2016年漢語言文學(xué)開題報告
漢語言文學(xué)專業(yè)是研究中國語言和中國文學(xué)的一個專業(yè)。本文將介紹2016年漢語言文學(xué)開題報告。
2016年漢語言文學(xué)開題報告(1)
學(xué)生姓名： 學(xué) 號：
院 (系)： 中文系
專 業(yè) 漢語言文學(xué)專業(yè)
題 目： 解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭
指導(dǎo)教師：
20xx年xx月xx日
1.本課題的目的及研究意義
研究目的：
張愛玲與電影有過長期親密的接觸，在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究意義：
本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析，試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
2.本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
國內(nèi)研究現(xiàn)狀：
國內(nèi)對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：
(1)研究張愛玲小說的電影畫面感：《猶在鏡中——論張愛玲小說的電影感》(何蓓)等;
(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型 》(何文茜)等;
(3)研究張愛玲小說的電影化技巧：《張愛玲小說的電影化技巧》(何文茜);《張愛玲小說的電影化傾向》(申載春);《論張愛玲小說的電影手法》(張江元);《張愛玲小說對電影手法的借鑒》(屈雅紅)等;
(4)研究張愛玲小說的死亡意識：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等
國外研究現(xiàn)狀：
海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評價”。1995年9月后，她在美國辭世后，海外學(xué)者多運用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?/p>
3.本課題的研究內(nèi)容和方法
研究內(nèi)容：
張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究方法：
本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評論等出發(fā)，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。
4.本課題的實行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果
方案、進(jìn)度：
2006年11月—2007年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。
2007年2月—2007年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報告。
2007年3月—2007年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評審。
2007年4月——：定稿。
預(yù)期效果：
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的`悲劇感和死亡意識。
5.已查閱參考文獻(xiàn)：
書籍：
1、張愛玲，《張愛玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，2006年6月第1版。
2、金宏達(dá)，《華麗影沉》【C】。北京：文化藝術(shù)出版社，2003年1月第1版。
3、張新穎，《20世紀(jì)上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識》【M】。北京：3聯(lián)書店，2001年12月第1版。
4、宋家宏，《走進(jìn)荒涼——張愛玲的精神家園》【M】。廣州：花城出版社，2000年10月第1版。
5、李稚田，《第3類時空》【M】。北京：中國紡織出版社，2000年1月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》【M】。浙江：浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平，《影視藝術(shù)鑒賞與評論》【M】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。
8、聶欣如，《類型電影》【M】。上海：上海人民美術(shù)出版社，2001年9月第1版。
學(xué)術(shù)論文:
1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》，石家莊師范�？茖W(xué)校學(xué)報， 2003年第5卷第4期第51頁。
2、 李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》，學(xué)術(shù)論壇， 2005年第6期第140頁。
3、 李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》，廣州廣播電視大學(xué)報，2004年第4期第38頁。
4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》，涪陵師范學(xué)院學(xué)報， 第26卷第4期，第54頁。
5、屈雅紅《張愛玲小說對電影手法的借鑒》，南京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)， 第16卷第6期，第33頁。
6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型 》，石家莊師范�？茖W(xué)校學(xué)報， 2004年02期，第39頁。
