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家庭暴力論文
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,大家對論文都再熟悉不過了吧,論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的家庭暴力論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
家庭暴力論文1
家庭暴力,古已有之,但把家庭暴力看作是一個社會問題并給予廣泛關注是從 1995 年聯(lián)合國第四次世界婦女大會召開之后。當前,隨著經濟社會的深刻變革,人們的生存壓力越來越大,家庭暴力呈現(xiàn)多發(fā)態(tài)勢,侵害人身權利的家庭暴力事件時有發(fā)生,對婦女的家暴不僅會摧毀婦女的自信心和尊嚴、損害她們的身心健康,而且極大地威脅著家庭穩(wěn)定與社會和諧。社會工作作為一門為弱勢群體服務的社會科學,在應對和解決家庭暴力問題中具有獨特的優(yōu)勢。本文將從社會工作干預針對婦女家庭暴力的必要性與可行性、相關理論、干預策略三方面作以簡單探討。
一、社會工作干預針對婦女家庭暴力問題的必要性與可行性
針對婦女的家庭暴力,一般發(fā)生于家庭內部或私密空間,具有隱蔽性,并且還呈現(xiàn)出循環(huán)性和長期性的特點。近年來,我國不斷推進反家暴工作,初步形成了由各級政府、公檢法司、媒體、醫(yī)院、婦女權益組織等多機構聯(lián)合干預家庭暴力的工作機制。但是,由于這些部門的權限比較寬泛,各自職能劃分尚不夠明確,還需要探索和嘗試,很難在短時間內取得明顯效果。
社會工作以利他主義為導向,運用科學的知識、方法開展助人服務,它在干預針對婦女家暴問題方面具有以下優(yōu)勢:在服務理念上,堅持以人為本、助人自助,注重服務對象潛能的挖掘,對遭受家暴的婦女,社工相信他們可以通過自己的力量去解決問題;在服務原則上,社工堅持個別化、接納、同理、尊重、非批判、案主自決、保密七大原則,受害婦女可以毫無顧忌地表達自己,社工會協(xié)助案主澄清問題,尋找解決問題的途徑和資源;在工作方法上,社會工作運用個案、小組、社區(qū)三大直接工作方法和社會行政等間接工作方法,有助于預防、介入和解決家庭暴力問題。
二、社會工作干預針對婦女家庭暴力的理論視角
1、社會性別理論
社會性別(Gender)是女權主義和婦女理論的一個核心概念。
指性別的文化含義,也即在社會文化建構下形成的對男女兩性性別差異的理解,以及屬于它們各自的群體特征和行為方式。該理論突出強調社會環(huán)境對于性別建構的影響,認為男女間的'差異更主要地是在社會環(huán)境中形成的,會隨社會環(huán)境的變化而變化。要想打破傳統(tǒng)的男尊女卑觀念,就必須要解構男性話語,在全社會范圍內大力倡導男女平等,創(chuàng)建有利于性別平等的社會環(huán)境。從該理論出發(fā),針對婦女家庭暴力進行干預,一方面必須強調婦女的獨立和自尊,另一方面,要從整個社會環(huán)境的角度出發(fā),進行宣傳和倡導。
2、社會支持網絡理論
社會支持理論認為,個人是存在于社會環(huán)境之中的,每個人要生存和發(fā)展,都必須要與其他人相互合作,甚至是依賴他人幫助。
人類在生命發(fā)展歷程中,都不可避免地會遭受挫折和困境,需要資源為其提供支持,一個人所擁有的能夠為其提供支持的資源和網絡越強大,就越能很好地適應社會。通常情況下,個人的社會支持網絡由正式社會支持和非正式社會支持兩部分組成,正式社會支持網絡包括政府、社會組織等;非正式社會支持網絡有家庭、親朋好友、鄰里、同事等。依據社會支持理論,對遭受家庭暴力的婦女進行干預,就必須強調從案主個人的社會網絡出發(fā),注重建立和發(fā)掘家庭、社區(qū)、社會組織等多方面的資源,為案主提供幫助。
3、增權理論
