2024年廣東高考語文試題（真題）

　　從小學、初中、高中到大學乃至工作，我們最離不開的就是試題了，借助試題可以更好地考查參試者所掌握的知識和技能。大家知道什么樣的試題才是規(guī)范的嗎？以下是小編為大家整理的2024年廣東高考語文試題（真題），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　語文(新課標Ⅰ卷)

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

　　材料一:

　　(四五)中國由劣勢到平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢到平衡到劣勢，中國由防御到相持到反攻，日本由進攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭的過程，中日戰(zhàn)爭的必然趨勢。

　　(四六)于是問題和結論是:中國會亡嗎?答復:不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎?答復:不能速勝，必須是持久戰(zhàn)。這個結論是正確的嗎?我以為是正確的。

　　(四七)講到這里，亡國論和妥協(xié)論者又將跑出來說:中國由劣勢到平衡，需要有同日本相等的軍力和經(jīng)濟力;由平衡到優(yōu)勢，需要有超過日本的軍力和經(jīng)濟力;然而這是不可能的，因此上述結論是不正確的。

　　(四八)這就是所謂“唯武器論”，是戰(zhàn)爭問題中的機械論，是主觀地和片面地看問題的意見。我們的意見與此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經(jīng)濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經(jīng)濟力是要人去掌握的。如果中國人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭方面的話，那末，日本少數(shù)人強制地掌握著的軍力和經(jīng)濟力，還能算是優(yōu)勢嗎?它不是優(yōu)勢，那末，掌握比較劣勢的軍力和經(jīng)濟力的中國，不就成了優(yōu)勢嗎?沒有疑義，中國只要堅持抗戰(zhàn)和堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，其軍力和經(jīng)濟力是能夠逐漸地加強的。而我們的敵人，經(jīng)過長期戰(zhàn)爭和內(nèi)外矛盾的削弱，其軍力和經(jīng)濟力又必然要起相反的變化。在這種情況下，難道中國也不能變成優(yōu)勢嗎?還不止此，目前我們不能把別國的軍力和經(jīng)濟力大量地公開地算作自己方面的力量，難道將來也不能嗎?如果日本的敵人不止中國一個，如果將來有一國或幾國以其相當大量的軍力和經(jīng)濟力公開地防御或攻擊日本，公開地援助我們，那末，優(yōu)勢不更在我們一方面嗎?日本是小國，其戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的，其國際地位將益處于孤立;中國是大國，其戰(zhàn)爭是進步的和正義的，其國際地位將益處于多助。所有這些，經(jīng)過長期發(fā)展，難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢確定地發(fā)生變化嗎?

　　(摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》)

　　材料二:

　　1938年5月，毛澤東發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》，系統(tǒng)闡述了關于持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。

　　首先，毛澤東分析了中國實施持久戰(zhàn)的外部原因。他說:“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭�！彼�列舉了中日雙方“互相反對”的四個特點。除戰(zhàn)爭的正義、非正義，以及與此相關的寡助、多助問題外，他特別強調(diào)了敵強我弱和敵小我大的問題。日本的強，表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力，這就決定了中國的抗日戰(zhàn)爭不能很快取得勝利。日本的小，表現(xiàn)在國度小，其人力、軍力、財力、物力均經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗，這就決定了中國可以通過持久戰(zhàn)而最終打敗日本。

　　其次，毛澤東分析了中國實施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。這個條件是什么?簡單地說，就是把已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。毛澤東以“兵民是勝利之本”為標題，專門論述了全面抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)的觀點。關于軍隊，他強調(diào)要把政治精神貫注于軍隊之中，這樣才能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。關于民眾，他提出“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。共產(chǎn)黨一直把“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量”作為自己的抗戰(zhàn)路線，人民戰(zhàn)爭理論的科學性也得到了廣泛印證。

　　以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，而且具體闡釋了實施抗日持久戰(zhàn)的方法。毛澤東指出，在中國大而弱、日本小而強的情況下敵人可以占地甚廣，卻在占領地留下很多空虛的地方，“因此抗日游擊戰(zhàn)爭就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨作戰(zhàn)”。毛澤東還具體分析了游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略內(nèi)容、游擊戰(zhàn)與正規(guī)戰(zhàn)的配合等問題。在這一思想指導下，共產(chǎn)黨領導的軍隊在敵后廣泛展開游擊戰(zhàn)爭，卓有成效地牽制與消耗日軍，發(fā)揮了巨大戰(zhàn)略作用。

　　有一種說法，認為抗日持久戰(zhàn)的思想不是毛澤東最早提出的。這種說法主要依據(jù)蔣百里、陳誠等人的言論，蔣介石也有過“持久消耗戰(zhàn)”的言論。這種認識都源于一個客觀存在，即中國是一個落后大國，日本是一個先進小國。承認這個客觀存在的人，并不需要特別的先見之明，就會得出中日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)的結論。

