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古詩詞鑒賞15篇（熱門）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編精心整理的古詩詞鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩詞鑒賞1
歸雁
陸龜蒙 〔唐代〕
北走南征象我曹，天涯迢遞翼應(yīng)勞。
似悲邊雪音猶苦，初背岳云行未高。
月島聚棲防暗繳，風(fēng)灘斜起避驚濤。
時人不問隨陽意，空拾欄邊翡翠毛。
譯文
北來南往的大雁像極了我們這些人，奔波于天涯海角翅膀一定會很累吧。
好像還傷悲于邊塞的大雪連叫聲聽來都有些凄苦，應(yīng)該也是頭一次來到雁回峰(南岳衡山)不然雁陣怎么沒那么高呢!
聚在月光照耀的孤島上休息還得提防暗中的箭，在大風(fēng)吹過的沙灘上斜飛而起只為躲避撲來的驚濤駭浪。
現(xiàn)在的人不問你們隨太陽運行而遷徙的原因，只知道撿拾欄桿邊如翡翠般的羽毛。
注釋
迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。
繳：弓箭上的`細(xì)繩。
意：意向、心里的想法。
陸龜蒙
陸龜蒙(公元881年)，唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現(xiàn)實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱“皮陸”，詩以寫景詠物為多。
古詩詞鑒賞2
【原文】
永日方戚戚，出行復(fù)悠悠。
女子今有行，大江溯輕舟。
爾輩苦無恃，撫念益慈柔。
幼為長所育，兩別泣不休。
對此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。
自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。
賴茲托令門，任恤庶無尤。
貧儉誠所尚，資從豈待周。
孝恭遵婦道，容止順其猷。
別離在今晨，見爾當(dāng)何秋。
居閑始自遣，臨感忽難收。
歸來視幼女，零淚緣纓流。
【作者簡介】
韋應(yīng)物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
【創(chuàng)作背景】
詩人早年喪妻，留下兩小女相依為命，父女感情頗為深厚。此時大女兒要嫁的夫家路途遙遠(yuǎn)，當(dāng)此離別之際，心中自然無限感傷。然而女兒出嫁是天經(jīng)地義的事，在臨行前，詩人萬千叮嚀，諄諄告誡：要遵從禮儀、孝道，要勤儉持家。其殷殷之情，溢于言表。
古詩詞鑒賞3
出自唐代羅隱《菊》
籬落歲云暮，數(shù)枝聊自芳。雪裁纖蕊密，金拆小苞香。
千載白衣酒，一生青女霜。春叢莫輕薄，彼此有行藏。
譯文/注釋
譯文
一年將近，萬木凋落，百花殘盡之時，籬笆旁邊那枝枝菊花正開得歡。
白色的菊花像白雪剪裁而成，菊花的花蕾剛剛綻開，清香流溢出來。
陶淵明退隱田園，每日里種菊南山，酣歌縱酒，菊花不畏嚴(yán)寒，寒秋來臨也依然傲立霜雪。
春天的花草沒必要開在春光里而了不起，這一切都是天然天定的，并不是厚愛你而薄待我，彼此都差不多。
注釋
歲云暮：即歲暮。一年將近時。
纖蕊：纖細(xì)的花蕊。
白衣：猶布衣，古未仕者著白衣。陶明好酒而不能常得。某年九月九日，于宅邊東籬下摘菊賞花，恰巧江州刺史王弘命白衣人送酒來，便起飲酒，酒醉才歸。
青女霜：青女，神話中霜雪之神。
輕�。狠p浮刻薄，不厚道。
行藏：謂出仕即行其所學(xué)之道，或者退隱藏道以待時機。后因以“行藏”指出處或行止。
全文賞析
一年精近，本已是萬木凋落，百花殘盡之時，作者想不到籬笆旁邊那枝枝菊花開放了，“幾朵依稀散晚香”，這“數(shù)枝”花為冷漠的秋季增添了艷麗的色彩。這就是詩的開頭兩句所敘述的內(nèi)容。作者接著描寫道：“雪裁纖蕊密，金拆小苞香�！边@兩句是說：白色的菊花像白雪剪裁而成，那密密的花蕊纖細(xì)柔軟，金色的菊花，花蕾剛剛綻開，清香才流溢出來。作者抓住菊花的'色彩，運用生動的語言，細(xì)膩地予以刻畫。菊花，黃白相間，艷麗多姿，也算是大自然的寵兒。
可是“千載白衣酒，一生青女霜”，它也是歷盡了人間的滄桑。晉陶淵明不為五斗米折腰，掛印去后，以一介貧士的身份退隱田園，每日里種菊南山，酣歌縱酒，（尤愛菊花酒）雖酒債處處，但精神卻得到了超脫�！扒лd”句便暗指此事。這兩句詩表面上寫菊花，實地里卻是作者自身的慨嘆。據(jù)史載，作者因恃才傲物，多所譏諷，以故為公卿所惡，曾十上不中。故其思想情緒借詩人表達(dá)出來。
