也是我越來越認識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過程。雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運用自己所學(xué)的知識進行論文寫作,但論文還是存在許多不足之處,有待改進。請各位評委老師多批評指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。

論文答辯發(fā)言稿精品3

尊敬的各位教師:

  大家上午好!

  我是20xx學(xué)前的李xx,我的畢業(yè)論文題目是《淺談幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》。我的指導(dǎo)教師是曾教師,在我論文寫作期間,曾教師給予了悉心的指導(dǎo),這才使得我的論文能夠如期的順利完成。在此,我向曾教師表示衷心的感激。

  下頭,我將這次論文的任務(wù),目的,意義,所選用的資料文獻,寫作基本思路,以及文章中我個人的一些新的觀點與理解向各位教師作匯報:

  這次論文的主要任務(wù)是仔細搜集有關(guān)當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)教育和幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)方面的資料,運用所學(xué)的學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、幼兒數(shù)學(xué)教育等理論,結(jié)合自身幼兒教育實踐對當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)過程中存在的主要問題和幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的策略方面的資料,寫出一篇合乎學(xué)士學(xué)位論文質(zhì)量的文章。我選擇《淺談幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》這一課題進行研究原因在于,我所去過的幾所幼兒園中,幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀并不盡人如意。集中教學(xué)中,幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興致并不高,情緒不愉悅。皮亞杰以往說過:“所有智力方面的工作都要依靠于興趣,興趣是點燃智慧的火種。”試想,幼兒早期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣開發(fā)慢了一步,學(xué)習(xí)興趣都沒有了,又怎能做到讓幼兒此刻或者是將來的全面發(fā)展呢?所以,我選擇《淺談幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》的意義在于:有助于幼兒更好地適應(yīng)下一階段的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)幼兒的好奇心,探究欲。激發(fā)幼兒思維的主動性,最終培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。而我選用的資料主要有黃謹編寫的學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育,張俊編寫的幼兒園數(shù)學(xué)教育等文獻,還在網(wǎng)上也收集了一些資料。

  具體來說,我的論文是由幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的意義,幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)過程中存在的問題,幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的策略這三部分構(gòu)成的。第一部分由學(xué)習(xí)興趣的含義,幼兒學(xué)習(xí)興趣的.特點,幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的意義構(gòu)成。第二部分主要寫了四個方面的問題,家長方面,幼兒園方面,幼兒園教師方面,幼兒自身發(fā)展所帶來的問題。第三部分主要從四個方面著手,1是讓幼兒在游戲操作中培養(yǎng)起對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。2是讓幼兒在自我發(fā)現(xiàn)中培養(yǎng)起對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。3是幼兒教師經(jīng)過講解演示來提高幼兒數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。4是融入美術(shù)元素來提高幼兒數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

  經(jīng)過本次的論文寫作,一方面使我掌握了論文寫作方面相關(guān)的技巧,另一方面也使我在培養(yǎng)育兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣這一課題上有了新的認識與理解?墒怯捎谖易陨泶嬖诘闹R儲備方面的缺陷,使得文章中的相關(guān)論點還不夠成熟,甚至存在錯誤觀點的情形。對此,我熱切期望能夠得到各位教師的指導(dǎo)。

  多謝大家!

論文答辯發(fā)言稿精品4

尊敬的答辯組的各位老師和同學(xué):

  大家早上好!

  我是來自級xxx的學(xué)生xx,我的論文指導(dǎo)老師是xxx老師。我的論文題目是《貴州酒文化旅游開發(fā)探析》。

  首先,我想談?wù)勎覍戇@篇畢業(yè)論文的目的及意義。

  其實關(guān)于酒文化的旅游開發(fā)和設(shè)計雖然已經(jīng)有很多人做了研究,其中關(guān)于貴州酒文化的旅游開發(fā)也有涉及,但是我依然選擇了這個作為自己的論文題目,首先是基于自己的興趣愛好;同時,也是基于了以下三個方面的考慮:

  1、現(xiàn)在隨著國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的進一步深入,旅游模式逐步升級,開始由觀光游時代向體驗游時代轉(zhuǎn)變,旅游類型也開始由大眾旅游向?qū)I(yè)化、多元化方向發(fā)展,專題旅游已經(jīng)成為一種旅游發(fā)展的趨勢。本文的酒文化旅游正是一種專題旅游。本文的寫作目的也就是在專題化旅游開發(fā)的大背景下,為我省的旅游規(guī)劃和發(fā)展提供一種聲音,一個思路。

