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生態(tài)學(xué)下影響高中生學(xué)習(xí)參與的因素論文
摘要：參與是學(xué)習(xí)的核心特征，是學(xué)習(xí)發(fā)生的條件。高中生的學(xué)習(xí)參與受最近過程、學(xué)習(xí)者自身、環(huán)境和時(shí)間的交互影響。其中，最近過程是觸發(fā)源，引發(fā)學(xué)習(xí)者和環(huán)境持續(xù)的交互作用；學(xué)習(xí)者是動(dòng)力源，提供內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和自我效能感；環(huán)境是隱課程，潛移默化地作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)參與；時(shí)間是經(jīng)驗(yàn)事件，累積的成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)參與�；谟绊憣W(xué)生學(xué)習(xí)參與的生態(tài)模型由內(nèi)而外的主要因素和可控因素發(fā)現(xiàn)：通過培養(yǎng)學(xué)生積極的自我概念，突破教師的教學(xué)行為“模式”，發(fā)揮學(xué)生與周圍環(huán)境的交互作用，可促進(jìn)高中生學(xué)習(xí)參與。
關(guān)鍵詞：生物生態(tài)學(xué)模型；高中生；學(xué)習(xí)參與；布朗芬布倫納
參與是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生的條件，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)。筆者以布朗芬布倫納（U.Brofenbrenner）關(guān)于人的發(fā)展生物生態(tài)學(xué)模型為理論基礎(chǔ)，以重慶市某區(qū)重點(diǎn)高中C中學(xué)的六名學(xué)生為研究對(duì)象，采用了觀察法、訪談法和實(shí)物分析法，通過訪談追述學(xué)生十年受教育歷程，結(jié)合學(xué)生的QQ日志、QQ個(gè)性簽名和個(gè)人自傳等來分析影響高中生學(xué)習(xí)參與的因素，建構(gòu)出影響高中生學(xué)習(xí)參與的生物生態(tài)學(xué)模型，為研究學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提供了一種新的視角與思路，同時(shí)，為促進(jìn)高中生學(xué)習(xí)參與提供實(shí)踐策略。
一、人的發(fā)展生物生態(tài)學(xué)模型概述
布朗芬布倫納于1979年出版的《人類發(fā)展生態(tài)學(xué)》一書中，提出了著名的人類發(fā)展的生物生態(tài)學(xué)理論模型（TheBioecologi-calModelofHumanDevelopment）。布朗芬布倫納批評(píng)傳統(tǒng)發(fā)展心理學(xué)“在最短暫的可能的一段時(shí)間內(nèi)，在陌生的情境中，對(duì)兒童陌生行為進(jìn)行的研究”〔1〕。他主張?jiān)谡鎸?shí)的生態(tài)環(huán)境中研究人的行為和發(fā)展，特別是人的生物學(xué)特征對(duì)人發(fā)展的影響。該模型包含過程—人—環(huán)境—時(shí)間四個(gè)核心內(nèi)容，即PPCT模型（Process-Person-Context-Time）。其中，“過程”是核心，是人類發(fā)展的主要機(jī)制，指作為人的有機(jī)體和周圍環(huán)境的交互作用�！叭恕钡奶岢鎏钛a(bǔ)了早期生態(tài)學(xué)模型的空白，其中，個(gè)體的動(dòng)力特征、需要特征和資源特征是影響人的發(fā)展和最近過程方向的有力影響因素；“環(huán)境”主要指客觀的物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境；時(shí)間是嵌入最近過程、人和環(huán)境中的一個(gè)連續(xù)性因素，包括微時(shí)間、中時(shí)間和宏時(shí)間。
二、影響高中生學(xué)習(xí)參與的生物生態(tài)學(xué)模型
筆者以布朗芬布倫納的生物生態(tài)學(xué)模型為理論基礎(chǔ)，在真實(shí)的環(huán)境中研究高中生所置身其中的外在環(huán)境及其所體驗(yàn)到的心理環(huán)境對(duì)他們的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響，并關(guān)注環(huán)境和個(gè)體之間的交互作用，從而得到一個(gè)影響高中生學(xué)習(xí)參與的生物生態(tài)學(xué)模型（如圖1所示）。影響高中生學(xué)習(xí)參與的主要因素有最近過程、學(xué)習(xí)者、環(huán)境和時(shí)間等。其中，最近過程、學(xué)習(xí)者和環(huán)境因素是影響學(xué)生學(xué)習(xí)參與的關(guān)鍵因素，也是可控因素。
�。ㄒ唬┳罱^程：影響高中生學(xué)習(xí)參與的觸發(fā)源
布朗芬布倫納將構(gòu)成有機(jī)體和環(huán)境之間持續(xù)的交互作用的過程稱為最近過程。最近過程貫穿于人發(fā)展的始終，是個(gè)體在發(fā)展過程中與周圍環(huán)境中的人、活動(dòng)、物體和象征物之間持久的交互作用，并在廣泛的時(shí)間內(nèi)保持相當(dāng)?shù)陌l(fā)生頻率。以高中生為例，他們的學(xué)習(xí)主要與學(xué)習(xí)成績、同輩群體和教師的教學(xué)發(fā)生持久的交互作用。