“春叢莫輕薄，彼此有行藏。”這兩句是說：春天的花草你沒有必要因為開在春光里就沾沾自喜，似乎了不得，從而輕浮刻薄，其實呀，你開在春天，我作為菊花開在秋天，都是天定的，并不是自然厚愛你而薄待我，大家彼此都差不多。言外之意則是：“你們那些官運亨通的人不要瞧不起這個‘白衣’人。你們?yōu)楣俟倘伙埡茫墒亲怨攀恰榫绨榛ⅰ�，每天你們難道不是‘戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚，如臨深淵，如履薄冰’嗎？我作為一個‘白衣’，雖說手中沒有生殺予奪之權(quán)，可是我生活得自由、坦然�？梢姡覀儭舜擞行胁亍�！”在警告春花不要自我狂妄而輕視白菊的同時，嚴(yán)肅地指出群花應(yīng)各自尊重本來的生長規(guī)律和特定稟性。
此詩以輕巧從容見長，它吐語雋永有致，意蘊卻深邃綿厚。
古詩詞鑒賞4
《中秋對月》
唐代：曹松
無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
譯文
中秋節(jié)這天天空澄碧、萬里無云，人們仰望著那剛剛浮出海面的明月。
只見它銀輝四射，撒向天涯海角，從來不私照過一家半舍。
賞析
這首詩寫得非常明快，可能是受了當(dāng)時晴空萬里、皓月當(dāng)空的影響，詩的前兩句也只是描寫了中秋時的景色和人們爭相賞月，平淡無奇，但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從月色皎皎轉(zhuǎn)到了月色無私上，一人家很明顯就是指帝王家，月亮對世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明對帝王家和窮人都是一樣的，體現(xiàn)了詩人天下大同、萬物平等的博愛思想。
擴展閱讀：人物經(jīng)歷
曹松詩作，風(fēng)格似賈島，工于鑄字煉句。因他生活在社會底層，故同情勞動人民的苦難，憎惡戰(zhàn)爭。他在《己亥歲二首》詩中寫道：“澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇？憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”論者謂此詩精煉雋永，超過了前人同題材詩作。
曹松不滿現(xiàn)實但又熱衷功名，多次參加科舉應(yīng)試，直到昭宗天復(fù)元年（901）才以71歲高齡中進士。因同榜中王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏等皆年逾古稀，故時稱“五老榜”。曹松被授任校書郎，后任秘書省正字。終因風(fēng)燭殘年，不久謝世。遺作有《曹夢征詩集》3卷�！度圃姟蜂浧湓�140首。
一個騎著毛驢的、瘦削的、臉上寫著憂患和疲憊的、身著破舊青布藍(lán)衫的唐朝秀才（有點類似呂洞賓），總在崎嶇不平的山道上巔簸跋涉著，從青年、壯年直到老暮衰年。他且走且停，且停且吟，毛驢背上永遠(yuǎn)馱著一對書箱。因為他雖然一生都在為生計奔波，但也一生都在讀書考試并吟詩作賦。
他夢想著一朝中試，為官做宦，報效朝廷，兼惠家族。他苦吟著，為戰(zhàn)亂中不幸的百姓，無辜的平民。他憎恨著，那些操戈作禍，裂地封侯的亂臣賊子。憤怒出詩人，他的《己亥歲二首》就是明證，其中的“澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇？憑君莫話封侯事，一將成名萬骨枯�！备乔Ч沤^句。
他也終于考中了進士，那已是昭宗天復(fù)元年（公元901）的事了，也就是說當(dāng)時他已年逾七旬，真正是考白了頭發(fā)了。可怪的是，那一榜竟有五位古稀老人，他們是王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏，因之成為佳話，號曰“五老榜”。
據(jù)說唐朝進士名額很少；據(jù)說唐朝的考卷不彌封，也就是說考生姓名籍貫是公開的；據(jù)說唐朝（尤其是晚唐）的時候考場風(fēng)氣很腐�。ǹ季聿粡浄鉄o疑給腐敗創(chuàng)造了條件）。因了這些據(jù)說，許多真正的才學(xué)之士往往名落孫山。曹夢征終于能夠考中進士，雖是白首皓髯，也是可喜可賀的.。于是他被授任校書郎，后任秘書省正字�？上У氖秋L(fēng)燭殘年，只做得兩年官，便與世長辭了。
也幸好他死于903年，沒看到904年的朱溫殺昭帝，也沒看到907年的朱溫叛唐稱帝和隨之而來的十王亂天下。
雖是個白頭進士，但曹松畢竟還是登了榜的，想想千百年來，又在多少人考白了頭發(fā)，卻最終帶著一聲嘆息走進墳?zāi)�。曹松是不幸中的幸者，他官運不濟，到底還有些文運，他的詩歌得到認(rèn)可，評者認(rèn)為“風(fēng)格似賈島，工于煉字，意境深幽”。他遺有《曹夢征詩集》3卷，《全唐詩》收入其詩140首。
古詩詞鑒賞5
半減依依學(xué)轉(zhuǎn)蓬，班騅無奈恣西東。
平沙千里經(jīng)春雪，廣陌三條盡日風(fēng)。
