文化時間閱讀答案參考

時間：2021-02-14 13:42:37 考試輔導(dǎo) 我要投稿

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文化時間閱讀答案參考

　�、贂r間有向的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季節(jié)、星辰的循環(huán)往來，這些現(xiàn)象使許多原始人把時間看作一種基本上不斷循環(huán)的有機(jī)節(jié)奏。他們想，既然時間跟天體的循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)分不開，時間本身也應(yīng)該是循環(huán)的。白天跟隨黑夜，新月代替舊月，冬天過了是夏天，為什么歷史就不這樣？中美洲的瑪雅人相信歷史每260年重復(fù)一次，這個周期他們叫拉瑪特，是他們?nèi)諝v的基本單元。

文化時間閱讀答案參考

　�、跁r間的循環(huán)模式是希臘各宇宙學(xué)派的一個共同點(diǎn)。亞里士多德在他的《物理學(xué)》中說：凡是具有天然運(yùn)動和生死的，都有一個循環(huán)。這是因?yàn)槿魏问挛锒际怯蓵r間辨別，都好像根據(jù)一個周期開始和結(jié)束；因此，甚至?xí)r間本身也是一個循環(huán)。斯多葛學(xué)派的人相信，每當(dāng)行星回到它們初始相對位置時，宇宙就重新開始。公園4世紀(jì)的尼梅修斯主教說過：蘇格拉底也好，柏拉圖也好，人人都會復(fù)生，都會再見到同樣的朋友，再和同樣的熟人來往。他們將再有同樣的經(jīng)驗(yàn)，從事同樣的活動。好像所有歷史的事件都裝在一個大輪子上一樣，循環(huán)不已。

　�、塾祗w物理學(xué)家愛丁頓提出的時間之箭引起了我們內(nèi)心的恐懼，因?yàn)樗馕吨环€(wěn)定和變遷。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。羅馬尼亞人類學(xué)者、宗教史學(xué)者埃里阿德在他名為《永恒回返的神話》的'書里，認(rèn)為世上從有人類以來，多半的人都覺得循環(huán)時間更令人安慰，而將它緊抱不放。這樣，過去也是將來，沒有真正的歷史可言，于是死心塌地地承認(rèn)再生和更新。

　�、塥q太基督教傳統(tǒng)把線性（不可逆）的時間，直截了當(dāng)?shù)亟⒃谖鞣轿幕铮捎诨浇滔嘈乓d的生、死和他的上十字架受難，都是唯一的事件，都是不會重復(fù)的，西方文化終于把時間堪稱是穿越在過去和未來之間的一條線�；浇坛霈F(xiàn)以前，只有猶太人和信仰拜火教的波斯人認(rèn)同這種前進(jìn)式的時間。

　�、莶豢赡鏁r間深刻地影響了西方思想，為達(dá)爾文的進(jìn)化論開辟了道路，從而把我們和原始生物在時間上連接起來�？傊€性時間概念的出現(xiàn)和因之而起的觀念改變，為現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生打下了思想基礎(chǔ)。

　�、尬幕瘯r間的循環(huán)模式和線性模式，在生物時間中可以找到對應(yīng)。細(xì)胞的分裂，以及體內(nèi)各種不同節(jié)奏從高頻的神經(jīng)脈沖到悠閑的細(xì)胞更新所組成的交響樂，都牽涉到循環(huán)式時間；而不可逆時間則體現(xiàn)于從生到死的老化過程之中。日常用的鐘表也具有這兩個不同的時間面貌。一方面，不停的鐘擺或晶體振蕩積累成一邊所謂的時間，在地球上這時間就表現(xiàn)為12小時或24小時的周期。另一方面，各種耗散現(xiàn)象，諸如電池的干涸，發(fā)條的松弛，都告訴我們時間是一去不回頭的。

　　（節(jié)選自柯文尼、海菲爾德《時間之箭》，有刪改）

　　1.下列關(guān)于文化時間的表述，正確的一項是（）

　　A.文化時間是指不同時代的人們根據(jù)自己對時間的不同理解而賦予時間以文化意義，其中包含了后來形成的向的概念。

　　B.文化時間包括循環(huán)模式和線性模式，猶太基督教傳統(tǒng)對線性模式的認(rèn)識是在循環(huán)模式的基礎(chǔ)上形成的。

　　C.文化時間是西方文化的組成部分，不同文化學(xué)派形成的不同時間概念和認(rèn)識把現(xiàn)代人和原始生物在時間上連接起來。

　　D.文化時間的循環(huán)模式和線性模式在生物時間中都可以找到對應(yīng)，文化時間與生物時間這兩個概念在性質(zhì)上是相同的。

　　答案：

　　A（B.前一句信息源在第6段，正確；后一句信息源在第4段，文中說猶太基督教傳統(tǒng)把線性（不可逆）的時間，直截了當(dāng)?shù)亟⒃谖鞣轿幕�，選項中說在基礎(chǔ)上形

　　成的與直截了當(dāng)矛盾；C.信息源在第5段，應(yīng)該是不可逆時間深刻地影響了西方思想從而把我們和原始生物在時間上連接起來。不可逆時間應(yīng)該是線性模式，選項中說的不同文化學(xué)派與此矛盾。D.信息源在第6段，選項中說都可以找到對應(yīng)，都沒有依據(jù)。文化時間與生物時間這兩個概念在性質(zhì)上是相同的的判斷依據(jù)日常用的鐘表這個例證可以判定為錯誤。

　　2.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

　　A.當(dāng)時間被理解成循環(huán)模式，任何事物都由時間辨別，所有的自然現(xiàn)象、人和歷史都將經(jīng)歷循環(huán)往復(fù)的周期。

　　B.當(dāng)時間被理解成線性模式，則意味著時間被看成是穿越在過去和未來之間的一條線，不可逆轉(zhuǎn)，這是猶太基督教最早提出的觀點(diǎn)。

　　C.相對于線性模式而言，循環(huán)模式更容易為人們接受和認(rèn)同，因?yàn)樗哂械膹?fù)生觀念更能給人以安慰。

　　D.時間之箭意味著不穩(wěn)定和變遷，指向的是世界的末日；而沒有真正的歷史則意味著過去也就是將來，指向的是世界的重新再生。

　　答案：

　　B（信息源在第4段，基督教出現(xiàn)以前，只有猶太人和信仰拜火教的波斯人認(rèn)同這種前進(jìn)式的時間說明是猶太基督教最早提出的觀點(diǎn)錯了。）

　　3.從全文看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項是

　　A.許多原始人通過對自然界循環(huán)現(xiàn)象的觀察建立起對事件的認(rèn)識，并用這種認(rèn)識來解釋歷史，由此形成了最初的文化時間。

　　B.文化時間不同模式的形成取決于不同的文化觀念，希臘各宇宙學(xué)派和猶太基督教徒傳統(tǒng)對時間的認(rèn)識大相徑庭。

　　C.人從生到死體現(xiàn)的不可逆時間理論，改變了人們的觀念，為達(dá)爾文生物學(xué)說研究人類進(jìn)化開辟了道路。

　　D.從文化層面解讀時間，冬夏交替標(biāo)志著時間的循環(huán)往復(fù)，而日常生活中鐘表的旋轉(zhuǎn)、發(fā)條的松弛卻告訴我們時間一去不回頭。