7、何蓓《猶在鏡中 —論張愛玲小說的電影感》，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)， 2004年第30卷第4期第40頁。
8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》，樂山師范學(xué)院學(xué)報， 2004年第19卷第5期第12頁。
9、吳曉，封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會科學(xué)報， 2004年第1期第204頁。
網(wǎng)絡(luò)資料：
1、《恐怖情節(jié)心理分析》
2、《綻放在暗地里幾個唯美的驚惶意象》
3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對張愛玲小說創(chuàng)作的影響》
指導(dǎo)教師意見
指導(dǎo)教師：
年 月 日
院(系)審查意見
院系(公章)：
年 月 日
2016年漢語言文學(xué)開題報告(2)
一、 選題的背景與意義：
(一)課題研究來源
在閱讀過程中遇到類型相關(guān)的題目，本人很感興趣，于是確定選擇該題。
(二)課題研究的目的
本文通過對《呼嘯山莊》中象征主義，來敘述《呼嘯山莊》中文明與自然的沖突。
(三)課題研究的意義
艾米莉勃朗特是英國維多利亞時期著名小說家和作家，是著名的勃朗特姐妹之一， 也是三姐妹中最具天賦的一個。她一生只寫了一部小說《呼嘯山莊》，但是這部偉大的作品卻使她揚名于世。通過《呼嘯山莊》，艾米莉勃朗特以維多利亞時代為背景，通過寫兩個截然不同的家族，三代人之間的愛恨情仇，充分表現(xiàn)了維多利亞時期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉勃朗特對自然的偏愛。小說中自然和文明沖突不斷，艾米莉勃朗特在小說中多次運用對比和象征來表現(xiàn)此沖突，例如，呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突，凱瑟琳兩種不同的愛情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉勃朗特對自然異于常人的熱愛和當(dāng)時現(xiàn)代文明盛行的背景。英國文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上，自然在她們心中是神圣之物，這點很像新英格蘭超驗主義的觀點。并且英國浪漫主義時期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩人影響，自然，情感和哥特式元素在艾米莉勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且，艾米莉勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時代，當(dāng)時的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時代批判現(xiàn)實主義的代表人物，艾米莉勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來的種種罪惡，內(nèi)心更加執(zhí)著于對自然的喜愛。 因此，要想真正讀懂這部偉大的著作，就必須要了解小說中艾米莉勃朗特對自然和文明的觀點。只有了解艾米莉勃朗特對自然和文明的態(tài)度，才能真正明白在這愛恨情仇下有著更深刻的寓意-人類生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本性。通過《呼嘯山莊》中自然和文明的從圖矛盾，由此來敘述《呼嘯山莊》中回歸自然的觀點。
二、 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.陳茂林從艾米莉勃朗特所受的自然的影響來分析，他的《回歸自然返璞歸真--呼嘯山莊的生態(tài)批評》認(rèn)為《呼嘯山莊》是一部自然頌歌。小說中自然有著獨特的作用，它使人精神放松，包容所有人，它似乎是一個有血有肉的靈魂，分享著人的痛苦和換了。作品表達(dá)了作者對自然的深深熱愛，同時也反映了自然和文明的沖突和矛盾。 葉利榮則在其《追尋自我的歷程--呼嘯山莊主題探析》一文中提出：艾米莉勃朗特在小說中塑造的兩個富于激情和叛逆的人物形象--希斯克里夫和凱瑟琳，展示了他們在迷失之后尋找自我回歸的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿抗?fàn)幍囊簧巧鼈�體追尋自我歷程的真實寫照。
2. 王宏潔則在《自然與文明的沖擊》中認(rèn)為，自然和文明的沖突矛盾也就是《呼嘯山莊》中的其中一個重要主題。自然，要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本性，得到自然錯給予的舒適和自得。而文明，則是不同于自然的一種新的生活方式，要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來了物欲橫流的社會以及追逐自身利益的人類，因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失，自然會一直存在。所以自文明誕生開始，文明和自然的沖突就不斷。
(二) 國外研究現(xiàn)狀
1.英國著名女作家弗吉尼亞伍爾夫在一九一六年就寫過《〈簡愛〉與〈呼嘯山莊〉》一文。她寫道：當(dāng)夏洛蒂寫作時，她以雄辯、光彩和熱情說我愛,我恨,我受苦.她的經(jīng)驗，雖然比較強烈，卻是和我們自己的經(jīng)驗都在同一水平上。但是在《呼嘯山莊》中沒有 我,沒有家庭女教師，沒有東家。有愛，卻不是男女之愛。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵，促使她創(chuàng)作的沖動并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個四分五裂的世界望去，而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來。那種雄心壯志可以在全部小說中感覺得到--一種部分雖受到挫折，但卻具有宏偉信念的掙扎，通過她的人物的口中說出的不僅僅是我愛或我恨,卻是我們，全人類和你們，永存的勢力這句話沒有說完。