增權理論是現(xiàn)代社會工作一個重要的理論視角,它認為個人的無力感源于環(huán)境對個人的壓迫,因此,增權不是"賦予"服務對象權利,而是充分挖掘服務對象潛能,提升其自我意識,促使服務對象形成內在積極的自我概念,幫助其獲得權利感以及控制生活的能力。增權理論通常涉及個人、人際關系、社會參與三個層面。依據增權理論,社會工作干預針對婦女家暴問題:首先,通過尊重、接納引導案主形成正確的自我認知,通過評估案主的資源和優(yōu)勢,幫助其建立自信;其次,通過小組或者集體行動讓案主與參與者一起工作,提升案主的自我形象,并幫助案主聯(lián)結資源;最后,積極進行政策倡導,為遭受家暴的婦女爭取更多的社會資源和支持。
三、社會工作干預針對婦女家庭暴力問題的策略
1、對案主加強心理輔導與治療
。1)對案主。通常情況下,遭受家暴的婦女情緒十分低落,甚至會對生活感到絕望。社工要運用尊重、同理、傾聽等技巧表達對案主的關心,引導其宣泄不良情緒;幫助案主澄清并理性認識家庭暴力產生的原因,改變錯誤認知,減輕其自責、內疚心理;充分挖掘案主自身的潛能,協(xié)助案主面對個人和家庭的困境,促進其自我成長。此外,社工要引導案主學會如何避免傷害,掌握應對家庭暴力的技巧,鼓勵案主積極尋求外界社會支持。
。2)對施暴者。丈夫對妻子施暴的原因多種多樣,一般情況下,施暴者可能存在以下問題:第一,認知偏差導致的自卑、敏感、多疑;第二,性格暴躁,攻擊性強;第三,酗酒、等不良嗜好;第四,大男子主義嚴重,把施暴當作獲得和維持權威地位的手段等。社工對施暴者進行心理輔導和治療,應從以下方面入手:鼓勵施暴者正視自己認知、情感等方面的缺陷,糾正其存在的認知偏差問題;引導施暴者學習有效的情緒宣泄和溝通技巧,消除其內心的暴力傾向,改變行為模式;引導施暴者改變不良的生活習慣;引導施暴者樹立性別平等的觀念,學會尊重、寬容和愛。
2、建立受暴婦女互助小組
社工把遭受家暴的婦女組織起來,有針對性地對其開展輔導活動。在小組中,引導組員宣泄負性情緒,緩解心理壓力,建立對小組的信任和歸屬感,讓受暴者不再感到孤獨和無助;鼓勵組員交流、互動,幫助她們重建自信心,相信自己有能力處理和應對家暴問題;通過小組活動,讓受暴婦女了解家庭暴力的原因、危害,以及解決問題的途徑和方法。
除了建立受暴婦女互助小組,社會工作者也可以建立施暴者團體并對其進行干預。首先讓施暴者了解自己施暴的原因,探討暴力行為的原因及其后果;有針對性地開展各種活動,教會組員如何避免暴力,學習放松技巧、人際溝通技巧、問題解決技巧、情感表達技巧等,幫助其正確面對生活事件,理智處理夫妻關系。
3、構建反家暴社會支持網絡
遭受家暴的婦女會感到孤獨、無助,自己難以走出暴力的陰影。
因此,社會工作在反家暴過程中,一項非常重要的任務就是構建受暴婦女的社會支持網絡,幫助她們完善正式社會支持網絡和非正式的社會支持網絡。
構建正式社會支持網絡,包括:①與基層政府和社區(qū)合作,攜手組建由公檢法、工青婦等多機構干預家庭暴力的工作網絡,制定工作制度,并對其進行培訓和監(jiān)督;與社區(qū)合作大力開展宣傳活動,及時調節(jié)家庭矛盾,預防家暴的發(fā)生;②與公安機關合作,進行法制宣傳,提高公民的法律意識;幫助公安機關形成對家暴問題的正確認識,對遭受家暴來報警的婦女認真接待,及時出警制止家暴,搜集證據并做好記錄;③與司法系統(tǒng)合作,可以與法院共建"工作站",對家庭糾紛進行及時調解、提供法律援助、社工陪同出庭服務等;④與醫(yī)務系統(tǒng)合作,對醫(yī)務工作者進行社會性別意識培訓,增強其對家暴的敏感性與識別技巧;建立干預家暴的救助程序和工作機制,為受害者提供傷害證據等;⑤開通家暴熱線,開展免費咨詢服務。組織具有社會工作、心理學等專業(yè)背景的人員,通過為遭受暴力的婦女提供心理咨詢、婚姻家庭咨詢、法律咨詢等;⑥建立家暴庇護中心,給遭受家庭暴力侵害的婦女提供一個臨時、安全的庇護場所,并為其提供心理輔導、治療、支持等服務。通過以上各部門相互合作,建立起受暴婦女正式社會支持系統(tǒng),使其在遭受家庭暴力時,能夠得到有效的救助。
建立遭受家暴婦女的非正式支持網絡,就是以家庭和社區(qū)為中心,增強受害者與家庭成員、親戚、朋友間的聯(lián)系,從而在精神、情感等各方面獲得支持;另外,可以在社區(qū)內開展活動,鼓勵受暴婦女積極參與社區(qū)服務等,加強與社區(qū)居民之間的互動,形成良好的社區(qū)氛圍。