  2、我們知道,旅游的生命在于特色,有了特色旅游業(yè)的發(fā)展才能長遠,酒文化旅游就是貴州旅游的一大特色。貴州作為茅臺的故鄉(xiāng),不僅有悠久的酒文化歷史,更有豐富的酒文化旅游資源。探討貴州的酒文化旅游開發(fā),不僅對貴州有著特別的意義,對國內(nèi)酒文化的旅游開發(fā)也是一種典范帶動。

  3、我選擇這個題目,老實說,我一開始是覺得這方面的文獻資料比較充分,應(yīng)該易于開展論文的撰寫,所以選擇了它。呵呵......

  其次,我想重點說一下本文的主要內(nèi)容及探討的主要問題

  本文主要闡述了酒文化以及酒文化旅游的內(nèi)涵,同時重點對貴州發(fā)展酒文化旅游的條件和存在的問題進行了分析,在此基礎(chǔ)上對貴州酒文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)提出了一些建議。

  本文主要有五個組成部分:

  1、酒文化旅游概述,在這一部分我首先介紹了酒文化、酒文化旅游的定義,并重點闡明了貴州酒文化旅游資源的類型。

  2、對貴州開展酒文化旅游的條件進行了分析,主要從地理氣候、資源條件、社會文化、政府政策等方面做了闡述,從而充分論證了貴州酒文化旅游開發(fā)的可行性和必要性。這是本文的一個難點。

  3、對貴州酒文化旅游開發(fā)中現(xiàn)在存在的突出問題進行了分析,如酒旅分家嚴重,產(chǎn)品單一,開發(fā)創(chuàng)新力度低,缺乏專業(yè)化的策劃、推廣和營銷等。我認為這是本文的亮點。

  4、針對貴州現(xiàn)存的問題,我嘗試給出了貴州酒文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的建議,通過挖掘、整合、再塑造貴州酒文化,進一步開展酒文化旅游節(jié)慶活動,徹底激活酒旅游的活力,從而塑造民族酒品牌、創(chuàng)造出品牌效應(yīng),進而開展酒鄉(xiāng)旅游,打造出成熟的酒文化旅游線路,最終結(jié)合其他行業(yè)推進貴州酒旅游的'綜合開發(fā),真正實現(xiàn)貴州旅游業(yè)的再發(fā)展,再輝煌。我認為這正是本文為數(shù)不多的一個創(chuàng)新之處。

  5、最后總結(jié)全文,給出方向。

  由于本人水平所限對某些概念和方法的理解還不是很深刻,其中關(guān)于開發(fā)的暢想也只是學(xué)生憑著現(xiàn)在學(xué)的知識,在分析了貴州現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上給出的一些建議,思考肯定還不夠深刻也不夠全面。同時我覺得本文的最大缺憾是沒有相應(yīng)數(shù)據(jù)分析和圖表解釋,以致文章的闡述缺乏足夠的說服力。這一方面是自己的專業(yè)數(shù)據(jù)收集、處理能力不夠,另外就是現(xiàn)有專業(yè)的、權(quán)威的、最新的酒文化旅游的數(shù)據(jù)缺乏。沒有相應(yīng)部門的統(tǒng)計,獲取當(dāng)然不易。此外雖然我已經(jīng)很仔細的檢查過了,但是依然可能還存在一定的錯別字或語句不是很通順的地方。

  關(guān)于體會:坦白說通過這次論文的寫作,在信息檢索、閱讀寫作、基礎(chǔ)知識、溝通能力等方面都得到了一定程度的提高。(真有提高嗎?哈哈。)但是,這篇論文的寫作以及分析的過程,也是我越來越認識到自己知識與分析能力薄弱的過程。雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運用自己所學(xué)的知識進行的論文寫作和分析,但論文還是存在許多不足之處,分析不透徹或者建議不具體,還有待改進。所以請各位老師多批評指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)與工作中做到更好。

  我的陳述完畢,請老師提問。謝謝!

論文答辯發(fā)言稿精品5

尊敬的各位教師:

  您們好!