1.成績是影響高中生學(xué)習(xí)參與的象征物
在學(xué)生訪談中，六位學(xué)生共有91次提到成績、8次提到分?jǐn)?shù)；在學(xué)生的自傳中，共有77次提到成績。顯然，成績已成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)參與的一個(gè)重要因素。好成績對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有正強(qiáng)化的作用，每一次好的成績可以帶來種種“邊際效益”：增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，增加其自尊和自信，得到教師的肯定和同學(xué)的關(guān)注，受到父母的贊許。這一切都有利于學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)中。反過來，當(dāng)學(xué)生一次次在考試中受到挫敗，成績也成了學(xué)生口中“壓倒駱駝的最后一根稻草”。成績的排名和學(xué)生橫向之間的比較，使一部分成績中等和偏下的學(xué)生自尊心和自信心受挫，從而抑制了他們投入學(xué)習(xí)的努力程度和上進(jìn)心。
2.同輩群體是影響高中生學(xué)習(xí)參與的“重要他人”
同輩群體因其年齡特征大致相同，所以對(duì)學(xué)生個(gè)體行為具有較強(qiáng)的理解性和包容性。有研究表明，在許多國家，同輩群體對(duì)青少年的影響在增強(qiáng)，而家庭的影響卻在減弱〔2〕。筆者調(diào)查的這六名高中生大多住校，大都是一個(gè)月或一周回家一次。在這些學(xué)生中，同輩群體超越父母和教師，成為影響他們學(xué)習(xí)參與的“重要他人”。同輩群體對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)參與的影響廣泛且高頻率地發(fā)生，同輩群體中成員對(duì)學(xué)習(xí)的積極參與，都能促使學(xué)生個(gè)體積極參與學(xué)習(xí)，這種“高參照性”特征對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是顯而易見的。
3.教學(xué)模式是影響高中生學(xué)習(xí)參與的“催化劑”
課堂觀察發(fā)現(xiàn)，高中教師幾乎全采用講授式教學(xué)方法，但學(xué)生的學(xué)習(xí)參與水平卻不相同。因此，筆者選擇教學(xué)方法一致但學(xué)生學(xué)習(xí)參與水平不同的兩位數(shù)學(xué)教師的課堂進(jìn)行觀察，并對(duì)這兩位教師進(jìn)行深度訪談。研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)方法上位的教學(xué)模式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。教學(xué)模式是教師在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將教學(xué)理念和實(shí)踐相結(jié)合，是教師專業(yè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，按其理論根源主要分為信息加工教學(xué)模式、個(gè)別化教學(xué)模式、社會(huì)互動(dòng)教學(xué)模式和行為控制教學(xué)模式〔3〕等種類。筆者所觀察的學(xué)生學(xué)習(xí)參與水平較高的數(shù)學(xué)教師，其教學(xué)模式并不是單一的，而是信息加工和社會(huì)互動(dòng)教學(xué)模式的互相交叉。該教師交叉使用不同的教學(xué)模式，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)的獲得和智慧的增長，也注重教師和學(xué)生之間的相互聯(lián)系和影響，因此，在社會(huì)性互動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生需要集中精力跟著教師的思維走，故學(xué)生的學(xué)習(xí)參與水平較高。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)者：影響高中生學(xué)習(xí)參與的動(dòng)力源
學(xué)習(xí)者是在最近過程中發(fā)揮決定性作用的因素，是影響最近過程有效發(fā)揮作用的關(guān)鍵。布朗芬布倫納將人的特征分為動(dòng)力特征、資源特征和需要特征。動(dòng)力特征對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)參與的最近過程的運(yùn)轉(zhuǎn)起到方向性作用，促使學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)、維持學(xué)習(xí)的動(dòng)力、追求長遠(yuǎn)目標(biāo)而延遲當(dāng)前需要的滿足。動(dòng)力特征表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面。首先是內(nèi)在動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)參與水平較高的學(xué)生們一致認(rèn)為，興趣是促使他們投入學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)發(fā)生的首要條件。