北斗城高連蠛蠓，甘泉樹密蔽青蔥。
漢家舊苑眠應(yīng)足，豈覺黃金萬縷空。
《柳絮》譯文
像轉(zhuǎn)蓬一樣紛飛而起的柳絮，在搖曳、飄蕩之間，婀娜、輕柔之態(tài)已半減；離別贈柳時，平添一番無可奈何的愁緒，只得任馬兒各奔東西。
花絮漫舞，一片片廣袤的沙原宛如蓋上了潔白的春雪；柳絮輕飛，一條條寬闊的街道整日風(fēng)吹不息。
北斗城墻，崔巍高聳，唯見蠛蠓蔽天；甘泉宮內(nèi)，樹木茂密，滿目青蔥一片。
漢家舊苑的柳樹呵，該已睡足，是否發(fā)現(xiàn)那萬縷千絲的枝條上，金黃的柳花已隨風(fēng)飛盡？
《柳絮》注釋
轉(zhuǎn)蓬：隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。
班騅：毛色青白相雜的駿馬。
恣：沒有拘束。
蠛蠓（miè měnɡ）：古書上指蠓。
《柳絮》賞析
此詩首聯(lián)伊始，緊扣詩題，以設(shè)喻形式出之，頗為生動：“半減依依學(xué)轉(zhuǎn)蓬，斑騅無奈恣西東�！绷踺p盈，不由自主，你看它被風(fēng)吹起，像蓬草飛揚一樣，飄搖不定，又宛如野馬奔馳，各往西東，令人無可奈何。上句用一“學(xué)”字，以擬人手法，借轉(zhuǎn)蓬喻柳絮，突出其搖曳不定，把春與秋聯(lián)系起來，頗見佳妙。下句用“恣”字，以奔馬喻柳絮，表現(xiàn)其狂放不羈，和杜甫“顛狂柳絮”之說相似。這兩句通過細(xì)致地描繪，新穎地比喻，寫出了柳絮的特點，透露出一種淡淡的迷蒙遲暮之意緒。
頷聯(lián)承上而生發(fā)，仍用比喻，寫柳絮飄搖之廣闊，“平沙千里經(jīng)春雪，廣陌三條盡日風(fēng)。”晉代才女謝道韞詠雪，有“莫若柳絮因風(fēng)起”之名句，而劉筠則反轉(zhuǎn)用之，以春雪喻柳絮，這兩句既有想像又有夸張，實中帶虛，極盡描寫之能事。
頸聯(lián)繼續(xù)深化，從另一角度寫之多：“北斗城高連蠛蠓，甘泉樹密蔽青蔥。”漢代楊雄《甘泉賦》中曾有“浮蠛蠓而蔽天”、“翠玉樹之青蔥”之句，此聯(lián)即由此化出，這一聯(lián)化用成句自然巧妙，含蓄蘊藉，雖屬極力夸張，卻也合乎常理，顯示了作者的藝術(shù)功底。
尾聯(lián)以典故結(jié)束全詩，借物抒情，極有韻致：“漢家舊苑眠應(yīng)足，豈覺黃金萬縷空？”據(jù)《三輔舊事》載：“漢宮苑有柳如人形，號曰人柳，一日三眠三起�！碧迫死钌屉[在他的.《江之嫣賦》中說：“豈如河畔牛星，隔歲只聞一過;不及苑中人柳，終朝剩得三眠�！保ā逗铛涗洝匪�。劉筠等西昆體作家，以學(xué)李商隱為主，樂用李所推重的典故，這里的一個“空”字，與首聯(lián)的“轉(zhuǎn)蓬”相呼應(yīng)，表現(xiàn)了事物多變、時光易逝、而又無可奈何的悵惘之情。
古詩詞鑒賞6
《宮詞》
五代.花蕊夫人
寒食清明小殿旁，彩樓雙夾斗雞場。
內(nèi)人對御分明看，先賭紅羅被十床。
花蕊夫人，后蜀皇帝孟R的費貴妃，五代十國時期女詩人，青城（今都江堰市東南）人。幼能文，尤長于宮詞。用語以濃艷為主，但也有清新樸實之作。清明之際，皇宮里舉行斗雞比賽，還用十床被子當(dāng)做賭注，可見玩興極濃。千載之下，讓今人感受到清明節(jié)的獨特魅力。
《江城子》
宋.蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處。明月夜，短松岡。
蘇軾（1037-1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今四川肩山）人。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。詩境清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。這是一首寫于清明時節(jié)悼念亡妻的愛情詩。蘇軾19歲與王弗結(jié)婚，夫妻琴瑟調(diào)和，十分恩愛。然而十年后王弗亡故，歸葬于家鄉(xiāng)。在密州做官的蘇軾在清明時節(jié)夢見了已故十年的亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢中夫妻相顧無言的.情景，令人感慨萬分。
《風(fēng)入松》
南宋.昊文英
聽風(fēng)聽雨過清明，愁草瘞花銘。
樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒。交加曉夢啼鶯。
西園日日掃林亭，依舊賞新晴。
黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時纖手香凝。
惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生口吳文英（約1200-1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。瘞（yi）：埋葬的意思。本詞作于清明，既傷春又思人。
上片寫愁風(fēng)雨，惜年華，傷離別，意象集中精練，感人至深，顯出同人密中有疏的特色；下片寫清明已過，風(fēng)雨已止，天氣放晴了，但是思念久別的情人，叫人如何忘懷。傷春、傷別交織交融，形象豐滿，意蘊深厚。
古詩詞鑒賞7
《酬崔侍御》
[唐] 李白
嚴(yán)陵不從萬乘游，歸臥空山釣碧流。
自是客星辭帝座，元非太白醉揚州。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的`地位。
古詩詞鑒賞8
古詩村居的意思：
《村居》是由清代詩人高鼎晚年歸隱于上饒地區(qū)，閑居農(nóng)村時所寫的一首七言絕句�！洞寰印访鑼懥嗽娙司幼≡卩l(xiāng)村時因春天來臨而喜悅，所見到的春天景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。
英文解釋
Ruralarea
詳細(xì)解釋
寓居鄉(xiāng)村。
唐薛調(diào)《無雙傳》：“仙客捨輜騎驚走，歸襄陽，村居三年。”《紅樓夢》第一二○回：“賈政道：‘提起村居養(yǎng)靜，甚合我意，只是我受恩深重，尚未酬報耳�！�
鄉(xiāng)村的住宅。
明唐順之《答陳澄江僉事村居韻》之七：“村居鄰北郭，野語學(xué)東齊�！痹S地山《女兒心》六：“一會是同坐紫洞艇游河，一會又回到白云山附近的村居�！�
指鄉(xiāng)村、村莊。
元汪元亨《沉醉東風(fēng)·歸田》曲：“遠(yuǎn)城市人稠物穰，近村居水色山光。”
原文：
村居①
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙②。
兒童散學(xué)歸來早③，忙趁東風(fēng)放紙鳶④。
作品注釋
�、俅寰樱涸卩l(xiāng)村里居住時見到的景象。
②楊柳拂堤：像楊柳一樣撫摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春煙：春天水澤、草木間蒸發(fā)形成的煙霧般的.水汽。
�、凵W(xué)：放學(xué)。
�、芗堷S：泛指風(fēng)箏，它是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶：老鷹。
白話譯文
農(nóng)歷二月，村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風(fēng)擺動，好像在輕輕地?fù)崦贪�。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
創(chuàng)作背景
詩人晚年遭受議和派的排斥和打擊，志不得伸，歸隱于上饒地區(qū)的農(nóng)村。在遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭前線的村莊，寧靜的早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，受到田園氛圍感染的詩人有感于春天來臨的喜悅而寫下此詩。
古詩詞鑒賞9
翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川異，忽在天一方。
但逢新人民，未卜見故鄉(xiāng)。
大江東流去，游子日月長。
曾城填華屋，季冬樹木蒼。
喧然名都會，吹簫間笙簧。
信美無與適，側(cè)身望川梁。
鳥雀夜各歸，中原杳茫茫。
初月出不高，眾星尚爭光。
自古有羈旅，我何苦哀傷。
《成都府》譯文
黃昏時暮色蒼茫，夕陽的光輝籠罩在我身上。
一路行程山河變換，一瞬間就在天的另一方。
只是不斷的遇到陌生人，不知何時會再見到故鄉(xiāng)。
大江浩蕩東流去，客居異鄉(xiāng)的歲月會更長。
城市中華屋高樓林立，寒冬臘月里樹木蒼蒼。
人聲鼎沸的大都市啊，歌舞升平吹拉彈唱。
無法適應(yīng)這華美的都市生活，只好側(cè)身把遠(yuǎn)山遙望。
夜幕四合鳥雀歸巢，戰(zhàn)火紛飛的中原音訊渺茫。
初升的月兒斜掛天邊，天空繁星閃爍與月爭光。
客居他鄉(xiāng)自古有之，我又何苦獨自哀愁悲傷？
《成都府》注釋
翳（yì）翳：晦暗不明貌。陸機《文賦》：“理翳翳而愈伏，思軋軋其若抽�！眳窝訚ⅲ骸棒梏瑁得�。”桑榆：日落時光照桑榆樹端，因以指日暮。《太平御覽》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在樹端，謂之桑榆�！�
征衣裳：此指旅人之衣。
“我行”二句：意謂一路走來經(jīng)歷了千山萬水，不知不覺又到了成都這樣一個遙遠(yuǎn)而嶄新的地方。
但：只。新人民：新地初睹之人。