  我叫xxx,來自xx班,我論文的題目是《紀念空間植物景觀的設(shè)計研究——以重慶為例》。本篇論文是在歐陽樺教師的指導(dǎo)下完成的。在這期間,歐陽教師對我的論文進行了詳細的修改和指正,并給予我許多寶貴的推薦。在此,我十分感激她一向以來的精心指導(dǎo),同時也對各位評審能在百忙之中抽出寶貴的時間,參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。下頭我就把論文的基本思路向各位答辯教師作如下簡要陳述:

  一、研究背景。

  紀念空間是傳承社會歷史文化的物質(zhì)載體,也是群眾記憶的空間體現(xiàn)。它具有引導(dǎo)正確的社會價值觀和傳承歷史禮貌的重要作用。隨意翻開一部城市的建設(shè)史,紀念空間都占據(jù)著十分大的篇幅。從當(dāng)代紀念空間的建設(shè)狀況來看,世界各地對于紀念空間的營造都投入了極大的精力和資金,創(chuàng)造出了許多代表民族精神的優(yōu)秀紀念性場所。

  一方面,一些具有重大影響的歷史事件深刻地影響和改變了人們的生活和命運,人們出于緬懷或者慶祝而建造紀念性構(gòu)筑物以示紀念。如在二戰(zhàn)時期的南京大屠殺、猶太人大屠殺等事件,涉及世界的和平問題,具有世界性的影響和較高的關(guān)注度;三峽大壩的順利截流,不僅僅給人們的生活帶來極大便利,同時也對國民經(jīng)濟的發(fā)展起到了巨大的推進作用。而近年來自然災(zāi)害頻發(fā),也掀起了紀念空間的建設(shè)熱潮,如云南寧洱縣6、4級地震抗震救災(zāi)紀念園、甘肅舟曲泥石流紀念園、汶川地震紀念園、北川縣城地震紀念旅游區(qū)、北川抗震紀念園由此可見人們對紀念空間建設(shè)的重視,并期望這些紀念空間能對后人起到啟迪和教育的作用。另一方面,國家對精神禮貌建設(shè)日益重視,因而出臺了許多推動紀念空間建設(shè)和發(fā)展的措施,比如2009年,在南京中山陵舉行的“中國近現(xiàn)代建筑文化遺產(chǎn)保護”論壇上出臺的《南京宣言》中,就提出將各地與孫中山先生相關(guān)的紀念建筑統(tǒng)一打包,向聯(lián)合國科教文組織申遺。

  當(dāng)今社會,我們面臨的一個問題就是隨著時間的流逝,群眾記憶也隨之喪失和消逝。導(dǎo)演以拍攝紀錄片的方式來感動觀眾;歷史學(xué)家根據(jù)對歷史資料的研究來陳述史實。作為設(shè)計師,我們同樣需要以自我的方式來紀念歷史事件和人物。透過紀念空間的建設(shè),再現(xiàn)歷史片段和記憶影像,為人們創(chuàng)造感受城市文化和歷史記憶的場地。早期的紀念形式較少,主要是陵墓、紀念碑和記功柱等,其中植物的應(yīng)用也一般以點綴為主,作用有限。而隨著時間的推移,紀念空間的形式逐步增多,植物的作用也日益重要。在當(dāng)代的許多紀念空間中,如紀念公園、烈士陵園等,植物都占據(jù)了主導(dǎo)地位,成為紀念環(huán)境的重要構(gòu)景元素。因為植物本身線條柔和,且與環(huán)境的協(xié)調(diào)性好,應(yīng)用靈活性強,其自身不但能夠構(gòu)成空間,也能夠結(jié)合其他景觀元素共筑空間,在對空間進行豐富、限定以及點綴上有巨大作用。紀念空間環(huán)境的主要構(gòu)成要素有紀念性構(gòu)筑物、地形、植物、水體以及環(huán)境小品等,由于植物具有最多樣的形態(tài)和色彩,使其成為紀念空間設(shè)計中應(yīng)用最廣泛的元素。

  在紀念空間中,適宜的植物類型和植物配置方式,能充分地襯托出紀念主旨和場地精神。如位于美國華盛頓的越戰(zhàn)紀念碑,整個碑墻被置于開闊的草坪中,紀念墻前為一片槭樹林,中間夾雜著紅楓、白樺和其他低矮小喬木,豐富的植物層次和色彩的和諧搭配充分襯托出了紀念墻的主體性。植物景觀因其自身屬性及蘊含的.象征性,在營造紀念氛圍上,發(fā)揮著十分重要且獨特的作用,紀念空間植物景觀配置的效果對紀念性情感的傳達也有很大的影響。現(xiàn)今紀念空間的作用已經(jīng)發(fā)生了變化,具有更強的開放性,植物景觀在紀念空間中的作用也更加重要,在供人們緬懷紀念的同時,也越來越多地承擔(dān)起為人們帶給休閑和旅游活動場所的職責(zé)。