其次是外在動(dòng)機(jī)，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中找不到自己的興趣時(shí)，他們會(huì)將“考上好的大學(xué)”或“獲得好工作”作為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力來保持對(duì)學(xué)習(xí)的投入和努力。需要特征主要指學(xué)生自我效能感的獲得和滿足，這種需要來源于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我概念。學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的對(duì)于學(xué)習(xí)的慣性。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能幫助學(xué)生在教學(xué)中遵守紀(jì)律、符合規(guī)范，迎合父母和教師的期望，從而增加他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中的參與，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。自我概念是個(gè)體對(duì)自己是什么樣的人的一種判斷和評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到高自尊、自信和有成就感的自我時(shí)，他們就會(huì)積極地投入學(xué)習(xí)和保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
（三）環(huán)境：影響高中生學(xué)習(xí)參與的隱課程
環(huán)境由微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)四個(gè)緊密相聯(lián)的系統(tǒng)組成，這四個(gè)結(jié)構(gòu)如鳥巢的環(huán)境系統(tǒng)“一層嵌套著一層，如俄羅斯套娃一般”〔4〕。四個(gè)環(huán)境系統(tǒng)彼此相互聯(lián)系，形成了不同層次的關(guān)系并能產(chǎn)生交互作用，其對(duì)人的影響程度隨與個(gè)體距離的遠(yuǎn)近而定。最內(nèi)層的微觀系統(tǒng)包括個(gè)體在內(nèi)的與個(gè)體直接接觸的人（如父母、教師、朋友等）或環(huán)境（如家庭、學(xué)校等），是個(gè)體直接體驗(yàn)的活動(dòng)方式、行為角色與人際關(guān)系的系統(tǒng)。這里主要分析父母的因素。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母的教養(yǎng)方式和對(duì)子女的期望潛移默化地影響著高中生的學(xué)習(xí)參與。父母作為孩子的第一任教師，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣、價(jià)值觀和學(xué)習(xí)態(tài)度具有深刻的影響，特別是父母對(duì)孩子的期望，從語言到行為無不滲透著“考上好大學(xué)”“獲得好工作”的價(jià)值期待。雖然這些高中生因住校和父母的接觸甚少，但他們?cè)缫言诙嗄甑膶W(xué)習(xí)和生活中將父母的期望內(nèi)化為對(duì)自己的期望，他們對(duì)學(xué)習(xí)不敢懈怠，很大程度上是因?yàn)樗麄兂休d著父母的希望，認(rèn)為不能辜負(fù)父母�？梢�，父母的期望在學(xué)生的學(xué)習(xí)中作為一種驅(qū)動(dòng)力促使他們保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。中間系統(tǒng)是個(gè)體所處的兩個(gè)或兩個(gè)以上的微觀系統(tǒng)的相互作用，如家庭與學(xué)校之間、教師與學(xué)生之間的相互作用，也可以說是微觀系統(tǒng)的一個(gè)組合系統(tǒng)。微觀系統(tǒng)之間是緊密相聯(lián)、相互作用的。如父母經(jīng)常與學(xué)校教師、班主任保持聯(lián)系，了解孩子的學(xué)習(xí)和在校情況，學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度也會(huì)相應(yīng)地更積極，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)更高。學(xué)生之間關(guān)系融洽和諧，學(xué)生的自我體驗(yàn)會(huì)比較積極，從而促進(jìn)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)。外系統(tǒng)是個(gè)體并未直接接觸但有可能對(duì)個(gè)體的發(fā)展產(chǎn)生間接影響的系統(tǒng)，如父母的職業(yè)、學(xué)校管理等。這些因素以間接的、隱性的方式影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)參與。如筆者調(diào)研的學(xué)校采取封閉式的管理方式，學(xué)生只有周日下午可以外出，時(shí)間和空間的高控制性容易使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感，抑制學(xué)習(xí)參與。