　　但是，僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰(zhàn)爭的持久性，還遠遠不是抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。蔣介石等人缺乏對中國與世界關系以及世界格局演變的辯證思考，因此他們對所謂“持久”的把握往往脫離實際，盲目地寄希望于西方國家的調(diào)�；蚋深A。而中國共產(chǎn)黨的持久戰(zhàn)思想，是建立在對與戰(zhàn)爭相關的一切外部與內(nèi)部復雜因素進行深刻分析的基礎之上的，對于戰(zhàn)爭不同階段的關系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速決的關系等，都有完整的科學分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，既不會因為一時順利而幻想“速勝”，也不會因為一時挫折而失去必勝的信心。

　　(摘編自榮維木《中國共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實踐》)

　　1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分) ( B )

　　A.《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢時，并未局限于中日兩國，而是展現(xiàn)出對世界整體局勢變化的宏觀把握。

　　B.落后大國面對先進小國的侵略，不可能速勝，必然要經(jīng)歷由劣勢到平衡、由平衡到優(yōu)勢的持久戰(zhàn)爭過程。

　　C.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承認軍力和經(jīng)濟力差距的前提下，相信人力和人心才是勝利之本。

　　D.中國共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會長久，更體現(xiàn)在對戰(zhàn)爭走向作出了全面科學的分析。

　　解析B項，“必然要經(jīng)歷由劣勢到平衡、由平衡到優(yōu)勢的持久戰(zhàn)爭過程”說法過于絕對且沒有依據(jù)，原文只是說“是中日戰(zhàn)爭的過程，中日戰(zhàn)爭的必然趨勢”，是中日戰(zhàn)爭的一種趨勢。

　　2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分) ( A )

　　A.日本的軍力和經(jīng)濟力并不占優(yōu)勢，因為它們僅僅掌握在日本少數(shù)人的手中。

　　B.抗日游擊戰(zhàn)要更多承擔外線單獨作戰(zhàn)的任務，這是當時戰(zhàn)爭的客觀形勢決定的。

　　C.抗戰(zhàn)整體進程是持久的，不過具體到某一場戰(zhàn)役，也可根據(jù)實際情況速戰(zhàn)速決。

　　D.中國共產(chǎn)黨提出的抗日持久戰(zhàn)相信得道多助，也愿意接受國際力量的援助。

　　解析A項，“日本的軍力和經(jīng)濟力并不占優(yōu)勢”的說法有誤，根據(jù)材料一的第四段“如果中國人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭方面的話，那末，日本少數(shù)人強制地掌握著的軍力和經(jīng)濟力，還能算是優(yōu)勢嗎?它不是優(yōu)勢”可知，“它不是優(yōu)勢”的結論有前提，選項內(nèi)容理解片面，同時，選項中的因果關系也不成立。

　　3.下列選項符合材料二中實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項是(3分) ( D )

　　A.敵雖強，但敵之強已為其他不利的因素所減殺。

　　B.除東三省等地外，敵實際只能占領大城市、大道和某些平地。

　　C.中國的短處是戰(zhàn)爭力量之弱，而其長處則在其戰(zhàn)爭本質(zhì)的進步性和正義性。

　　D.動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海。

　　解析根據(jù)材料二的第三段，內(nèi)部條件是“全面的全民族的抗戰(zhàn)”。D項，“動員了全國的老百姓”符合內(nèi)部條件中把抗戰(zhàn)發(fā)展為“全面的全民族的抗戰(zhàn)”。A項，強調(diào)了日本在“戰(zhàn)爭的正義、非正義，以及與此相關的寡助、多助問題”等因素下形成的強弱轉化，屬于外部因素;B項，說明敵人占領的范圍，闡釋抗日游擊戰(zhàn)爭要在外線單獨作戰(zhàn)的原因。C項，分析在持久戰(zhàn)中，中國的長處和短處，是外部因素。

　　4.材料一多處使用了設問句和反問句，請簡要分析其論證效果。(4分)

　　參考答案①使用設問句，如“中國能夠速勝嗎?答復:不能速勝，必須是持久戰(zhàn)”，能引起讀者注意，啟發(fā)讀者思考，強調(diào)了抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)的觀點;②使用反問句，如“那末，掌握比較劣勢的軍力和經(jīng)濟力的中國，不就成了優(yōu)勢嗎?”增強語氣，更加鮮明有力地表達觀點，強調(diào)了中國可以通過持久戰(zhàn)扭轉劣勢的觀點。

　　解析設問句如“中國會亡嗎?答復:不會亡，最后勝利是中國的”，通過提問與回答，明確表達了作者對于中國不會亡的堅定信念，使論證立場鮮明。反問句如“所有這些，經(jīng)過長期發(fā)展，難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢確定地發(fā)生變化嗎?”問而無答，強調(diào)了經(jīng)過長期發(fā)展，敵我優(yōu)劣形勢會發(fā)生變化，觀點鮮明而有力。

　　5.以《論持久戰(zhàn)》為例，指出要“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”。請根據(jù)材料談談《論持久戰(zhàn)》對我們“看問題、想問題”有什么啟示。(6分)