未卜：沒有占卜，引申為不知，難料。
大江：指岷江。東流去：一作“從東來”。
游子：離家遠(yuǎn)游的人。日月：時間。一作“去日”。
曾（céng）城：即重城。成都有大城、少城，故云。填：布滿。華屋：華美的屋宇。
季冬：冬季的最后一個月，農(nóng)歷十二月。蒼：深青色，深綠色。
喧然：熱鬧；喧嘩。名都會：著名的城市。此指成都。
間（jiàn）：夾雜。一作“奏”。笙（shēng）簧（huáng）：指笙�；�，笙中之簧片。
信：確實。此處有“雖”字義。無與適：無處可稱心。
川梁：橋梁。南朝梁江淹《燈夜和殷長史》詩：“冰鱗不能起，水鳥望川梁�！�
“鳥雀”二句：以鳥雀猶知歸巢，因興中原遼遠(yuǎn)之歸思。
初月：新月。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌五》：“碧樓冥初月，羅綺垂新風(fēng)�！�
爭光：與之比試光輝�！痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“日出星不見，不能與之爭光也。”
羈旅：指客居異鄉(xiāng)的人�！吨芏Y·地官·遺人》：“野鄙之委積，以待羈旅。”鄭玄注：“羈旅，過行寄止者�！�
《成都府》賞析
《成都府》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩真實地刻畫了作者初到成都時喜憂交集的感情。全詩并沒有什么驚人之語，奇險之筆，只是將詩人自己的所見所聞，所感所想，迤邐寫出，明白如話，卻蘊含了深沉的情思，風(fēng)格古樸渾成，有漢魏遺風(fēng)。
抒情的深婉含蓄是這首詩最大的特色，它表面上只是一般的紀(jì)行寫景，但平和的外表下激蕩著強烈的感情波瀾。這里有著喜和憂兩種感情的摻和交融，內(nèi)心微妙的'變化，曲折盡致。杜甫舉家遠(yuǎn)徙，歷盡艱辛，為的是尋找一塊棲身之地，如今來到富庶繁華的成都，“我行山川異，忽在天一方”，眼前展開一個新天地，給了他新的生活希望，欣慰之感溢于言表�！暗晷氯嗣�，未卜見故鄉(xiāng)”，快慰之情剛生，馬上又想到了夢魂縈繞的故鄉(xiāng)，何時再見，未可預(yù)卜，但見大江東去，他自己只能做長年飄泊的游子了。下面接寫成都的繁華、氣候的溫和，又轉(zhuǎn)悲為喜。但成都雖美，終非故土，鳥雀天黑猶各自歸巢，而茫茫中原，關(guān)山阻隔，他不知道自己何日才能回去。詩人又陷入了痛苦之中。當(dāng)時中原州郡尚陷于安史叛軍之手，一句“中原杳茫�！�，包含著數(shù)不清的憂國傷時之情。詩人遙望星空，愁思悵惘，最后只能以自寬之詞作結(jié)。全詩寫喜，并不欣喜若狂，訴悲，也不泣血迸空，在舒緩和平的字里行間，寓含著一股喜憂交錯的復(fù)雜的感情潛流。
作為紀(jì)行詩，這首詩用“賦”來鋪陳其事，而“賦”中又往往兼有比興，因而形成了曲折回旋，深婉含蓄的風(fēng)格。詩一上來就直道出眼前之景：夕陽西下，暮色朦朧，詩人風(fēng)塵仆仆地在歲暮黃昏中來到成都，渲染出一種蒼茫的氣氛。它既是賦，又兼比興，桑榆之日正是詩人垂暮飄零的寫照。同時它也興起了深沉的羈旅之情。下面寫“大江東流去，游子日月長”，“鳥雀夜各歸，中原杳茫�！�，都是賦中兼興。最后寫“初月出不高，眾星尚爭光”，暗寓中興草創(chuàng)、寇亂未平的憂思。詩人妙用比興手法，筆下的自然景物都隱含深摯的感情。全詩一一閃過山川、城郭、原野、星空這些空間景物，同時也表現(xiàn)出由薄暮至黃昏至星出月升的時光流逝。這種時空的交織使意境呈現(xiàn)出立體的美，烘托出感情上多層次的變化，達(dá)到情與景的自然交融。
胡應(yīng)麟論東漢末年時的《古詩十九首》說：“蓄神奇于溫厚，寓感愴于和平；意愈淺愈深，詞愈近愈遠(yuǎn)，篇不可句摘，句不可字求�！保ā对娝挕罚┒鸥Υ似^承了《古詩十九首》的這一風(fēng)格。而在思想感情上，它又突破了《古詩十九首》多寫失意飄泊之士苦悶憂傷的小天地，它運用喜憂交錯的筆法，寫出了關(guān)懷祖國和人民命運的詩人豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，其高處正在于此。
《成都府》創(chuàng)作背景
這首五言古詩，是杜甫由同谷赴西川途中所寫的十二首紀(jì)行組詩的末篇。唐肅宗乾元二年（759年）十二月一日，詩人舉家從同谷出發(fā)，艱苦跋涉，終于在年底到達(dá)成都，因有此作。
古詩詞鑒賞10
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
賞析
《涼州詞》又名《聽玉門關(guān)吹笛》《涼州歌》《出塞》。