  二、資料收集準備工作。

  選定題目后,為了完成論文,我進行了資料收集,擬定提綱,論文初稿、修改、定稿等一系列程序。在畢業(yè)論文的準備和寫作過程中,我閱讀了超多的景觀設(shè)計方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文,這得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。

  三、論文的結(jié)構(gòu)和資料。

  第一章,緒論,分析與回顧研究背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,并指出論文研究目的和好處。

  第二章,概述,對紀念空間植物景觀設(shè)計的概念進行界定,然后闡述了植物在紀念空間中的主要作用,以此對研究對象進行認知分析。

  第三章,分析,在對相關(guān)概念進行界定和功能屬性進行研究的基礎(chǔ)上,總結(jié)出了紀念空間植物景觀設(shè)計的四個主要影響因素:植物的文化內(nèi)涵因素、植物的觀賞特性因素、植物景觀的空間營造因素和植物與其他景觀要素的融合因素,并對這些影響因素進行了詳細分析。

  第四章,以重慶為例,選取不一樣類型的紀念空間進行調(diào)研,將上一章總結(jié)歸納出的紀念空間植物景觀設(shè)計要素應(yīng)用于具體案例中進行分析。

  第五章,基于案例分析,提出紀念空間植物景觀設(shè)計的原則及策略,完成從理論到實踐再到理論的設(shè)計過程。

  第六章,對全文進行總結(jié)與思考。

  本篇論文已經(jīng)完成,還有許多的地方需要更全面的改善,但總的來說,在撰寫的過程中,我真實地學(xué)到了許多東西,也積累了不少經(jīng)驗,更進一步豐富了自我的知識。但由于個人潛力不足,加之時間和精力有限,在許多資料表述、論證上存在著不當(dāng)之處,與教師的期望還有差距,許多問題還有待進行一步思考和探究,借此答辯機會,期望各位教師能夠提出寶貴的意見,指出我的錯誤和不足之處,我將虛心理解,從而進一步深入學(xué)習(xí),使該論文得到完善和提高。

  我的答辯自述完畢,多謝各位教師。

論文答辯發(fā)言稿精品6

尊敬的評委老師:

  早上好!

  我叫xxx,20xx級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了張老師的精心細致指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何,我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動,感謝各位評委老師的批評指正。

  截至目前,在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著非常多,但尚無從社會學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材,一方面是因為我對金庸小說比較喜歡,包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確,金庸小說不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇,還借用江湖這個社會,使人物擺脫傳統(tǒng)社會的束縛或少受社會制度的束縛。男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實,許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似,揭示其中的聯(lián)系,警示世人,以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。

  在這篇論文中,主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實對比的寫作手法,各部分安排按照先典型分析,具體對照現(xiàn)象,理論分析,再闡明現(xiàn)代性特征的`層次進行。具體結(jié)構(gòu)如下:

  第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型;

  第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實相對應(yīng)的婚姻類型;

  第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會學(xué)分析,分為宏觀和和微觀兩個方面分析。宏觀方面的主要理論有:對于擇偶的個人主義解釋;擇偶的社會文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有:

  1、相似性理論;

  2、需求互補理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的,雖做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的,雖然對具體是什么“相似”有些爭議。在外在社會條件上符合“同類匹配”,內(nèi)在條件上又符合“需求互補”,這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。

  第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說中,男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的戀愛自由,而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。

  第五部分:結(jié)論。

  社會是歷史積淀的產(chǎn)物,小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個性自由,能夠勇于追求自我愛情的今天,回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的愛情婚戀,對我們?nèi)杂袉⒌。金庸小說中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀,也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無意識”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況,從而具有重要的認識價值。因此,我們應(yīng)當(dāng)超越以愛情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立,使工具理性與價值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。

  限于各種條件的制約,特別是本人理論水平所限,使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實意義僅停留在比較粗淺的層面,尤其是理論方面,還有很多問題需要繼續(xù)進行深入、細致的思考和探索。

  最后,再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng),沒有你們的教導(dǎo),也就沒有我的今天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持,和你們生活在一起的日子我永遠也不會忘記!

  懇請各位老師、同學(xué)進行批評指正,謝謝大家!