　　參考答案①從戰(zhàn)略上看問題、想問題，要全面分析、綜合考慮。如《論持久戰(zhàn)》既分析了中國實施持久戰(zhàn)的外部原因，也分析了內(nèi)部條件。②從戰(zhàn)略上看問題、想問題，要注重事物的發(fā)展趨勢，把握主要矛盾。如《論持久戰(zhàn)》指出了中日戰(zhàn)爭“由劣勢到平衡到優(yōu)勢”的過程，強調(diào)戰(zhàn)爭的決定因素“是人不是物”。③從戰(zhàn)略上看問題、想問題，要立足長遠，胸懷大局。如《論持久戰(zhàn)》強調(diào)抗日戰(zhàn)爭的正義性、進步性，堅信中國會取得最后勝利。

　　解析①從“這就是所謂‘唯武器論’，是戰(zhàn)爭問題中的機械論，是主觀地和片面地看問題的意見。我們的意見與此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”可得出全面分析、綜合考慮的啟示。②從力量對比“是人力和人心的對比”“軍力和經(jīng)濟力是要人去掌握的”和“中國人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)……不就成了優(yōu)勢嗎?”等分析中可得出注重事物的發(fā)展趨勢的啟示。③從“所有這些，經(jīng)過長期發(fā)展，難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢確定地發(fā)生變化嗎?”可得出立足長遠、胸懷大局的啟示。

　　(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

　　閱讀下面的文字，完成6~9題。

　　放 牛 記

　　徐則臣

　　我現(xiàn)在想不起我何時開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個都不落下，輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。

　　我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀大了，體力活兒也都幫不上忙;我和姐姐都小，還要念書;十畝田都要母親一個人對付，運糧食時都沒個幫手。父親決定買牛，哪怕只用來拉車。

　　買牛的那天我記得，你能想象我的激動。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價。在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。

　　那頭小母牛還小，吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫，長得慈厚天真，我很喜歡。主人是個中年男人，說:回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結了一個簡單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。

　　小牛屁顛屁顛跟著我們走，出了村才感覺不對，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當然后來我知道，再沒有比水牛更溫馴的動物了。

　　我經(jīng)歷了把一頭小牛訓練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個人鍘草、套車、駕轅，運送滿滿一車糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當然，這對我來說是副產(chǎn)品，我想說的還是放牛。

　　在當時，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢，讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在，我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。

　　放牛都在夏天，放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線;如果要去遠處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動，尤其經(jīng)過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個，大雨天。這不是放牛的好時候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動不動就悲觀的人，常常會覺得自己被這個世界遺棄了，那感覺也不太好。

　　不過這樣的時候畢竟少，英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動，幾個放牛娃排成隊伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個跟著一個跑起來，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊伍看起來很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚鰓在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個腦袋扎進了淤泥。

　　如果真要找一點和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經(jīng)常帶本書，很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢躺下來，蹺起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆;我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動，此時看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實，大無中有大有。

　　放牛給了我一個幾近完美的少年時代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個結果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義，在放牛這個經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當年的心境里，看一看當時的悲歡和憂樂。

　　(有刪改)

　　6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分) ( B )

　　A.父親決定買牛，除了確屬生產(chǎn)需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。

　　B.作為一個曾經(jīng)的“老把式”，“我”卻認為馭牛的諸般本領都只是“副產(chǎn)品”，只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談論的。

　　C.大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人，可見放牛生活對“我”思想意識的養(yǎng)成有著至關重要的意義。

　　D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說，是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣，也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。

　　解析A項，“也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他‘像個走親戚的陌生人’那樣不合群的性格”在文中無依據(jù)，原文提到“父親決定買牛，哪怕只用來拉車”，并沒有提及改變“我”不合群的性格的意圖。C項，“讓‘我’意識到自己是一個‘悲觀’之人”分析錯誤，原文是說“我這種動不動就悲觀的人”，置身于漫天雨霧中獨自割草，產(chǎn)生了孤獨感。“悲觀”是“我”的一種性格特點，并非放牛生活讓“我”意識到這一點;且“至關重要的意義”也是夸大其詞。D項，“有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣”分析有誤，原文有“清風徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動”，可見環(huán)境清幽美好，并沒有刻意營造陰森怪異的環(huán)境。

　　7.關于文中鋸木廠這個段落，下列說法不正確的一項是(3分) ( C )

　　A.買牛讓“我”格外激動，因此買牛那天的相關情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。

　　B.兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對那時的“我”來說，儼然一個陌生而刺激的新天地。

　　C.這個段落看似閑筆，實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結”。

　　D.這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味，營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。

　　解析“以先抑后揚的手法來突出下文‘我’的‘興奮又糾結’”說法錯誤，這個段落沒有使用“先抑后揚”的手法，描寫鋸木廠的場景是為了表達買牛那天的相關情景在“我”的記憶里依然生動鮮活，令我印象深刻，與下文“我”的“興奮又糾結”沒有聯(lián)系。

　　8.文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”?(4分)

　　參考答案①放牛部分地滿足了“我”的少年英雄夢，有粗獷與豪放的生活體驗;②讓“我”感受到了野地的自由、放松和自然，有集體行動的快樂;③在亂墳崗看書享受獨特的樂趣，獲得深刻的生命體驗;④放牛沒有讓“我”成為“我”希望的野孩子，放牛過程中也有雖不情愿但不得不去做的事情。