這首詩通過描寫塞外蒼�；臎龅木跋�，表現(xiàn)征人孤獨、凄清的心境和思鄉(xiāng)的哀怨，也寄寓作者對其深切的同情。詩作信筆寫來，不假雕飾，先勾勒出白云、黃河、孤城、高山的奇險而又凄清的畫面，鋪設(shè)一種極為壯闊曠遠(yuǎn)的背景，然后一轉(zhuǎn)寫聞笛的感受，從而自然歸結(jié)到抒發(fā)“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的感慨。
本詩情調(diào)悲壯，景象蕭森，寓情于景，語言含蘊，寄意宏深。明代楊慎在《升庵詩話》卷二中說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。”從一個方面表露出這首詩傷時刺世的寓意。
“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”遙望黃河迷茫曠遠(yuǎn)，猶若懸掛在白云之間。近視孤城一片荒涼，周圍盡是聳入云霄的高山。通過水天相接的黃河、矗立萬仞山上的古城，表現(xiàn)西北邊境的高曠遼遠(yuǎn)和荒涼。
“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”轉(zhuǎn)寫征人的心理，羌笛何須吹奏哀怨的《折楊柳曲》呢，應(yīng)知道在荒漠的玉門關(guān)外連春風(fēng)也吹不到那里�。∵@里寫春風(fēng)不到，既是寫實景，表現(xiàn)塞外苦寒；同時也含有怨恨君王恩澤不及于邊塞之意。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的.雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗�！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系�，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也�！保ā渡衷娫挕罚┲袊糯姼柘騺碛小芭d寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
古詩詞鑒賞11
《清明》
作者：黃庭堅
原文：
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
注釋：
1、桃李笑：用擬人手法形容盛開的桃、李花。
2、雷驚句：意思是清明早已過了驚蟄的節(jié)氣，萬物正欣欣向榮。
3、蟄：動物冬眠。
4、人乞一句：《孟子》中有一則寓言。說齊國有一人每天出外向掃墓者乞討祭祀后留下的酒飯�；丶液髤s向妻妾夸耀是刖人請自己吃飯。這是一個貪鄙愚蠢的形象。
4、士甘句：用春秋時介子推寧愿被燒死也不愿再出仕的典故。
5、蓬蒿：雜草。丘：指墳?zāi)埂?/p>
賞析：
全詩的意思是說，清明時節(jié)，春雷萬鈞，驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機。春雨綿綿，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛開。野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，死去的人們長眠地下，使活著的人心里感到難過。詩人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義。詩人指出，人生各不相同。古代的某個齊人天天到墓地偷吃別人祭奠親人的飯菜，吃得油嘴膩臉。回到家里，還要對妻子和小妾撒謊吹噓，他是在某個當(dāng)大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。這種人的人生萎瑣卑下，毫無人格尊嚴(yán)。而另有一些高士，如春秋戰(zhàn)國時代的介子推，他幫助晉文公建國以后，不要高官厚祿，寧可隱居山中。晉文公想讓他出來做官，下令放火燒山。但是，介子推其志不可動搖，意抱樹焚死在綿山中。黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的`價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。
這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達(dá)了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。
其實如上兩種解釋是相通的。此詩作于詩人被貶宜州期間。官場受挫，仕途不順，很自然地會帶令人對自身的人生價值產(chǎn)生懷疑。齊人驕其妻妾卑下若此，介子推焚死山中高義如是，然而如今千載之下不過各自一抔黃土而已。那么詩人自己堅持信念的理由何在呢？這是對前途的迷茫，對人生無常的感慨，對人生價值的懷疑。然而，詩人終究不是輕易就會被擊倒的。現(xiàn)而今齊人晉士雖然雖然都變成了一蓬蒿草，但是人生的意義卻不盡相同，千載賢愚，誰不盡知？這其實也可以看成是作者對自己的一種勉勵。情感復(fù)雜，應(yīng)如是也。