4、加強反針對婦女家庭暴力的宣傳工作
加強反針對婦女家庭暴力的宣傳工作,以三八婦女節(jié)、憲法日、國際反家暴日等特殊節(jié)日為契機,與學校、社區(qū)、媒體等密切合作,開展街頭宣傳、講座、文藝演出等多種形式的活動。通過宣傳教育推動社會性別主流化,消除傳統(tǒng)"男尊女卑"、"男主外女主內"的錯誤觀念,建立男女平等的性別觀念;改變社會大眾把家暴當作"家務事","家丑不可外揚"的錯誤認知,使其了解家庭暴力的危害、應對措施等。
防治針對婦女的家庭暴力,還必須倡導建立相應的社會政策。
其中,最重要的就是進行立法倡導,進一步推動反家暴立法,社工要以政策影響者的角色,把工作中經驗、建議反映給政策制定者,積極推動反家暴立法的進程。此外,還應進一步推動建立多機構協(xié)同合作防治家暴的服務體系,爭取政府、社區(qū)、社會團體和組織等的廣泛參與,更好地為遭受家暴的婦女提供服務。
四、總結
反對針對婦女的家庭暴力是一項系統(tǒng)工程,需要各方面相互合作、協(xié)同參與。社會工作作為一項服務于社會弱勢群體的事業(yè),更是具有義不容辭的責任,盡管如此,但在目前,無論是社會工作專業(yè)本身,還是反家暴工作,在我國都還處于探索階段,發(fā)展很不成熟,因此,社會工作者必須要積極樂觀,勇于面對困難和挑戰(zhàn),在反對針對婦女家庭暴力工作中,廣泛吸收和借鑒西方國家以及我國港、臺地區(qū)的先進經驗,并結合實際,探索出一條具有本土化特色的解決針對婦女家庭暴力問題的工作模式和方法,為實現(xiàn)"給婦女一個沒有暴力的世界",推動社會性別公正作出應有的貢獻。
參考文獻:
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[4] 孫海功 . 我國家庭暴力問題與社會工作干預 [D]. 湖北:中南民族大學,20xx.
家庭暴力論文2
一、舉證難。
俗話說,“家丑不可外揚”。大部分受害者在婚姻關系尚未惡化到離婚的邊緣時,對所受的暴力一般忍辱求全,不會大肆張揚,更不會向居委會以及基層派出所等反映,以至于案件訴至法院,需要舉證證明暴力行為的存在時,因時過境遷而無法舉證。
二、認證難。
許多家庭暴力案件,受害人雖及時向居委會提出勸阻請求,卻未以書面調解形式固定下來。另外,有些部門在接到此類求助時,也重視不夠,僅簡單登記一下,未作進一步調查。
三、 作證難。
“清官難斷家務事”。有些家庭暴力的`產生,施暴者、受害者都有過錯,受害者被毆打后,自己不愿也不敢向有關部門反映。有些人親眼見到家庭暴力,但受其它因素影響而不愿、不敢出庭作證。
四、認定難。
如法律規(guī)定對家庭暴力行為公安機關應予以制止,并可處以行政處罰。但對其中的情節(jié)如何認定不明確,如打一巴掌、揍一拳是否構成家庭暴力,公安機關是否給予處罰就難以界定。還有對于精神暴力也未作出規(guī)定,如妻子患病,精神和身體遭受病痛折磨時,丈夫惡意逃避家庭責任;明知妻子的全部生活信心寄托在他身上,卻以不回家、不負擔經濟費用、斷絕音訊等方法折磨妻子,使妻子的精神遭受嚴重打擊等等,造成法院對家庭精神暴力難以認定。
我國現(xiàn)行的法律對家庭暴力的規(guī)定過于抽象、籠統(tǒng)。編輯老師在此也特別為朋友們編輯整理了家庭暴力的離婚舉證難。
家庭暴力論文3
1.引言
“不論在發(fā)展中國家還是發(fā)達國家,家庭暴力都是一個嚴重問題,已經成為一個全球性現(xiàn)象”【1】。我國有關法律文獻將“家庭暴力”定義為:“行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為!彼焕鐣姆(wěn)定和家庭的和睦。
而潮汕地區(qū)位于廣東省的東部。由于其獨特的經濟、歷史和文化環(huán)境,該地區(qū)的家庭暴力情況會呈現(xiàn)自己的特點。但是,綜觀各種文獻,研究家庭暴力資料很多。但是,它們大都把研究的對象放在全國上,很少涉及地方。研究潮汕地區(qū)家庭暴力情況的資料基本沒有。而此次研究便是研究潮汕地區(qū)家庭暴力的現(xiàn)狀和原因,并提出解決該問題的對策。這既有利于豐富家庭暴力的相關研究理論,也有利于為人們解決該問題提供參考,具有理論和實踐雙重意義。
