最新2016端午節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容
2016年端午節(jié)于公歷(陽(yáng)歷)2016年6月9日，農(nóng)歷(陰歷)2016年五月初五，星期四。端午節(jié)即將到來(lái)了，下面是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的相關(guān)黑板報(bào)資料，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)相關(guān)諺語(yǔ)
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
有錢難買五月五日旱。(山西)
清明插柳，端午插艾。(北方)
癩蛤蟆躲不過(guò)五月五。(北京)
端午請(qǐng)菩薩，端六發(fā)烏賊。(江浙)
良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。(江蘇)
端午不戴艾，死去變妖怪。(西北)
喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。(山西)
午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年。(山東)
喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟�！�(山東)
端午節(jié)，天氣熱;五毒醒，不安寧。(江浙)
未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。(江浙)
未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過(guò)五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過(guò)五月粽，不夠百日又翻風(fēng)。(廣東)
端午節(jié)掛葫蘆傳說(shuō)一
端午這天，家家戶戶用柳枝扎成葫蘆狀，糊以紅紙，掛在門口。此俗相傳由黃巢起義演變而來(lái)。
黃巢舉兵起義的時(shí)候，傳說(shuō)黃巢的兵就象當(dāng)年日本鬼子進(jìn)村一樣，殺人放火，啥壞事都干，特別是見(jiàn)小孩就殺。就在端午節(jié)這天，黃巢帶隊(duì)伍行軍路過(guò)一個(gè)村莊，見(jiàn)到一個(gè)村婦身上背著一個(gè)大孩子，手上領(lǐng)著一個(gè)小孩子，非常驚慌地往外跑，就象逃命一樣的。
黃巢見(jiàn)此情景很是蹊蹺就下馬問(wèn)村婦：“老夫人你跑啥啊?”“聽(tīng)說(shuō)黃巢的兵殺小孩啊!”村婦喘著粗氣回答，但腳步并沒(méi)有停下，黃巢又接著問(wèn)：“那你怎么還背著大的，領(lǐng)著小的啊?”村婦說(shuō)：“小的是我親生的，大的是別人家的。”
黃巢聞聽(tīng)此言很受感動(dòng)，就對(duì)這個(gè)村婦說(shuō)：“你不要跑了，回去在你家的房檐下掛個(gè)黃葫蘆，黃巢的兵就不會(huì)殺你家人了。”隨后又叫衛(wèi)兵給村婦一袋米。端午節(jié)掛葫蘆就是這樣來(lái)的，這習(xí)俗一直流傳到現(xiàn)在。
端午節(jié)掛葫蘆傳說(shuō)二
據(jù)神話傳說(shuō)，八仙之中的呂洞賓化作賣油郎到一山村中賣油，油價(jià)標(biāo)明后任人根據(jù)所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而錢則少付。有一少年也學(xué)著別人的樣子，也是多取了油而少付了錢。
這位少年歸家后將大家買油及自身買油情況向母親如實(shí)介紹，母親對(duì)兒子進(jìn)行了嚴(yán)肅批評(píng)，并責(zé)令兒子立即把多打的油退回，并前去對(duì)賣油郎賠禮。呂洞賓深感其誠(chéng)實(shí)，于是告訴這位少年，五月初一將有大禍降到人間，在門口掛一個(gè)葫蘆則可太平無(wú)事，躲過(guò)災(zāi)難。
這位心地善良的母親急忙把這一消息轉(zhuǎn)告鄰友，凡是聽(tīng)到消息的家家戶戶都紛紛在門眉處掛起了葫蘆。果然未過(guò)數(shù)日，一場(chǎng)特大山洪卷走了沒(méi)有掛葫蘆的人家，而掛葫蘆人家則是安然無(wú)恙。從此留下了端午節(jié)前幾天掛葫蘆的習(xí)俗。
端午節(jié)掛葫蘆傳說(shuō)三
關(guān)于門上掛葫蘆還有一個(gè)古老的傳說(shuō)。說(shuō)在古代有一位賣油的老翁走村串鄉(xiāng)賣油，他這樣喊：“一葫蘆四兩，四葫蘆半斤”(注：在過(guò)去一斤為十六兩，半斤為八兩)，于是，很多人為討便宜都打四葫蘆。
這時(shí)唯獨(dú)一村童只打一葫蘆，老人問(wèn)他為什么不打四葫蘆，村童說(shuō)出了其中的原由，賣油老翁認(rèn)為這孩子誠(chéng)實(shí)，就告知他，五月五日將有大災(zāi)大難，如在自家門上掛個(gè)葫蘆便可免災(zāi)。
村童回家將其賣油老翁的`話告母親，并如此照辦，果然在五月五日這一天避免了一場(chǎng)災(zāi)難，從此在民間便有了五月端午門上掛葫蘆的習(xí)俗。
端午節(jié)掛葫蘆傳說(shuō)四
也有民間傳俗，說(shuō)的是在某一年的五月初一，藥王爺下凡，見(jiàn)到人間毒蟲(chóng)橫行，瘟病四起，他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門口，滅蟲(chóng)降瘟，普救眾生，留下了這一習(xí)俗。
端午節(jié)掛葫蘆原因：
在古代先民們認(rèn)為五月為“惡月”或“毒月”。五月的南方天氣已十分炎熱，雨水大量增多，山洪暴發(fā)突然而無(wú)妨。人們?yōu)榱饲笊�，便利用自然界中的葫蘆綁在身上，險(xiǎn)中求生，這時(shí)葫蘆被稱為“腰舟”。
由于葫蘆的特殊功能，能在危急時(shí)刻救人性命，人們便對(duì)葫蘆產(chǎn)生了崇拜。后來(lái)演變成端午節(jié)家家戶戶門上掛葫蘆的習(xí)俗。在北方即是家里沒(méi)有葫蘆，便用剪紙剪一個(gè)葫蘆貼在大門上。
葫蘆有“福祿”之意，有收集福氣的作用。葫蘆本為藤本植物，藤蔓綿延則寓意萬(wàn)代綿長(zhǎng)。由于葫蘆的形狀與太極陰陽(yáng)極為貼近，可以收納不吉之氣，易進(jìn)不易出，因此在端午節(jié)，民間有用葫蘆去病化煞的習(xí)慣，可將桃木八卦葫蘆掛在家中或戴在身上，能起到避邪驅(qū)瘟、帶來(lái)好運(yùn)的作用。
北京人喜歡葫蘆，因?yàn)楹J是“福祿”的諧音。紅色毛邊紙剪成葫蘆，里面收進(jìn)“五毒”圖案，稱為“葫蘆花”，自農(nóng)歷四月末就有小販在街上叫賣了。葫蘆花據(jù)說(shuō)能辟“五毒”，五月一日貼出，五月五日午時(shí)摘下扔掉，稱為“扔災(zāi)”。
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