果然的近義詞是什么
反義詞就是兩個意思相反的詞，包括：絕對反義詞和相對反義詞。分為成對的意義相反、互相對立的詞。以下是小編為大家整理的果然的近義詞是什么相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
果然 guǒ rán
果然近義詞：
公然，果真，居然，竟然
【基本解釋】
[really；as expected；as things turn out]∶確實如此，表示事實與所說或所料相符
果然名不虛傳
里頭果然有一件粉紅色的紗衣，她就拿起來，轉(zhuǎn)身走進樹林�！杜＠煽椗�
[if]∶連詞，表示假設(shè)
那兒果然像你說的那么熱，我去時就連毛衣也不用帶了。
[be satiated with food]∶飽足的樣子
適莽蒼者，三食而反，腹猶果然。——《莊子。逍遙游》
【詳細解釋】
飽足貌；隆起貌。
《莊子、逍遙游》：“適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然�！� 成玄英 疏：“果然，飽貌也�！� 宋 范成大 《次韻溫伯雨涼感懷》：“身安腹果然，此外吾何求。” 清 李漁 《閑情偶寄、頤養(yǎng)、調(diào)飲啜》：“饑飽之度，不得過分，七分是已。然又豈無饕餮太甚，其腹果然之時，是則失之太飽。”
果真如此。指事實與預(yù)料的相同。
《韓非子、內(nèi)儲說下》：“﹝ 文公 ﹞乃召其堂下而譙之，果然，乃誅之�！薄妒酚�、仲尼弟子列傳》：“ 孔子 曰：‘無憂， 瞿 年四十后當有五丈夫子�！讯��！� 唐 韓愈 《唐故江南西道觀察使太原王公神道碑銘》：“ 德宗 顧列謂宰相曰：‘第幾人，必 王某 也。’果然。” 清 李漁 《閑情偶寄、種植、杏》：“予初不信，而試之，果然。” 楊朔 《秘密列車》：“果然不久， 義縣 解放， 錦州 也拿下來�！�
獸名。長尾猿。
唐 元稹 《和樂天送客游嶺南二十韻》：“果然皮勝錦，吉了舌如人�！� 明 李時珍 《本草綱目、獸二、果然》：“果然，仁獸也。出西南諸山中，居樹上。狀如猨，白面黑頰，多髯而毛采斑斕，尾長于身，其末有歧�！�
【例句】
果然，他們的政治升起已經(jīng)讓人頭暈?zāi)垦！?/p>
Sure enough， their political rise has been vertiginous。
josh果然在一小時內(nèi)就解決了問題。
And sure enough， josh solved the problem within an hour。
果然，研究小組發(fā)現(xiàn)每個神經(jīng)元都是一個接一個地被觸發(fā)。
Sure enough， the team found that each neuron triggered on average only one other。
果然，在執(zhí)行最后的第26次轟炸任務(wù)時，阿爾菲被擊落了。
Sure enough， on mission number 26 alfies bomberis downed。
果然，通過幫助賽事后的運動員，運動心理學家進一步拓寬了他們的范圍。
Sure enough， sports psychologists have further broadened their scope by helping athletes after their event。
【詞類：副詞】
1、與事實想的一樣，不出意料。如：果然名不虛傳
2、假設(shè)事實與所說或所料相符
如：你如果愛他，就應(yīng)該幫助他
〖really；asexpected；asthingsturnout〗∶確實如此，表示事實與所說或所料相符
果然名不虛傳
里頭果然有一件粉紅色的紗衣，她就拿起來，轉(zhuǎn)身走進樹林�！杜＠煽椗�
果然，當真〖really〗
如姬果盜兵符與公子�！妒酚�、魏公子列傳》
審知故松山列難督師洪公果死耶，抑未死耶？——清、全祖望《梅花嶺記》
又如：果不出所料；果爾（果真如此）；果是（果然是）；果若（果真）
究竟，終于，到底〖afterall；intheend〗
夫當今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞�！�、蘇軾《教戰(zhàn)守》
果不如先愿，又非君所詳�！队衽_新詠、古詩為焦仲卿妻作》
2、獸 果然 取自《本草綱目》
〖釋名〗又叫禺、仙猴。[時珍說]“果然”是它自呼其名的聲音。人若捕住一只，則會引起它們成群地啼叫追赴，即使被殺也不離開。稱它為果然，是取其必然來追之義。
〖集解〗[藏器說]《南州異物志》，交州有果然這種野獸，常自呼其名，形狀比猿大，但也不超過三尺，而尾長可超過頭。鼻孔向天，雨天則掛在樹上，用尾塞鼻孔。它的毛長柔細滑，白底黑紋，如蒼鴨肋邊斑毛的.形狀。收集它做成裘褥，很溫暖。[時珍說]果然，是仁獸，出自西南各大山中。居住在樹上，形狀如猿，白面黑頰，多胡須而毛彩斑斕。尾長過身，它的末端有分叉，雨天則用叉塞住鼻孔。愛群行，老的在前，少的在后。吃時相互推讓，相愛而居，相聚而生，相赴而死。柳子所說仁讓孝慈的，就是它。古人畫如宗彝，也取其倫理之義。它的性格多疑，見人則登上樹，上下不一，甚至奔觸，造成頭破脛?wù)邸Ｋ杂脕肀茸饕尚幕颡q豫不決者。
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