2.研究方法
2.1問卷
根據刑法、婚姻法關于家庭暴力的相關法律條文,以及相關的研究文獻,自編家庭暴力調查問卷。
在潮汕地區(qū)發(fā)放問卷,問卷在市區(qū)發(fā)放300張,在農村發(fā)放300張,一共600張。回收問卷570張,回收率為95%。
2.2統(tǒng)計分析
收集調查數(shù)據,運用SPSS12.0進行統(tǒng)計分析。在分析的過程中,運用因素分析和獨立樣本T檢驗。
3.結果
3.1家庭暴力最主要的形式是精神虐待。
根據各因子包含的信息,將因子1命名為“精神虐待”;將因子2命名為“軀體虐待”;將因子3命名為“經濟侵犯”。從表1,我們可以看出“精神虐待”這個因子在旋轉后的方差貢獻率為31.266%?梢姡衽按浅鄙堑貐^(qū)家庭暴力的最主要表現(xiàn)形式。
3.2男女雙方所承受暴力差異很大。
在表2中,精神虐待(P=0.000)、軀體虐待(P=0.001)和經濟侵犯(P=0.018)這三個市與農村二者的差異性不大。因此,城市與農村的家庭暴力現(xiàn)象的差別不大。
綜述所述,潮汕地區(qū)的家庭暴力現(xiàn)狀呈現(xiàn)一下幾個特點:1.精神虐待為家庭暴力的最主要形式。 2.男女雙方所承受家庭暴力差異很大。 3.城市的家庭暴力現(xiàn)象與農村的差別不大。
4.討論
筆者認為潮汕地區(qū)的家庭暴力之所以呈現(xiàn)以上幾個特點,主要是由以下三個原因造成的。
4.1對精神虐待的忽視
在日常生活中,人們普遍認為家庭暴力只是表現(xiàn)為對軀體的傷害。因此,人們會比較注意家庭中的軀體傷害事件,而對精神傷害的關注會表較少。這是因為“由于精神暴力很難被外人直接發(fā)現(xiàn),當事人自己也難以表達所遭受的精神傷害,所以這種形式的家庭暴力對家人的傷害更加隱蔽。”【2】另外,中國的傳統(tǒng)文化在潮汕地區(qū)有很好的保存。傳統(tǒng)文化中愛護身體的觀念也深深影響了潮汕人,使他們在侵犯時更多選擇了精神,而不是軀體。這些導致了精神虐待缺乏足夠的制約機制,成為潮汕地區(qū)家庭暴力的最主要表現(xiàn)形式。
4.2重男輕女的觀念
“潮汕地區(qū)自古封閉,三面環(huán)山,一面向海!薄3】靠山吃山,靠海吃海,或者闖蕩海外謀生,便是潮汕人的出路。而出海、上山這些高危性勞作自然難以由女人勝任,而只有由男人來承擔。因此,自古以來男人便成為了家庭經濟的主要來源。除此之外,他們深受傳統(tǒng)觀念,特別是三綱五常的的影響。這就導致了潮汕地區(qū)的男權主義極為嚴重。而女性在面對不公平時又選擇了逆來順受。所以,重男輕女的現(xiàn)在在潮汕地區(qū)較為普遍。這就造成了男女雙方所承受家庭暴力差異很大。 4.3城鄉(xiāng)聯(lián)系緊密
三面環(huán)山,一面向海的`地理位置,一方面造成了潮汕人與粵北的客家人和珠三角地區(qū)廣府人聯(lián)系較少,另一方面使得潮汕人之間聯(lián)系較多。在潮汕地區(qū),城市與農村在文化和生活習慣上相互影響,相互聯(lián)系。他們在家庭觀念上也極為相近,差異性不大。因此,城市的家庭暴力現(xiàn)象與農村的差別不大。
5.對策
5.1改變觀念
為了保護每一個家庭成員的利益,消除家庭暴力的現(xiàn)象,需要改變人們一些錯誤的觀念。
一方面,我們需要改變人們對家庭暴力的傳統(tǒng)觀念。在上文中,我們知道精神虐待之所以成為家庭暴力的最主要表現(xiàn)形式。一個重要的原因是人們一般只是關注軀體虐待,而忽視精神虐待。因此,人們應該全面認識家庭暴力,全面的保護自己的權利。 另一方面,我們需要改變人們重男輕女的觀點,提倡男女平等。不僅男性要認識到這一點,女性更要意識到這點的重要性。
面對家庭暴力,女性不應該選擇逆來順受,而是要善于保護自己的權益。
5.2完善相關法律
《刑法》、《婚姻法》等法律都對家庭暴力進行了定義和限制。但是,其中的條文大多只是與軀體虐待相關,對精神虐待和經濟侵犯的限制較少。因此,相關部門可以完善相關的法律,對公民的合法權利進行全面的保護。
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