　　解析①在描寫放牛生活中，作者認為“放牛部分地滿足了我的少年英雄夢，讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會”“那是我少年時代最快樂的生活之一”。②作者認為“放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松”“騎牛更像坐轎子”“六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊伍看起來很壯觀”，牛一跑“活像巨大的金魚鰓在鼓鼓癟癟地呼吸”。這些描寫體現(xiàn)了作者的自由、放松和快樂。③放牛時光讓“我”得以沉浸在武俠世界中，體驗精神上的自由，得到“大虛乃是大實，大無中有大有”的感悟。④文章開始說“我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄”“我想和他們一樣”“我想當個野孩子”，表達自己少年時代的渴望;買了牛之后，暑假的午后“真覺得放牛實在是個負擔”。大雨天，“這不是放牛的好時候，但牛出不去你得出去”，以至于“常常會覺得自己被這個世界遺棄了”。

　　9.文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時為放�！百x予意義”。你認為本文是否做到了這一點?請簡要說明。(6分)

　　參考答案觀點一:做到了。①文章以少年視角來寫，緊貼少年的心理，寫放牛的快樂，也寫放牛的煩惱，都寫得真實而生動;②文章就事論事，只記錄當年的悲歡憂樂，拒絕拔高放牛的意義，也不對當年生活刻意美化。

　　觀點二:沒做到。①文中的放牛生活雖然真切，但仍然經(jīng)過了回憶的過濾甚至重塑，已經(jīng)被賦予了意義;②其中對“放松”“自由”“野孩子”等的強化，讀武俠而感嘆虛實有無等，其實已經(jīng)滲入了當下經(jīng)驗和現(xiàn)實感受。

　　解析(1)本文在一定程度上做到了不在回憶往事時過度“賦予意義”。雖然文中不乏對放牛經(jīng)歷的正面評價和情感抒發(fā)，但作者更多地是以平實的語言記錄了放牛的日常，如放牛過程中的細節(jié)、個人感受的真實流露，以及對那段時光的直接懷念，盡管回憶本身自然帶有情感色彩和個人解讀，但本文盡量保持了回憶的原貌，沒有過度主觀地賦予超出事件本身的額外含義。

　　(2)《放牛記》是回憶性散文，結合對魯迅《朝花夕拾》的閱讀體驗，尋找隱藏在文本中的“意義”。那些在寫作時被回憶篩選、過濾的少年往事，就是“意義”的表達;書寫回憶這種行為，正是被“意義”所驅(qū)使的。在文中，作者已經(jīng)或隱或顯地說明了回憶中“放牛的意義”，就是“規(guī)整”生活中“旁逸斜出的機會”，上學、干農(nóng)活、成為套車駕轅的“老把式”，無不是“規(guī)整”的生活，只有放牛，才能從規(guī)整生活里暫時逃離，無拘無束地進入自己的自在“小宇宙”。再結合全文中多次出現(xiàn)的“現(xiàn)在”“就算現(xiàn)在”“當然后來我知道”等表述，可知作者的敘述始終圍繞著一個核心:放牛往事之于“今日之我”的意義。

　　二、古代詩文閱讀(37分)

　　(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)

　　材料一:

　　李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師①擊匈奴，陵叩頭自請曰:“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭�！鄙�壯而許之。陵至�；�山，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下，士卒多死，不得行。陵曰:“無面目報陛下!”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言:“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數(shù)萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也。”上以遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰:“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍�！鄙嫌谑亲辶昙摇＜榷�聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右;陵居外，有大事乃入議。(征和三年)三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉戰(zhàn)九日。

　　(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》)

　　材料二:

　　李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒;迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎?如曰陵受單于之制，不得不追奔轉戰(zhàn)者，匈奴豈伊無可信之人?令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎!遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復白。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。

　　(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)

　　注①貳師:指漢代貳師將軍李廣利。

　　10.材料二畫線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

　　為將而降A降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復白。

　　答案ADF

　　解析本題考查文言文斷句的能力。句首的“為”是動詞，是“作為”“擔任”的意思;“為將”，作為將領(身份);“降”，投降，可見“為將而降”是個獨立的句子，故在A處斷開。“之”是“為”的直接賓語，“效死”是間接賓語，“以戰(zhàn)”表目的�！敖刀鵀橹�效死以戰(zhàn)”意思是“李陵投降以后又為新主效死作戰(zhàn)”，語意完整連貫，故在D處斷開�！半m”與“而”照應，構成轉折關系復句，故在F處斷開。

　　11.下列對材料中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分) ( C )

　　A.壯，認為……豪壯，意動用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。

　　B.親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父母”的“親”意思不相同。

　　C.“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。

　　D.迨，等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。

　　解析本題考查理解常見文言知識的能力。C項，兩個“之”都是助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性。

　　12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分) ( C )

　　A.李陵擅長騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓練軍隊。李廣利出擊匈奴時，李陵請求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認為這是“自炫其勇”。

　　B.李陵遭遇單于三萬人馬，奮力作戰(zhàn)，單于震恐，召八萬人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數(shù)千。對于李陵的戰(zhàn)功，司馬遷稱贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。

　　C.李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認為，司馬遷這樣做的原因，是擔心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽。

　　D.武帝誤信李陵幫助匈奴訓練軍隊，誅殺李陵家族，其實幫助匈奴的是李緒。王夫之認為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責也無可推卸。