2.英國進(jìn)步評論家阿諾凱特爾(Arnold Kettle)在《英國小說引論》一書中第三部分論及十九世紀(jì)的小說時，他總結(jié)說：《呼嘯山莊》以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會中的人的精神上的壓迫、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無理想主義、毫無虛假的安慰，也沒有任何暗示說操縱他們的命運的力量非人類本身的斗爭和行動所能及。對自然，荒野與暴風(fēng)雨，星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運動的一個重要部分�！逗魢[山莊》中的男男女女不是大自然的囚徒，他們生活在這個世界里，而且努力去改變它，有時順利，卻總是痛苦的，幾乎不斷遇到困難，不斷犯錯誤。
三、 課題研究內(nèi)容及創(chuàng)新
(一)課題研究內(nèi)容
艾米莉勃朗特在《呼嘯山莊》中多次運用象征主義，例如，呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時的凱瑟琳代表自然，他們崇尚自由，順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則而與呼嘯山莊對立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明，他們彬彬有禮，服從一切社會原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫眉山莊，于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開始受到文明的真正挑戰(zhàn)，她開始背叛自己的內(nèi)心情感，越來越像淑女，最終她舍棄對西斯克里夫的真愛嫁給埃德加林頓，表面上文明占取了絕對優(yōu)勢。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因為凱瑟琳的背叛自然性扭曲到極端，他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人性扭曲，約束人的真實自然之情，造成了悲劇。盡管文明帶來了進(jìn)步，但是文明卻扼殺了人性。最終，艾米莉勃朗特讓西斯克里夫在死前打開阻礙之窗 -文明，讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉勃朗特對兩人愛情的同情以及要求人順應(yīng)人性，重返自然的思想。 本選題擬從三個部分加以闡述：
1. 自然和文明的定義
2. 自然和文明的較量： a.自然和文明的象征：呼嘯山莊和畫眉山莊;西斯克里夫和林頓及其哈的頓 b.自然和文明的斗爭：凱瑟琳的愛情選擇和西斯克里夫的瘋狂報復(fù)導(dǎo)致人性的扭曲
3. 結(jié)論 人應(yīng)該順從自然，歸順自然。文明的侵犯使人性扭曲以及給人帶來毀滅性的災(zāi)害。
(二)課題研究創(chuàng)新
本文主要通過對《呼嘯山莊》中象征主義的運用，來解析自然和文明的沖突。艾米莉勃朗特不僅塑造兩個截然不同的莊園，分別代表自然和文明，還賦予住在兩個山莊中類似他們山莊的性格，通過他們的對比以及他們交織時所產(chǎn)生的矛盾分歧來說明自認(rèn)和文明之間的對抗。
四、課題的研究方法：
本選題擬采用多種研究手法，然后再結(jié)合定性分析研究法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻(xiàn)綜述法、文獻(xiàn)檢索法等多種研究方法加以詳述。主要包括： 1、定性分析法：根據(jù)主觀的判斷和分析能力，推斷出事物的性質(zhì)和發(fā)展趨勢的分析方法。 2、歸納法：通過許多個別的事例或分論點，然后歸納出它們所共有的特性，得出一般性的結(jié)論。 3、文獻(xiàn)法：即歷史文獻(xiàn)法，就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。 4、文獻(xiàn)綜述法： 即針對某個研究主題，對與之相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集整理，對所負(fù)載的知識信息進(jìn)行歸納鑒別，清理與分析，并對所研究的問題在一定時期內(nèi)已取得的研究狀況，取得的成果，存在的問題以及發(fā)展的趨勢進(jìn)行系統(tǒng)而全面的敘述，評論，建構(gòu)與闡述。其中，確定一個研究主題，收集整理專題文獻(xiàn)，閱讀與挖掘文獻(xiàn)內(nèi)容，清理與記述專題研究狀況，建構(gòu)與闡明專題研究發(fā)展趨勢。
五、 研究計劃及預(yù)期成果
(一)研究計劃
4月15日-4月18日：指定論文指導(dǎo)教師，學(xué)生選定題目
4月19日-4月25日：完成任務(wù)書部分和開題報告
4月26日-5月12日：完成論文第一稿
5月13日-5月22日：完成并上交論文第二稿
5月23日-5月31日完成論文三稿(5月31日上午11點之前上交，以便答辯老師閱讀)，指導(dǎo)教師分組閱讀論文，師生做好答辯準(zhǔn)備
6月1日-6月9日：論文答辯(答辯后，學(xué)生對教師提出的意見要及時修改，以便裝訂論文終稿)
6月10日-6月12日：二次答辯及論文裝訂、成績評定。
(二)預(yù)期成果
按照規(guī)定的時間和進(jìn)度提交一份具有一定的理論或應(yīng)用價值的，字?jǐn)?shù)在5000英文 單詞左右、英美文學(xué)方向的的學(xué)術(shù)論文。
六、 參考文獻(xiàn)
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