宏觀系統(tǒng)是指整個(gè)社會(huì)文化背景或意識(shí)形態(tài)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化作用的歷史文化背景。這些高中生的學(xué)習(xí)主要受我國科舉文化、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響，再加上現(xiàn)代社會(huì)分工越來越細(xì)，高學(xué)歷被人為地和社會(huì)地位、生活幸福指數(shù)聯(lián)系起來，這樣的社會(huì)文化背景使得家長、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目的越來越功利、現(xiàn)實(shí)，希望通過學(xué)習(xí)改變身份和社會(huì)地位，找到好工作并過上幸福的生活成為這些高中生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
�。ㄋ模⿻r(shí)間：影響高中生學(xué)習(xí)參與的經(jīng)驗(yàn)事件
布朗芬布倫納認(rèn)為，時(shí)間是一個(gè)與前三個(gè)因素不同卻重要的因素，時(shí)間具有三個(gè)相繼的水平：微時(shí)間、中時(shí)間和宏時(shí)間。微時(shí)間是指正在進(jìn)行中的事件的連續(xù)性與不連續(xù)性，如高中生每天都會(huì)花一個(gè)小時(shí)的時(shí)間做數(shù)學(xué)練習(xí)題，對(duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的高時(shí)間投入以促進(jìn)自己參與學(xué)習(xí)。中時(shí)間是指正在進(jìn)行的事件的時(shí)間間隔，即天或周。如每周進(jìn)行一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)來保持對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的高參與。宏時(shí)間是指在更廣闊的社會(huì)中，不斷變化的預(yù)期和事件對(duì)人的影響。如高中生在十年的受教育歷程中，因?qū)W(xué)習(xí)投入的程度不一而形成的學(xué)習(xí)參與軌跡是宏時(shí)間最好的說明。長期成功的體驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)參與的信心和效能感，從而增加學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)時(shí)的努力性和堅(jiān)持性。
三、促進(jìn)高中生學(xué)習(xí)參與的實(shí)踐策略
通過以上對(duì)影響高中生學(xué)習(xí)參與的生物生態(tài)學(xué)模型的分析，筆者嘗試從影響學(xué)生學(xué)習(xí)參與的生態(tài)模型由內(nèi)而外的主要因素和可控因素尋找策略，從內(nèi)向式的學(xué)生與自我的關(guān)系、外向式的學(xué)生與他人、學(xué)生與環(huán)境的關(guān)系三個(gè)方面提供實(shí)踐策略。
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)學(xué)生積極的自我概念
影響學(xué)生學(xué)習(xí)參與的內(nèi)在因素是學(xué)習(xí)者個(gè)體的因素，表現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我概念，它們之間既相互聯(lián)系，也相互制約。其中，自我概念是影響學(xué)生學(xué)習(xí)參與的深層機(jī)理。因此，培養(yǎng)學(xué)生的積極自我概念是促進(jìn)高中生學(xué)習(xí)參與的首要前提。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，自我概念主要來自于社會(huì)評(píng)價(jià)和內(nèi)心體驗(yàn)〔5〕。其一，基于學(xué)生整全發(fā)展的教學(xué)評(píng)價(jià)，保護(hù)學(xué)生的自尊。當(dāng)前的教學(xué)評(píng)價(jià)主要是成績導(dǎo)向的終結(jié)性評(píng)價(jià)，終結(jié)性評(píng)價(jià)具有社會(huì)選拔的功能，但在教學(xué)過程中，這樣的評(píng)價(jià)方式被工具化、符號(hào)化和模式化，讓學(xué)生形成了按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行社會(huì)比較的傾向。然而，統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)容易挫傷學(xué)生的自尊心，形成消極的自我評(píng)價(jià)。因此，教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，減少學(xué)生個(gè)體之間的橫向比較，多從縱向的角度動(dòng)態(tài)分析學(xué)生個(gè)體整體的發(fā)展，多使用肯定、鼓勵(lì)的話語評(píng)價(jià)學(xué)生。其二，幫助學(xué)生形成正確的歸因，增強(qiáng)成功的體驗(yàn)。成功的體驗(yàn)是改變消極自我概念的一個(gè)重要手段。受評(píng)價(jià)機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的影響，學(xué)生傾向于用外部歸因的方式來解釋自己學(xué)業(yè)上所取得的成功，而用內(nèi)部歸因的方式來解釋自己的失敗，這是一種典型的歸因偏差，容易形成消極的自我概念。這就要求教師在教學(xué)過程中，首先，要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并幫助學(xué)生一步步取得成功；其次，當(dāng)學(xué)生取得成功后，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確的歸因，認(rèn)可自己的努力和付出，增強(qiáng)成功的體驗(yàn)。