　　解析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。C項，“是擔心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽”錯誤，材料二中“遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)”的意思是司馬遷極力替李陵掩飾過錯，又竭力稱贊李廣，以表彰其家族的世代勛業(yè)。

　　13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

　　(1)愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。

　　(2)李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。

　　參考答案(1)希望能讓我率領一隊人馬，到蘭干山南面去分散單于兵力，不讓他們專門攻擊貳師將軍的部隊。

　　(2)李陵說“想找一個適當?shù)臋C會來報效漢朝”，是愧對蘇武而找的托詞罷了。

　　解析本題考查理解并翻譯文中句子的能力。(1)“自當”，自己，親自;“分”，分散;“鄉(xiāng)”，同“向”，攻打，攻擊。(2)“得”，適當?shù)?機會);“愧”，愧對;“辭”，托詞。

　　14.王夫之強調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點?請簡要概括。(5分)

　　參考答案①李陵在遭遇單于圍攻后投降匈奴;②沒有跟隨接他的公孫敖返回;③匈奴單于封他為右校王，與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂;④率領大軍追擊漢軍。

　　解析本題考查理解文章內(nèi)容的能力�；卮鸨绢}，首先要理解王夫之“大節(jié)喪，則余無可浣也”的意思。李陵投降匈奴，喪失了一個漢軍將領的節(jié)操，故稱“大節(jié)喪”。投降之罪已定，其余的沒有什么可辯白的。試題要求從材料一中找出支持王夫之這一觀點的事實。①“士卒多死，不得行。陵曰:‘無面目報陛下!’遂降�！奔础按蛘淌�敗后投降匈奴”。②“上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還”，皇帝派公孫敖率軍深入匈奴迎接李陵，公孫敖軍無功而回，說明李陵不想回來。③“單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事”，單于將女兒嫁給李陵為妻，并立他為右校王，與降將衛(wèi)律一起受到單于重用。④“(征和三年)三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉戰(zhàn)九日�！崩顝V利出征匈奴，李陵率三萬余騎追漢軍，轉戰(zhàn)九日，這說明李陵投降效忠匈奴單于已是事實。

　　參考譯文 材料一:李廣的孫子李陵，擔任侍中，精通騎馬射箭之術。漢武帝認為李陵有其祖父李廣的風范，讓他在酒泉、張掖一帶教習騎馬射箭之術，以防備匈奴。等到李廣利出擊匈奴時，李陵叩頭請求說:“我?guī)ьI的那些屯邊的將士，都是荊楚一帶的勇士、奇才與劍客。希望能讓我率領一隊人馬，到蘭干山南面去分散單于兵力，不讓他們專門攻擊貳師將軍的部隊。我愿意以少擊多，用五千步兵進入單于王庭�！被噬险J為李陵豪壯，答應了他。李陵帶軍到達�；�山，與單于率領的匈奴軍隊相遇，大約三萬匈奴騎兵包圍了李陵的軍隊。李陵與敵人搏戰(zhàn)相攻，匈奴兵紛紛后退逃跑至山上，漢軍繼續(xù)追擊殺死數(shù)千敵軍。單于大吃一驚，召集八萬多騎兵圍攻李陵。李陵的軍隊在樹林間步行與匈奴騎兵拼殺，又殺敵幾千人。李陵率軍退守山谷中，敵軍在山上，從四面向漢軍射箭，箭如雨下，漢軍士兵多戰(zhàn)死，不能前行。李陵說:“我沒有臉面去見陛下啊!”于是投降了。皇帝非常憤怒，群臣都怪罪李陵�；实蹎柼�史令司馬遷對此事的看法，司馬遷極力申說:“李陵對親人孝敬，對士兵誠信，經(jīng)常奮不顧身解救國家危難，從他一向的表現(xiàn)來看，有國士之風。況且李陵率領不到五千人的步兵，長驅(qū)直入匈奴腹地，抵擋數(shù)萬敵軍。他雖然失敗被俘，然而他摧敗敵軍的戰(zhàn)績也足以光耀天下了。李陵沒有(為保全節(jié)操而)死，是想在適當?shù)臅r機報效漢朝�！被实壅J為司馬遷欺詐，下令對司馬遷處以宮刑。過了很久，皇帝后悔沒有及時救援李陵�；实叟晒珜O敖率軍深入匈奴迎接李陵，公孫敖率軍無功而回，趁機說:“捕到俘虜，說李陵教單于用兵以防備漢軍�！被实塾谑菍⒗盍隃缱濉：髞碛致犝f，是漢軍投降匈奴的李緒，不是李陵。李陵派人刺殺李緒，大閼氏想殺李陵，單于把他藏在北方。大閼氏死后，李陵才回來。單于把女兒嫁給李陵為妻，立他為右校王，與衛(wèi)律都受到尊崇而重用。衛(wèi)律常在單于左右;李陵居外庭，有大事才入內(nèi)議事。(征和三年)三月，皇帝派遣李廣利率軍七萬人出征五原，以抗擊匈奴。匈奴派大將與李陵率三萬多騎兵追擊漢軍，與漢軍周旋轉戰(zhàn)達九天。

