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中國(guó)傳統(tǒng)文化象棋黑板報(bào)內(nèi)容
一、起源于傳說時(shí)代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農(nóng)以日月星辰為象，唐相國(guó)牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機(jī)矣”。
二、起源于傳說時(shí)代的黃帝。北宋晃補(bǔ)之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也，黃帝之戰(zhàn)，驅(qū)猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”
三、起源于周武王伐紂時(shí)。明代謝單制《五雜坦》云:“象戲，相傳為周武伐約時(shí)作，即不然，亦戰(zhàn)國(guó)兵家者之流，蓋彼時(shí)重車戰(zhàn)也。”
四、起源于戰(zhàn)國(guó)之時(shí)�！稘摯_居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國(guó)之事也。’蓋戰(zhàn)國(guó)用兵，故時(shí)人用戰(zhàn)爭(zhēng)之象為棋勢(shì)也。”
五、起源于北周武帝之時(shí)�！短接[.工藝部·象棋》說:“周武帝造象棋。”明人羅欣《物原》也持此說。
現(xiàn)在許多學(xué)者認(rèn)為，據(jù)古籍可靠記載，象棋在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰(zhàn)國(guó)孟嘗君下象棋的事:“雍門周調(diào)孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰(zhàn)斗之事乎，”戰(zhàn)國(guó)時(shí)的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項(xiàng)經(jīng)常的活動(dòng)了。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，象棋產(chǎn)生的時(shí)間，當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)之前。但“前”到什么時(shí)候?有人認(rèn)為可上推到春秋時(shí)期，并認(rèn)為象棋是模仿當(dāng)時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據(jù)，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動(dòng)物象無關(guān)。比如，以舞蹈象征戰(zhàn)斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰(zhàn)斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時(shí)期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當(dāng)時(shí)歷史情況的。但對(duì)于此種說法，有的學(xué)者則不以為然，認(rèn)為這畢競(jìng)還是一種推論。
總之，關(guān)于象棋源于何時(shí)的問題，由于史書記載不夠詳細(xì)，而且其中混雜了許多神話和傳說，所以學(xué)術(shù)界至今難以形成一個(gè)統(tǒng)一的意見。
由中國(guó)象棋想到的10種傳統(tǒng)文化
閑暇的時(shí)候頗愛玩中國(guó)象棋,玩的多了,自然也悟出不少道理.小小的棋盤體現(xiàn)出中國(guó)人不少的文化特征.
一,中國(guó)政治等級(jí)森嚴(yán).從將帥到車馬,再到小兵,各有各的權(quán)限.而且權(quán)利是依次減小,成金字塔模式
二,最高統(tǒng)治者居有絕對(duì)的權(quán)威.作為將帥是棋局的核心人物.所有人必須絕對(duì)服從命令,一切的廝殺和搏斗都是圍繞此而來,作為一兵一卒活著的唯一意義就是效忠與君主.
三,平民生命輕如鴻毛,統(tǒng)治者生命重與泰山,這體現(xiàn)出中國(guó)一向的君為貴,民為輕,社稷次之的傳統(tǒng),雖然統(tǒng)治者號(hào)稱不是這樣.作為車馬和小兵,為了保護(hù)領(lǐng)導(dǎo),該死的時(shí)候必須死,獻(xiàn)出自己的生命,而自己卻悠閑自在,繞著王宮大院瞎轉(zhuǎn)悠,只有別人打住自己的時(shí)候才躲來躲去的
四,中國(guó)其實(shí)向來不是舍生取義的.作為車馬炮,有時(shí)候免站死在沙場(chǎng)上,自以為自己死的很光榮,很講道義,殊不知自己是王公貴族統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)權(quán)奪利的犧牲品.這樣的死,沒有任何意義,充其量只是統(tǒng)治者的一條狗而已,他們沒有為百姓謀福利,不是真正的義.
五,中國(guó)人喜歡相互拆臺(tái),內(nèi)斗.比如走棋的時(shí)候會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)自己的棋子擋自己的路,結(jié)果被別人干掉的事情,這就是因?yàn)橹袊?guó)人心不齊,各自為政,其結(jié)果往往是兩敗俱傷.
六,國(guó)人缺乏信用.在中國(guó)象棋的棋盤上標(biāo)著楚河漢界.即以此為界,各自為安,互不侵犯.這是本來做好的承諾,可以互相和平,共同為百姓造福,可是偏偏有一些人不受信用,背信棄義,對(duì)對(duì)方戎馬相見.
七,中國(guó)人強(qiáng)烈的官本位意識(shí).為什么不少中國(guó)人喜歡下象棋呢?包括我本人,原因很明顯.這是國(guó)人天生的潛意識(shí)的喜歡做領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí),自己統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬,爭(zhēng)池掠地,好不風(fēng)光,每個(gè)人仿佛自己都是最高統(tǒng)治者,都想往上爬.
八,中國(guó)人愛管閑事,肆意干涉他人自由.在下象棋的時(shí)候恐怕經(jīng)常會(huì)遇見自己正下著,旁邊好多人圍觀指點(diǎn).走著走著就不是自己下棋了,旁邊的人拿著棋子走了起來
九,做事缺乏深思熟慮.,愛占小便宜.很多人走了一步,沒思考,一看自己吃虧,馬上悔棋,而自己一占便宜,再也不提悔棋二字
十,特權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重.作為統(tǒng)治者乘坐的車可以橫沖直撞,沒有人阻攔,(這有點(diǎn)象蘇秀文哦:),而小兵呢,一次只能走一步,順便說一聲,打倒特權(quán),實(shí)行民主.
以上是我想到的由象棋所引申的中國(guó)傳統(tǒng)文化,小小的一個(gè)棋盤隱含了不少道理,肯定還有更多,望大家多多補(bǔ)充,只作為改造現(xiàn)實(shí)的借鑒,不作為更改規(guī)則的原因,中國(guó)象棋的規(guī)則是完美的.
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