古詩詞鑒賞12
1.春花秋月何時了？往事知多少�！铎稀队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r了》
2.林花掃更落，徑草踏還生�！虾迫弧洞褐邢餐蹙畔鄬ぁ�
3.啼鶯舞燕，小橋流水飛紅�！讟恪短靸羯场ご骸�
4.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！K軾《惠崇春江曉景》
5.春江潮水連海平，海上明月共潮生�！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂�
6.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！醢彩对铡�
7.春種一粒粟，秋收萬顆子。——李紳《憫農(nóng)》
8.寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人�！艑徰浴洞喝站┲杏袘选�
9.落花滿春光，疏柳映新塘�！獌怍恕洞鹜跏S》
10.國破山河在，城春草木深�！鸥Α洞和�
11.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花�！懹巍杜R安春雨初霽》
12.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。——葉紹翁《游園不值》
13.簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。——陸游《游山西村》
14.落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩·其五》
15.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。——孟浩然《春曉》
16.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花�！n愈《春雪》
17.誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城�！畎住洞阂孤宄锹劦选�
18.殘雪暗隨冰筍滴，新春偷向柳梢歸。——張來《春日》
19.楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。——陸游《馬上作》
20.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！n愈《早春呈水部張十八員外》
21.芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼�！钊A《春行即興》
22.春路雨添花，花動一山春色。——秦觀《好事近》
23.隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！鸥Α洞阂瓜灿辍�
24.春晚綠野秀，巖高白云屯�！x靈運《入彭蠡湖口》
古詩詞鑒賞13
原文：
對雪
朝代：唐朝
作者：高駢
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
如今好上高樓望，蓋盡人間惡路岐。
譯文及注釋：
譯文
雪花飄舞著飛入了窗戶，我坐在窗前，看著青青的竹子變成白玉般潔白。 此時正好登上高樓去遠(yuǎn)望，那人世間一切險惡的岔路都被大雪覆蓋了。
注釋
�、帕觯貉┗ǔ柿切危室浴傲觥狈Q雪花。
�、骗傊Γ褐裰σ蜓└采w面似白玉一般。
�、菒郝菲纾弘U惡的岔路。
賞析：
這是一首借景抒懷之作，寫得別具一格。
詩人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的.竿竿青竹變成了潔白的瓊枝，整個世界都變得明亮了。于是詩人想到此時如果登上高樓觀賞野景，那野外一切崎嶇（qíqū）難走的道路都將被大雪覆蓋，展現(xiàn)在眼前的將是坦蕩無邊的潔白世界。
高樓四望，一片潔白，詩人希望白雪能掩蓋住世上一切丑惡，讓世界變得與雪一樣潔白美好。結(jié)尾一句，道出了作者胸中的感慨與不平。
古詩詞鑒賞14
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙路向江姑，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
注解
�。薄O梁：在襄陽東、離鹿門很近。
２、龐公：龐德公、東漢隱士。
譯文
山寺鐘聲鳴響，天色已近黃昏，漁梁渡頭，一片爭渡的喧嘩聲。人們沿著沙岸，向著江村走去，我也乘著小船，搖櫓回到鹿門。鹿門月光照亮輕煙繚繞的樹木，我忽然來到了龐公隱居的住處。巖壁當(dāng)門對著松林長徑多寂寥，只有我這個幽人在此自來自去。