　　材料二:李陵投降匈奴，他的罪行相當顯著而無法掩飾。如果說他孤軍奮戰(zhàn)沒有后援，那率領五千步兵出塞作戰(zhàn)，是李陵自己炫耀勇力，不是漢武帝下命令而他無法推辭。李陵被滅族，就嫁禍給李緒;等到后來李廣利征討匈奴，李陵率領三萬多騎兵追擊漢軍，轉戰(zhàn)九天，也要嫁禍給李緒嗎?如果說李陵受到匈奴單于的控制，不得不奉命追擊漢軍、四處轉戰(zhàn)，難道匈奴就沒有其他可信之人?假如李陵有兩面討好的心思，單于又怎么能信任李陵而委以重兵，讓他深入腹地與漢軍將領相持呢!司馬遷不遺余力地為李陵文飾，又喋喋不休地稱道其祖父李廣，以表彰其家族的世代勛業(yè)。身為將領卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗清自己身上的污點，可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白。大節(jié)已經(jīng)淪喪，其余的都沒法洗干凈了。李陵說“想找一個適當?shù)臋C會來報效漢朝”，是愧對蘇武而找的托詞罷了。他的背叛，本來就不是司馬遷所能文飾的。

　　(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

　　閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

　　宿千歲庵聽泉

　　劉克莊

　　因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。

　　驟聞將謂溪當戶，久聽翻疑屋是船。

　　變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓。

　　君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。

　　15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分) ( D )

　　A.詩的開頭交代，詩人之所以會到千歲庵借宿，是出于對庵前泉水的喜愛。

　　B.詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流，與題目中的“聽泉”二字相切合。

　　C.詩人雅趣與古人相通，在聽泉的時候，聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。

　　D.詩人與蘭亭諸賢一樣，都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。

　　解析本題考查理解鑒賞詩歌內(nèi)容的能力。D項，“都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器”說法錯誤，詩中說他們把自然的聲音當作了音樂，不能就此說摒棄了樂器。

　　16.詩中以對比的方式，對泉聲進行了生動的描寫，請結合相關內(nèi)容簡要賞析。(6分)

　　參考答案①詩人用“驟聞”與“久聽”對比，用“溪當戶”與“屋是船”對比，表現(xiàn)出泉聲的動聽和多變。②用“怒聲”與“細點”對比，用“壯偉”和“清圓”對比，展現(xiàn)了泉聲的豐富性和層次感。③這種對比手法的運用，凸顯了泉聲的連續(xù)、強弱與氣勢變化，給聽者帶來豐富的感官體驗，借此表達了詩人對自然之音的深切喜愛與細致入微的審美感受。

　　解析本題考查鑒賞詩歌的表達技巧的能力�；卮鸨绢}，首先要注意審題，關注并理解題干中“對比”和“生動的描寫”的內(nèi)涵�！绑E聞將謂溪當戶，久聽翻疑屋是船”中的“溪當戶”與“屋是船”形成對比，兩者是錯覺上的對比，通過初聽和久聽的不同感受對比，生動地寫出了泉聲的變化多樣和神奇美妙，增強了表達效果�！白冏髋�聲猶壯偉”描述了泉聲在某些時刻變得如怒濤般壯闊，展現(xiàn)出其力量之美;“滴成細點更清圓”描繪細膩的泉滴聲，如同圓潤清脆的珠玉落地，體現(xiàn)了泉聲的柔和�！芭�聲”與“細點”對比鮮明，進一步展現(xiàn)了泉聲的豐富性和層次感。

　　(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

　　17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)作文課上，房老師使用《屈原列傳》中“ ， ”兩句話，引導學生描寫尋常事物以表示宏大意旨，列舉淺近事例來傳達深遠意蘊。

　　(2)鄉(xiāng)村民宿“愛陶居”開業(yè)了，房屋周圍按照陶淵明《歸園田居》(其一)中“ ， ”的句意栽種了多種樹木，受到游客喜愛。

　　(3)唐代詩人寫時事，常常托之于漢代，如“ ， ”，就是借漢喻唐，以古方今。

　　答案(1)其稱文小而其指極大 舉類邇而見義遠 (2)榆柳蔭后檐 桃李羅堂前 (3)示例 ①漢皇重色思傾國 御宇多年求不得 ②漢家煙塵在東北 漢將辭家破殘賊 ③邊庭流血成海水 武皇開邊意未已

　　解析注意關鍵字詞的準確書寫，如:指、邇、蔭、檐等。

　　三、語言文字運用(本題共5小題，18分)

　　當你覺得勞累而懶得說話，情緒、胃口不佳且腦子不轉時，往往是身體在提醒你:“電量已經(jīng)觸底，需要立即充電�！背Ｓ玫某潆姺绞剑�包括合理睡眠、適度運動、調(diào)整飲食等多種，其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感，②引發(fā)多種疾病，③所以，④通過睡眠如何快速讓自己精力充沛，⑤才是問題的關鍵。

　　睡眠時長是保證身體正常運轉的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康，相信喜愛健康科普節(jié)目的人，都已經(jīng)耳熟能詳了。實際上，我們所需的睡眠時長是A__的，有人不睡夠9個小時難以清醒，有人睡上4個小時就能活力滿滿;有人睡了很長時間仍然精神萎靡，有人只要打個盹兒就能B__ 。因此，能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時長，就是最適合自己的睡眠時長。