�。ǘ┩黄平處煹慕虒W(xué)行為“模式”
教學(xué)行為一般包含教師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為，這里主要取其狹義范圍，指教師的課堂教學(xué)行為，即“教師基于自身的教育思想、教學(xué)理念、教學(xué)技能、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性心理特征，在準(zhǔn)備、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的過程中采取的行為方式的總和”〔6〕。教師的教學(xué)行為規(guī)定、引導(dǎo)和調(diào)節(jié)著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為�？梢哉f，教師有什么樣的教學(xué)行為，將決定學(xué)生有什么樣的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方式。因此，促進(jìn)高中生學(xué)習(xí)參與，突破教師現(xiàn)有的教學(xué)行為“模式”是關(guān)鍵。要突破教師的教學(xué)行為“模式”，首先，需要轉(zhuǎn)變教師的心智模式。彼得圣吉（PeterM.Senge）認(rèn)為，心智模式是決定人們對(duì)世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設(shè)、歸納，甚至就是圖像、畫面或形象〔6〕。突破心智模式的禁錮，教師“同事性”的共同體開展深度匯談是最好的途徑。在深度匯談中，教師需要懸掛對(duì)教育、課程教學(xué)的一切想法，將自己的理念、認(rèn)知拿出來掛在自己和別人面前，接受檢驗(yàn)，通過與別人“共同思考”，傾聽他人，讓群體的思想和意識(shí)在集體中自由流動(dòng)和碰撞，把內(nèi)心對(duì)教育、課程教學(xué)的固定“假設(shè)”和“圖像”逼出來，幫助自己意識(shí)到自己“假設(shè)”中的不足和可以改進(jìn)的地方。其次，需要教師重視對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。
�。ㄈ┌l(fā)揮學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用
學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者與環(huán)境的交互作用，高中生的學(xué)習(xí)主要受個(gè)體的因素和嵌套在學(xué)習(xí)者周圍環(huán)境的影響。促進(jìn)高中生的學(xué)習(xí)參與，需要發(fā)揮學(xué)生與周圍環(huán)境中各生態(tài)因子的交互作用。具體包括：首先，建設(shè)和諧的校園物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校是保障教師的教學(xué)順利開展和學(xué)生充分發(fā)展的外部生態(tài)環(huán)境，外在的環(huán)境往往決定著參與者的傾向。其次，優(yōu)化學(xué)校的社會(huì)環(huán)境，營造正能量傳遞的人際關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，師生之間、生生之間良好的人際互動(dòng)有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與，學(xué)校應(yīng)為師生之間、生生之間的互動(dòng)和交流提供開放的教育空間，努力營造民主、和諧、安全、尊重的師生關(guān)系和生生關(guān)系，幫助學(xué)生發(fā)展社會(huì)交往能力和滿足學(xué)生安全和自尊的需要，使學(xué)生與他人的關(guān)系處于良性循環(huán)的激勵(lì)和引導(dǎo)中；最后，制定以學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展為根本的制度環(huán)境。受傳統(tǒng)文化和功利主義價(jià)值觀的影響，當(dāng)下的學(xué)校教育以學(xué)生的成績?yōu)橹饕u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和個(gè)人綜合素質(zhì)的提升，向?qū)W生傳遞著以成績?yōu)楸镜膶W(xué)生發(fā)展觀。因此，基于以學(xué)生發(fā)展為本的學(xué)校評(píng)價(jià)制度和管理制度，是引導(dǎo)學(xué)生成長和發(fā)展的方向舵，是保證學(xué)生參與學(xué)習(xí)和提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。
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