賞析
這是歌詠歸隱情懷志趣的。首兩句先寫夜歸的一路見聞；山寺傳來黃昏報鐘，渡口喧鬧爭渡，兩相對照，靜喧不同。
三、四句寫世人返家，自去鹿門，殊途異志，表明詩人的.怡然自得。
五、六句寫夜登鹿門山，到得龐德公棲隱處，感受到隱逸之妙處。末兩句寫隱居鹿門山，心慕先輩。全詩雖歌詠歸隱的清閑淡素，但對塵世的熱鬧仍不能忘情，表達(dá)了隱居乃迫于無奈的情懷。感情真摯飄逸，于平淡中見其優(yōu)美，真實。
古詩詞鑒賞15
古詩原文
與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。塵世難逢開口笑。年少。菊花須插滿頭歸。
酩酊但酬佳節(jié)了。云嶠。登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老。多少。牛山何必更沾衣。
譯文翻譯
同客人帶酒登山，長江水倒映著秋天景物的影子，大雁剛剛從這里飛過。人活在世上難遇一次開心歡笑的時候，趁年輕時頭插滿菊花玩?zhèn)�痛快回來。
以大醉來酬謝重陽節(jié)日之景，朝著高聳入云的山登高，用不著去怨太陽快落山了。古往今來有誰不老死，數(shù)不清啊，沒有必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣。
注釋解釋
�、哦L(fēng)波：詞牌名，唐教坊曲名，后用作詞牌，為雙調(diào)小令。一作《定風(fēng)波令》，又名《卷春空》、《醉瓊枝》。格律以六十二字，上片五句三平韻，二仄韻，下片六句四仄韻，二平韻，即歐陽炯所做格律為正體，另有七種變體。
�、浦仃枺杭粗仃柟�(jié)。
�、菙y壺：帶酒。翠微：青翠掩映的山腰幽深處。
�、群喝菁{，倒映。
�、沙酰旱谝淮�，剛剛。
�、蕢m世：人間。
⑺酩酊（mǐng dǐng）：沉醉，大醉。但：只是。酬：酬謝。
�、淘茘╭iáo）：聳入云霄的高山。
�、偷桥R：登山臨水。
�、涡睍煟合﹃�。
⑾多少：數(shù)不清。
�、信Ｉ剑涸诮裆綎|省淄博市。《晏子春秋》載：“齊景公游于牛山，北臨其國城而流涕曰：若何滴滴去此而死乎？”后以“牛山嘆”、“牛山淚”、“牛山悲”、“牛山下涕”喻為人生短暫而悲嘆。
創(chuàng)作背景
《定風(fēng)波·重陽》是北宋文學(xué)家蘇軾所作的一首詞，作于宋神宗元豐四年（1081年）九月。上片，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景。下片，寫以酒助興，飲酒抒情。全詞，以景入情，即景生情。顯示了蘇軾對世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的.胸襟。
詩文賞析
《定風(fēng)波·重陽》上片，以景入情，描敘登高賞菊，飲酒言歡的情景�！芭c客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛”，開頭兩句點明“上翠微”的行蹤，描繪“江涵秋影”與“雁初飛”的兩幅畫面。觸景生情，便迅速推出“塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸”的三句人生箴言。趁著這大好的年華、大好的秋光大笑，插黃花。上片即花生情，也為過渡到下片暗示了一筆。
《定風(fēng)波·重陽》下片，由即花生情進入到寫以酒助興。飲酒抒情，是中國古代文人的傳統(tǒng)文化，稱之為“酒文化現(xiàn)象”，蘇軾也不例外。“酩酊但酬佳節(jié)了，云嶠，登臨不用怨斜暉”。寫把酒臨風(fēng)，喝個痛快是為了酬謝佳節(jié)。登山臨水，同樣也是為了酬謝佳節(jié)。即使夕陽快落山了，也用不著愁怨。夕陽是自然界中“無限好”的景致，自然人生“夕陽”也應(yīng)是一道美麗的風(fēng)景線�！肮磐駚碚l不老，多少，牛山何必更沾衣”，直言人的衰老死亡是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然規(guī)律。杜牧含蓄地說人生“只如此”，而蘇軾則直言不諱人生“誰不老”。尤其詞的最后引齊景公泣牛山的故事，傳情達(dá)意，精煉入微，可謂妙筆。
全詞，以景入情，即景生情。蘇軾雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，充分顯示了蘇軾對世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟。
名家點評
清代王士禎《花草蒙拾》：蘇東坡之“與客攜壺上翠微”，皆文人偶然游戲，非向樊川集中作賊。
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