　　睡眠不足會導致疲勞無法緩解而殘留下來，長此以往，疲勞會像負債一樣逐漸累積并且利上滾利，掏空你的“家底”，進而引發(fā)多種疾病。(甲)也很簡單:在節(jié)假日睡到自然醒，記下你的睡眠時長，然后減去工作日的睡眠時長，如果多出2個小時以上，即說明你正處于“睡眠負債”的狀態(tài)，需要及時補充調(diào)整。但另一方面，一次性補充過多的睡眠，又會擾亂人體生物鐘，使你的睡眠質(zhì)量大打折扣，同時引發(fā)新的疲勞。所以對于“睡眠負債”，要采取“分期償還”的方式求得解決。其實，(乙)。如果質(zhì)量不佳，睡眠時間再長也難以恢復疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種，如在固定時間起床，以調(diào)整身體節(jié)律;在睡眠前洗熱水澡，以盡量放松身心。只有睡得夠，睡得好，堅持不懈，才能從“感覺身心疲憊”成功轉化成“感覺棒極了”。

　　18.文中第一段用“電”比喻人的精力體力，使用了借喻的修辭手法。請以“云”為本體寫一個句子。要求:語意完整，使用借喻;借喻貼切，表達流暢。(5分)

　　答案示例黑幔已經(jīng)籠罩，需要一場暴雨將幔布洗刷干凈。

　　解析本題考查正確運用修辭手法的能力。借喻是比喻的一種，直接借比喻的事物來代替被比喻的事物，被比喻的事物和比喻詞都不出現(xiàn)。以“云”為本體，“云”就是被比喻的事物。所寫句子中不能出現(xiàn)“云”和比喻詞。

　　19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)

　　參考答案A:因人而異 B:精神煥發(fā)(精神抖擻)

　　解析本題考查正確使用成語的能力。A處:根據(jù)上文“我們所需的睡眠時長”可以明確陳述主體為“睡眠時長”，根據(jù)下文“有人……，有人……;有人……，有人……”，可知不同的人需要不同的睡眠時長，此處可填成語“因人而異”。因人而異:因為人的不同而有所差異。B處:根據(jù)“有人睡了很長時間仍然精神萎靡”可知，此處所填成語的意思與“精神萎靡”相對，可填成語“精神煥發(fā)”或“精神抖擻”。精神煥發(fā):形容精力充沛旺盛。精神抖擻:形容精神振奮，神采飛揚。

　　20.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)

　　參考答案①處可刪掉“如果”;④處修改為:如何通過睡眠快速讓自己精力充沛。

　　解析本題考查辨析并修改病句的能力。①處成分贅余，一是沒有可以和“如果”相照應的關聯(lián)詞，二是“如果”表示假設關系，而原文是因果關系，與語意不搭配，故應刪去。④處語序不當，將“如何”提至“通過”前。

　　21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)

　　參考答案(甲)判斷自己是否處于“睡眠負債”狀態(tài) (乙)睡眠質(zhì)量是睡眠的關鍵

　　解析本題考查語言表達簡明、連貫的能力。甲處:根據(jù)上文“像負債一樣”“掏空你的‘家底’”以及下文“即說明你正處于‘睡眠負債’的狀態(tài)”可知，該處可填寫:“判斷自己是否處于‘睡眠負債’狀態(tài)”之類的句子。乙處:上文重點講的是“睡眠負債”，也就是睡眠時間問題;“其實”一詞表示轉折，根據(jù)下文中“如果質(zhì)量不佳，睡眠時間再長也難以恢復疲勞”“提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種”等信息可知，這里講的是睡眠質(zhì)量問題，該處可填寫:睡眠質(zhì)量是睡眠的關鍵。

　　22.文中畫線的“恢復疲勞”，有人說不合邏輯，有人說可以使用。你的看法是什么?請簡要說明理由。(3分)

　　答案示例(1)“恢復疲勞”的說法不合邏輯。因為這種說法不符合語法習慣，“恢復”與“疲勞”是矛盾的，表達的意思恰好相反，不妥。

　　(2)“恢復疲勞”這一表述可以使用。因為這種說法已經(jīng)成為人們的習慣說法，已經(jīng)被人們接受，因此，“恢復疲勞”的說法并不影響交流，此說法并無不妥。

　　(3)“恢復疲勞”是“使身體恢復正常狀態(tài)”和“使身體不疲勞”的糅合，是一種特殊的漢語語法現(xiàn)象。

　　解析本題考查詞語使用得體的能力。答案具有開放性。從語言使用的規(guī)范性看，“恢復疲勞”不符合語法規(guī)定，存在著邏輯問題;從另一個角度看，語言是為人們交流服務的，既然“恢復疲勞”表達的意思大家理解一致，“恢復疲勞”的說法被大家廣泛用于交流，那么這種說法也就具有合理性。如果從語法上來分析其構成原理，也是一種特殊思路。

　　四、寫作(60分)

　　23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少?

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

　　要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

　　寫作導航 這是一道思辨類材料作文題。本題材料有兩句話，第一句聚焦于科技發(fā)展應用的背景下“遇事不決問搜索”的常見現(xiàn)象，第二句則把話題引入“答案與問題”這一核心概念。材料以問句作結，引導考生進行聯(lián)想和思考。

　　本題并不是讓考生就問題本身回答“是”與“否”，而重在考生的“聯(lián)想和思考”上。比如“問題的多與少”，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案，但人類還在不斷思考，伴隨著舊問題的解決，新問題會不斷產(chǎn)生，推動人類不斷邁上新臺階。又如“問題的易與難”，最容易借助互聯(lián)網(wǎng)和人工智能迅速得到答案的，往往是知識性的問題，而更深層次的開放性問題、復雜性問題、涉及價值判斷的問題，卻很難直接通過互聯(lián)網(wǎng)和人工智能找到答案�！耙讍栴}”的迅速解決會助推人類更好地向“難問題”探尋。再如“問題的得與失”，當越來越多的問題能很快得到答案時，人類是否會變得習慣于讓機器代替思考?缺少了知識的積累過程和難題的探索過程，人們是否會越來越喪失提問的能力?表面的“問題”少了，但深層的“問題”是否會更嚴重?

　　本題立足于考生創(chuàng)新性思維品質(zhì)的培養(yǎng)，考生可以就某個論題加以充分論證，對某個現(xiàn)象進行深度揭示，甚至也可以從更為樂觀積極的角度去暢想未來科技的發(fā)展。

　　參考立意 ①科技手段助力問題高效解決;②科技的不斷進步催生新問題的產(chǎn)生;③問題不停步，科技無止境;④科技進步就是不斷探索問題的過程;⑤科技進步與人類社會發(fā)展的沖突與解決方法。

　　[優(yōu)秀范文]

　　科技:問題與答案的迭代

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案;但是，新的問題又隨之產(chǎn)生。這促使我們進一步解決新的問題……如此循環(huán)往復，迭代遞加，推動了科技的不斷進步。

　　發(fā)現(xiàn)問題是科技進步的前提。古希臘哲學家芝諾曾說過:“人的知識就好比一個圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多�！钡拇_如此，隨著知識面的擴大，未知的問題也會變得越多。不斷地探索未知問題，會有更多新的發(fā)現(xiàn)。愛因斯坦曾指出，提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。我們應該學會獨立思考，培養(yǎng)批判精神，敢于打破常規(guī)。在“神舟”系列的研制過程中，科研人員不斷地發(fā)現(xiàn)問題、研判問題、解決問題，使得我國航天技術不斷迭代更新，走向更尖端。

　　解決問題是科技進步的動力。在人類的歷史長河中，科技進步一直是由解決現(xiàn)實問題的需求驅(qū)動的。當我們面臨各種挑戰(zhàn)和難題時，科技的進步往往能夠為我們提供創(chuàng)新的解決方案，從而推動社會的不斷進步。作為時代的先鋒，我們絕不能畏懼，更不能退縮，勇往直前才是我們的態(tài)度。君不見，北斗團隊面對一個個科研難題，不怕苦，不怕累，詮釋了中華民族“造星”之路上的“北斗精神”，成為中華民族更閃亮的星群;華為在遭遇美國“圍追堵截”的困境下，苦練內(nèi)功，不但解決了“芯片難題”，還強化操作系統(tǒng)在智能家居設備、物聯(lián)網(wǎng)、手機、智能穿戴設備的“出拳”力度，屹立于世界數(shù)字科技之林。

　　問題與答案迭代是科技的希望。《紐約時報》專欄作家戴維·布魯克斯說:“互聯(lián)網(wǎng)并沒有改變?nèi)祟悷o知的狀態(tài)，反而讓我們進入了一個‘新無知時代’�！币舱�是這所謂“新無知時代”，才給人類進步帶來希望，讓我們永遠走在前進的路上。正如太陽每天都是新的，科技的發(fā)展永遠充滿未知和希望�！爱敶�神農(nóng)”袁隆平在研究雜交水稻的過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷創(chuàng)新，永攀科技高峰，帶領團隊不斷探索新的雜交方法和技術，以提高雜交水稻的穩(wěn)定性和產(chǎn)量。堅持問題導向，是解決方案更精準的前提。問題與答案迭代讓人們不滿足于現(xiàn)狀，走向未來，更上一層樓。

　　時不我待，時代給我們提出更為嚴峻的問題，這是壓力和動力，同時也是機遇。朋友們，讓我們不斷破解“時代之問”，在奉獻社會的同時，實現(xiàn)自己的人生價值。

　　名師點評 文章從試題材料挖掘出核心概念“問題”與“答案”，提出“科技:問題與答案的迭代”的觀點，表明在科技背景下“問題”與“答案”的辯證關系，彰顯了文章的思辨內(nèi)涵;在論證過程中，文章將中心論點拆分成“發(fā)現(xiàn)問題是科技進步的前提”“解決問題是科技進步的動力”“問題與答案迭代是科技的希望”三個分論點，依次遞進，邏輯清晰;同時，論據(jù)典型豐富，增強了文章的說服力。

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